M. F. 후세인

M. F. Husain
M. F. 후세인
MFHussain2.jpg
2010년 M.F. 후세인
태어난
막불 피다 후세인

(1915-09-17) 1915년 9월 17일
죽은2011년 6월 9일(2011-06-09) (95세)
영국 런던
국적.인도어(1915-2010)[1]
Qatari (2010-2011)[1]
교육J. J. 예술학교
로 알려져 있다페인팅
주목할 만한 일
미낙시: 세 도시 이야기
화가의 눈을 통해
움직임.봄베이 프로그레시브 아티스트 그룹
어워드파드마 부샨 (1973)
파드마 비부샨 (1991)
국회의원 라지야 사바
재직중
1986년 5월 12일 ~ 1992년 5월 11일

막불 피다 후세인(Maqbool Fida[2] Husain, 1915년 9월 17일 ~ 2011년 [3][4]6월 9일)[5]인도의 화가이다.그는 20세기의 [5]가장 유명하고 국제적으로 인정받는 인도 예술가 중 한 명이었다.봄베이 프로그레시브 아티스트 그룹의 창립 멤버 중 한 명입니다.M.F. Husain은 1940년대 인도 모더니즘과 관련이 있습니다.봄베이 진보 예술가 그룹과의 초기 인연은 현대 기술을 사용했으며 1947년 분할 이후 "새로운" 인도에서 영감을 받았습니다.수정된 큐비스트 스타일로 그려진 그의 서사화는 진지하고 음침할 뿐만 아니라 신랄하고 우스울 수 있다.간디, 테레사 수녀, 라마야나, 마하바라타, 영국 라지, 인도의 도시와 시골 생활의 모티브와 같은 다양한 주제를 포함하고 있다.2020년 9월, 그의 그림 '보이스'는 250만 [6]달러에 경매에 부쳐졌다.

후세인의 후기 작품들은 힌두교의 신들에 대한 나체 묘사와 바라트 마타에 대한 나체 묘사를 포함하여 논란을 불러일으켰다.우익 단체들은 그의 체포를 요구했고, 종교적 감정을 해친다는 이유로 그를 상대로 여러 건의 소송이 제기되었다.그는 2006년부터 2011년 사망할 때까지 망명 생활을 했으며 2010년 카타르 국적을 취득했다.

1967년 아이즈가 화가를 통해서는 국립 영화 상 최우수 실험 영화 상을 받았다.[7]2004년 Meenaxi:동화 세 도시의, 그는 2004년 칸 영화제의 Marché du 영화 섹션에서 상영되었다 그의 예술가 아들 Owais 후사인, 계속해서 일을 한 영화를 감독했다.[8]

전기

후사인 179월 1915년 판다르푸르, 마하라슈트라 주에서 태어났다.한 Suleymani Bohra 가족에서[9].자신은 마드라사에서 인도 서부에 머물렀다. 그는 예술에 서예 공부를 열심히 해서 맛을 집어 들었다.[10]후사인의 Jamsetjee Jeejebhoy 학교 미술의 뭄바이에 참가했어.[11]그의 경력에서, 후사인 뭄바이에서 영화 포스터를 그렸다.추가 소득을 얻기 위해서, 그는 장난감 회사고 만드는 장난감 디자인으로 일했다.그는 종종 Gujarat 때 그는 여행할 형편이 되는 풍경을 그리기 여행을 갔다.[12]

후사인 1930년대, 늘어나는 발리우드 영화 산업에는 광고판에 페인트 칠을 하고 그의 그림 기술을 개발했다.[13]그 민족주의 전통 예술의 벵골 학교에 의해 설립되고 인도 아방 가르드, 국제적 수준에 약혼을 깨고 싶어 한 젊은 아티스트 중에 이것은 파벌1934,[14]에서 그는 Rs10으로 길가에 그의 첫번째 그림을 팔았다.[14]회계사 후사인 아버지가 그를 사업에 들어가기를 원했다.

그것의 봄베이에서 12월 1947년의 진보 화가의 그룹 설립에 대한 그들의 이유가 종교적 폭동과 삶의 큰 손실 결과로 그 예술가를 인용하다 인도와 파키스탄은 8월 14일 1947년의"그 파티션".예술가들은 인도에 대한"전환점", 그리고 그들의 예술 새로운 스타일에 종용에 의해서, 그런데,(현대)인도 미술관 또한 전환점 분할을 보았다.[15]후사인 최초의 단독 미술 전시회가 1952년에 취리히에 있었다.[16]그의 첫번째 미국 전시회 인디아 하우스 뉴욕의 1964년에 있었다.[17][18]Akhilesh "Maqbool"에 의해 쓰여진 그의 전기는 Rajkamal Prakashan New Delhi에 의해 출판된 가장 인정받는 책이다.

후세인은 1971년 브라질 상파울루 비엔날레에서 파블로 피카소와 함께 특별 초청자였다.그는 1986년에 [19]라지야 사바에 지명되었다.

1990–2005

그는 무슬림 가정에서 자랐지만 다른 종교 문화에서 아름다움의 본질을 포착하기 위해 자유를 추구했고,[20] 그로 인해 반발을 샀다.그의 그림은 1990년대에 [21]시작된 힌두교도의 종교적 정서에 상처를 입혔다고 한다.문제가 된 그림들은 1970년에 만들어졌지만 1996년 힌디어 월간지 비차르 미만사에 실리고 M.F. 후세인:도살자 또는 도살자.[21]이에 대해 8건의 형사 고발장이 접수됐다.2004년 델리 고등법원은 이러한 불평을 "힌두교의 여신 두르가와 사스와티를 그려냄으로써 서로 다른 집단 [22][23]간의 적대감을 조장하고 있다"며 기각했다.1998년 후세인의 집은 바지랑달과 같은 힌두 근본주의 단체들에 의해 공격당했고 예술 작품들은 파괴되었다.또 다른 근본주의 정당인 시브 세나의 지도부는 이 공격을 지지했다.26명의 바지랑달 활동가들이 [24]경찰에 체포되었다.후세인에 대한 항의는 또한 영국에서 전시회를 닫게 만들었다.

는 또한 Gaja Gamini(2000년)를 포함한 여러 영화를 제작하고 감독했다.그 영화는 딕싯 [25]여사에게 바치기 위한 것이었다.이 영화에서 그녀는 칼리다사의 뮤즈, 모나리자, 반란군, 음악적 행복감 등 다양한 형태의 여성성을 묘사하고 있다.는 또한 마두리 딕싯이 주연으로 있는 영화 모하바트의 한 장면에 출연했다.이 영화에서 마드후리가 그린 것으로 추정되는 그림은 사실 [26]후세인의 것이었다.그는 계속해서 미낙시: 도시 이야기 (타부와 함께)를 만들었습니다.이 영화는 일부 이슬람 단체들이 [27]이 영화의 노래 중 하나에 대해 이의를 제기한 지 하루 만에 극장에서 철수되었다.전인도 울레마 평의회는 카왈리의 노래인 누르-운-알라-누르가 신성모독적이라고 불평했다.이 노래는 코란에서 직접 따온 단어들을 포함하고 있다고 주장했다.Mili Council, All-India Muslim Council, Raza Academy, Jamiat-ul-Ulema-e-Hind 및 Jamat-e-Islami와 같은 이슬람 단체들의 지원을 받았다.후세인의 아들은 그 가사가 타부가 연기한 주인공에 의해 불려지고 있는 신성한 아름다움을 가리키는 구절이라고 말했다.그는 기분을 상하게 할 의도는 없었다고 말했다.항의가 쇄도하자 격분한 예술가는 영화관에서 그의 영화를 철수시켰다.하지만 이 영화는 비평가들로부터 호평을 받았고 다양한 상을 받았다.

2006–2011

2006년 2월, 후세인은 힌두교 신들[28]여신들에 대한 누드 초상화 때문에 "사람들의 감정을 해친" 혐의로 기소되었다.게다가 2006년 2월 6일자 인디아투데이는 "Art For Mission Cashmir"라는 제목의 광고를 게재했다.이 광고는 인도 지도에 인도 국가 이름이 새겨진 누드 여성으로 묘사된 바라트마타(인도 어머니)의 모습을 몸 곳곳에 담았다.이 전시회는 Action India의 Nafisa Ali – (NGO)와 Apparao Art Gallery에 의해 조직되었습니다.VHP와 같은 단체들은 Husain이 웹사이트와 심지어 북유럽의 전시회에 그림을 전시하는 것에 대해 집요하게 항의했다.그 결과, Husain은 사과하고 그 그림을 경매에서 철회하겠다고 약속했고, 그 그림은 나중에 [29][30]경매에서 80라흐에 팔렸다.이 그림은 후에 후세인의 공식 웹사이트에 게재되었다.후세인은 생후 1년 6개월에 어머니를 잃은 것이 모계 인디언의 [20]모습을 그린 그의 그림 패턴의 가능한 이유라고 주장한다.

후세인은 2008년 크리스티 [31][32]경매에서 160만 달러를 호가하며 인도에서 가장 많은 돈을 받는 화가가 되었다.

2007년 [33]현재, 후세인씨의 외설 예술과 관련된 수백 건의 소송이 진행 중이다.그가 청문회에 출석하지 않자 체포영장이 발부됐지만 [33][34][35]나중에 집행유예됐다.

후세인은 2006년부터 [34]사망할 때까지 스스로 망명 생활을 했다.그는 보통 도하에서 살았고 런던에서 [1]여름을 보냈다.후세인은 인생의 마지막 몇 년간 도하와 런던에서 살며 인도를 멀리했지만 [37]기소의 두려움에도 불구하고 [36]귀국하고 싶다는 강한 바람을 피력했다.

2008년, 후세인은 32점의 대규모 인도 역사 그림을 제작하는 의뢰를 받았습니다.그는 죽기 [3]전에 8년을 마쳤다.2010년, 그는 카타리 국적을 취득해,[38][39] 인도 여권을 포기했다.카타르에서 그는 주로 두 개의 큰 프로젝트를 수행했는데, 하나는 카타르의 영부인 모자 빈트 나세르 알 미스네드의 의뢰로 아랍 문명의 역사에 관한 프로젝트와 다른 하나는 인도 [1]문명의 역사에 관한 프로젝트였다.이 작품들은 [1]도하에 있는 박물관에 소장될 예정이다.

92세의 나이에 후세인은 케랄라 [40]정부로부터 권위 있는 라자 라비 바르마 상을 받았습니다.이 발표는 케랄라에서 논란으로 이어졌고 일부 문화단체들은 수상 반대 운동을 벌이며 케랄라 법원에 청원했다.사회운동가 라훌 이스와르는 케랄라 고등법원에 가서 탄원서가 [41]폐기될 때까지 상 수여를 중단하라는 잠정 명령을 내렸다.

2010년, 요르단 왕립 이슬람 전략 연구 센터는 후세인을 가장 영향력 있는 500명의 이슬람교도 [42]중 한 명으로 선정했습니다.

영국 서리 브룩우드 묘지에 있는 M. F. 후세인 묘지.

M. F. Husain은 2011년 6월 9일 심장마비로 95세의 나이로 사망했다.그는 몇 [43]달 동안 아팠다.그는 런던 [44]로열 브롬튼 병원에서 사망했으며 2011년 6월 10일 브룩우드 묘지에 안장됐다.

다른 인도 예술가들은 비판을 표현했다.사티시 구즈랄은 공개적으로 후세인에게 이슬람 [45]인물들을 비슷하게 묘사할 용기가 있는지 물었다.그러나 구즈랄은 구즈랄이 "폭도 문화"[46]라고 말한 것 때문에 후세인이 대우받고 강제 추방된 것을 깊이 후회한다고 말했다.그리고 뭄바이에 본부를 둔 기업가인 하르 고엔카는 후세인을 강제 추방하는 것은 "어떤 면에서는 우리가 시민의 권리를 보호할 수 없다는 제도의 약점을 보여주는 것"[47]이라고 주장한다.

찬단 미트라는 개척자에 기고한 글에서 "법령에 그러한 법이 존재하는 한, 누구도 후세인의 불쾌한 그림에 대해 법정에 접근한 것에 대해 비난 받을 수 없으며, 또한 그가 집요하고 고의적으로 법정에 [48]출두하기를 거부한 것에 대해 소송을 명령한 것에 대해 사법부가 비난받을 수도 없습니다."라고 썼다.

이 논란에 대해 후세인 지지자들은 후세인에게 인도 최고상인 바라트 라트나를 수여해 달라고 정부에 청원했다.탄원서를 지지한 샤시 타루르에 따르면, 이 탄원서는 "후세인의 삶과 일이 현대 인도에서 세속적인 사람들의 변화하는 양식과 국가의 이야기가 우리 중 많은 사람들에게 가지고 있는 도전에 대한 우화로서 작용하기 시작했다"고 칭찬했다.지금은 사랑하는 [49]나라의 문화 부흥에 헌신하고 용기를 낸 그를 기릴 절호의 기회입니다.후세인은 그의 [20]생애 마지막까지 약 4만 점의 그림을 그리는 10년 이상에 걸친 방대한 양의 작품을 가지고 있었다.

후세인은 힌두교 지도자는 자신의 그림에 대해 한 마디도 반대하지 않았으며, 그들이 가장 먼저 목소리를 높였어야 했고 정치적 의도를 가진 사람들만이 [10]논란을 일으켰다고 말했다.

후세인 사망 후 시브 세나 족장사케라이는 "그는 힌두교 신과 여신에 대한 묘사를 잘못했을 뿐"이라고 말했다.그렇지 않으면, 그는 자신의 분야에서 행복하고 만족했다.만약 그의 죽음이 현대 미술의 손실이라면, 그렇겠지.알라에게 [50][51][52]평화가 있기를!

상과 명예

레거시

인도 영화감독 산티 P.Choudhury는 1980년에 [60][61]그의 삶에 대한 다큐멘터리 영화인 Husain을 만들었다.Choudhury는 일찍이 예술가 A Panker Of Our Time에 대한 또 다른 다큐멘터리를 만들었다. 후세인,[62] 1976년에.이 두 작품 모두 인도 정부 영화국에 의해 제작되었으며, 후사인 자신은 일찍이 [63]화가눈을 통해 영화를 만들었다.

2015년 9월 17일, 검색 엔진 구글은 M. F. Husain의 탄생 [64]100주년을 기념하여 Doodle로 기념하였다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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외부 링크