말라얄람력

Malayalam calendar
Mampalli 동판 (AD 10세기) - 콜람 시대를 언급한 가장 이른 기록.

말라얄람 달력 또는 콜람 시대케랄라에서 사용되는 태양력부실력 달력이다. 달력의 기원은 825 CE로 되어 있다.[1][2][3]

이 시대의 기원에 대해서는 여러 설이 있으나, 최근의 학문에 의하면, 코둔갈루르에서 체라 황제의 도움을 받아 초자 왕조로부터 남차이라 왕국(일명 베나두)이 해방된 후 콜람의 건국을 기념하였다.[4]

  • 콜람 시대의 기원은 바에나두 왕 쿨라세카란(Vaenaudu Kulasekharan)의 명에 의해 개최된 3년 간의 콜람에서 개최된 대회의 말기인 825CE로 거슬러 올라간다.

대회에는 서부와 동부의 학자들이 참석하였고, 타미즈 카나쿠(칼렌다르)가 결성되었다.

마카람 달(1월 중순)은 콜람 아안두(년)의 시작이었다. 차에라 왕국은 두 번의 수확을 거두었는데, 하나는 마카라에 있었고 다른 하나는 칸니에 있었다. 이후 20세기 후반, 인도 연합과 함께 바에나두(트라반코어 왕국)가 합류한 후, 달력은 산스크리트 달력에 맞추어 메담에서 시작하는 해(4월 중순)를 갖게 되었다.

콜람은 바에나두의 수도였으며 그 시기 차에라 왕국의 중요한 항구 도시였다. 콜람 아안두는 현재의 카랄라 주 타밀나두 주, 카르나타카 주, 케랄라 주에 퍼져 있는 차라 왕국 전체에 각색되었다. 말라얄람어에서는 케랄라어로 지금은 말라얄람 시대 또는 '콜라바르샴'(Kollam Tontri Aandu)로 불린다. 콜람시대를 언급하는 가장 이른 기록은 베나두 왕인 스리발라반 고다의 왕명으로, C. 973년(콜람시대 149년)까지 거슬러 올라간다. 비문에는 "콜람 톤트리 아안두"라는 문구가 쓰여 있다.[5]

CE 1097년부터 계산된 "콜람 아진사 아두"라고 불리는 또 다른 시대는 한동안 초하스에 의해 계산되었다. CE 1097년 콜람항을 점령한 초라 오버로드들이 잠정적으로 계산된다.[5]

역사

콜람 시대의 기원은 쿨라셰카라 국왕의 명에 따라 콜람에서 대전이 열렸던 825 CE로 거슬러 올라간다. 콜람은 그 시기에 중요한 마을이었고, 말라얄람 시대는 '콜라바르샴'이라고 불리며, 아마도 타리사팔리 판의 결과일 것이다.

말레이알람 달력의 기원과 관련하여 여러 가지 상충되는 계정이 있으며, 그 중 일부는 다음과 같다.

  • 이 시대는 현재의 콜람에 가까운 콜람의 코루케니에 정착한 시리아 기독교 성도 마르 사보르와 마르 프로스가 시작했다고 여겨진다. 타리사팔리 동판이 그들에게 발행되었다.[6][7][8]
  • 콜람 시대는 비슈누 신(비슈누 신)의 아바타인 영웅 파라오라마의 전설에 기인한다. 그것은 때때로 기원전 1176년부터 계산된 1,000년의 주기로 나뉜다. 따라서 825 CE는 그 시대의 3천년의 원년이 되었을 것이다.[9]
  • 케다르나트에서 820년 스리 아디 샹카라차랴의 육체적 실종 소식은 불과 몇 년 후 케랄라에까지 전해졌다. 케랄라는 그의 기억 속에 825년 CE에서 코람 시대라고도 불리는 말라얄람 시대를 시작했다고 여겨진다.[10][11][12]
  • 헤르만 건더트에 따르면, 콜라바르샴은 콜람에 새로운 시바 사원을 세우는 것의 일환으로 시작되었고, 엄격한 지역적, 종교적 배경 때문에 다른 지역들은 처음에는 이 제도를 따르지 않았다. 그러나 일단 콜람항이 중요한 무역 중심지로 부상하자 다른 나라들도 새로운 달력 체계를 따르기 시작했다. 이 이론은 이븐 바투타의 발언도 뒷받침한다.[6][13]
  • 케즈페로르나 킬페루르에 위치한 베나드의 가족 사원인 시루팔카달크리스나스와미 사원의 건립의 일환으로 이 시대가 시작되었다고도 생각된다. 키에즈페루어킬리마노르 근처에 위치한 곳으로, 베나드, 트라반코르 군주 이름과 함께 접두사로 사용되고 있으며 쿨라세크하라 알바르의 모처로 추정된다.

몇달.

마카람 달(1월 중순)은 콜람 아안두(년)의 시작이었다. 그것은 파안디야와 초자 왕국에서 따랐던 다른 달력들과 비슷했다. 차에라 왕국은 두 번의 수확을 거두었는데, 하나는 마카람에 있었고 다른 하나는 칸니에 있었다. 그래서 그 해는 수확의 달인 마카람에서 시작되고 있었다. 이후 20세기 후반, 인도 연합과 함께 바에나두(트라반코어 왕국)가 합류한 후, 달력은 산스크리트 달력에 맞추어 메담에서 시작하는 해(4월 중순)를 갖게 되었다.

말레이알람 달과 산스크리트어 사우라마아사(태양월)가 거의 비슷해 먼저 온 것 아니냐는 의구심이 적지 않다. Chingam을 보면 Kolam 시대의 한 달이다. 산스크리트에도 태양월, 심함 등이 있다.

이것은 달의 이름을 따르는 툴루 달력의 경우와 다르다. 천문 말라얄람 달력의 달은 다음과 같다.

다른 달력의 해당 월을 보여주는 비교 표
아니요. 말라얄람 시대의 몇 달 인말랄람 타밀 달력 산스크리트 태양월 사카 시대 툴루 달력 별자리 그레고리력
1. 칭암 ചിങ്ങം 아바니 시하 사라바나-바드라파다 소나 레오 8~9월
2. 칸니 കന്നി 푸라타시 칸야 바르드라파다-아비나 니르나알라 처녀자리 9~10월
3. 툴람 തുലാം 아이파시 툴라 아비나-카르티카 본시엘 천칭자리 10~11월
4. 브리시치캄 വൃശ്ചികം 카르티가이 비지캄 카르티카-마르가르차 자르드 전갈자리 11~12월
5. 다누 ധനു 마르가즈 다누 마르가슈라-파우차 페라르드 궁수자리 12월~1월
6. 마카람 മകരം 태국어 마카라 파우차/타이야마그하 포니 염소자리 1~2월
7. 콤밤 കുംഭം 마아시 쿰바 말하-팔루나 마에이 물병자리 2~3월
8. 미남 മീനം 판구니 미나 팔루냐차이트라 스기 물고기자리 3~4월
9. 메드담 മേടം 치티라이 메자 차이트라-바이차카 페이지구 양자리 4~5월
10. 에다밤 ഇടവം 바이카시 비자바 바이자카-자이샤 베사 황소자리 5~6월
11. 미투남 മിഥുനം 아니 미투나 야이샤-아자하 카아텔 제미니 6~7월
12. 카르카다캄 കർക്കടകം 아디 카르카자카 아하-아바하 애티 7~8월

날들

말레이알람 달력 속의 요일은 일주일을 뜻하는 아즈차(ആആchacha)와 접미한다.

해당 평일을 보여주는 비교표
아니요. 말라얄람 മലയാളം 산스크리트어 영어 칸나다 타밀 힌디어 아랍어 푼자비
1. 나야르 ഞായർ 바누 바사라 일요일 바누바라 냐야이루 (ஞாிிு) 라비바어/잇바어

(रविवार/इतवार)

알아자드 라비바어/아이트바어(ਰਵਿਵਐ/ਐਤਵਾ))
2. 씽칼 തിങ്കൾ 소마바사라 월요일 소마바라 괴탈(திங்க்்) 솜바어

(सोमवार)

알-잇나인 솜바어

(ਸੋਮਵਾਰ)

3. 차우바 ചൊവ്വ 마갈라 바사라 화요일 망갈라바라 쉐보바이 (செவ்வ்்))) 망갈바르

(मङ्गलवार)

알탈라타 망갈바르 (ਮੰਲਲਵਰਰ)
4. 부단 ബുധൻ 부다 바사라 수요일 부다바라 부단 (புதன்) 부다르

(बुधवार)

알 아르바하 부다르

(ਬੁਧਵਾਰ)

5. 비야즈함 വ്യാഴം 구루바사라 목요일 구루바라 비야잔 (விாழ்்) 구루바르/브리하스파티바르

(गुरूवार/बृहस्पतिवार)

알카메로스 구루바르/베에르바르 (ਗੁਰੂ//ਵੀਰਵ))
6. 벨리 വെള്ളി 오크라 바사라 금요일 슈크라바라 벨리 (வெள்ி) 슈크라바르

(शुक्रवार)

알주무샤 슈카르바르

(ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ)

7. 샤니 ശനി 자니 바사라 토요일 샤니바라 샤니 (சனி) 샤니바르

(शनिवार)

알트 샤니바르

(ਸ਼ਨੀਵਾਰ)

위의 달과 마찬가지로 아스와티(산스크리트어로 애쉬비뉴)를 시작으로 레바토(Revat twenty)로 끝나는 은 스물일곱 개가 있다. 1년 365일은 냐투벨라(ഞാ്റുുലലലല)라 불리는 14일의 그룹으로 나뉘는데, 각각 별의 이름이 붙어 있다.

중요일자

메타 1일에 기념하는 비슈(വ (ഷ)와 칭암월 별 쓰루보암[t̪iruʋoːmm]에서 기념하는 오남(五南) 대표적인 축제 중 하나이다. 칭엄의 첫날은 그 까지의 비슈( (വ[when?])를 대체한 케랄라 새해로 기념된다. 비슈는 특히 말라바와 남부 카나라 지역에서 전통적인 새해로 기념되는데, 이는 천문학적으로 의미 있는 것으로, 12개의 라시 중 첫 번째인 '메담'이 1년 중 첫 번째에 해당한다.

마카라빌락쿠 축제는 사바리말라 아야파 사원에서 매월 1일 마카람을 기념한다. 이로써 사바리말라 순례까지의 두 달간의 대장정이 마무리된다. 마카람 1호는 동지(우타라야남)를, 카카샤캄 1호는 말레이알람 달력에 따라 하지를 나타낸다. (천문력에 따르면 하지는 6월 21일, 동지는 12월 21일이다.)

차이트람 1(보통 3월 20일과 일치)이나 메타 1(대부분 4월 14일과 일치, 2019년 4월 15일)은 춘분일(3월 21일)에 가까운 시기에 인도 국가 달력, 타밀 달력 등 많은 인도 전통 달력에서 새해의 시작을 알린다. 케랄라 정부가 콜라 바르샴을 지역 달력으로 채택하자 오남의 축제 달인 칭암 1일이 대신 말레이알람 새해로 받아들여졌다.[citation needed]

파생된 이름

케랄라의 많은 행사는 말레이알람 달력의 날짜와 관련이 있다.

케랄라의 농업 활동은 계절에 중점을 두고 있다. 6월 1일경에 시작되는 남서 몬순에타바티(Etavapathi)로 알려져 있는데, 이는 이달 중순을 의미한다. 10월 중순에 시작되는 북동 몬순은 툴라바샴이라고 불린다. 논두렁의 두 수확물은 각각 칸니크코이투마카락코이투(칸니와 마카람의 수확물)라고 불린다.

참고 항목

참조

  1. ^ "Kollam Era" (PDF). Indian Journal History of Science. Archived from the original (PDF) on 27 May 2015. Retrieved 30 December 2014.
  2. ^ Broughton Richmond (1956), Time measurement and calendar construction, p. 218
  3. ^ R. Leela Devi (1986). History of Kerala. Vidyarthi Mithram Press & Book Depot. p. 408.
  4. ^ 노부루 카라시미아(ed.), 남인도의 간결한 역사: 이슈 및 해석. 뉴델리: 옥스퍼드 대학 출판부, 2014. 89.
  5. ^ a b 나라얀, 케랄라의 M. G. S. 페루마아제. 스라이서(케랄라): 코스모북스, 2013년 74-76, 143
  6. ^ a b A. Sreedhara Menon (2007) [1967]. "CHAPTER VIII - THE KOLLAM ERA". A Survey Of Kerala History. DC Books, Kottayam. pp. 104–110. ISBN 978-81-264-1578-6. Retrieved 7 August 2013.
  7. ^ 케랄라 정부 웹사이트 웨이백머신에 2007-11-21 보관
  8. ^ Travancore State Manual, Ch:X스리랑카에서 49-50페이지로군 케랄라인포서서비스에 따른 T.K. 벨루 필라이
  9. ^ "Chronology".
  10. ^ 칼라디: 시간의 경과에 따른 믿음의 승리. Dir. 라제시 크리슈난, K. 아난드, S. 타이가라잔. 2010년 5월 31일 스리 샨카라 아드바이타 연구소, 스링게리. DVD.
  11. ^ sharadapeetham (25 April 2012). "Kalady: The Triumph of Faith Over Time (Rediscovery of Sri Adi Shankaracharya's Birth Place)" – via YouTube.
  12. ^ K. V. Sarma, Kolam Age, Indian Journal of Science, 31(1), 1996, 페이지 93-100
  13. ^ "Kollam - Short History". Statistical Data. kerala.gov.in. Archived from the original (Short History) on 21 November 2007. Retrieved 8 October 2014.

외부 링크