마누엘 알베르티

마누엘 알베르티
프리메라리가 준타 위원회 위원
재직중 1810년 5월 25일 – 1811년 1월 11일 미겔 데 아즈쿠에나가, 마누엘 벨그라노, 후안 호세 카스텔리, 후안 라레아, 도밍고 마테유와 함께 복무
개인내역
태어난	1763년 5월 28일 부에노스아이레스, 페루 총독, 스페인 제국
죽은	1811년 1월 31일(1811-01-31) (47세) 리오데라플라타 연합주 부에노스아이레스
국적	아르헨티나인
모교	코르도바 국립 대학교
직업	프리스트
서명

마누엘 마시밀리아노 알베르티(Manuel Maximiliano Alberti, 1763년 5월 28일 ~ 1811년 1월 31일)는 부에노스아이레스 출신의 아르헨티나 신부로서, ^[1]이 도시는 리오 데 라 플라타(Rio de la Plata)의 총독의 일부였다.영국의 리오데라플라타 침공 때 우루과이 말도나도에서 큐리스를 지냈으며, 1810년 5월 혁명에 참가하기 위해 제 때에 맞춰 부에노스아이레스로 돌아왔다.아르헨티나의 첫 번째 국가 정부로 꼽히는 프리메라리가 준타 7인 중 한 명으로 뽑혔다.그는 마리아노 모레노의 제안을 대부분 지지했으며 가제타 데 부에노스 아이레스 신문사에서 일했다.준타의 내분은 그의 건강에 부정적인 영향을 미쳤고, 1811년 심장마비로 사망했다.

전기

식민지 시대

마누엘 알베르티는 1763년 5월 28일 부에노스아이레스에서 안토니오 알베르티와 후아나 아구스티나 마린 사이에서 태어났다.그는 그 다음 6월 1일 콘센시온 교구에서 세례를 받았다. 그의 대부모는 후안 하비에르 도간과 이사벨 데 소리아 이 산타 크루즈였다.그에게는 이시도로, 마누엘 실베스트르, 펠릭스라는 세 형제가 있었고, 카시미라, 후아나 마리아, 마리아 클로틸데라는 세 자매가 있었다.알베르티 가문은 부에노스아이레스의 영적 작품집 은인이 되어 본부를 옮길 수 있도록 토지 플롯을 기증했다.^[2]

그는 1777년 2월 Real Colegio de San Carlos에서 철학, 논리학, 물리학, 형이상학을 졸업하면서 첫 학문을 만들었다.그는 히폴리토 비에테스와 함께 공부했고, 1779년 2월 17일 중등 교육을 마쳤다.그는 이듬해 코르도바 국립대학에서 신학을 전공하기 위해 코르도바로 이사했다.건강상의 문제로 2년 동안 부에노스아이레스로 잠깐 돌아왔음에도 불구하고 그는 모든 강의 요강을 끝낼 수 있었다.그는 1785년 7월 16일에 신학과 물리학 박사 학위를 받았다.그는 프레이 페드로 게탄의 임시 교단에서 컴퍼니 교회에서 학위를 받았다.^[3]

그는 1786년 첫 달에 장로교회를 받았고, 세례를 받았던 곳과 같은 곳인 컨셉시온 교구에 임명되었다.앞서 언급한 부에노스아이레스의 영적 작품집에서도 일했다.그는 1790년 9월 12일 막달레나(Magdalena)의 커리큘럼을 받았으나 1년 후 건강상의 문제로 사임하였다.그는 1793년에 돌아왔고, 1794년 2월 21일에 완전히 사임했다.이 일이 있은 후, 그는 말도나도로 이사했다.그러한 유산에 있어서 그의 활동에 대한 역사적 기록은 거의 없다.^[4]

이 영토는 영국군이 리오 데 라 플라타를 침공하는 동안 잠시 점령되었다.알베르티는 부상당한 스페인 군인과 가톨릭 장례식에 의료 지원을 했고, 스페인 사령부에 비밀리에 시내에 위치한 영국군에 대한 자세한 정보를 우편으로 보냈다.^[5]그의 우편물이 영국 당국에 의해 발견되었을 때, 그는 결과적으로 수감되었다.알베르티는 이후 영국 장교 후안 제이미 백하우스에 의해 석방되어 카톨릭 종교 관행을 회복할 수 있게 되었으나, 군대의 호위하에 석방되었다.^[6]영국은 결국 산티아고 데 리니에 장군에게 패배하고 항복할 수밖에 없게 되어 총독부가 완전히 철수하게 된다.^{[citation needed]}

프리메라 준타

1808년 부에노스아이레스로 돌아와 산베니토 데 팔레르모(San Benito de Palermo)의 커리큘럼을 받았다.이것은 산니콜라스 드 바리(San Nicolás de Bari)의 관할권으로부터 분할된 새로운 관할권이 될 예정이었지만, 그러한 변화는 결코 시행되지 않았기 때문에, 실제로 그는 두 가지 모두를 담당했다.^[6]그는 미겔 데 아즈쿠에나가와 니콜라스 로드리게스 페냐의 그룹에 합류하면서 정치에도 관여하게 되었다.그 단체들은 커다란 정치적, 사회적 변화를 일으키려 했고, 5월 혁명으로 이어질 것이다.그는 발타사르 히달고 데 시스네로스와 다른 27개 교회파의 운명을 결정하기 위해 5월 22일 축하하는 열린 카빌도에 참가하도록 선택되었다.그는 코넬리오 사아베드라의 제안을 지지하며 총독 제거에 찬성한 열아홉 명 중 한 명이었다.^[6]그는 또한 후안 네포무체노 솔라와 라몬 비에테스를 지지했는데, 그는 총독부의 다른 도시들에서 대신의 부름을 제안했다.^[7]

그의 형 마누엘 실베스트르 알베르티는 지난 5월 25일 시스네로스를 대체하는 프리메라리가 준타 구도의 초안을 작성하기 위한 국민청원에 서명했다.^[8]그날 알베르티는 아즈쿠에네나가의 집으로 이사를 갔고, 거기서 많은 애국자들과 함께 광장의 행사들을 지켜보았다.그는 자신이 새로운 준타의 일원으로 뽑혔다는 것을 알게 되었을 때 그곳에 있었다.^[8]알베르티가 준타에 포함된 이유는 모든 회원들과 마찬가지로 명확하지 않다.흔히 받아들여지는 이론은 카를로티스트와 알자구주의자들 사이의 균형으로 간주하고 있으며,^[9] 특히 알베르티가 정부의 성직자로 선출되었을지도 모른다.^[10]

준타에서는 후안 라레아, 후안 조제 카스텔리뿐 아니라 마리아노 모레노의 개혁적 제안에 알베르티가 대부분 동조했다.^[11]그는 국민주권주의, 대의원리와 공화주의 원칙, 삼권분립, 정부행위의 공공성, 언론자유, 정치연방주의의 근거지 등 새로운 정치체제를 형성한 대부분의 판결에 서명했다.그러나 문맥과 관계없이 자신의 종교적 형성과 모순되는 준타의 행동을 지지하지 않았다.^[12]반혁명 패배 후 붙잡힌 산티아고 데 리니어스의 사형제 서명을 거부했다.그는 첫 번째 어퍼 페루 캠페인을 위해 카스텔리에게 주어진 가혹한 명령에 서명했지만, 그의 서명 옆에 그가 사형과 관련된 기사들로 예외를 두었다는 것을 알아차렸다.^[8]그는 또한 새로운 정치체제에서 교회의 역할에 대해 염려했고 카빌도와의 분쟁을 주도했다.그는 카빌도가 절대주의 정부의 과거 유린을 막기 위해 교회주의적인 주제에서 준타에 대한 어떠한 권한도 가져서는 안 된다고 생각했다.^[13]

마누엘 알베르티는 준타가 만든 가제타 데 부에노스 아이레스 신문에서도 저널리즘 분야에서 일했다.이 신문을 만든 판결은 알베르티에게 발행할 뉴스 보도를 선정할 의무를 부여했다.이 의무는 알베르티의 전유물이었고 준타의 다른 구성원들과 공유되지 않았다.일부 역사학자들도 서명이 안 된 데다 평소 저자로 평가받는 마리아노 모레노의 다른 보도와 스타일이 비슷하지 않아 알베르티가 신문 사설의 진짜 저자인 것 같다고 보고 있다.^[14]

알베르티와 모레노의 첫 갈등은 준타 대통령 코넬리오 사아베드라(Cornelio Saavedra)와 비슷한 생각을 가진 코르도바 학장 그레고리오 푸네스가 도착하면서 일어났다.모레노는 사베드라와의 내분을 계속하고 있었고, 알베르티가 푸네스를 상대로 글을 쓰기를 기대했다.그는 그러지 않았고, 모레노는 그것에 대해 혹평을 했다.^[15]알베르티는 준타가 다른 도시에서 온 대신들을 준타에 편입하는 것을 투표할 때 모레노로부터 더욱 멀어지게 될 것이다.처음에는 두 사람 모두 이 제안에 반대했지만,^[8] 알베르티는 결국 정치적 편의를 위해 그렇게 한 것이라고 말하면서 이를 수용하는 투표를 했다.프리메라리가 준타 그란데로 바뀐 것이다.소수 집단으로 남겨진 마리아노 모레노가 사임했다.^[15]

새로운 대신들을 포함시킴으로써 준타 내에서의 분쟁이 증가되었다.모레노보다 온건한 태도지만 사베드라와 푸네 둘 다 반대했다.그 싸움들은 그의 건강에 영향을 미쳤고, 그는 1811년 1월 28일에 가벼운 심장마비를 일으켰다.^[16]목숨이 두려운 나머지 유언장을 쓰고 병자의 아노타이팅을 받았다.3일 후 그는 푸네스와 또 한번 강한 의견 대립을 보였으며, 집으로 돌아올 때 또 다른 심장마비를 일으켰다.그는 유언장에서 요청한 대로 산니콜라스 데 바리의 묘지에 묻혔다.^[16]사망진단서에는 그의 예상치 못한 죽음이 시간을 허락하지 않았기 때문에 마지막 의식을 받지 못했다고 적혀 있다.^[16]알베르티는 프리메라리가 준타 선수 중 처음으로 사망한 선수였다.^[17]

기념

준타 그란데의 모든 구성원들은 알베르티의 장례식을 도왔고, 심지어 그의 정치적 적인 그레고리오 푸네스까지도 도왔다.^[16]도밍고 마테우는 그의 죽음으로 가장 큰 영향을 받은 사람으로, 그것을 위해 울 정도였다.^[16]알베르티는 준타에서 결정권자인 니콜라스 로드리게스 페냐에 의해 교체되었다.사베드라와 푸네스는 그를 좋아하지 않았지만 알베르티의 죽음으로 인한 사회적 소동으로 그의 지명에 대한 저항을 피했다.^[16]

알베르티는 유언장에서 미인대회나 복잡한 장례식을 피할 것을 요청했고, 그의 재산(집, 농장, 가구, 노예, 옷, 책 등)을 형제 후아나 마리아, 마틸드, 카시미라, 마누엘 실베스트르에게 물려주었다.그의 개인 일기는 보관되어 있지만, 일부 일기는 보관 상태가 좋지 않아 분실되기도 한다.^[16]그러나 그의 개인 서적은 역사학자들이 그의 영향력과 이념적 배경을 재구성하는 데 사용되었다.그것은 많은 신학, 성경에 관한 연구, 학술학자, 법학 연구를 포함했다.알베르티의 유해는 줄리오 9번가의 확장을 위해 예배당이 철거되면서 유실됐다.^[16]

부에노스아이레스 정부는 1822년 그를 기리기 위해 거리 이름을 붙였다.1910년 아르헨티나 센테니얼 때 부에노스아이레스 북부의 바란카스 데 벨그라노에 그의 동상이 세워졌다.부에노스아이레스 지방에 있는 마누엘 알베르티의 지역도 그의 이름을 따서 명명되었다.

참고 문헌 목록

• Balmaceda, Daniel (2010). Historias de Corceles y de Acero. Buenos Aires: Editorial Sudamericana. ISBN 978-950-07-3180-5.
• Luna, Félix (2003). La independencia argentina y americana (in Spanish). Buenos Aires: Planeta. ISBN 950-49-1110-2.
• National Academy of History of Argentina (2010). Revolución en el Plata (in Spanish). Buenos Aires: Emece. ISBN 978-950-04-3258-0.

참조

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 마누엘 알베르티와 관련된 미디어가 있다.

• 에듀파르 – 아르헨티나 (스페인어)