마헤슈와리

Maheshwari
마헤스와리 공동체의 상징 또는 엠블럼은 모드(Mod)로 알려져 있습니다. 모드는 마헤스와리 문화의 가장 중요한 상징입니다.모드는 마헤스화리 휘장으로 마헤스화리 깃발에 짙은 파란색 또는 검은색으로 인쇄하거나 칠합니다.

마헤스바리(Maheshvari)라고도 불리는 마헤스와리(Maheshwari)는 원래 현재 라자스탄(Rajasthan) 주에서 온 인도의 힌두교 카스트입니다.[1] 그들의 전통적인 직업은 상업이며, 따라서 그들은 칸델왈스, 오스왈스, 아그라왈스, 가호이족과 같은 카스트를 포함하는 더 넓은 바니아 직업 기반 공동체의 일부를 형성합니다.

라자스탄의 바니아인들은 종종 마르와리스로 알려져 있으며, 또한 마하얀(Mahajans)으로 알려져 있는데, 이 용어는 바니아인들이 부정적인 의미를 가질 수 있고 자신들이 가지고 있다고 믿는 것보다 낮은 사회적 위치를 암시할 수 있기 때문에 공동체 구성원들이 선호하는 용어입니다.[2][3]

마헤슈와리스는 라즈푸트 조상이라고 주장합니다.[4] 가족이 마헤스와리 카스트에 기원을 둔 산업가 K. K. 비를라([a]K. K. Birla)는 지역 사회의 전통적인 기원에 대해 이야기했습니다. 이것은 현재 라자스탄의 크샤트리야 바르나의 72개 그룹이 8세기에 바이샤 바르나의 일원이 되는 것을 선호하여 전통적인 역할을 포기하기로 결정했다고 진술합니다. 그들은 마헤쉬의 또 다른 이름인 시바에 대한 헌신에 영감을 받아 마헤쉬와리라는 이름을 채택하여 현재까지 작고 긴밀한 마헤쉬와리 공동체 내에 존재하는 72개의 다른 가족 혈통을 확립했습니다.[6][b] 캅스로 알려진 그 선들은 전통적으로 결혼에서 외혼을, 종교에서 대부분 비슈나비즘을 실천합니다.[8] 마헤스와리 공동체의 몇몇 성씨들은 소마니, 만다나, 말파니, 코타리, 카카니, 파르타니, 가가, 사부, 라호티, 소니, 비를라, 잔와르, 라티, 파니카, 칼야니, 바쟈니, 다마니, 자주, 문다다다, 비야니, 삼다니, 비나니, 카브라, 붕, 파치시아, 당라, 찬닥, 바헤티, 부타다, 헤다, 길다 카토드, 모흐타 등입니다.

 카사트, 소마니, 파락, 사르다, 타파디야, 말라니, 라투리야, 만트리, 라다, 라티, 말루, 다락, 몰라사리아, 라호티아, 만다나 등입니다.[9] 

1923년 시브카란 라마탄 다락이 기록하고 그 후 로렌스 밥과 같은 현대 학자들이 언급한 변종 기원설이 있습니다. 이 버전에서 한 왕자는 72명의 라지푸트의 지원을 받아 일부 현자들이 희생하는 것을 방해했습니다. 그들은 그들을 돌로 돌변하도록 저주함으로써 보복했습니다. 그들을 저주에서 해방시켜 그들을 다시 살아나게 하고 그로 인해 그들의 헌신에 영감을 준 것은 시바였습니다.[10]

영국과의 식민지 무역의 도래는 라자스탄의 마르와리 사람들이 그들의 사업 이익과 지리적 영향력을 확장하도록 장려했습니다.[11] 마헤슈와리스는 19세기 초 아편 무역이 두드러진 데칸 고원으로 이주한 마르와리 상인 중 한 명이었고,[12] 1850년에는 하이데라바드 주에서 은행원으로 있었고,[8] 세기의 마지막 분기에는 봄베이의 면화 무역에서 중요한 그룹으로 부상했습니다.[11] 20세기에 Birlas와 같은 일부 Maheshwari, Tharu 가문은 전통적인 직업에서 축적된 부를 유명한 산업가가 되기 위해 사용했으며 현재 인도의 거의 모든 도시에서 최고의 사업가입니다. 마헤스와리 공동체는 가장 부유한 공동체 중 하나이며 다른 어떤 공동체보다 국가의 소득세에 더 많이 기여합니다. 이 커뮤니티는 또한 사회 사업에서 가장 큰 기부자로 간주됩니다.[13][citation needed]

메모들

  1. ^ 비를라 가족은 1922년 그들의 숫자 중 하나가 카스트 결혼 규칙을 어겼을 때 공동체에 의해 따돌림을 당했습니다.[5]
  2. ^ 크샤트리야에서 비시야로 이동한 것은 비자발적이었을지도 모릅니다. 중세 이전 라자스탄에서 이슬람 세력을 침략한 성공은 많은 토착 전통 무술 집단들이 살아남기 위해 이슬람으로 개종하거나 더 낮은 사회적 지위로 인식되는 것을 채택하도록 강요했습니다.[7]

참고문헌

  1. ^ Hardgrove, Anne (August 1999). "Sati Worship and Marwari Public Identity in India". The Journal of Asian Studies. 58 (3): 723–752. doi:10.2307/2659117. JSTOR 2659117.
  2. ^ Ellis, Christine M. Cottam (1991). "Jain merchant castes of Rajasthan". In Carrithers, Michael; Humphrey, Caroline (eds.). The Assembly of Listeners: Jains in Society. Cambridge University Press. pp. 83–84. ISBN 978-0-52136-505-5.
  3. ^ Schrader, Heiko (1997). Changing Financial Landscapes in India and Indonesia: Sociological Aspects of Monetization and Market Integration. LIT Verlag Münster. p. 130. ISBN 978-3-82582-641-3.
  4. ^ Debnath, Debashis (1995). "Hierarchies Within Hierarchy: Some Observations on Caste System in Rajasthan". Indian Anthropologist. 25 (1): 23–30. JSTOR 41919761.
  5. ^ Weinberger-Thomas, Catherine (1999) [1996]. Ashes of Immortality: Widow-Burning in India (Translated ed.). University of Chicago Press. p. 177. ISBN 978-0-22688-568-1.
  6. ^ Birla, K. K. (2009). Brushes With History. Penguin. pp. 40–41. ISBN 978-8-18475-851-1.
  7. ^ Devra, G. S. L. (2003). "Political Wilderness and Social Dismemberment - Varhas: A Forgotten Clan of North-West India (Pre-Medieval Period)". Proceedings of the Indian History Congress. 64: 216–232. JSTOR 44145463.
  8. ^ a b Leonard, Karen Isaksen (2011). "Family Firms in Hyderabad: Gujarati, Goswami, and Marwari Patterns of Adoption, Marriage, and Inheritance". Comparative Studies in Society and History. 53 (4): 827–854. doi:10.1017/S0010417511000429. JSTOR 41241866. S2CID 85553204.
  9. ^ "Surname and Gotra of Maheshwari samaj Themaheshwari.com". www.themaheshwari.com. Retrieved 10 May 2023.
  10. ^ Babb, Lawrence A. (2002). "Violence and construction of trading-caste identity". In Babb, Lawrence A.; Joshi, Varsha; Meister, Michael W. (eds.). Multiple histories: culture and society in the study of Rajasthan. Rawat. p. 22. ISBN 978-8-17033-720-1.
  11. ^ a b Calangutcar, Archana (2012). "Marwaris in the Cotton Trade of Mumbai: Collaboration and Conflict (circa: 1850-1950". Proceedings of the Indian History Congress. 73: 658–667. JSTOR 44156261.
  12. ^ Moorthi, Sulochana Krishna (2001). "Imperial Trade and 'Indigenous Mercantile World' in Western India with Special Reference to Opium". Proceedings of the Indian History Congress. 62: 436–441. JSTOR 44155786.
  13. ^ Schrader, Heiko (1997). Changing Financial Landscapes in India and Indonesia: Sociological Aspects of Monetization and Market Integration. LIT Verlag Münster. p. 130. ISBN 978-3-82582-641-3.