보즈푸리어

Bhojpuri language
보즈푸리
भोजपुरी
데바나가리 문자에 나오는 "보즈풀이"라는 단어
네이티브인도 네팔
지역보즈푸르푸르반찰
민족성보즈푸리스
원어민
5,100만 명, 부분 집계 (2011년 인구 조사)[1]
(힌디어로 계산되는 추가 화자 수)
초기형태
방언
  • 북부표준보즈푸리
  • 서양표준보즈푸리
  • 남부표준보즈푸리
  • 타루보즈푸리
  • 마데시
  • 돔라
  • 무사하리
  • 카리브해 힌두스타니
    ·힌두스타니속
    ·가이아나 힌두스타니
    ·사르나미힌도에스타니
  • 나그푸리야보즈푸리
  • 피지 힌디어
  • 모리셔스 보즈푸리[2]
  • 남아프리카 공화국 보즈푸리 (나이탈리)[3]
공식현황
공용어 인
피지 (피지 힌디어로)
소수 인정자
의 언어.
에 의해 규제됨
언어코드
ISO 639-2bho
ISO 639-3bho
글로톨로그bhoj1244
언어권59-AAF-sa
인도의 보즈푸리어 사용 지역
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보즈푸리 화자.

보즈푸리어(Bohjpuri)는 인도 ʊʒˈ ʊə भोजपुरी리어의 하나로, 인도의 보즈푸르푸르-푸르반찰 지역과 네팔의 테라이 지역이 원산지입니다.주로 우타르프라데시주 동부, 비하르주 서부, 자르칸드주 북서부에서 사용됩니다.[6]이 언어는 인도 동부 아리아어이며 2000년 현재 인도 인구의 약 5%가 사용하고 있습니다.[8]보즈풀이는 마가디 프라크리트의 후손으로 마이틸리어, 마가히어, 방글라어, 오디아어, 아사메어 등과 밀접한 관련이 있습니다.[9]

이 언어는 피지, 가이아나, 모리셔스, 남아프리카 공화국, 수리남, 트리니다드 토바고의 소수 언어이기도 합니다.[10][11]피지의 공용어인 피지 힌디어인도-피지인들이 사용하는 아와디어와 보즈푸리어의 변형입니다.인도-카리브인들은 보즈푸리의 또 다른 변종인 카리브해 힌두스타니어를 사용합니다.[12]트리니다드 토바고와 가이아나에서 카리브해 영어어휘적 영향을 받았습니다.수리남에서 어휘적으로 영향을 준 언어로는 스라난 통고 크레올어, 수리남 네덜란드어, 영어 등이 있습니다.다른 방언들은 모리셔스와 남아프리카에서 쓰이는데, 그 사용이 줄어들고 있습니다.

이름.

"보즈푸리"라는 단어의 가장 오래된 존재는 1789년 번역가가 쓴 "스 ë르 무타케린의 번역"이라는 책의 서문에서 발견되는데, 이것은 1780년에 쓰여진 페르시아 책을 번역한 것입니다.다음과 같은 단락이 있습니다.

그의 보즈푸리아 고사성어에서 그들에 대해 "너무 시끄럽게 하지 말라"고 말했습니다. "우리는 오늘 프랑스 사람들과 함께 가지만, 우리는 모두 ë트 싱의 종이며, 내일 그와 함께 돌아올 것이며, 그러면 질문은 당신의 뿌리에 관한 것이 아니라 당신의 아내와 딸들에 관한 것일 것입니다."

A Translation of the Sëir Mutaqherin, Translator's Preface

보즈푸리라는 단어는 보즈푸리에서 유래되었습니다.12세기에 체로와 우자인 출신 라자 보즈의 후손우자이니야 라지푸트가 정복된 후, 마디야 프라데시는 샤하바드를 점령하고 그들의 수도를 보즈푸르(라자 보즈의 도시)라고 이름 지었습니다.[14]그들의 정부의 소재지는 Bohjpur 마을로 BuxarDumraon 근처에 있었습니다.나브라트나 요새의 유적이 여전히 보이는 부샤르에는 초트카 보즈푸르와 바르카 보즈푸르라는 이름의 두 마을이 여전히 존재합니다.서서히 보즈푸르라는 단어는 샤하바드나 아라 지역(오늘날의 보즈푸르 지역, 부사르, 카이무르, 로타스)[15]의 동의어가 되었고, 보즈푸르 또는 보즈푸리야라는 형용사는 보즈푸르의 언어나 사람들, 그리고 심지어 그 너머까지 확장되었습니다.동부 UP과 서부 비하르의 보즈푸리 외에도 언어와 사람들을 위한 다른 이름들이 있었는데, 다른 장소에서 무굴 군대의 보즈푸리야는 북사리야라고 불리는데 사용되었습니다.[16]벵골에서는 파스키마스(서양인)라고 불렀고, 보즈풀이 사람들은 푸라비야(Purabiya)라고 부르던 오우드(Oudh)와 같은 상류 지방에서는 데스왈리(Deshwali) 또는 코 ṭṭ라(Kho Nicola)라고도 불렀습니다.이 외에도 바나라시어, 차프라히야어, 방가라히어 등도 언어와 사람을 사용해왔습니다.라훌 산크리티야안은 두 가지 이름을 제시했습니다.말리카(Mallika) 또는 말리카(Malli)(고대 말라 부족에 기인함)[17]카시키(고대 카시에 기인함).영국 식민지로 끌려간 기르미티아는 그것을 단순히 힌두스타니 또는 힌디어라고 불렀고 피지에서는 피지 힌디어, 카리브해 지역에서는 카리브해 힌디어가 되었습니다.[18]

역사

보즈풀이는 바르다나 왕조 시대에 모습을 드러내기 시작한 마가디 프라크리트[19] 후손입니다.ṇ하 ṭṭ라는 그의 하샤차리타에서 프라크리트산스크리트어 대신 현지어로 글을 쓰곤 했던 이산찬드라베니바라타라는 두 시인을 언급했습니다.

초기 기간(700-1100A).D.)

Bhojpuri의 가장 초기 형태는 서기 8세기 초에 Siddha SahityaCharyapada에서 추적될 수 있습니다.[22][23][24][25] 이 시기를 싯다 시대라고도 부릅니다.

1100 - 1400 A.d.

서기 11세기에서 14세기 사이에 로리카얀, 소라티 비르자브, 비제이말, 고피찬드, 라자 바르타리아르 등과 같은 민속이 생겨났습니다.[26]이것들과 함께 나트 성자는 보즈풀이로 문학을 작곡했습니다.이 시기에 보즈푸리어는 변했고, 그 지역적 경계가 생겨났습니다.[27]

성인들의 시대 (1400년-1700년).D.)

이 시기에는 카비르, 다르니 다스, 키나 람, 다리야 사헵 등 여러 종파의 성도들이 있었습니다.보즈푸리를 그들의 담론 언어로 사용했습니다.같은 시기에 아랍어와 페르시아어 단어들이 보즈푸리에 들어왔습니다.민요의 구성도 이 시기에 이루어진다고 합니다.[28]

연구기간 (서기 1800년-1900년)

이 시기에 영국인들은 인도에서 강해졌고, 그들은 보즈푸리에서 초기 연구를 했습니다.이 시기에 보즈푸리의 민속문학 연구가 이루어졌고, 보즈푸리 지역의 지도가 처음으로 만들어졌습니다.언어에 있어서 또 다른 중요한 사건은 그것이 국제적인 언어가 되었다는 것입니다.[29]1838년에서 1917년 사이에 이 지역의 노동자들은 네덜란드의 식민지 수리남뿐만 아니라 피지, 모리셔스, 가이아나, 트리니다드 토바고, 남아프리카 같은 영국 식민지로 옮겨졌습니다.처트니 음악, 바이탁 가나, 게트 가와나이, 록 게트 등 보즈풀이 민속음악을 기반으로 한 음악 장르들이 이 나라들에서 탄생했습니다.[30][31]

수리남[32] 첫 인도인 부부가 도착한 것을 기념하는 바바엔마이라는 이름의 동상

Buchanan, Beames, George Abraham Grierson과 같은 영국 학자들은 그 언어를 자세히 연구했습니다.빔스는 1868년에 처음으로 보즈푸리의 문법을 출판했습니다.그리어슨은 1884년에 보즈풀이 민요들을 편찬하고 출판하였습니다.그는 보즈풀이의 민속을 출판했고, 또한 보즈풀이 사전을 만들었습니다.그는 또한 인도 언어 조사를 실시했습니다.[33]

현재기간(1900 - 현재)

19세기에 데박샤라 샤리타, 바드마쉬 다르판과 같은 주목할 만한 작품들이 출판되었습니다.비데시야, 베티 베취와, 가바르기호르와 같은 그의 주목할 만한 연극들과 빈디아와 풀성기와 같은 소설들이 출판됨으로써, 20세기에 Bhikhari Takur는 Bhojpuri 문학과 연극에 크게 기여했습니다.1962년 첫 번째 보즈푸리 영화인 간가 마이야 토헤 피야리 차드하이보가 개봉하여 보즈푸리 영화 산업의 초석이 되었습니다.

지리적 분포

보즈푸리어를 사용하는 지역은 서쪽으로 아와디어를[34] 사용하는 지역, 북쪽으로 네팔어를 사용하는 지역, 동쪽으로 마가히어와 바지카어를 사용하는 지역, 남쪽으로 마가히어와 바헬리어를 사용하는 지역과 접해 있습니다.[7]네팔에서 보즈푸리어는 주요 언어입니다.[11]방글라데시뿐만 아니라 파키스탄에도 무하지르 공동체의 일부인 보즈푸리어를 사용하는 이슬람교도들이 많이 있는데, 이들은 대부분의 방글라데시인들처럼 벵골어가 아닌 보즈푸리어와 우르두어를 모국어로 사용하기 때문에 고립된 파키스탄인들이라고 불립니다.그들은 동파키스탄의 일부였던 인도 분할 기간 동안 방글라데시로 이주하여 방글라데시로 독립했습니다.

트리니다드 토바고에 보즈푸리어를 구사하는 사람들의 도착

보즈풀이는 19세기와 20세기 초에 영국 식민지의 농장에서 일을 하기 위해 온 노동자들의 후손들에 의해 사용됩니다.이 보즈푸리어 사용자들은 모리셔스, 피지, 남아프리카, 트리니다드 토바고, 가이아나, 수리남, 자메이카, 그리고 카리브해의 다른 지역에 살고 있습니다.[10][11][35]

분류

남아시아의 주요 인도아리아어족 언어; 노란색 음영의 동부 인도아리아어족 언어
인도아리아어족

보즈푸리어는 인도유럽어족의 언어인도아리아어족 동부에 속합니다.동인도아리아어군의 마가히어족과 마이틸리어족은 보즈푸리어의 근연종입니다.오디아, 벵골어, 아사메어도 밀접한 관련이 있습니다.[36][37]보즈푸리어는 마가히어, 마이틸리어와 함께 비하리어군으로 분류됩니다.동부 인도아리아어파의 다른 분파들과 함께 비하리어족은 마가디 프라크리트어의 직계 후손으로 여겨집니다.

보즈푸리어는 벵골어, 마이틸리어, 오디아어와 같은 어족의 다른 언어들과 유사한 경직 체계를 가지고 있기 때문에 동부 인도아리아어족 언어로 분류됩니다.예를 들어, 모음 a의 발음은 동인도아리아어에서 광범위하고, 벵골어에서 o처럼 들리며, 서쪽으로 갈수록 덜 광범위해지지만, 여전히 중동인도아리아어에서 날카로운 cuta와 구별될 수 있습니다.[clarification needed]보즈풀이에서는 맑은 컷 a와 송곳이라는[clarification needed] 단어에서 송곳처럼 들리는 드로우드 a가 존재하며 두 사람의 대조는 언어에 다른 톤을 줍니다.[38]드롤레다아바그라하(ऽ)로 표현되는데, 예를 들어 데클라(dekh'la)는 देेखऽलऽ로 표기됩니다.동인도아리아어의 또 다른 특징은 형용사가 명사와 변하지 않는다는 것입니다.예를 들어 ṭ는 힌디어로 여성형 모 ṭī이지만 보즈푸리에서는 벵골어처럼 모 ṭ만 사용됩니다.보즈푸리어의 과거형과 미래형은 동사에 각각 -la와 -ba를 나타내는 접미사를 붙임으로써 다른 동인도아리아어족 언어들과 동일하게 형성됩니다.를 들어, 벵골어로 데크보(dekh-bo)이고 보즈푸리어로 데크압(dekh-ab)입니다.[40]

일부 학자들은 동인도아리아어 또는 마가단어를 세 개의 하위 그룹 viz로 나누기도 했습니다.서부, 중부, 동부.벵골인, 아사메인, 오디아인은 동부 마가단, 마이틸리인, 마가히인은 중부, 보즈푸리인은 서부에 속합니다.[41][42][43][44]보즈푸리어는 다른 마가드어군에는 존재하지 않는 독특한 성질을 가지고 있기 때문에 서양 마가드어군으로 분류됩니다.몇 가지 두드러진 차이점은 다음과 같습니다.[40]

  • raürā 또는 raüwā는 apne 형태와 함께 2인칭의 경어대명사로 사용됩니다. apne 형태는 다른 마가단 언어에서는 그들의 것이지만 raüwā는 전혀 없습니다.
  • 다른 마가단어에서 동사의 실질은 -acch이지만 보즈풀이는 -ba ṭ와 hawe가 있습니다.
  • 간단한 현재는 보즈풀이가 동사와 -la로 시작하는 접미사를 붙여서 만들지만, 마가단 그룹의 다른 언어에서는 아예 없습니다.그래서 는 보즈풀이에서는 d ēkhe-lā이지만 마이틸리에서는 dkhait-chi, 벵골어에서는 dkhechi라고 봅니다.

사회언어학적으로는 7개의 주요 힌디어 방언 중 하나로 여겨집니다.[47]

방언

보즈푸리에는 여러 방언이 있습니다.남부표준보즈풀이, 북부표준보즈풀이, 서부표준보즈풀이,[48] 나그푸리아보즈풀이.[49][11]

Southern Standard Bohjpuri는 비하르의 샤하바드 지역(Buxar, Bohjpur, Rohtas, Kaimur 지역)과 사란 지역(Saran, Siwan, Gopalganj 지역), 아잠가르 동부(Balia, Eastern Azamgarh, Mau 지역), 우타르프라데시의 바라나시(Varanasi, 가지푸르 지역의 동부 지역)에서 널리 퍼져 있으며,그리고 자르칸드에 있는 팔라무 구역(팔라무 구역과 가르화 구역)에 있습니다.이 방언은 카르와리(Kharwari)라고도 알려져 있습니다.다시 샤하바디, 차프라히야, 파치마히로 나눌 수 있습니다.[50]

북부 보즈푸리는 비하르의 서부 티르후트 지역(동쪽과 서쪽 참파란 지역)과 우타르프라데시의 고라크푸르 지역(디오리아, 쿠시나르, 고라크푸르, 마하라즈간지 지역)과 바스티 지역(바스티, 시다르타나가르, 산트카비르 나가르 지역)에서 흔히 볼 수 있습니다.이것은 네팔에서도 사용됩니다.[51]

서부 보즈풀이는 우타르프라데시주의 바라나시(바라나시, 찬다울리, 자운푸르, 가지푸르 지역의 서부), 아잠가르(아잠가르 지역, 마우 지역의 서부), 미르자푸르, 손바드라, 산트라비다스 나가르, 바도히 지역에서 널리 퍼져 있습니다.바나라시는 바나라스의 이름을 딴 보즈푸리의 지역 이름입니다.서부 보즈푸리의 다른 이름으로는 카시카, 푸르비, 베나르시 등이 있습니다.[52]

나그푸리아 보즈풀이자크한드초타 나그푸르 고원, 특히 팔라무, 남초타나그푸르, 콜한 지역에서 발견되는 가장 남쪽의 방언입니다.그것은 때때로 사다리라고 불립니다.[53][54]

좀 더 구체적인 분류는 보즈푸리 방언을 보즈푸리 타루어, 돔라어, 마드헤시어, 무사하리어, 북부표준보즈푸리어(바스티어, 고락푸리어, 사라와리아어), 남부표준보즈푸리어(카르와리어), 서부표준보즈푸리어(베나르시어, 푸르비어), 나그푸리야어로 인식합니다.

음운론

모음[55][56]
전선. 중앙의 뒤로
가까운. i ɪ u
중후반 e o
중앙의 ə
오픈-미드 ɛ ɔ
열다. æ a
자음[55]
입술 (덴티-)
폐포
복고풍 구개구개
벨라르 글로탈
비강 m n ɳ ɲ ŋ
멈춰요/
애피카이트
무성의 p t ʈ t k
유성의 b ɖ ɡ
흡인력이 있는 p t ʈʰ t k
숨소리가 나는 b ɖʱ ɡʱ
마찰음 s h
로틱 평지 ɾ ɽ
숨결 ɾʱ ɽʱ
근사 w ~ ~ l j

사회언어학적으로 흔히 힌디어 방언으로 계산되는 7개 언어(하리안비어, 브라즈어, 아와디어, 보즈푸리어, 분델리어, 바헬리어, 칸나우지어) 중에서 보즈푸리어의 모음 변주가 가장 많습니다.[47][57]

보즈풀이에는 6개의 모음 음소[19] 10개의 보코이드가 있습니다.모음이 높은 쪽은 상대적으로 긴장감이 있고, 낮은 쪽은 상대적으로 느슨합니다.이 언어에는 31개의 자음 음소와 34개의 콘토이드(6개의 십이지장, 4개의 아피코-치과, 5개의 아피코-치과, 7개의 후행, 6개의 폐구개, 5개의 도르소-벨라, 1개의 성문)가 있습니다.[55]

언어학자 로버트 L.Trammell은 1971년에 Northern Standard Bohjpuri의 음운론을 출판했습니다.[55][19]그에 따르면 음절 체계는 절정형이라고 합니다: 모든 음절은 모음 음소를 음절의 최고점으로 가지고 있습니다.코다는 한 자음, 두 자음 또는 세 자음으로 구성될 수 있습니다.모음은 단순한 피크나 이중모음에서 피크핵으로 발생합니다.억양 체계는 4개의 음높이 레벨과 3개의 말단 윤곽을 포함합니다.[55][58]

문법.

George Abraham Grierson에 따르면, Bohjpuri의 문법은 같은 과의 다른 언어들에 비해 간단합니다.[40]보즈풀이의 명사는 짧게, 길게, 길게 이렇게 세 가지 형태가 있습니다.명사의 형용사는 성별에 따라 변하지 않습니다.복수는 명사에 접미사 -na 또는 ni를 더하거나 sabh(모든) 또는 log(사람)와 같은 다중도를 더해서 만들어집니다.

예:[40]

정의. 단수형 복수형
하우스. 갸르 가란
말. 고 ṛ라 고 ṛ안
소년 라 ï카 라 ï칸/라 ï카사브
라자 라잘로그

보즈푸리의 동사형은 몇 가지 경우를 제외하고는 주어에만 의존하고 목적어는 주어에 영향을 미치지 않습니다.다른 동인도아리아어족 언어들과 달리, 보즈푸리어는 네팔어의 미래형에 해당하는 현재형의 동사형이 다릅니다.접미사 -lā를 현재 접미사에 추가하여 형성합니다.따라서 동사가 보즈푸리 동사를 볼 수 있는 것은 데케이고 현재의 형태는 데케라인데, 데케라는 고유한 것이며 마가히(데카 ï타치), 마이틸리(데카 ï타치), 벵골어(데카 ī)와 같은 어족의 다른 언어에서는 찾아볼 수 없습니다.2인칭 단수의 동사형(dekh'be; 보게 되실 것입니다)은 보즈풀이에서 저속한 것으로 간주되며, 복수형(dekhab')이 일반적으로 사용됩니다.존경을 표하고 싶을 때는 2인칭 복수형(dekhab; I will see) 대신 1인칭 단수형(dekhab; I will see)이 사용됩니다.접미사 -sa' 또는 -ja는 2인칭, 3인칭 형태와 함께 사용되기 때문데켈라사가 보입니다.현재의 완벽한 형태는 과거의 형태에 ha'를 더해 만들어집니다.그러므로 함데클리(내가 보았다)는 과거의 것이고 현재의 완벽한 형태는 함데클리하(내가 보았다)입니다.정규동사에서 과거의 완벽함은 접미사 -al을 동사(dekh - dekhal)에 붙여서 만들어지지만, 어떤 경우에는 kar(kail), mar(mual) 등과 같이 불규칙한 형태를 지니기도 합니다.[40]

보즈푸리의 숫자는 고와 ṭ호로 분류되며, 이는 가산성과 전체성을 강조합니다.포괄성과 배타성을 보여주기 위해 보즈푸리는 함마모카 ï (망고도 먹을 것)절 함마메카 ï브 (망고만 먹을 것)절에서처럼 접미사 -o-e를 사용했습니다.이 접미사들은 숫자, 형용사 등 모든 어휘 범주에 추가될 수 있습니다.[59]

보즈푸리의 보조 부대는 5개의 기지로 구성되어 있습니다., , , 호, 바 , .이것들은 코풀라의 역할도 합니다.바 ṭ 형식은 시제를, 호호 형식은 모드를, 라흐는 다른 세 가지의 과거를 나타냅니다.

필기체

1898년 바부 라마 스마란 랄이 카이티 대본으로 쓴 보즈푸리 이야기

보즈풀이는 역사적으로 카이티 문자로 쓰여졌지만,[7] 1894년부터 데바나가리가 주요 문자 역할을 했습니다.카이티는 지역성이 변화함에 따라 변형이 발생하며, 세 가지로 분류된 변종은 티르후티, 마가히, 보즈푸리 변종입니다.보즈풀이 변형은 보즈풀이를 쓰는 데 사용됩니다.[40]카이티는 이제 보즈풀이에 거의 쓰이지 않습니다.

카이티 문자는 적어도 16세기부터 20세기 첫 10년까지 보즈푸리, 아와디, 마이틸리, 마가히, 힌두스타니를 쓰기 위해 무굴 시대에 행정적인 목적으로 사용되었습니다.정부 관보는[who?] 카이티가 1960년대 내내 비하르의 몇몇 지역에서 사용되었다고 보도합니다.19세기와 20세기 초 아프리카, 인도양, 카리브해의 영국 식민지로 이주한 인도의 보즈푸리 주민들은 카이티 문자와 데바나가리 문자를 모두 사용했습니다.[10]

보즈풀이 판에 카이티 문자(좌측), 페르시아 문자(우측), 로마 문자(위)를 사용하여 '11번 자물쇠'라고 적힌 푸르비검티아라의 현판.

1894년까지 카이티와 데바나가리는 비하르어로 공식적인 글을 쓰는 일반적인 대본이 되었습니다.현재 거의 모든 보즈푸리 문자들은 데바나가리어로 쓰여져 있으며, 심지어 보즈푸리어가 사용되는 인도 이외의 섬들에서도 쓰여져 있습니다.모리셔스에서 카이티 문자는 역사적으로 비공식적인 것으로 여겨졌고, 데바나가리는 때때로 데바나그리로 철자가 쓰였습니다.현대 모리셔스에서 주요 대본은 데바나가리입니다.[60]

공손함

보즈풀이의 구문과 어휘는 예의의 삼단체계를 반영합니다.모든 동사는 이 계층을 통해 결합될 수 있습니다.보즈풀이에서 오는 동사는 aana이고 말하는 동사는 bolna입니다.명령은 5가지 방법으로 조합될 수 있으며, 각각은 공손함과 예의에 있어서 미묘한 차이를 나타냅니다.이들 순열은 다수의 보조 동사와 표현을 제외하며, 이는 동사에 추가되어 또 다른 정도의 미묘한 변화를 더할 수 있습니다.극도로 정중하거나 격식을 차린 상황에서 대명사는 일반적으로 생략됩니다.

문학 [teh] 챠오 [teh] 볼
캐주얼하고 친밀한 [tu] 아오 [tu] 보글보글 끓인
예의바르고 친밀한 [tu] āv' [tu] bol'
격식을 갖추면서도 친밀한 [rau'ā] ī냐 볼 ī냐
공손하고 격식을 차립니다. [ī] ī냐 볼 ī냐
격식을 갖춘 아왈자에 볼랄자에

마찬가지로, 형용사는 공손함과 격식으로 표시됩니다.당신의 형용사는 tum(평범하고 친밀한), tohar(정중하면서 친밀한), t'har(정중하면서도 친밀한), rāur(정중하고 격식을 차리는), apke(극단적으로 격식을 차리는)와 같은 다양한 공손한 어조의 여러 형태를 가지고 있습니다.여러 계층의 정중함이 있지만, 보즈푸리어 사용자들은 주로 연하의 사람들에게 말을 걸기 위해 형식을 사용하고 나이가 많거나 직장 상황에서 더 높은 위치를 차지하는 사람들을 위해 라우아를 사용합니다.

상황

인도 헌법 제8차 부칙에 포함된 것과 같이 보즈푸리에 대한 더 많은 공식적인 인정이 요구되어 왔습니다.[by whom?][61]2018년 인도 자르칸드 주에서 보즈푸리는 제2언어 자격을 얻었습니다.[62]

Bohjpuri는 Bihar School Education BoardBoard of High School and Intermediate Education Uttar Pradesh에서 수학과 고등 중등 단계에서 가르칩니다.[citation needed]그것은 또한 비어 쿤와르 대학,[63] 바나라스 힌두 대학,[64] 나란다 오픈 대학,[65] 그리고 닥터와 같은 인도의 다양한 대학에서 가르치고 있습니다. 샤쿤탈라 미스라 국립 재활 [66]대학

문학.

Teg Ali TegBadmash Darpan 표지

로리카얀, 비어 로리크 이야기에는 동부 우타르프라데시의 보즈푸리 민속이 담겨 있습니다.[67]비카리 타쿠르의 비데시야는 책으로 쓰인 희곡입니다.풀 달리야는 Prasiddh Narayan Singh의 잘 알려진 책입니다.그것은 아자아디(자유)를 주제로 한 베레라스의 시들로 구성되어 있습니다. 아자아디(자유)는 그의 인도철수운동에서의 경험과 인도가 독립한 후 가난과 싸웠던 것에 대한 것입니다.

보즈풀이는 인도의 확립된 문학 언어 중 하나는 아니지만, 구전 문학의 전통이 강합니다.[68]

미디어

Bhojpuri에서 발행된 최초의 저널은 1915년에 발행되었지만 1918년에 폐간된 Bagsar Samāchar였습니다.[69]첫 번째 보즈푸리 주간은 1947년 8월 15일에 발행되었습니다.1960년대와 1970년대에 보즈푸리 저널리즘이 크게 부상했고, 보즈푸리 파리바(파트나), 보즈푸리 만달(모티하리), 보즈푸리 사마즈(아라) 등이 그 시대의 저명한 저널이었습니다.[70]많은 보즈푸리 잡지와 논문들이 비하르, 자르칸드, 그리고 우타르 프라데시에서 출판됩니다.몇몇 보즈푸리 신문은 인도 북부에서 현지에서 볼 수 있습니다.파리찬(Parichan)은 현대 문학 문화 잡지로, 마이틸리보즈풀이 아카데미와 델리 정부가 발행하고 파리차이 다스가 편집했습니다.일요일 인도인 보즈풀이[71] 보즈풀이의 정기 전국 뉴스 잡지입니다.아카하르(Aakhar)는 월간 온라인 보즈푸리 문학 잡지입니다.[72]보즈푸리의 다른 미디어로는 Lok Lucknow[73]채널인 Mahuaa TVHamar TV가 있습니다.보즈풀이 위키피디아는 2003년에 시작되었습니다.[74]2022년 5월 22일, 구글 번역은 보즈푸리어를 그들의 언어 중 하나로 추가했습니다.[75]

어휘

보즈풀이 어휘는 다른 인도아리아어와 유사성이 있고 페르시아어의 외래어도 있습니다.티와리는 보즈푸리의 말을 여섯 부분으로 분류했습니다.[76]

  • 산스크리트어 유래의 단어
  • 출처를 추적할 수 없는 단어
  • 다른 인도아리아어족 언어에서 차용한 단어들
  • 산스크리트어 원어 또는 변형된 형태의 단어
  • 아리아인이 아닌 인도에서 유래한 말
  • 해외 원산지(아랍어, 영국어 등)

페르시아어에서 기원한 단어들은 대략 다음과 같이 분류됩니다.[77]

  • 왕의 나라에 해당하는 단어: 암 ī르, 카부, 하주르
  • 세입, 행정, 법률과 관련된 단어들: 다로가, 학, 훌리야
  • 이슬람교와 관련된 단어:알라, 토바, 마히드
  • 지적인 문화, 음악, 교육의 단어들 : 일 ī엠, ijjat, munsi
  • 물질문화의 단어들: kagaj, kismis, sall

벵골은 보즈푸르어를 사용하는 사람들의 가장 큰 중심지 중 하나였기 때문에, 보즈푸르는 벵골어에서 많은 단어를 따왔습니다.또한 유럽 원어의 말이 벵골어를 통해 보즈풀이로 들어왔을 가능성도 있습니다.[78]

평일

영어 보즈풀이 (라틴어 대본) भोजपुरी (देवनागरी लिखाई)
일요일. 아이트와르 एतवार
월요일. 소마르 सोमार
화요일. 망가 मङर
수요일 버드 बुध
목요일. 비피 बियफे
금요일. 숙이 सूक
토요일 사니차르 सनिचर

공통구

영어 보즈푸리
안녕하세요.

राम

राम

/

/

파르남

परनाम

람람/파르남

राम राम / परनाम

어서오세요/들어오세요

아인

आईं

ना

아이나

आईं ना

어떻게 지내세요?

का

हाल

ba?

बा?

/

/

카이산

कइसन

하바?

हवऽ?

카할바? / 카이산하바?

का हाल बा? / कइसन हवऽ?

기분좋아요.당신은요?

हम

야비한

ठीक

바니

बानी।

아우르

अउर

라우와?

रउवा?

/

/

हम

야비한

ठीक

하늬

हईं।

아우르

अउर

잽이?

आप?

흄텍 바니.아우라우와요? / 훔텍하니요아우랍?

हम ठीक बानी। अउर रउवा? / हम ठीक हईं। अउर आप?

네 이름이 뭐니?

토하르

तोहार

순진한

नाँव

का

하?

ह?

/

/

라우르

राउर

순진한

नाँव

का

하?

ह?

토하르 나브 카하? / 라우르 나브 카하?

तोहार नाँव का ह? / राउर नाँव का ह?

제 이름은,

하마르

हमार

순진한

नाँव

...

...

하마르나브...하

हमार नाँव ... ह

무슨 일입니까?

카아

का

더워요

होता?

aa?

카호타?

का होता?

행간 단어 수 불일치: 1행 3단어, 2행 2단어(도움말);

사랑해요

हम

토시

तोहसे

파야의

प्यार

카레니

करेनी

/

/

हम

토라

तोहरा

से

파야의

प्यार

카레니

करेनी

훔토세피아르 카레니 / 훔토라세피아르 카레니

हम तोहसे प्यार करेनी / हम तोहरा से प्यार करेनी

번호
영어 보즈푸리
1=1 १= ek= =
2= 2 २= du =
3= 3 ३= 청소년 =
4= 4 ४= char = =
5= 5 ५= =
6= 6 ६= chhav =
7= 7 ७ = sat =
8= 8 ८= aath = =
9= 9 ९= nav =
10= 10 १०= 다스 =
100=100 १००= ek say =
500=500 ५००= 팬세이 =
1000= 천 १०००= ek hajar = =

텍스트 예시

다음은 세계인권선언 제1조 4개국어문입니다.

  • Bhojpuri (Devanagari) – अनुच्छेद १: सबहि लोकानि आजादे जन्मेला आउर ओखिनियो के बराबर सम्मान आओर अधिकार प्राप्त हवे। ओखिनियो के पास समझ-बूझ आउर अंत:करण के आवाज होखता आओर हुनको के दोसरा के साथ भाईचारे के बेवहार करे के होखला।[79]
  • 사르나미 힌두스타니(카리브해 힌두스타니 방언)아드히아이 1: 사브잔느 아자디 아우르 바라바르 payaa bhailèn, idjat aur hakmé Oh hidjanne kelage sabke samadj-boedjaur hierdaai hai does se sab soemmatse, djane-mane ke chaahin.[80]

참고 항목

각주

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외부 링크