마이카 7
Micah 7마이카 7 | |
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책 | 미가서 |
카테고리 | 네비임 |
기독교 성경 부분 | 구약성서 |
기독교 부분의 질서 | 33 |
미카 7장은 히브리 성경이나 [1][2]구약성경에 나오는 미카서의 일곱 번째 장입니다.이 책은 예언자 미가의 예언을 담고 있으며, 십이 [3][4]소예언서의 한 부분이다.
본문
원문은 히브리어로 쓰여졌다.이 장은 20절로 나누어져 있다.
텍스트 버전
히브리어로 된 이 장의 본문을 포함하고 있는 몇몇 초기 사본들은 마소레틱 텍스트 전통에 관한 것으로, 그것은 Codex 카이렌시스(895), Petersburg Codex(916), Alepo Codex(10세기), Codex 레닌그라덴시스(1008)[5]를 포함한다.
4Q82(4QX)를 포함한 사해 문서 중에서 이 장의 모든 구절을 포함하는 조각이 누적적으로 발견되었다.IIg; 기원전 25년),[6][7][8] 그리고 와디 무라바아트 소예언자(Mur88; MurXIIProph; 75-100 CE)와 1-20절.[7][9]
코이네 그리스어로 기원전 몇 세기 전에 만들어진 셉투아긴트로 알려진 번역본도 있다.현존하는 9월판 고대 사본으로는 바티칸누스 고문서( G; style { {GB ; 4세기), 알렉산드리누스 고문서( G; style { {GA ; 5세기) 및 마르차리아누스 고문서( G; G; Marchalianus가 있다
제6절
- 아들이 아버지를 모욕하기 때문에
- 딸은 엄마에게 맞서서 일어선다.
- 며느리가 시어머니에게 대항하고,
- 한 사람의 적은 한 집안의 사람들이다.[12]
- 예수 그리스도가 마태복음 10장 35절 36절에서 인용한 (병행시:누가복음 12:53)
- "아들을 위하여" : 셉투아긴트, 셉투멜리암 파싯, 말 그대로 "바보 취급", "데스피스"(마태복음 32:6, 35, 등).[13] (마태복음 10:21, 35 참조).
- "자신의 집 사람들": 그의 아들과 하인들은 그의 사람을 존경하고, 그의 재산을 지키고, 그의 이익을 증진시켜야 한다. 그러나 그것 대신에, 그에게 해로운 모든 것을 하라.이 말을 그리스도,, 아버지로부터 그가 매튜에서도 그 시대를 표현하는데 사용되고, 예언자는 자신의 자신의 시대의 불량은 차리고 있는 같은 사람에게, 눈 것으로 생각된 것이므로 그들이 메시아가``그는 아들 dishon해야 한다 say,[14]은 유대인들 그는 그들에게 존중했다 생각하는 듯 부른다.우리들의그의 아버지 등에는 분명히 이 구절이 있다.그리고 모든 사람은 선인이 거의 없었던 그리스도의 시대에 동의한다.그것은 악한 시대였고, 간음한 세대였다.그는 왕자와 성직자, 그리고 사람들 속에 큰 부패가 있었다.시민과 교회 통치자와 모든 계급과 정도에 걸쳐 있었다.예수님과 함께 빵을 먹은 이들도 예수님을 향해 발뒤꿈치를 들었다.의 마이 카는 예언자 여기는 시대가 아하스, 사악한 왕자의 시대, 히스기야의 치세의 전 부분, 전에 개혁, 또는 최소한 그는 예언의 밑에 와 시작되었으면이고 비록 몇몇 생각이 계신 슬픈 시간 므낫세, 그리 하지는 않을 것 시대 것으로 예상하고 있는 것 같다.[15]
18절
- 죄악을 용서하는 너와 같은 신이 누구냐
- 그의 남은 유산들의 위반을 지나칠 수 있을까?
- 그는 영원히 분노를 참지 않는다.
- 자비를 즐기시니까요[16]
- "너와 같은 신은 누구냐?이 질문은 "여호와 같은 분이 누구냐"는 뜻의 예언자 자신의 이름(미카야)과 모세의 노래(복음 15:11)에 나오는 "주여, 신들 가운데 주님과 같은 분이 누구입니까?"라는 구절을 떠올리게 하는 듯하다.이러한 비교는 그들의 거짓된 [13]신의 실존을 믿는 나라들의 입장에서 이루어진다.
- "그것은 용서하고, 용서하고, 빼앗기고, 또한 "그의 유산의 잔재들의 위반으로 지나간다" 즉, "나머지" 로마인들이 11장 7절까지 눈이 멀었을 때 여전히 남아있는 그의 유산이다. 그리고 이것은 로마인들의 장점 때문이 아니라 그의 자비 때문이다. 왜냐하면 "그의 분노를 영원히 간직하는 것"이 아니기 때문이다.그는 자비를 기뻐한다"고 말하면서, "나는 자비롭다. 나는 영원히 분노를 유지하지 않을 것이다." 예레미야 3장 12절입니다.이사야 43장 25절은 "나는 나를 위하여 너의 잘못을 헐뜯고 너의 죄를 기억하지 아니하는 사람이다."비록 하느님은 잠시 동안 그분의 선택에 분노하고 이 삶에서 그들을 자비롭게 벌하시지만, 결국에는 그들을 불쌍히 여기시고 영원한 [17]위로를 주신다.
- "남은 자" - 이전의 심판에서 살아남도록 허락받는 자: 선택된 은혜의 남은 자(미카 4:7, 5:3, 7, [18]8).
「 」를 참조해 주세요.
메모들
레퍼런스
- ^ 콜린스 2014.
- ^ 헤이스 2015.
- ^ 메츠거, 브루스 M. 등옥스퍼드 성경의 동반자.뉴욕: 옥스포드 대학 출판부, 1993.
- ^ 멕, 리앤더 E. 1996새 통역의 성경 제7권 내슈빌: 애빙던.
- ^ 뷔르트바인 1995년, 35~37페이지
- ^ Ulrich 2010, 페이지 616
- ^ a b 사해 두루마리 - 마이카
- ^ 피츠마이어 2008, 39페이지
- ^ 피츠마이어 2008, 페이지 140-141.
- ^ 뷔르트바인 1995년, 페이지 73~74
- ^ 셰퍼드 2018, 13페이지
- ^ 마이카 7:6
- ^ a b 조지프 S. 엑셀; 헨리 도널드 모리스 스펜스 존스 (편집자)설교단 해설서 23권입니다.초판 : 1890년 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
- ^ 소타 9장 15절
- ^ 존 길.존 길의 성경 전체 설명회.구약성서와 신약성서의 설명.1746-1763년 출판. 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
- ^ 마이카 7:18 KJV
- ^ 반스, 구약성서의 앨버트 노트.런던, 블랙키 & 손, 1884년리프린트, 그랜드 래피즈: 베이커 북스, 1998. 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
- ^ 로버트 제이미슨 앤드류 로버트 파우셋 데이비드 브라운Jamieson, Fausset, and Brown's Commentary On the Bible. 1871년. 이 문서에는 퍼블릭 도메인에 있는 이 소스로부터의 텍스트가 포함되어 있습니다..
원천
- Collins, John J. (2014). Introduction to the Hebrew Scriptures. Fortress Press. ISBN 9781451469233.
- Fitzmyer, Joseph A. (2008). A Guide to the Dead Sea Scrolls and Related Literature. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
- Hayes, Christine (2015). Introduction to the Bible. Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
- Shepherd, Michael (2018). A Commentary on the Book of the Twelve: The Minor Prophets. Kregel Exegetical Library. Kregel Academic. ISBN 978-0825444593.
- Ulrich, Eugene, ed. (2010). The Biblical Qumran Scrolls: Transcriptions and Textual Variants. Brill.
- Würthwein, Ernst (1995). The Text of the Old Testament. Translated by Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Retrieved January 26, 2019.