Ma al-'Aynayn

Ma al-'Aynayn
Ma al-'Aynayn
The zawiya of Ma' al-'Aynayn in Smara.
네이티브 네임
الشيخ ماء العينين
전투/전쟁프랑스의 모로코 정복[1]

모하메드 무스타파 알 아인 (아랍어: محمد مصطفى ماء العينين; c. 1830–31, 오늘날 모리타니의 Oualata – 1910, 티즈니트, 모로코(Mohamad Mustafa ben Mohamad Fadel Maa al-'Aynayn ash-Shanguiti 아랍어: محمد مصطفى بن محمد فاضل ماء العينين الشنقيطي)는 북아프리카에서 프랑스와 스페인의 식민지화에 맞서 싸웠던 사하라 사막의 종교적, 정치적 지도자였습니다. 그는 모하메드 파딜 마민 (카디리수피파 형제단인 파딜리야의 설립자)의 아들이자 모리타니의 저명한 마러바웃 (종교 지도자)인 샤이크 사드 부 (Shaykh Saad Bouh)의 형이었습니다.

초기

마 알 아인은 1830년 남부 호드 지역에서 카디리 수피 셰이크 무함마드 파딜 사이에서 태어난 48명의 형제 중 12번째로 태어났습니다.[3] 그는 그의 형제들 중에서 선발되어 페스에서 공부했습니다.[3]

1859년, Mal-'Aynayn은 오늘날 알제리틴두프의 오아시스에 정착했습니다. Ma al-'Aynayn은 몇 세기 전에 Oualata로 이민 카디리야 셰이크 시디 아흐메드 엘 베카이를 언급하며 아랍어로 "두 눈의 물"을 의미하는 어린 시절 받은 별명이었습니다. 유명한 마러바웃의 아들이었던 그는 금세 위대한 학자로 알려지게 되었습니다. 그의 유목민 캠프는 많은 이슬람 법학 학생들을 끌어 모았습니다.

1898년, Mal-Aynayn은 스페인 사하라 (현재의 서부 사하라)의 스마라리바트를 건설하기 시작했습니다. 그가 리바트를 건설한 목적은 유럽의 식민지 세력, 특히 프랑스인들을 공격하는 것이었습니다. 모로코의 술탄 압델라지즈는 그가 리바트를 건설하는 것을 도왔고, 그는 장인, 재료, 자금, 무기를 보냈습니다. 1902년, 그는 이슬람 도서관을 만들어 그곳으로 이사했습니다.

반식민지 반란

그는 이 지역에 대한 서방의 침투로 인해 점점 더 혼란스러워졌고, 이는 적대적인 외세의 침입이자 기독교의 이슬람 공격으로 간주되어 저항 운동을 시작했습니다. 지역 사하라 부족들은 외세에 맞서 가지 공격을 감행했지만, 프랑스 군대는 더욱 가까이 다가와 지역 통치자들을 차례로 정복했습니다. 1904년, 마 알 아인은 식민지 주민들에 대항하는 성전, 즉 성전을 선포했습니다. 그는 트라브 알베이단(오늘날의 모리타니, 모로코 남부, 서사하라, 말리 북부와 알제리 남서부의 넓은 지역을 포함하는 사막 지역)이 술탄의 통치[citation needed] 하에 있다고 선언했습니다. 모로코의 술탄 압델라지즈는 알 아인의 군대를 직접 통제하지는 못했지만, 이러한 효과적인 협력의 표시는 식민지 주민들과 싸우기 위해 대규모 부족 연합을 조직하는 데 도움을 주었습니다. Mal-Aynayn은 모로코에서 통로를 통해, 그리고 독일[citation needed] 같은 유럽의 경쟁국들과 직접 협상을 통해 총기와 다른 물자들을 확보하기 시작했고, 빠른 속도로 대규모 전투력을 구축했습니다. 1905년 그의 구드피야 형제단의 일원은 프랑스의 모리타니 정복을 이끌던 자비에 코폴라니암살하여 아드라르 토후국 정복을 몇 년간 지연시켰을지도 모릅니다.

언론에서의 인물 암살

Sheikh Ma' al-Aynayn은 탕헤르에 있는 프랑스 공사관에서 발행한 프랑스 아랍어 신문인 Es-Saada에서 대대적인 인물 암살 캠페인의 대상이 되었습니다.[4] 신문은 카이드와 영적 지도자의 애국심과 종교적 헌신에 의문을 제기하며 그를 부도덕한 위신자이자 무기 밀수업자로 [5]묘사하고 추종자들이 시아파라는 소문까지 퍼뜨렸습니다.[6]

마 알 아이네예스 사다는 다음과 같이 발표했습니다.

"عاد شيخ الصحراء إلى دسائسه المفطور عليها، فقام بما هايج من الخواطر يوم مروره بالشواطئ البحرية عند رجوعه إلى مقره، ولم يقنع بما ناله من الأموال وحاز من الهدايا، بل أرسل الآن ولده إلى فاس يتظاهر أمام المخزن باستعداد أبيه لحماية المخزن وإخراج الإفرنسيين من وجدة"[4]
"사하라의 셰이크는 예전의 속임수로 돌아갔습니다. 그는 자신이 번 돈과 자신의 기지로 돌아오는 길에 해안을 지나가는 선물에 불만을 품고, 자신의 아들을 페스에게 보내 막센 앞에 나타나도록 하고, 막센을 보호하고 프랑스인들을 오즈다에서 축출하려는 아버지의 준비를 호소했습니다."

그리고:

"لم يكن إشفاق المولى عبد العزيز على هذا الشيخ ولا أكرمه سخاء على حاشيته وأتباعه فمازلنا نتذكر الأنعام العديدة التي حباه بها في العام الماضي والذنوب الكبيرة التي تحمل المخون مسؤوليتها يوم مروره بالدار البيضاء وكيف كانت العمال تقاد إلى طاعة الشيخ صاغرة كالنعاج لدى الراعي والأمناء تتسابق للتبريك …حاملة الهدايا والدراهم، والشيخ يهزأ بالمخزن ويضحك عليه"[4]
"압델라지즈는 셰이크에 대해 동정심을 갖지도 않았고, 수행원과 지지자들을 위해 그를 기리지도 않았습니다. 우리는 작년에 그에게 주어진 선물들과, 배은망덕한 셰이크가 카사블랑카를 통과하던 날의 큰 잘못들과, 그들의 관리자들이 선물과 돈을 들고 그를 축복하기 위해 그에게 달려드는 동안, 노동자들이 양치기 주변의 양들처럼 간청하면서 그에게 어떻게 복종했는지를 아직도 기억하고 있습니다. 셰이크는 막센족을 조롱하고 비웃습니다."

문학.

샤이크 말 알 아인은 다작 작가였고 무브 미르 알 무타쇼위프 ʻ라 문타하브 알 타 ṣ프를 포함한 많은 작품을 남겼습니다.

모로코 패망과 마지막 해

1906년 술탄 압델라지즈모로코에 대한 식민지 세력의 상당한 양보를 인정하면서 알아인은 이를 배신으로 간주하고 1907년 술탄의 형제이자 경쟁자인 압델하피드(당시 프랑스에 반대)를 지지했습니다. 그 결과 마흐젠의 무기 흐름은 줄어들었습니다. 당시 거로드 대령이 지휘하던 프랑스군은 프랑스 수단에서 진격했고, 1908-1909년 마 알 아인은 압델하피드를 따라 싸우기로 결심했고, 그들은 그의 형을 몰아내기로 결심했고, 그들은 그것을 성공적으로 해냈습니다.

1910년, 새로운 술탄이 유럽의 압력 아래서 점점 약해지면서 무정부 상태가 모로코를 통해 확산되었습니다. 모로코가 유럽의 손에 넘어갈 것을 우려한 마 알 아인은 새로운 술탄 압델하피드를 타도하기 위해 6,000명의 군대를 이끌고 티즈니트 북쪽으로 지하드를 확장하기로 결정했습니다. 그는 1910년 6월 23일 프랑스의 모이니에 장군에게 패배했습니다. 그는 몇 달 후 같은 해 10월 23일 티즈니트에서 사망했습니다.

마알 아인의 유산

Mal-Aynayn이 죽은 지 몇 년 후, The Blue Sultan으로 알려진 그의 아들 El-Hiba는 프랑스와의 전쟁을 계속했지만 결국 패배했습니다.

마 알 아인은 엄청난 위신을 누렸고 그의 이름은 모로코폴리사리오 전선에 의해 사용되었습니다. 모로코인들을 위해, 그는 모로코와 사하라의 통합에 대한 생각을 구체화했습니다. Mal-'Aynayn의 많은 후손들은 모로코뿐만 아니라 폴리사리오 전선과 모리타니에서도 유명한 직책을 맡고 있습니다.

Ma al-'Aynayn은 그의 무덤이 순례지가 된 모로코 티즈니트에 묻혀 있습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Miller, Susan Gilson, A History of Modern Morocco, Cambridge University Press, pp. xiii–xiv, doi:10.1017/cbo9781139045834.001, ISBN 978-1-139-04583-4
  2. ^ الظريف, محمد (2003). الحياة الأدبية في زاوية الشيخ ماء العينين من التأسيس إلى قيام المسيرة الخضراء (in Arabic). مطبعة بني إزناسن. OCLC 945661706.
  3. ^ a b p. Abdulrazak, Fawzi (1990). The kingdom of the book: the history of printing as an agency of change in Morocco between 1865 and 1912 (Thesis). 165, 19세기 아프리카의 무슬림 형제단 B. G. 마틴 인용, 125-151쪽.
  4. ^ a b c "متصوفة استهوتهم "السلطة الرابعة" : شيخ الطريقة المعينية "صحافيا" في "السعادة" - جريدة الصباح". assabah.ma (in Arabic). 10 July 2012. Retrieved 2021-02-06.
  5. ^ "متصوفة استهوتهم "السلطة الرابعة" : "السعادة" تتهجم على الشيخ ماء العينين". الصباح (in Arabic).
  6. ^ "متصوفة استهوتهم "السلطة الرابعة" : شيخ الطريقة المعينية "صحافيا" في "السعادة"". الصباح. July 10, 2012.
  7. ^ "مُبْصِر المُتشوِّف على منتخب التصوف". بوابة الرابطة المحمدية للعلماء (in Arabic). 2011-12-21. Archived from the original on 15 December 2019. Retrieved 2019-11-18.
  8. ^ "Mubṣir al-mutashawwif ʻalá Muntakhab al-Taṣawwuf; Wa-yalīhi". WorldCat. Retrieved 30 March 2023.