말라카 술탄국

Malacca Sultanate
말라카 술탄국
کسلطانن ملاک
케술타난 멜라카
1400—1511 (제스처)
1400—1528(사실상)
The extent of the Sultanate in the 15th century, during the reign of Mansur Shah. Pre-modern Southeast Asian political borders are subject to speculation.
만수르 샤의 통치 기간인 15세기 술탄국의 범위.전근대 동남아시아의 정치적 국경선은 투기의 대상이 되고 있습니다.
자본의말라카(1400-1511)
빈탄 (1511-1526)
캄파르 (1526–1528)
공용어말레이어 고전파
종교
수니파 이슬람교
데몬(들)말라칸
정부전제 군주제
술탄
• 1400–1414
파라메스와라
• 1414–1424
메가트 이스칸다르 샤
• 1424–1444
무함마드 샤
• 1444–1446
아부 샤히드 샤
• 1446–1459
무자파르 샤
• 1459–1477
만수르 샤
• 1477–1481
알라딘 리아야트 샤
• 1481–1511
마흐무드 샤
• 1511–1513
아마드 샤
• 1513–1528
마흐무드 샤 (제2대 치세)
벤다하라
• 1400–1412 (첫번째)
툰 페르파티흐 페르무카 베르자르
• 1445–1456
툰 알리
• 1456–1498
툰 페락
• 1498–1500
툰 페르파티 푸티흐
• 1500–1510
툰 무타히르
• 1510–1511
툰피크라마
설립
• 창립
c.1400
1511
1528
통화금화, 은화, 주석잉곳
앞에
승계인
싱아푸라 왕국
조호르 술탄국
파항 술탄국
포르투갈령 말라카
오늘의 일부말레이시아
인도네시아
싱가포르
태국.

말라카 술탄국(말레이어: Kesultanan Melaka, 자위 문자: کسلطانن ملاک)은 오늘날의 말레이시아 말라카 주에 기반을 둔 말레이 술탄국이었습니다.전통적인 역사 논문은 1400년을 이스칸다르 샤(Iskandar Shah)라고도 알려진 싱아푸라 왕 파라메스와라(Parameswara)[2][3]가 술탄국을 건국한 해로 기록하고 있습니다.[1]15세기 술탄국의 권력이 절정에 달했을 때, 그 수도는 말레이 반도의 많은 부분, 리아우 제도와 오늘날 인도네시아수마트라 북부 해안의 상당 부분을 차지하는 영토와 함께 그 시대의 가장 중요한 환적 항구들 중 하나로 성장했습니다.[4]

말라카는 번화한 국제 무역항으로서 이슬람 학습과 보급의 중심지로 부상했으며, 말레이어, 문학, 예술의 발전을 장려했습니다.이는 고전 말레이어해양 동남아시아링구아 프랑카가 되고 자위 문자가 문화, 종교, 지적 교류의 주요 매개체가 된 군도의 말레이 술탄의 황금기를 예고했습니다.이러한 지적, 정신적, 문화적 발전을 통해 말라카의 시대는 말레이인의 정체성 확립,[5][6] 이 지역의 말레이화, 그리고 그에 따른 알람 멜라유의 형성을 목격했습니다.[7]

1511년, 말라카의 수도는 포르투갈 제국에 함락되었고, 마지막 술탄 마흐무드 샤 (재위: 1488–1511)는 남쪽으로 후퇴해야 했고, 그곳에서 그의 자손들은 새로운 통치 왕조인 조호르페락을 세웠습니다.술탄의 정치적, 문화적 유산은 오늘날까지 남아있습니다.말라카는 수세기 동안 말레이-무슬림 문명의 모범으로 여겨져 왔습니다.19세기까지 지속된 무역, 외교, 통치 체계를 확립하고 말레이의 주권 개념인 달라트(Daulat)와 같은 개념을 도입하여 말레이 왕권에 대한 현대적 이해를 지속시키고 있습니다.[8]

역사

조기창립

말라카의 건국 시기는 1400년경으로 추정됩니다.[2]이 지역은 11세기 촐라 제국에 의해 약화되기 까지 수마트라의 팔렘방을 중심으로 한 스리비자야 제국이 지배하고 있었습니다.13세기 말경, 자바인 싱하사리족마자파히트족이 우세하게 되었습니다.

말레이실록에 따르면, 알렉산더 대왕라젠드라 촐라 1세의 후손이라고 주장하는 세리 테리 부아나라는 팔렘방 출신 왕자가 1299년 출항해 테마섹에 상륙하기 전까지 몇 년간 빈탄 섬에 머물렀다고 합니다.[9]스리비자야에 대한 충성스러운 봉사로 유명한 오랑 라우트 (바다 사람)는 결국 그를 싱아푸라라고 불리는 새로운 왕국의 왕으로 만들었습니다.14세기에, 싱가포르는 팍스 몽골리카 시대와 동시에 발전했고 작은 무역 전초기지에서 원나라와 강한 유대를 가진 국제 무역의 중심지로 부상했습니다.

1370년대 수마트라의 말레이 통치자가 새로 세워진 명나라의 초대 황제의 궁정에 사신을 보내, 수마트라의 말레이 부를 되살리기 위한 노력의 일환으로, 팔렘방의 한 말레이 통치자는 새로 설립된 명나라초대 황제의 궁정에 사신을 보냈습니다.그는 수세기 전 스리비자야가 그랬던 것처럼 중국에 지류 체계를 재개할 것을 요청했습니다.이 외교적 책동을 알게 된 마자파히트의 왕 하얌 우룩은 즉시 난징에 사신을 보내 말라유가 그들의 속국이며 독립된 나라가 아니라는 것을 황제에게 확신시켰습니다.[10]그 후 가자 마다가 죽은 지 몇 년 후인 1377년, 마자파히트는 팔렘방에서 일어난 반란에 대해 징벌적인 해군 공격을 가했고,[11]: 19 이는 팔렘방 왕자들과 귀족들의 디아스포라를 야기시켰습니다.

14세기 후반까지, 싱아푸라 왕국은 부유해졌습니다.그러나, 그 성공은 그 당시 두 지역 강대국인 북쪽의 아유타야와 남쪽의 마자파히트를 놀라게 했습니다.그 결과, 왕국의 요새화된 수도는 1398년 샴족이나 마자파히트족에 의해 최종적으로 약탈당하기 전까지 적어도 두 번의 주요 외세 침략에 의해 공격을 받았습니다.[12][13][14]그리고 나서 싱가포르의 마지막 왕은 말레이 반도의 서해안으로 도망쳤습니다.

말레이어와 포르투갈어 자료들은 싱아푸라의 멸망과 그 마지막 왕에 대해 다른 설명을 하고 있습니다.포르투갈 문헌에서는 팔렘방 출신이지만 싱아푸라에서 왕위를 찬탈한 파라메즈와라라고 하지만 말레이 문헌에서는 싱아푸라의 제5대 왕이 된 세리 테리 부아나의 후손 이스칸다르 샤라고 합니다.[15]파라메스와라는 북쪽으로 도망쳐 무아르, 우종 타나, 비아왁 부숙으로 갔다가 베르탐 강(오늘날의 말라카 강) 어귀에 있는 어촌에 이르렀습니다.그 마을은 싱아푸라뿐만 아니라 랑카스카와 파사이를 약탈했던 마자파히트 군대에 의해 홀로 남겨진 바다 사카이 또는 오랑로트에 속했습니다.그 결과, 마을은 안전한 피난처가 되었고, 1370년대에 마하파히트의 공격을 피해 도망치는 난민들을 점점 더 많이 받기 시작했습니다.1400년대 초 파라메즈와라가 말라카에 도착했을 때, 이곳은 이미 북쪽에서 온 불교도들, 팔렘방에서 온 힌두교도들, 파사이에서 온 이슬람교도들로 세계적인 느낌을 받았습니다.[16]

전해 내려오는 이야기에 따르면 파라메즈와라는 말라카 나무 아래에서 쉬고 있을 때 사냥개와 함께 물속으로 나가는 쥐사슴을 보았다고 합니다.그는 이 징조를 좋게 생각하면서, '이 곳은 훌륭하고, 쥐사슴도 만만치 않다. 여기에 왕국을 세우는 것이 가장 좋다'고 말했습니다.전승에 따르면 그는 그 위세 있는 사건을 목격하면서 그가 기댄 나무의 이름을 따서 정착지의 이름을 지었다고 합니다.오늘날, 쥐사슴은 현대 말라카의 문장의 일부입니다.말라카라는 이름 자체는 열매를 맺는 멜라카 나무(말레이어: 포콕 멜라카)에서 유래한 것으로 학명은 필란투스 엠블리카(Phyllanthus emblica.[17]말라카라는 이름의 유래에 대한 또 다른 설명은 술탄 무함마드 샤 (재위 1424–1444)의 통치 기간 동안 아랍 상인들이 왕국을 많은 무역 공동체의 본거지였기 때문에 '말라카트' (아랍어로 '상인들의 모임'을 의미)라고 불렀다고 설명합니다.[18]

성장

15세기 말라카와 그 동시대 지도.
1405년 정화 장군의 하선 지점을 기념하는 바위입니다.

말라카에 그의 새로운 도시를 세운 후, 파라메즈와라는 그곳의 개발을 시작했고 무역항의 기초를 놓았습니다.해협의 원주민들인 오랑 라우트는 인접한 해역을 순찰하고, 다른 해적들을 물리치고, 상인들을 말라카로 안내하는 데 고용되었습니다.[19]몇 년 안에 말라카가 무역과 상업의 중심지가 되었다는 소식이 전 세계 동부 지역에 퍼지기 시작했습니다.1405년, 명나라 영락제(재위 1402–1424)는 인청이 이끄는 사신을 말라카로 보냈습니다.[20]인청의 방문은 말라카와 중국 사이에 우호적인 관계를 구축하는 길을 열었습니다.2년 후, 전설적인 정화 제독은 말라카를 여섯 번 중 처음으로 방문했습니다.[21]중국 상인들은 항구에 전화를 걸어 말라카의 외국 무역 기지를 개척하기 시작했습니다.특히 아랍인, 인도인, 페르시아인들이 말라카에 무역 거점을 마련하고 정착하여 인구가 2000명까지 치솟았습니다.[22]1411년, 파라메즈와라는 540명의 왕당을 이끌고 정화 장군과 함께 명나라 조정을 방문하기 위해 중국으로 떠났습니다.[23]1414년, 명실록은 말라카의 초대 통치자의 아들이 명나라 조정을 방문하여 그의 아버지가 죽었다는 것을 알렸다고 언급합니다.[24]

말라카의 초기 통치자들의 연대는 말레이어, 중국어, 포르투갈어 자료에 포함된 이름, 통치자의 수, 통치 세부 사항 등과 같은 불일치로 인해 불확실합니다.[25]

다양한 자료에 따르면 말라카 술탄국의 초기 통치자들
말레이실록
래플스엠에스[a]
부스탄 알살라틴
1638
스마 오리엔탈
1512–1515
명실루
1425–1455
술탄 이스칸다르 샤 스리 라마 아디케르마
(라자 이스칸다르 샤)
파라메스와라
(Paramicura)
파라메스와라
(拜里迷蘇剌)
라자 케칠 베사르
(술탄 메가트)
라자 베사르 무다
(술탄 아마드)
이스칸다르 샤
(Chaquem Daraxa)
메가트 이스칸다르 샤
(母幹撒于的兒沙)
라자 텡가
(술탄 모하메드 샤)
라자 텡가 스리 마하라자
(西里馬哈剌者)
라자 이브라힘
(술탄 아부샤히드)
라자 케칠 베사르
(술탄 모하마드 샤)
스리 파라메스와라 데와 샤
(息力八密息瓦兒丢八沙)
라자 카심
(술탄 무자파르 샤)
라자 카심
(술탄 무자파르 샤)
술탄 무자파르 샤
(술탄 모다픽사)
술탄 무자파르 샤
(速魯檀無答佛哪沙)
  1. ^ 말레이왕조실록의 또 다른 버전은 이곳의 5명이 아닌 6명의 통치자를 주었습니다.

차이점들 때문에, 말라카의 초기 통치자들에 대해서는 이견이 있습니다.그러나 포르투갈과 중국 사료의 파라메스와라와 말레이실록의 이스칸다르 샤가 한 사람이고 동일인물이라는 것은 일반적으로 받아들여지고 있지만, 많은 저자들도 비슷한 이름의 메가트 이스칸다르 샤를 파라메스와라의 아들로 받아들이고 있습니다.메가트 이스칸다르 샤 (재위 1414–1424)의 통치 기간 동안, 왕국은 계속해서 번영했습니다.이 시기에는 도시의 북쪽에 있는 두 개의 주석 채굴 지역, 과수원에 있는 사고야자, 강어귀와 해변에 늘어선 니파야자가 발견되면서 왕국의 경제적 원천이 다양화되었습니다.잠재적인 침략자들로부터 도시의 방어 메커니즘을 개선하기 위해, 메가트 이스칸다르 샤는 네 개의 보호된 입구가 있는 도시를 둘러싸는 벽의 건설을 명령했습니다.국고와 물자를 보관하던 마을 중심부에도 울타리가 쳐진 요새가 세워졌습니다.[26]말라카의 성장은 북부 아유타야의 성장과 동시에 이루어졌습니다.이웃 나라들과 말레이 반도에 대한 왕국의 점점 커지는 야망은 말라카의 통치자를 놀라게 했습니다.선제적인 조치로, 왕은 위협에 대한 그의 우려를 제기하기 위해 1418년 중국을 방문했습니다.영락은 1419년 10월 사신을 보내 사신을 보내 사신에게 경고했습니다.[27][28][29]중국과 말라카 사이의 관계는 1420년, 1421년, 1423년에 말라카의 왕자들이 이끄는 여러 사절들에 의해 더욱 강화되었습니다.[30]이로 인해 말라카는 경제적, 외교적으로 요새화되었다고 할 수 있습니다.

1424년과 1433년 사이에, 몇몇 자료에서 스리 마하라자라고 이름 지어진 [31][32]세 번째 통치자 라자 텐가 (재위 1424–1444)의 통치 기간 동안 두 번의 왕실의 중국 방문이 더 이루어졌습니다.[25]라자 텐가의 통치 기간 동안 사이이드 압둘 아지즈라는 울라마가 이슬람의 가르침을 전파하기 위해 말라카에 왔다고 합니다.왕은 그의 왕실과 고위 관리들과 말라카의 신하들과 함께 그의 가르침을 들었습니다.[33]얼마 후 라자 텡가는 울라마의 조언에 따라 무슬림 이름인 무함마드 샤와 술탄이라는 칭호를 채택했습니다.[34]그는 그의 행정부에서 이슬람화를 도입했습니다. 관습, 왕실 의정서, 관료제와 상업은 이슬람의 원칙에 따르도록 만들어졌습니다.말라카가 국제 무역의 중심지로서 점점 더 중요해짐에 따라, 무역의 공평한 규제가 지속적인 번영의 열쇠가 되었고, 술탄 무함마드 샤의 통치 기간에 공포된 운당-운당 라우트 멜라카('말라카의 해양법')가 이것의 중요한 측면이었습니다.항구의 여러 공동체를 위해 네 명의 샤반다르를 임명한 것도 마찬가지였습니다.이곳은 외국 상인들을 수용할 수 있었고, 그들은 또한 도시에 자신들의 거주지를 배정받았습니다.[35]1430년대에 중국은 해양 확장 정책을 뒤집었습니다.그러나 그때까지 말라카는 군사적으로 자신을 방어할 만큼 충분히 강했습니다.이러한 발전에도 불구하고 중국은 지속적인 우호 관계를 유지하며 말라카를 높게 평가했습니다.사실, 이탈리아와 포르투갈을 포함한 대부분의 외국을 속국으로 간주하는 것이 중국의 관례였지만, 말라카와의 관계는 두 주권 국가 간의 것과 같은 상호 존중과 우정으로 특징지어졌습니다.[36]

1444년, 무함마드 샤는 20년간 통치한 후 사망했고, 두 아들, 즉 부유한 인도 상인의 딸이 된 툰 와티의 아들 라자 카심과 로칸의 공주의 아들 라자 이브라힘을 남겼습니다.그의 뒤를 이어 술탄 아부 샤히드 샤 (재위 1444–1446)로 통치했던 그의 작은 아들 라자 이브라힘이 이었습니다.아부 샤히드는 약한 통치자였고 그의 행정은 그의 통치 기간 동안 말라카의 궁정에 머물렀던 그의 어머니의 사촌인 라자 로칸에 의해 주로 통제되었습니다.이 상황은 궁정 관리들이 라자 로칸 암살을 계획하고 아부 샤히드의 형 라자 카심을 왕위에 앉히도록 유도했습니다.술탄과 라자 로칸 둘 다 결국 1446년 이 공격으로 목숨을 잃었습니다.[37]라자 카심은 말라카의 다섯 번째 통치자로 임명되었고 술탄 무자파르 샤 (재위 1446–1459)로 통치했습니다.샴 왕국 아유타야의 위협은 1446년 말라카를 침공하면서 현실이 되었습니다.클랑 족장 툰 페락은 말라카를 돕기 위해 부하들을 데리고 시암족과의 전투에서 승리를 거두었습니다.그의 강한 지도력은 술탄의 관심을 끌었고, 술탄은 말라카가 번영하는 것을 보고 싶어했고, 그는 툰 페락을 벤다하라로 임명했습니다.트라일로카나트 왕의 통치 기간인 1456년, 샴인들은 이번에는 해상 공격을 시작했습니다.공격에 대한 소식이 말라카에 도착했을 때, 해군 병력은 즉시 집결했고 바투 파하트 근처에 방어선을 만들었습니다.군대는 툰 페락이 지휘하고 다툭 봉콕이라는 별명을 가진 전사인 툰 함자의 도움을 받았습니다.양측은 치열한 해전에서 결국 충돌했습니다.그럼에도 불구하고, 더 우수한 말라카 해군은 샴을 몰아내고, 싱아푸라까지 추격하여 집으로 돌아가도록 하는 데 성공했습니다.이 전투에서 말라카의 승리는 말라카의 영향력을 이 지역 전역으로 확장하기 위한 전략을 고안할 수 있는 새로운 자신감을 주었습니다.시암의 패배는 말라카의 정치적 안정을 가져왔고 동남아시아에서의 명성을 높였습니다.[38][39][40]

황금시대

말레이실록에서 얻은 정보와 자료를 바탕으로 지어진 말라카 술탄국의 궁전 모형입니다.이 역사적 문서는 1458년부터 1477년까지 통치했던 술탄 만수르 샤의 시대 동안 궁전의 건축과 건축에 대한 언급을 가지고 있습니다.

말라카는 15세기 중반에 절정에 이르렀습니다.이 나라의 영토는 북쪽의 오늘날의 태국 남부에서 남쪽의 수마트라 동부 해안의 대부분까지 확장되었으며, 이는 마자파힛과 아유타야의 세력권과 씨름한 후였습니다.이 왕국은 오늘날 말라카 해협이라는 이름을 가지고 있는 좁은 해협인 세계 무역의 요충지를 편리하게 통제하고 있습니다.항구 도시는 지역 무역과 국제 무역의 중심지가 되었고, 중화 제국류큐 같은 다른 동양 문명과 페르시아, 구자라트, 아랍과 같은 서양 문명의 무역업자들을 끌어들였습니다.[41]

무자파르 샤의 아들인 술탄 만수르 샤 (재위 1459–1477)의 통치 기간 동안 술탄국은 가장 큰 영향력을 발휘하기 위해 크게 확장되었습니다.술탄국에 양도된 가장 초기의 영토 중 하나는 파항으로 수도는 인데라푸라로 큰 강과 풍부한 금 공급원을 가진 거대한 미개척지였으며, 리고르 왕의 친척인 마하라자 데와 수라가 통치했습니다.술탄은 툰 페락과 19명의 말라칸 훌루발랑('사령관')이 이끄는 200척의 함대를 파견했습니다.파항에 이르자, 파항 사람들이 결사항전을 벌여 패하고 조정 전체가 함락되었습니다.말라카 함대는 술탄 만수르 샤에게 인도된 데와 수라와 그의 딸 와낭 세리와 함께 귀국했습니다.술탄은 툰 함자를 파항의 통치자로 임명했습니다.[42][43]리고르와의 화해 정책은 이후 쌀의 안정적인 공급을 보장하기 위해 만수르 샤에 의해 시작되었습니다.[36]

마자파히트에 왕궁을 방문했을 때, 만수르 샤도 이 전사들과 동행했습니다.그 당시 마자파히트는 이미 쇠퇴기에 있었고, 말레이 술탄국의 부상하는 힘을 이기지 못하고 있었습니다.그의 궁정에서 말라카인의 군사력을 과시한 후, 마자파히트의 왕은 더 많은 영토를 잃을까봐 두려워 자신의 딸 라덴 갈루 센데라 키라나를 술탄 만수르 샤와 결혼시키고 인드라기리, 잠비, 퉁칼, 시안탄에 대한 통치권을 말라카에게 양도하기로 동의했습니다.[44][45][full citation needed]

중국과 말라카의 우호 관계는 술탄 만수르 샤의 통치 기간 동안 악화되었습니다.술탄은 툰 페르파티흐 푸티흐를 단장으로 하는 사절을 중국으로 보내 술탄이 황제에게 보낸 외교 편지를 실었습니다.말레이실록에 따르면, 툰 페르파티는 황제가 그의 딸 항리포에게 술탄과 결혼하라고 명한 술탄 만수르 샤의 명성과 웅장함으로 중국 황제에게 깊은 인상을 심어주는데 성공했습니다.말레이실록은 또 고위 국무장관과 대기 중인 500명의 부인들이 공주를 말라카로 동행했다고 주장했습니다.술탄은 후에 부킷치나("Chinese Hill")라고 알려진 언덕에 그의 새로운 배우자를 위한 궁전을 지었습니다.무역이 번창하고 말라카가 더욱 번창하자 만수르 샤는 말라카 언덕 기슭에 크고 아름다운 궁전을 지으라고 명령했습니다.왕궁은 말라카의 부와 번영, 권력을 반영했고 말레이 건축의 우수성과 독특한 특성을 구현했습니다.[46]

레 탄통 (재위 1460–1497)의 통치 기간 동안 말라카와 ạ 디 ệ트 사이의 짧은 갈등은 그 당시 이미 이슬람 왕국이었던 참파의 1471년 베트남 침공 직후 시작되었습니다.중국 정부는 이 일을 알지 못한 채 1474년 검열관 천춘을 참파에 보내 참파왕을 설치했지만, 그는 베트남 병사들이 참파를 점령한 것을 발견하고 그의 진입을 막고 있었습니다.그는 대신 말라카로 향했고, 말라카의 통치자는 중국에 조공을 보냈습니다.[47]1469년 중국에서 돌아온 말라카 사절들이 베트남인들에게 공격을 받아 어린아이들을 거세하고 노예로 삼았습니다.레 왕조가 중국의 보호국이라는 입장에서, 말라카는 어떠한 보복도 하지 않았습니다.대신에, 말라카는 1481년에 중국에 사신을 보내 베트남의 말라카 침략과 그들의 침략 계획을 보고하고, 명 조정에 우연히 참석한 베트남 사신들과 맞서게 했습니다.그러나 중국인들은 그 사건이 오래되었기 때문에 어쩔 수 없다고 알렸고, 황제는 그 사건에 대해 베트남 통치자에게 질책하는 편지를 보냈습니다.중국 황제는 또한 베트남이 공격할 경우 말라카가 폭력적인 무력으로 보복할 수 있도록 허락했는데, 그 후 다시는 이런 일이 일어나지 않았습니다.[48]전 병력 대대를 거느린 베트남군은 란상 침공에서 말라카 대대보다 수가 많은 대군에게 크게 패했습니다.[49]

말레이의 전설적인 영웅 항투아의 청동 부조입니다.말레이시아 쿠알라룸푸르 국립박물관 전시

만수르 샤의 팽창주의 정책은 이후 캄파르시아크를 그의 영역에 추가하면서 그의 통치 기간 내내 유지되었습니다.[50]그는 또한 군도의 많은 주들을 그의 황실의 종속으로 만들었습니다.그러한 국가들의 통치자는 말라카의 술탄의 축복을 얻기 위해 대관식 후 말라카로 올 것입니다.실각한 통치자들도 말라카에 와서 술탄의 도움을 청하여 왕위를 되찾았습니다.그런 예로는 파사이의 술탄 자이날 아비딘이 있는데, 그는 자신의 친척들에 의해 몰락했습니다.그는 말라카로 도망쳤고 술탄 만수르 샤에게 자신을 통치자로 재설치해달라고 간청했습니다.말라카 군대는 즉시 파사이로 보내졌고 점령자들을 물리쳤습니다.비록 파사이가 그 후에 말라카의 통치하에 들어간 적은 없지만, 그 사건은 말라카의 중요성과 그 지역의 지도자들과 국가들 사이에서 그것이 구축한 상호적인 지지를 크게 보여주었습니다.[44]말라카가 절정에 달했을 때 술탄 만수르 샤는 1477년에 사망했습니다.

말라카의 번영하는 시대는 그의 아들 술탄 알라우딘 리아얏 샤 (재위 1477–1488)의 통치하에서 계속되었고 이 지역의 더 많은 외국 통치자들은 말라카의 술탄에게 경의를 표하기 시작했습니다.그들 중에는 적들에게 패배한 몰루카스 제도의 통치자, 로칸의 통치자, 테렝가누 출신의 투안 텔라나이라는 통치자가 있었습니다.알라우딘 리아야트 샤는 그의 통치 기간 동안 평화와 질서를 유지하는데 큰 중요성을 두었던 통치자였습니다.그의 뒤를 이어 10대 소년이었던 아들 술탄 마흐무드 샤(재위 1488–1511)가 이었습니다.그래서 말라카는 벤다하라 툰 페락에 의해 다른 고위 관리들의 도움을 받아 관리되었습니다.전설적인 구웅 레당의 공주는 마흐무드 샤의 통치 기간에 살았고 술탄 자신이 한 때 구애를 받았다고 합니다.말라카 마을은 툰 무타히르가 벤다하라로 임명된 후 외국 상인들의 유입으로 계속 번창하고 번영하고 있습니다.이것은 그의 효율적이고 현명한 행정과 말라카로 더 많은 외국 상인들을 끌어들이는 능력 덕분이었습니다.1500년쯤에 말라카는 그 힘과 영광의 절정에 달했습니다.말라카는 인도의 천, 중국의 도자기, 비단, 말레이 향신료 무역의 중심지였으며, 말레이 제도의 이슬람교 활동의 중심지였습니다.말라카는 켈란탄을 정복한 1506년 말까지도 영토 확장을 모색하고 있었습니다.[4]

포르투갈 침공

15세기에 이르러 유럽은 향신료에 대한 만족할 줄 모르는 식욕이 생겼습니다.당시 향신료 무역은 아라비아와 인도를 통한 복잡한 무역로를 통해 사실상 베네치아 상인들에 의해 독점되었고, 이 무역로는 말라카를 통해 향신료 제도의 원천지와 연결되었습니다.1481년 왕이 되자마자, 포르투갈의 주 2세는 이 사슬을 끊고 수익성이 좋은 향신료 무역을 직접 통제하기로 결심했습니다.이것은 바스코 가마가 개척한 포르투갈의 바다 탐험의 확장으로 이어졌고, 캘리컷에 포르투갈의 거점을 설립하는 결과를 가져왔습니다.

몇 년 후, 마누엘 1세의 통치 기간 동안, 디오고 로페스 세케이라는 이름의 피달고마다가스카르와 말라카의 무역 잠재력을 분석하도록 임명되었습니다.그는 1509년 8월 1일 왕이 보낸 편지를 들고 말라카에 도착했습니다.그의 임무는 말라카와 무역을 시작하는 것이었습니다.현재 말라카 궁정에서 강력하고 벤다하라인 툰 무타히르와 우호적이었던 타밀 무슬림들은 기독교 포르투갈인들에 적대적이었습니다.역시 무슬림이었고 인도에서 포르투갈인을 알고 있었던 구자라트 상인들은 "이교도들"에 대한 성전을 설파했습니다.불행하게도 마흐무드 샤와 툰 무타히르 사이의 불화 때문에, 드 세케이라를 죽이고, 그의 부하들을 감금하고 말라카 강에 정박한 포르투갈 함대를 사로잡으려는 음모가 시작되었습니다.음모가 새어나갔고 드 세케이라는 몇몇 부하들을 포로로 남겨둔 채 배를 타고 말라카에서 탈출할 수 있었습니다.[51]

1511년 4월, 그의 함대와 함께 포르투갈 원정대장이었던 아폰수알부케르케는 이슬람교와 베네치아의 교역을 끊기 위해 말라카에 도착했습니다.[52][53]그가 말라카에 도착했을 때 그의 의도는 그의 말로 묘사되었습니다.

무어인들의 손에서 "말라카"를 빼앗기만 한다면 카이로와 메카는 완전히 폐허가 될 것이고, 베네치아는 상인들이 포르투갈에서 살 수 있는 것 외에는 어떤 향신료도 얻을 수 없을 것입니다.

Report on Albuquerque's words on his arrival to Malacca.[53]

포르투갈은 1511년 7월 25일 첫 공격을 시작했지만 실패했습니다.앨버커키는 1511년 8월 15일에 또 다른 공격을 개시했고, 이 공격은 말라카가 에 함락됨으로써 성공적임이 증명되었습니다.[53]포르투갈 사람들은 무슬림 무덤, 회교사원, 그리고 다른 건물들에서 가져온 돌과 돌을 사용하여 A Famosa라고 불리는 요새를 지었습니다.여러 교회와 회당, 주교의 궁전, 총독의 궁전과 같은 행정 건물들이 지어졌습니다.포르투갈인들은 중국 상인들에게 더 높은 세금을 부과했고 토지 소유권을 제한했습니다.[52]도시가 함락되었다는 소식은 중국의 명나라에까지 전해졌습니다; 중국인들은 또한 툰먼에서 포르투갈인들에 의해 많은 중국 어린이들이 납치된 것에 대해 불쾌해 했습니다.[54]말라카에서의 포르투갈의 활동에 대한 보복으로, 몇몇 포르투갈인들이 중국의 툰먼시카오완 전투에서 중국인들에 의해 사망했습니다.[54]

포스트-1511

포르투갈령 말라카

포르투갈의 말라카 요새에 남아있는 문

1511년의 정복 이후, 말레이의 거대한 도시 항구 말라카는 포르투갈의 손에 넘어갔고, 이후 130년 동안 말라카의 이전 통치자들과 다른 지역 강대국들이 유럽인들을 쫓아내려는 끊임없는 시도에도 불구하고 포르투갈의 통치하에 있었습니다.술탄의 이스타나가 한때 서 있던 산기슭 주위에 포르투갈인들은 1512년에 완공된 A Famosa라고 알려진 돌 요새를 지었습니다.말레이인들의 무덤과 모스크 그리고 다른 건물들은 라테라이트벽돌과 함께 요새가 지어진 돌을 얻기 위해 해체되었습니다.[55]수많은 공격에도 불구하고, 요새는 네덜란드군조호르군1641년 포르투갈군을 물리쳤을 때 단 한 번만 뚫렸습니다.

말라카에 대한 포르투갈의 지배가 이제 말라카를 중심으로 한 아시아 무역을 지배하는 것을 의미하지 않는다는 것이 곧 분명해졌습니다.말라카에서의 그들의 통치는 어려움으로 얼룩졌습니다.그들은 자급자족할 수 없었고 말레이의 전임자들처럼 아시아 공급자들에 대한 의존도가 높았습니다.자금과 인력이 모두 부족했고, 조직의 혼란과 지휘 중복, 부패와 비효율로 행정부의 발목을 잡았습니다.추방당한 말라카의 술탄이 세운 조호르와 같은 다른 지역 항구들과의 경쟁에서 아시아 상인들은 말라카를 우회했고 도시는 무역항으로서 쇠퇴하기 시작했습니다.포르투갈인들은 지배하려는 야심을 달성하기보다는 아시아 무역 네트워크의 조직을 근본적으로 붕괴시켰습니다.말라카 해협의 안전을 유지하기 위해 치안 유지를 담당했던 이전에 중앙에 집중되어 있던 교환 항구는 해협에서 서로 경쟁하는 다수의 항구에 분산된 무역 네트워크로 대체되었습니다.[56][full citation needed]

그러나 포르투갈 제국주의의 주요 목적 중 하나이기도 한 기독교를 전파하려는 노력은 큰 성공을 거두지 못했는데, 이는 주로 이슬람이 이미 지역 주민들 사이에 강하게 자리 잡고 있었기 때문입니다.[57]

중국의 보복

멜라카는 공물을 바치는 나라이며, 제국의 봉헌을 받은 나라입니다.포랑지족이 이를 병합하여 우리에게 이득을 주고자 하는 것입니다.정의는 분명히 이것을 허락하지 않을 것입니다.그들의 선물을 거절하고, 그에 따르는 것과 불복종하는 것의 차이를 분명히 알리고, 멜라카의 영토를 반환한 후에야 그들이 궁중에 와서 선물을 주는 것을 허락해 줄 것을 요청합니다.만약 그들이 거절하고 맹목적으로 그들의 방식을 고수한다면, 비록 외국의 이들이 무기를 사용하는 것에 익숙하지는 않지만, 우리는 여러 이들을 무기로 불러들여 죄를 선포하고 포랑지를 처벌함으로써 바른 행동의 대계를 분명히 해야 할 것입니다.

— Qiu Dao Long, the Investigating Censor of Ming, Ming Shilu, 13 January 1521[58]

포르투갈의 말라카 정복은 추방된 술탄 마흐무드의 사절을 받은 중국의 정더제를 격분시켰습니다.[59]격노한 중국 황제는 잔혹한 무력 대응으로 30년간 중국에서 포르투갈인들을 기소했던 시기가 절정에 달했습니다.

가장 초기의 희생자들 중에는 1516년 토메 피레스가 이끄는 포르투갈 사절들이 있었는데, 그들은 엄청난 적대감과 의심을 받았습니다.[60]중국은 피레스 대사관 소유의 포르투갈 재산과 물품을 모두 몰수했습니다.[61]많은 사신들이 투옥되고 고문당하고 처형당했습니다.피어스 자신은 중국의 지하 감옥에서 죽은 사람들 사이에서 언급되었습니다.[62]1521년과 1522년에 중국으로 향하던 포르투갈 함대 2척이 제1차, 제2차 다마오 해전에서 공격을 받아 패했습니다.

포르투갈 해적 행위와 장저우, 저장솽위도, 광둥 난아오 섬에 있는 우위도와 월항에 불법적으로 기지를 설치한 것에 대응하여, 중국 제국의 우익 부사령관 주완은 해적들을 모두 몰살시키고 솽위 포르투갈 기지를 파괴했습니다.외국인과의 해상 무역을 금지하기 위해 무력을 사용하는 [63]게다가, 중국 상인들은 말라카가 포르투갈의 지배하에 들어간 후에 그것을 보이콧했고, 자바에 있는 일부 중국인들은 심지어 무슬림의 도시 침략 시도를 돕기도 했습니다.[64]

그러나 점차 관계가 개선되고 중국 연안의 왜구 해적들에 대한 원조가 이루어지면서 명나라는 마침내 포르투갈인들이 마카오에 새로운 포르투갈 무역 식민지에 정착하는 것을 허락하기로 동의했습니다.[65]조호르의 말레이 술탄국 또한 포르투갈인들과의 관계를 개선시켰습니다.

말라카의 후계자

추방당한 술탄 마흐무드 샤는 수도를 탈환하기 위해 여러 차례 시도했지만 그의 노력은 성과를 거두지 못했습니다.포르투갈인들은 보복을 했고 술탄을 파항으로 도망치게 했습니다.나중에 술탄은 빈탄으로 항해하여 그곳에 수도를 세웠습니다.새로운 기지에서 술탄은 혼란에 빠진 말레이 군대를 규합하고 포르투갈의 진지에 대한 여러 공격과 봉쇄를 조직했습니다.말라카에 대한 잦은 습격으로 포르투갈인들은 극심한 어려움을 겪었습니다.이 습격은 포르투갈인들에게 추방당한 술탄의 군대가 영원히 침묵해야 한다는 것을 확신시키는 데 도움이 되었습니다.말레이군을 진압하기 위한 여러 시도가 있었지만, 1526년이 되어서야 포르투갈인들은 빈탄을 땅에 박살냈습니다.그 후 술탄은 수마트라의 캄파르로 후퇴했고 2년 후 사망했습니다.그는 무자파르 샤와 알라우딘 리아야트2세라는 이름의 두 아들을 남겼습니다.

무자파르 샤는 페락 술탄국을 세우며, 반도 북쪽의 사람들로부터 그들의 통치자가 되라는 초대를 받았습니다.한편, 마흐무드 샤의 다른 아들인 알라우딘은 그의 아버지의 뒤를 이어 조호르 술탄국을 세웠습니다.말라카는 이후 1641년 1월 네덜란드에 의해 합동 군사 작전으로 정복되었습니다.그러나 포르투갈의 요새는 생존 인구를 잔인하게 감소시킨 기근과 질병만큼 네덜란드나 조호르족의 군대에 떨어지지 않았습니다.[66]1606년 초 네덜란드와 조호르 사이의 상호 합의의 결과로 말라카는 네덜란드에게 넘겨졌습니다.

말라카의 몰락은 브루나이와 같은 다른 왕국들에게 혜택을 주었는데, 이 왕국이 말레이 제도의 새로운 무역 중심지로 부상하면서, 브루나이가 이슬람으로 개종한 후 포르투갈의 점령으로부터 도망친 많은 이슬람 무역상들을 끌어들였습니다.[67][68]

행정부.

말라카의 술탄 재위
파라메스와라 1400–1414
메가트 이스칸다르 샤 1414–1424
무함마드 샤 1424–1444
아부 샤히드 1444–1446
무자파르 샤 1446–1459
만수르 샤 1459–1477
알라딘 리아야트 샤 1477–1488
마흐무드 샤 1488–1511
1513–1528
아마드 샤 1511–1513

말라카는 일련의 법률을 가진 명확한 정부를 가지고 있었습니다.술탄의 계급 위에는 술탄이 앉았고 그는 절대 군주였습니다.왕의 통치 권한이 합법적인 혈통에 기반한다는 이전의 스리비자야 왕권 개념은 여전히 지배적이었고, 이슬람이 도래함에 따라 다울랏(주권)이라는 이름으로 다시 도입되었습니다.말라카의 법전은 술탄이 임명한 4명의 주요 국가 공무원을 확인했습니다.[35]

술탄 아래에는 술탄의 조언자 역할을 하는 비지에와 비슷한 지위인 벤다하라가 있었습니다.말라카의 일반인이라면 누구나 맡을 수 있는 최고위직이었습니다.벤다하라는 또한 외국 국가들과의 우호적인 관계를 보장할 책임이 있었습니다.말라카의 다섯 번째 벤다하라 페락은 전쟁과 외교에 모두 뛰어났습니다.툰 페락은 술탄 무자파르 샤의 통치 기간에 두 번이나 말라카에 대한 샴의 공격을 격퇴하는 데 성공했습니다.술탄 만수르 샤가 툰 페락의 조언에 따라 왕위에 올랐을 때, 그는 시암에 평화 사절을 파견하기로 동의했습니다.또한 툰 페락은 술탄에게 말라카의 전통적인 적 마자파히트 왕의 딸과 결혼할 것을 권했습니다.[4]

벤다하라의 옆에는 펑후루 벤다하리(Penghulu bendahari)라는 재무관이 있었습니다.나중에 공안과 국가 보안을 담당하는 테멩궁이 등장합니다.테멩궁 다음으로는 락사마나 권위가 가장 중요합니다.그는 해군의 수장이었고 술탄의 수석 사절이기도 했습니다.그는 말라카 해협이 안전하도록 보장하고 운당 운당 라우트 멜라카(Malacca의 해양법)를 시행했습니다.말라카의 가장 유명한 락사마나전설적인 항 투아였습니다.이 귀족 구조의 밑바닥에는 항구의 여러 공동체를 위한 4개의 샤반다르('하버 마스터')가 있는데, 하나는 구자라트 상인들의 일을 처리하는 데에만 집중했고, 다른 하나는 남인도, 벵골, 버마, 파사이에서 온 상인들을 담당했고, 세 번째는 해상 동남아시아에서 온 상인들을 위한 것이었고, 네 번째는 항구에서 온 상인들을 위한 것이었습니다.중국 안남과 류큐 열도에서 온 무인 항공기들덜 직함을 가진 국가 공무원들도 임명되었습니다.그들은 오랑베사르로 알려져 있었습니다.게다가, 만둘리카라고 불리는 총독이 정복으로 합병된 부속 건물과 영토의 관리를 감독했습니다.[35]

술탄국은 몇 가지 법으로 다스려졌습니다.전통 말라카의 공식적인 법문은 운당-운당 멜라카(말라카의 법), 후쿰 카눈 멜라카리살랏 후쿰 카눈, 운당-운당 라우트 멜라카(말라카의 해양법)로 다양하게 불렸습니다.법적 요약에 적혀있는 법들은 진화의 과정을 거쳤습니다.결국 진화한 법적 규칙은 초기 비원주민 힌두/불교 전통, 이슬람교, 토착 "아다트"의 세 가지 주요 영향에 의해 형성되었습니다.[35]

이슬람과 말레이 문화

말라카의 첫 번째 통치자인 파라메즈와라가 이슬람교로 개종한 것은 그가 실제로 개종했는지에 대한 어떠한 증거도 없이 지금까지 불분명했습니다.16세기 포르투갈 작가 토메 피레스는 파라메스와라의 뒤를 아들 메가트 이스칸다르 샤가 잇고, 후자만이 72세에 이슬람교로 개종했다고 명시적으로 언급했습니다.한편, 말레이왕조실록은 지배층과 신민들이 이슬람을 받아들이기 시작한 것은 세 번째 통치자 무함마드 샤 (재위 1424–44)의 통치 기간이었다고 언급했습니다.말라카의 이슬람화가 실제로 언제 이루어졌는지에 대해서는 다양한 견해가 있지만, 이슬람이 무자파르 샤 (재위 1445–59)의 통치 기간 동안 확고하게 세워졌다는 것은 일반적으로 동의합니다.[69]

말라카를 둘러싼 지역의 이슬람화는 15세기와 16세기 사이에 말라카 강 북안에 위치한 우페 지역의 연구소를 통해 점차 심화되었습니다.이슬람교는 말라카에서 잠비, 캄파르, 벵칼리스, 시아크, 아루 그리고 수마트라의 카리문 제도까지 말레이 반도, 자바 그리고 심지어 필리핀까지 퍼져나갔습니다.말레이실록은 말라카와 파사이의 법정이 서로에게 신학적 질문과 문제를 제기했음을 드러내기도 합니다.자바 섬에서 이슬람을 전파하는 데 책임이 있는 이른바 왈리 상가('9명의 성도') 중 적어도 2명인 수난 보낭수난 칼리자가 말라카에서 공부했다고 합니다.[69]말라카가 멸망할 당시 포르투갈의 약제사이자 연대기 작가였던 토메 피레스는 수마트라 동쪽 해안의 캄파르와 인드라기리의 통치자들이 술탄 무자파르 샤의 영향으로 이슬람교로 개종하고 말라카에서 종교를 공부했다고 언급했습니다.말레이실록에는 말라카 왕궁에서 여러 술탄들의 스승과 상담자로 활동했던 학자들도 언급되어 있습니다.마울라나 아부 바카르는 술탄 만수르 샤의 궁정에서 일했고 메카의 아랍 학자의 작품을 번역한 신학문인 키타브 다울 만줌을 소개했습니다.Maulana Kadi Sardar Johan이라는 이름의 학자는 술탄 마흐무드 샤와 그의 아들 모두에게 종교적인 스승으로 봉사했습니다.말레이실록에는 키타브 다울 만줌 외에도 아부 나스르 알 사라즈의 수피즘에 관한 10세기 논문인 키타브루마의 피타소우프('섬광의 서')도 언급되어 있습니다.[70]

이슬람 전통과 지역 문화를 혼합한 몇몇 정교한 의식들도 말라카 시대에 구체화되기 시작했습니다.그 예 중 하나는 무함마드 샤의 통치 기간 동안 기록된 것입니다.라마단 27일 밤, 라일라트 알 카드르(Laylat al-Qadr)를 기념하는 특별한 의식이 열렸습니다.코끼리 등에 메고 테멩궁을 필두로 한 낮 행렬이 의무적인 야간 기도 후에 거행된 타라위를 위해 술탄의 기도 매트를 모스크에 전달하는 것으로 시작되었습니다.다음 날 술탄의 터번이 모스크로 행렬을 지어 운반되었습니다.비슷한 의식들이 하리 라야 아이딜피트리와 하리 라야 아이딜라다의 성대한 기념식에 동반되었습니다.말라카족의 말레이 사회는 이슬람 세계관에 너무 스며들어 말라카가 함락되기 전날, 법정의 전사들은 히카야트 아미르 함자히카야트 무하마드 하나피아라는 두 개의 이슬람 영웅 서사시의 복사본을 요청하여 다음날 전투에서 영감을 주었습니다.오늘날에도 여전히 읽히는 이 두 서사시는 이슬람을 수호하기 위해 싸우는 영웅들에 대한 이야기입니다.[70]

말라카가 이슬람의 중심지로 부상한 것은 여러 가지 중대한 영향을 미쳤습니다.첫째, 이슬람교는 왕권의 개념을 변형시켜 술탄을 더 이상 신성한 존재가 아닌 신의 칼리파(지상의 부계)로 간주하게 했습니다.둘째로, 이슬람교는 말라카가 오스만 제국을 포함한 다른 이슬람 정치국들과 좋은 관계를 형성할 수 있게 해주었고, 이로 인해 무슬림 상인들을 말라카로 끌어들이는 중요한 요소였습니다.[70]셋째, 이슬람은 말라카 사회와 문화에 많은 변화를 가져왔고, 궁극적으로 말레이 정체성의 결정적인 지표가 되었습니다.[5][6]이 정체성은 차례로 말라카가 전통 말레이 문화의 일부 중요한 측면들, 특히 문학, 건축, 요리 전통, 전통 의상, 공연 예술, 무술, 왕실 전통들에서 정한 기준들을 통해 더욱 풍부해졌습니다.[71]시간이 지나면서, 이 흔한 말레이 문화적 관용구는 말레이화를 통해 동남아시아 해양의 많은 부분을 특징짓게 되었습니다.

거래

콸라룸푸르 국립역사박물관에서 찍은 말라카의 틴잉곳.

말라카는 한 세기 만에 작은 정착지에서 세계적인 도시로 발전했습니다.이러한 급속한 발전은 몇 가지 요인에 기인했는데, 그 중에서도 세계에서 가장 중요한 해운 항로 중 하나인 말라카 해협을 따라 위치한 전략적 위치와 동서양의 상품에 대한 수요의 증가가 가장 큰 요인이었습니다.중국, 류큐, 자바, 말루쿠 제도에서 오는 상품들을 싣고 동쪽에서 오는 선박들은 12월부터 1월까지 북동 몬순으로 항해할 것이고, 인도 해안과 홍해, 동아프리카를 따라 항구로 떠나는 선박들은 남서 몬순으로 항해할 것입니다.[41]

말라카 해협에는 한반도의 케다, 수마트라의 잠비팔렘방 등 다른 항구들이 있었지만, 어느 항구도 말라카의 국제무역 중심지로서의 성공에 도전장을 내밀지 못했습니다.말라카는 통치자들이 안전하고 사업하기 좋은 환경을 만들었기 때문에 이 항구들보다 우위에 있었습니다.15세기 중반 중국의 기록에 따르면 말라카는 효과적인 보안 조치 덕분에 무역의 중심지로 번창했다고 합니다.항구도 잘 갖춰져 있고 관리도 잘 되어 있었습니다.상인들에게 제공된 시설 중에는 좋은 무역 바람을 기다리며 안전하게 상품을 보관할 수 있는 창고와 창고로 상품을 운반할 수 있는 코끼리가 있었습니다.말라카의 민족적으로 다양한 상인 인구에 대한 관리, 즉 말라카의 전성기에 84개의 다양한 언어가 사용되었다고 전해지는 것은 특히 잘 말해줍니다.세계적인 시장을 관리하기 위해, 상인들은 지역에 따라 그룹을 지어 네 개의 샤반다르 중 하나 아래에 두었습니다.[41]

말라카는 교역할 국산품이 거의 없었습니다.그것은 적은 양의 주석과 금 그리고 말린 생선을 생산했지만, 생선을 보존하기 위한 소금조차도 그 지역의 다른 곳에서 조달되어야 했습니다.말라카의 무역 파트너들은 채소, , 생선 등 기초적인 상품들을 공급했습니다.주로 지역 소비를 위한 이 수입되었습니다.그러므로 말라카의 상업 활동의 대부분은 그 지역의 다른 지역으로부터의 상품의 흐름에 의존했습니다.말라카의 가장 중요한 기능 중 하나는 향신료 제도정향, 육두구, 메이스의 수집 센터이자 구자라트, 코로만델 해안, 말라바르 해안벵골항구에서 면직물의 재배포 센터로서의 역할이었습니다.말라카에서 거래되는 다른 상품들로는 중국에서 온 도자기, 비단, 등과 장뇌, 샌달우드, 향신료, 생선, 어란, 해초 등 말레이 군도의 천연 상품들이 있습니다.말라카 해협 양안의 해안 지역에서 임산물이 나왔습니다. 라탄, 송진, 뿌리밀랍, 그리고 약간의 금과 주석.이 상품들은 말라카의 서쪽 항구, 특히 구자라트로 운송되었습니다.[41]

티닝요트는 말라카 특유의 무역 통화였습니다.펙 모양으로 주조되며, 각 블록의 무게는 1 파운드가 조금 넘습니다.10개의 블록이 '작은 묶음'이라고 불리는 하나의 단위를 구성했고, 40개의 블록이 하나의 '큰 묶음'을 구성했습니다.금화와 은화는 말라카가 왕국 내에서 무역 화폐로 발행하기도 했습니다.

유산

말라카 술탄국은 알람 멜라유의 황금기를 알렸고 16세기 동안 극동의 중요한 항구가 되었습니다.포르투갈의 작가이자 무역업자인 토메 피레스가 "말라카의 영주라면 베네치아의 목구멍에 손을 댈 것"이라고 말할 정도로 부자가 되었습니다.[72]한 세기 동안 술탄은 특히 말레이 문화와 말레이시아 역사에 지속적이고 중요한 유산을 남겼습니다.말라카는 지역 해양 강국의 지위를 얻은 최초의 말레이 이슬람 국가였습니다.케다, 사무드라 파사이, 아루와 같은 초기 이슬람 왕국들이 존재했음에도 불구하고, 그들 중 아무도 말라카의 영토 확장 성공과 이 지역에서의 영향력에 도전하지 못했습니다.또한 말라카는 토속적이고 힌두교적인 사상과 불교적인 사상을 통합하여 이슬람교를 기반으로 한 말레이 공동문화의 발전에 기여하였고, 이를 이슬람교적인 사상과 가치관으로 광범위하게 층화시켰습니다.[73]말라카의 전통과 법, 왕실의 의식과 관습을 통해 말라카의 궁정은 그 지역의 후대의 이슬람 술탄들이 따라야 할 본보기가 되었습니다.

말라카는 이슬람 신앙을 증진하는 역할 외에도 현재 말레이시아의 중요한 부분인 말레이 반도 전체를 통치하에 통합시킨 최초의 중앙집권적 정치였기 때문에 현대 국가인 말레이시아에 특히 중요합니다.이것은 케다랑카스카와 같은 말레이 반도의 오래된 왕국들이 반도의 상당한 북쪽 지역에만 영향력을 행사했던 것과는 상반되는 결과입니다.이러한 역할들 때문에, 말라카는 많은 사람들에게 말레이시아의 정신적인 탄생지로 여겨집니다.[74]1511년 말라카의 술탄국포르투갈에 함락된 후, 술탄 마흐무드1세술탄 알라딘 리아야트 2세라는 왕자를 남기고 수마트라 캄파르로 후퇴했습니다.왕자는 계속해서 조호르 술탄국을 세웠습니다.

말라카 술탄국은 또한 자바에 기반을 둔 그들의 적들에 대항하는 전임자들인 싱아푸라와 스리비자야의 역사적인 투쟁을 계속하는 주요 거점으로 부상했습니다.[75]15세기 중반, 마자파히트는 말라카 해협을 효과적으로 통제하기 시작한 말라카의 상승하는 세력을 통제할 수 없다는 것을 알게 되었고 수마트라까지 영향력을 확대했습니다.주요 진출국으로서 말라카는 세계 각지의 이슬람 상인들을 끌어들였고, 이슬람의 중심지가 되어 동남아시아 연안 전역에 이슬람교를 전파했습니다.15세기에 자바의 내부로 이슬람교가 확장되면서 마자파히트는 점차 쇠퇴하다가 16세기 초에 부상한 지역 무슬림 세력에 마침내 굴복했습니다.동시에, 말라카의 문학적 전통은 그 지역의 언어 프랑카가 된 고전 말레이어를 발전시켰습니다.이슬람교의 출현과 말레이어를 의사소통 수단으로 사용한 무역의 번창은 말라카와 다른 말레이-이슬람 술탄들의 동남아시아에서의 지배를 절정으로 이끌었습니다.일부 학자들이 언급한 바와 같이, 이 지역의 역사적인 말레이-자바 간의 경쟁은 현대까지 지속되고 있으며, 말레이 중심의 말레이시아와 자바에 기반을 둔 인도네시아 간의 외교 관계를 지속적으로 형성하고 있습니다.[75]

참고 항목

참고문헌

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