킷탭

Kuttab
이집트 카이로에 있는 19세기 쿠타브 내부

A kuttab (Arabic: كُتَّاب kuttāb, plural: kataatiib, كَتاتِيبُ[1]) or maktab (Arabic: مَكْتَب)[2][3] is a type of elementary school in the Muslim world.Kuttab은 주로 아이들에게 읽기, 쓰기, 문법, 그리고 코란을 암기하고 암송하는 것과 같은 이슬람 공부에 사용되었지만, 다른 실용적이고 이론적인 과목들도 [4]종종 가르쳤다.쿠타브는 무슬림 다수국가의 구식 교육방식으로 셰이크들이 땅바닥에 앉아 있는 학생들을 가르친다.현대식 학교가 발달한 20세기까지, Kuttabs는 이슬람 세계의 많은 대중 교육 수단이었다.

이름.

Kuttab은 아랍어로 초등학교만을 말한다.아랍어로는 maktab(막탭ت막타바) 또는 maktaba(막타바ت막타바)라고도 불리며 번역이 많다.현대 표준 아랍어에서 maktab은 "사무실"을 의미하고 maktabah는 "도서관" 또는 "(연구 장소)를 의미하며 kuttab은 "저자"[5][1]를 뜻하는 복수 단어이다.

모로코에서는 이 기관을 음시드('西 ()라고 부른다.페르시아어로는 a 또는 maktabkhaneh이다.터키어로 그 기관은 Mektep이라고 불린다.Maktab은 아프가니스탄의 Dari Persia에서 초등학교와 중학교를 모두 포함한 학교와 동등한 용어로 사용됩니다.

역사

오스만 막탭에 있는 학자와 학생.

중세 이슬람 세계에서 초등학교는 적어도 10세기까지 거슬러 올라가는 maktab으로 알려져 있었다.마드라사처럼,[4] maktab은 종종 모스크에 부착되었다.16세기에 수니파 이슬람 법학자 이븐 하자르 알-헤이타미는 막타브 [6]학파에 대해 논의했다.고아들을 위한 마드하브 초등학교를 운영했던 은퇴한 시아파 이슬람 판사의 청원에 대해 알-하이타미는 등록된 [7]고아들의 신체적 또는 경제적 착취를 막는 막탭 교육 구조를 설명하는 파트와를 발행한다.

11세기에 유명한 페르시아 이슬람 철학자이자 선생님인 이븐 시나는 그의 책 중 한 권에서 막탭 학교에서 일하는 선생님들의 지침으로 "아이들의 훈련과 양육에 있어서 선생님의 역할"이라는 제목의 막탭을 다루는 장을 썼다.그는 아이들이 개인 과외 선생님들의 수업료 대신 수업에서 더 잘 배울 수 있다고 썼고, 그는 그룹 토론과 토론의 유용성뿐만 아니라 학생들 사이의 경쟁과 경쟁의 가치, 경쟁의 가치, 그리고 왜 그런지에 대한 많은 이유를 들었다.Ibn Sina는 maktab 학교의 커리큘럼을 상세하게 기술하고 maktab [4]학교의 두 단계의 교육 커리큘럼을 기술했습니다.

초등 교육

이븐 시나는 아이들이 6살부터 막탭 학교에 보내지고 14살이 될 때까지 초등 교육을 받아야 한다고 썼다.그 기간 동안, 그는 그들에게 코란, 이슬람 형이상학, 언어, 문학, 이슬람 윤리, 그리고 수동 기술을 [4]가르쳐야 한다고 썼다.

중등교육

Ibn Sina는 maktab schooling의 중등교육 단계를 전문화 기간으로 언급하고 있으며, 이때 학생들은 사회적 지위에 관계없이 수동 기술을 습득하기 시작해야 한다.그는 14세 이후의 아이들은 독서, 수동 기술, 문학, 설교, 의학, 기하학, 무역과 상업, 장인정신, 또는 장래의 직업을 위해 그들이 추구할 수 있는 다른 과목이나 직업을 선택하고 전문화할 수 있는 선택권이 주어져야 한다고 쓰고 있다.그는 이것은 과도기적 단계이며 학생들의 정서 발달과 선택된 과목들을 [5]고려해야 하기 때문에 학생들이 졸업하는 연령에 대한 유연성이 필요하다고 썼다.

리터러시

중세 시대에 칼리프 왕국은 고대 [8]아테네의 고전적인 문맹률에 버금가는 중세 최고의 문맹률로 문맹률의 성장을 경험했다.중세 이슬람 [9]세계의 비교적 높은 문맹률에 근본적인 역할을 한 것은 막탭과 마드라사 제도입니다.

아키텍처

이슬람 세계의 많은 지역에서, kuttabs는 역사적으로 통치자나 지역 엘리트들에 의해 후원되는 종교적이고 자선적인 복합체의 일부로 지어졌다.이집트, 특히 카이로에서, 쿠타브는 종종 사빌과 짝을 이뤘다.그들은 보통 사방 위에 지어진 방으로 구성되어 있었다.이러한 "sabil-kuttabs"는 맘루크 건축과 이후의 오스만 이집트 [10][11][12]건축에서 건축 복합체의 공통적인 특징이었다.오스만 건축에서, 메크텝 또는 시비얀 메크테비(터키어로 kuttab/maktab)는 퀼리에스 또는 종교적 [13][14]복합체의 반복 요소였다.이스탄불에서는 파티흐 모스크 단지, 슐리마니예 단지, 아틱 발리데 모스크 단지, 예니 발리데 모스크 단지 등 여러 [15]가지 예가 있었다.모로코에서는 밥 두칼라 모스크와 무아신 모스크와 같은 일부 자선단지에 음시드(kuttab의 현지 용어)가 포함되었는데, 둘 다 사디 [16]왕조에 의해 마라케쉬에 지어졌다.

레퍼런스

  1. ^ a b Team, Almaany. "تعريف و شرح و معنى كُتاب بالعربي في معاجم اللغة العربية معجم المعاني الجامع، المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر ،الرائد ،لسان العرب ،القاموس المحيط - معجم عربي عربي صفحة 1". www.almaany.com. Retrieved 2019-05-22.
  2. ^ Günther, Sebastian (2017). "Education, general (up to 1500)". In Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Encyclopaedia of Islam, Three. Brill. ISSN 1873-9830.
  3. ^ Esposito, John L., ed. (2003). "Education: Educational Institutions". The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. ISBN 9780195125580.
  4. ^ a b c d M. S. Asimov, Clifford Edmund Bosworth (1999), The Age of Achievement: Vol 4, Motilal Banarsidass, pp. 33–4, ISBN 81-208-1596-3
  5. ^ a b M. S. Asimov, Clifford Edmund Bosworth (1999), The Age of Achievement: Vol 4, Motilal Banarsidass, pp. 34–5, ISBN 81-208-1596-3
  6. ^ Francis Robinson (2008), "Review: Law and Education in Medieval Islam: Studies in Memory of Professor George Makdisi, Edited by Joseph E. Lowry, Devin J. Stewart and Shawkat M. Toorawa", Journal of the Royal Asiatic Society, Cambridge University Press, 18 (1): 98–100, doi:10.1017/S1356186307007912, S2CID 161594075
  7. ^ R. Kevin Jaques (2006), "Review: Law and Education in Medieval Islam: Studies in Memory of Professor George Makdisi, Edited by Joseph E. Lowry, Devin J. Stewart and Shawkat M. Toorawa", Journal of Islamic Studies, Oxford University Press, 17 (3): 359–62, doi:10.1093/jis/etl027
  8. ^ Andrew J. Coulson, Delivering Education (PDF), Hoover Institution, p. 117, retrieved 2008-11-22
  9. ^ Edmund Burke (June 2009), "Islam at the Center: Technological Complexes and the Roots of Modernity", Journal of World History, University of Hawaii Press, 20 (2): 165–186 [178–82], doi:10.1353/jwh.0.0045, S2CID 143484233
  10. ^ Mostafa, Saleh Lamei (1989). "The Cairene Sabil: Form and Meaning". Muqarnas. 6: 33–42. doi:10.2307/1602278. JSTOR 1602278.
  11. ^ Behrens-Abouseif, Doris (2007). Cairo of the Mamluks : A History of Architecture and Its Culture. Cairo: The American University in Cairo Press. ISBN 9789774160776.
  12. ^ Williams, Caroline (2008). Islamic Monuments in Cairo: The Practical Guide (6th ed.). Cairo: American University in Cairo Press. ISBN 9789774162053.
  13. ^ Goodwin, Godfrey (1971). A History of Ottoman Architecture. New York: Thames & Hudson. ISBN 0500274290.
  14. ^ Kuban, Doğan (2010). Ottoman Architecture. Translated by Mill, Adair. Antique Collectors' Club. ISBN 9781851496044.
  15. ^ Sumner-Boyd, Hilary; Freely, John (2010). Strolling Through Istanbul: The Classic Guide to the City (Revised ed.). Tauris Parke Paperbacks.
  16. ^ Salmon, Xavier (2016). Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. Paris: LienArt. ISBN 9782359061826.
  • 막탭 브리태니커 백과사전