아마카스 마사히코

Masahiko Amakasu
아마카스 마사히코
甘粕 正彦
Masahiko Amakasu in Manchukuo.gif
만주국의 아마카스 마사히코
태어난(1891-01-26)1891년 1월 26일
죽은1945년 8월 20일 (1945-08-20) (54세)
국적일본인입니다
직업장교, 만주국영화협회장

아마카스 마사히코(山口iko, 아마카스 마사히코, 1891년 1월 26일 ~ 1945년 8월 20일)1923년 간토 대지진 이후 아나키스트사법외 처형아마카스 사건에 연루되어 투옥된 일본 제국군 장교로, 후에 만주국 영화협회장이 되었다.

전기

아마카스는 미야기 현에서 바쿠후 산하의 요네자와사무라이의 장남으로 태어났다. 메이지 시대 개혁의 하나로 1871년 상인, 장인, 농민, 사무라이로 사회가 나뉘었던 일본의 카스트 제도는 폐지되었지만, 오래 후인 1945년까지 해군과 육군 장교단에서 사무라이 카스트의 구별이 불균형하게 과대 포장되면서 지속되었다. 아마카스는 미에 현나고야의 군 기숙학교에서 교육을 받았으며, 1912년 일본 육군사관학교에 입학했다. 졸업 후 보병헌병대를 거쳐 일본과 한국에서 다양한 게시물로 헌병대를 지냈다.

1923년 9월 16일 간토 대지진 직후의 혼란기에 겐페이타이 헌병대의 분대를 담당한 소위로, 그의 분대는 사카에의 6세 조카 다치바나 무네카즈와 함께 유명한 무정부주의자 오수기 사카에, 이토 노에 등을 체포했다. 아마카스 사건으로 알려지게 된 사건에서 용의자들은 매를 맞아 죽었고 시체는 우물에 던져졌다. 어린 아이와 함께 그러한 유명무실한 무정부주의자들의 살해는 일본 전역에 놀라움과 분노를 불러일으켰다. 아마카스는 군법회의에 회부되어 지바 감옥에서 10년을 복역했다.[1]

그러나 아마카스는 히로히토가 일본 천황으로 즉위한 것을 기념하여 선포한 총사면으로 불과 3년 만에 풀려났다. 석방 후 아마카스는 1927년 7월부터 일본군에 의해 프랑스로 유학 보내졌다. 프랑스에 있는 동안, 그는 유명한 예술가 츠구하루 후지타와 알게 되었다. 1930년 일본으로 돌아왔으나 거의 즉시 만주묵덴으로 이주시켰고, 그곳에서 일본 첩보원 도이하라 겐지 밑에서 일하며 아편 생산과 중국 밀수에 일본 육군이 점점 더 관여하고 있는 것을 관리하였다. 만주사변 이후 하얼빈으로 이주하여 천진에서 외국 양허에서 전칭 천황 푸이를 만주로 밀입국하려는 노력에 관여하여 만주국 신국의 꼭두각시 통치자가 되었다. 1931년 11월 푸이가 아서 항에 착륙했을 때, 부두에 마중 나와 야마토호텔로 가는 기차까지 안내한 사람은 아마카스였다.[2] 아마카스는 기차 안에서 이토와 오수기, 다치바나를 '황제의 적'이라고 해서 어떻게 죽였는지 푸이에게 자랑했고, '황제의 적'임을 증명해야 한다면 푸이 자신도 기꺼이 죽이겠다고 했다.[3] 만주국에서는 아마카스가 창춘 시의 이름이 바뀌면서 새로운 수도인 싱싱에 민경대를 세우는 것을 도왔다. 만주국 시절 아마카스는 만행으로 악명이 높았고, 미국의 역사학자 루이즈 영은 아마카스를 사람을 고문하고 죽이는 것을 즐기는 '사디스트적'으로 묘사했다.[4] 1934년 푸이의 만주국 황제 대관식이 열렸을 때 암카스는 다시 대관식을 녹음한 영화 제작진의 감독으로 활동한다는 미명 아래 푸이의 마인더 역할을 맡았다.[5] 중국과의 전쟁의 시작을 알린 1937년 마르코 폴로 다리 사건 이후, 아마카스는 중국에 대한 위장 작전에서 두드러진 역할을 했다.

1939년 기시 노부스케의 지원으로 만주국에 대한 대중의 지지를 높이고 중국 국민당 정부에 대한 전쟁 노력을 위해 관퉁군의 주요 선전 수단 중 하나인 만주국 영화협회장으로 임명되었다.[6] 아마카스는 최신 영화 카메라와 제작 기법을 습득하기 위해 독일로 여행하고, (아사히나 다카시 등) 일본의 유명 영화배우, 감독, 지휘자들을 초청하여 만주국을 방문하고 그의 제작에 참여하도록 하는 등, 제작 작품의 질 향상에 힘썼다. 그의 노력은 일본어로 "리 코란"으로 더 잘 알려진 오타카 요시코의 커리어를 시작하는 데 도움이 되었다.[7]

아마카스는 1940년에 시나노요루("차이나 나이트")를 제작했는데, 이 영화는 그 해의 가장 인기 있는 일본 영화가 되었다.[8] 이 영화는 중국에서 성장한 일본인 여배우 야마구치 요시코가 주연을 맡아 중국어로 중국어를 유창하게 구사했으며, 그 결과 일본군의 폭격으로 부모가 전사한 중국인 여성 케이 란(Kei Ran)[9]의 이야기를 들려주었다. A handsome and caring young Japanese naval officer Tetsuo Hase falls in love with her, but she resists his advance until he violently slaps her face, despite her tears and begging him to stop, and after which she declares her love for him.[10] 뺨을 맞고 사랑을 선언하자 반일성명에 대해 사과하고 진정한 범아시아 연합에서는 두 사람이 결혼해 행복하게 살고 있다.[11] 이 영화는 중국에서 매우 논란이 되고 있는데, 대부분의 중국인들은 특히 얼굴 때리기 장면에 대해 굴욕감을 느끼면서, 한 중국 여성을 사랑으로 만들기 위해 두리번거리기만 하면 된다는 제안을 했다.[12] 일본의 역사학자 핫타에리는 시나노요루의 문화적 뉘앙스가 중국 관객들에게서 사라졌다고 주장했다. 일본에서는, 인구를 유아화하려는 계략의 일환으로, 황제는 항상 헤르마프로디트의 인물로 그려졌는데, 동시에 민족의 어머니이자 아버지로서, 사랑하는 신하들은 영구적인 자녀로서 스스로 많은 생각을 할 수 없어, 따라서 천황은 국가의 모체로서 모든 신념을 다할 것을 요구하였다.사랑하는 대상에 대한 사려 깊은 생각 동시에, 신으로서의 황제는 다루어야 할 엄청난 책무가 있어서, 자신의 힘의 일부를 단순한 인간에게 위임해야만 더 중요한 문제에 집중할 수 있었다. 일본 육해군에서는 장교들이 명령을 내릴 때 통상적으로 부하들의 뺨을 때렸는데, 이는 황제의 신하들이 자신의 '아이들'을 훈육해야 하는 천황의 대리모 역할을 하는 것으로서 사소한 굴욕의 연습이 아니라 사랑의 행위로 그려졌다. 얼굴들이 항상 뺨을 때렸다.[13] 핫타는 일본 영웅이 중국 여성의 얼굴을 때리는 장면은 제국 육군과 해군 장교들이 육해군에서 복무하는 신하들을 때리는 방식으로 황제의 '사랑'을 보여준 것과 마찬가지로 그가 자신을 아끼는 표시로 일본에서 낭만적인 몸짓으로 보였다고 썼다. 늘 마주보고 있다.[14] 야마구치 자신은 1987년 인터뷰에서 이 논란이 되고 있는 얼굴 때리는 장면이 자신의 성격에 대한 굴욕의 운동이라고 느끼지 못했다고 말하면서 이 장면이 매우 로맨틱하고 감동적인 장면이라고 말했다.[15] 그러나 핫타는 아마카스가 이 영화에서 범아시아적인 메시지를 투사해 중국 여주인공이 일본영웅과 결혼했고, 더욱이 일본영웅이 일본영웅과의 관계에서 지배적인 파트너임이 분명하다는 것을 관찰했는데, 이는 아마카스가 일본과 중국의 관계를 보고자 했던 은유적인 의미였다.[16]

1945년 8월 만주 침공만주국이 소련군에 함락되면서 아마카스는 청산가리의 칼륨을 복용해 자살했다. 아마카스는 생의 마지막 날, 사무실에 유서를 써놓고 청산가리 알약을 삼켰다.[17]

대중문화에서

참고 항목

메모들

  1. ^ 얀센, 마리우스 B.(2000년) 현대 일본의 제작, 573페이지.
  2. ^ 베흐, 에드워드 마지막 황제, 토론토: 후투라, 1987년 페이지 193.
  3. ^ 베흐, 에드워드 마지막 황제, 토론토: 후투라, 1987년 193페이지.
  4. ^ 젊은, 루이즈 일본 토탈 제국: 만주와 전시 제국주의 문화, 로스앤젤레스: 캘리포니아 대학교 출판부, 1999 페이지 16.
  5. ^ 베흐, 에드워드 마지막 황제, 토론토: 후투라, 1987 페이지 213.
  6. ^ 노네스, 일본/미국 영화 전쟁 84페이지
  7. ^ 영, 일본의 토탈 제국. 16 페이지
  8. ^ Hotta, Eri Pan-Asianism과 일본의 1931–1945년 전쟁, 런던: Palgrave, 2007 페이지 132–133.
  9. ^ Hotta, Eri Pan-Asianism과 일본의 1931–1945년 전쟁, 런던: Palgrave, 2007 페이지 133.
  10. ^ Hotta, Eri Pan-Asianism과 일본의 1931–1945년 전쟁, 런던: Palgrave, 2007 페이지 133.
  11. ^ Hotta, Eri Pan-Asianism과 일본의 1931–1945년 전쟁, 런던: Palgrave, 2007 페이지 133.
  12. ^ Hotta, Eri Pan-Asianism과 일본의 1931–1945년 전쟁, 런던: Palgrave, 2007 페이지 133.
  13. ^ Hotta, Eri Pan-Asianism and Japan's War 1931–1945, London: Palgrave, 2007 페이지 133.
  14. ^ Hotta, Eri Pan-Asianism and Japan's War 1931–1945, London: Palgrave, 2007 페이지 133.
  15. ^ Hotta, Eri Pan-Asianism and Japan's War 1931–1945, London: Palgrave, 2007 페이지 133.
  16. ^ Hotta, Eri Pan-Asianism과 일본의 1931–1945년 전쟁, 런던: Palgrave, 2007 페이지 133.
  17. ^ 베흐, 에드워드 마지막 황제, 토론토: 후투라, 1987 페이지 261.
  18. ^ [1] 인터넷 동영상 데이터베이스

참조

  • Jansen, Marius B. (2000). The Making of Modern Japan. Harvard University Press.ISBN9780674003347; OCLC 44090600
  • Nornes, Abé Mark (1994). Japan/America Film Wars: WWII Propaganda and Its Cultural Contexts. Harwood Academic Publishers. ISBN 3-7186-0562-7.
  • Young, Louise (1999). Japan's Total Empire: Manchuria and the Culture of Wartime Imperialism. University of California Press. ISBN 0-520-21934-1.