마타기
Matagi
마타기(Matagi, マタギ, )는 일본 북부 도호쿠 지방의 전통적인 겨울 사냥꾼으로, 오늘날 아키타 개로 유명한 아키타 현의 아니 지역에서 가장 유명합니다. 그 후 아키타와 아오모리 사이의 시라카미 산치 숲과 일본의 다른 지역으로 확산되었습니다. 중세 이후부터 전문적인 집단으로 기록된 마타기족은 오늘날까지 사슴과 곰을 계속 사냥하고 있으며, 그들의 문화는 아이누족의 곰 숭배와 많은 공통점을 가지고 있습니다.
19세기에 현대식 총기가 도입되고 무라타 소총을 시작으로 재장전이 가능한 카트리지가 대량 생산되면서 곰을 위한 집단 사냥의 필요성이 줄어들면서 마타기 문화가 쇠퇴했습니다.
마타기 마을은 니시쓰가루와 나카쓰가루(아오모리현), 기타아키타와 센보쿠(아키타현), 와가(이와테현), 니시오키타마와 쓰루오카(야마가타현), 무라카미와 나카우오누마(니가타현, 나가노현) 지역에서 발견됩니다.
어원과 언어
전문 마타기 사냥 어휘에는 여러 아이누어 단어가 포함되어 있습니다.[1][2] "마타기"라는 단어 자체는 "겨울의 남자" 또는 "사냥꾼"을 의미하는 마탄기 또는 마탄기토노에서 온 아이누어일 수 있습니다.[a]
민족적 기원
이씨와 하세가와씨에 따르면, 마타기족은 홋카이도에서 혼슈의 일부로 이주한 아이누어를 구사하는 사냥꾼과 어부들의 역사적 후손이라고 합니다. 그들은 또한 지리학과 관련된 여러 아이누어와 외래어, 그들이 사냥한 특정한 숲과 물 동물들을 일본어를 사용하는 지역 사람들에게 기여했습니다.[3]
사냥법
영성
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마타기족은 산신과 독특한 법에 대한 그들의 믿음을 중심으로 하는 독특한 문화를 가지고 있습니다. 그들에게 사냥은 스포츠의 한 형태가 아니라 삶의 한 방식입니다. 사냥한 동물들은 산신들이 준 선물로 인식되며, 마타기족은 동물을 도살하고 준비하는 특정한 방법을 가지고 있습니다. 동물을 죽인 후에는 칭찬을 받고 영혼은 위로를 받습니다. 그런 다음 생명의 손실을 보상하기 위해 털부터 내장까지 모든 것을 사용합니다. 의식과 성찰을 통해 동물의 생명을 빼앗는 행위를 강조하며, 이는 후대의 마타기에게 전해집니다.
현재의 마타기
마타기족은 도호쿠 산지 너도밤나무 숲의 작은 마을에 살며 식재와 수확기에 농업에 종사합니다. 겨울과 이른 봄에 그들은 숲에서 한 번에 몇 주를 보내는 사냥 띠를 형성합니다.
현대의 일부 마타기는 산림전용과 특정 동물 종의 고갈에 대한 우려로 인해 환경 운동가들과 갈등을 겪었습니다. 마타기는 더 이상 보호를 받고 있는 일본의 농노를 사냥하는 것이 아니라 특별 허가를 받아 곰을 계속 사냥하고 있습니다.
문헌참고문헌
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마타기는 마사 셰릴(Martha Sherrill)의 전기 소설 "도그 맨: 머나먼 산에서의 흔치 않은 삶"(Dog Man: An Uncouncular Life on a Faraway Mountain)에 마타기가 사냥을 위해 광범위하게 사용했던 아키타 품종의 개를 보존하는 데 도움을 준 주인공들의 친구였던 우에스기(Uesugi)라는 실제 현대의 마타기에 대한 설명과 함께 언급되고 설명됩니다.
마타기는 엘리스 암두르의 소설 달의 얼굴을 가진 소녀에서 주인공으로 등장합니다. 만화 시리즈 골든 카무야에는 다니가키 겐지로우라는 이름의 마타기 사냥꾼이 눈에 띄게 등장하고 아이누 문화 전반이 등장합니다.
HS 다케와 이사벨라 마잔티니의 동명 만화 시리즈의 주인공 히토미는 마타지라고 합니다. (링크를 여기에 포함해 주세요)
메모들
- ^ 'mata', '겨울', '남자들의 일' 또는 '사냥'의 의미와 'tono', 'sir, leader'의 의미를 가진 구성 단어에서 형성되었습니다. 그러나, tono는 사실 일본어에서 온 외래어입니다.
참고문헌
- ^ Masaki, Kudō (1989). Jōsaku to emishi. Kōkogaku Library. Vol. 51. New Science Press. p. 134.
- ^ Tanigawa, Ken'ichi (1980). Collected works. Vol. 1. pp. 324–325.
- ^ de Graaf, Tjeerd (18 March 2015). Documentation and Revitalisation of two Endangered Languages in Eastern Asia: Nivkh and Ainu.
- ^ Schnell, Scott (14 March 2010). Matagi: Hunters as Intermediaries Between 'Wild' and 'Domestic.'. Japan Anthropology Workshop.
외부 링크
