마가다-바지 전쟁

Magadha-Vajji war
마가다 전쟁과 바지 전쟁
날짜기원전 484–468년
위치
결과 마가단의 승리
영역
변화들
마가단의 바지연맹 합병
호전성
마가드하얀카 왕조 리차비스가 이끄는 바지연맹
지휘관과 지도자
아자타샤트루 체타카

마가드하-바지 전쟁은 마가다하리안카 왕조리차비스가 주도한 이웃의 바지연맹 사이의 분쟁이었다. 그 갈등은 불교 전통과 자인 전통 둘 다에 기억된다. 이 분쟁은 바지연맹과 마가드한스가 그들의 영토를 병합한 것에 대한 패배로 끝났다.[1][2]

마가다의 아자타샤트루 묘사

갈등

비록 양쪽이 마가단이 승리하고 결국 이 지역을 정복했다는 것에 동의하지만, 자인과 불교 전통 사이에는 전쟁이 어떻게 진행되었는지에 대해 서로 다른 설명이 있다.[1]

불교 전통

불교 전통에 따르면, 갠지스 강의 마을 근처에 다이아몬드 광산이 있었다. 아자타샤트루와 바지의 리차비스 사이에는 동등한 몫을 가지기로 하는 합의가 있었다. 그러나 어느 날, 아자타샤트루는 자신의 몫을 챙기지 못하고 전부하물을 바자인이 가져갔다. 이런 일이 여러 차례 일어났는데, 마침내 아자타샤트루는 인내심을 잃고 "바이살리 전체 연맹에 대항하는 것은 거의 불가능하다. 나는 이 강력한 바지스를 뿌리째 뽑아서 그들을 말살시켜야 한다." 그는 바사카라를 부처님께 보내어 바이살리가 무적의 목적을 묻게 하였는데, 부처는 7가지 이유를 제시했는데, 여기에는 바사키스가 회합에 시간을 엄수하는 것, 그들의 규율된 행동, 장로들에 대한 존경, 여성에 대한 존경, 딸을 강제로 결혼시키지 않는 것, 그들은 아르에게 정신적 보호를 하는 것이 포함된다.모자들, 그리고 주요한 이유는 마을 안에 있는 차이야스(알타르)가 있었다.[1][3]

아자타샤트루는 수석 장관 바사카라를 보내 바자카라 연맹에 잠입시켰고, 3년 만에 간신히 바자키를 분열시키고 바이살리의 제단도 철거했다. 아자타샤트루는 양쪽으로 휘두르는 메이스와 칼날이 달린 낫질 전차를 이용해 마을을 공격해 거의 저항하지 않고 정복했다.[1]

자인 전통

자인 전통은 여러 출처로부터 짜맞추어져 왔고 많은 불교적 설명들을 확인시켜 주었지만 또한 여러 면에서 차이가 있다. 발코니에 앉아 있던 아자타샤트루의 아내 파드마바티 여왕은 한라와 비할라 쿠마라스가 아내들과 함께 코끼리 위에 앉아 있는 것을 보았고 그 아내들 중 한 명이 18배의 신성한 목걸이를 하고 있었다.[1]

그녀는 그녀의 남편 Ajatashatru에게 갔고, Ajatashatru는 두 형제가 그에게 코끼리와 목걸이를 줄 것을 요청했지만, 두 형제는 이 선물들이 아버지로부터 받은 것이라고 부인하였다. 아자타샤트루는 요청을 세 번 보냈지만 세 번 모두 같은 답변을 받았다. 이에 그는 부하들을 보내어 그들을 체포하게 하였으나, 두 형제는 그들의 외할아버지 체타카에게 도망쳤다. 체타카 그들의 외할아버지는 바지의 왕이자 리차비 가문의 우두머리였다. 아자타샤트루는 체타카에게 항복하라는 통고를 세 번이나 보냈으나 체타카로부터 거절당했다.[4] 이 정도면 아자타샤트루에게는 충분했다. 그는 이복형제인 칼라쿠마라스(10칼라쿠마라스, 빔비사라 왕에게서 태어난 사람, 칼리퀸스칼리, 수칼리, 마하칼리 등 10명)를 불러 군대를 자신의 군대와 병합했다. 그는 그들의 도움 없이는 도저히 바즈지아인들을 물리칠 수 없을 것이기 때문이다. 한편 체타카는 아자타샤트루와 싸우기 위해 말라스 9명, 리히하비스 9명, 카시코살라 18명의 왕을 초청했다.[2]

전쟁이 시작되자 마하비라의 독실한 추종자였던 체타카 왕은 전쟁에서 하루에 한 개 이상의 화살을 쏘지 않겠다고 맹세했다. 체타카의 조준은 완벽했고 화살은 전혀 불분명하다는 것이 모두에게 알려졌다. 그의 첫 번째 화살은 아자타샤트루의 지휘관 한 명을 죽였다. 그 다음 9일 동안 나머지 9명의 지휘관은 체타카에게 살해당했다.

전설에 따르면, 아자타샤트루가 패배를 향해 나아가자 3일 동안 참회를 실천하고 인드라에게 승리를 위해 기도했다고 한다. 다음 전투에서 바지지족은 패하고 리차비족은 다른 연합군 부족에게 버림받아 바이샬리 성곽 안으로 피난하고 정문을 닫았다. 바이샬리 주변의 성벽은 너무 튼튼해서 아자타샤트루는 벽을 뚫지 못했다. 결국 성벽을 부수고 바이샬리와 주변 지역을 정복하는 데 성공했다.[1]

부처의 역할

불교 전통의 마하파리니바경타에 나오는 설명에 따르면, 부처는 바사카라에게 바사카라에게 바자카의 번영을 보장할 수 있는 7가지 복지의 조건을 조언했다. 바사카라는 이를 통해 바즈지스를 무찌르는 방법을 유추했다. 부처가 의도적으로 이런 짓을 했는지에 대해서는 논쟁이 있다.[2][5]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f A. L Basham (1951). "Ajātasattu's War with the Licchavis". Proceedings of the Indian History Congress. 14: 37–41. JSTOR 44303932.
  2. ^ a b c Pandita, Ven (2011). "The Buddha and the Māgadha-Vajjī War". Journal of Buddhist Ethics. 18: 126–144. Retrieved 2 August 2020.
  3. ^ James A. Benn; Lori Meeks; James Robson (10 September 2009). Buddhist Monasticism in East Asia: Places of Practice. Routledge. pp. 20–. ISBN 978-1-134-00991-6.
  4. ^ Upinder Singh (2008). A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century. Pearson Education India. pp. 260–263. ISBN 978-81-317-1677-9.
  5. ^ Chakrabarti, Dilip (1995). "Buddhist sites across South Asia as influenced by political and economic forces". World Archaeology. 27 (2): 185–202. doi:10.1080/00438243.1995.9980303.