루트비히 베버 (목사)

Ludwig Weber (pastor)
프리드리히 빌헬름 카를 루트비히 베버
Ludwig Weber.png
태어난(1846-04-02)2 1846년 4월
독일 슈웰
죽은1922년 1월 29일 (1922-01-29) (75)
독일 본
국적독일어
직업신학자 목사님
로 알려져 있다.사회 개혁

프리드리히 빌헬름 카를 루트비히 베버(Friedrich Wilhelm Karl Ludwig Weber, 1846년 4월 2일 ~ 1922년 1월 29일)는 독일의 개신교 목사 및 사회 개혁가였다.그는 뮌청라드바흐의 목사였다.그는 복음주의 사회 총회의 창립자 중 한 사람이었으며, 독일에서 개신교 노동자 연합회의 회장을 역임했다.

인생

루드비히 베버는 1846년 4월 2일 웨스트팔렌의 슈웰름에서 치안판사 칼 베버와 그의 아내 에밀리의 아들로 태어났다.그는 서프로이센의 마리엔베르데르에서 자랐다.1863년 베버는 본, 베를린, 에를랑겐에서 신학을 공부하기 시작했고, 1868년 졸업했다.에를랑겐에서 그는 엄격한 정통 루터교를 배웠다.

그는 루르 지방의 이스를론, 델비히에서 일하다가 1881년 섬유산업이 팽창하면서 회중이 급성장하고 있던 뮌청라드바흐에서 새롭게 만들어진 제3의 목초지에 임명되었다.베버는 곧 뛰어난 전도사로 인정받았다.그는 1914년 은퇴할 때까지 뮌청라드바흐에서 목사를 지냈다.

루드비히 베버는 1922년 1월 29일 본에서 75세의 나이로 세상을 떠났다.뮌청글라드바흐의 거리는 그를 기리기 위해 명명되었다.[1]

사회개혁가

일찍이 1878년에 베버는 베를린의 법정 설교자 겸 사회 개혁가 아돌프 스토커(1835–1909)와 접촉했다.베버는 사회적 이탈, 소수의 손에 의한 부의 집중력 증가, 그리고 요동치는 세계 시장에 대한 산업의 취약성에 의해 야기되는 문제를 파악했다.그는 기독교가 회개보다는 사랑을 강조한다면 문제를 완화하는 데 도움이 될 수 있다고 결론지었다.그는 노동자들에 의한 협력적 자조와 이익분배를 주장해 온 빅토르 아이메 후버(1800~69년)의 사상에 영향을 받았다.베버는 노동자들의 생활여건을 개선하기 위해 많은 시책을 펼쳤고, 결사의 완전한 자유와 노동자의 조직권을 지지했다.그는 사회 문제에 대한 개신교의 경직된 태도에 대해 비판적이었다.[1]

폐지주의

독일 국제폐지주의연맹(IAF)의 첫 번째 효과적인 장은 1880년 게르트루드 기욤-삭이 이끄는 베를린에서 조직되었다.그것은 매춘에 대한 국가 규제를 폐지하려고 했다.독일의 자유 개신교 운동가들은 IAF와 긴밀한 관계를 맺고 있었고, 루드비히 베버는 1887년까지 IAF 집행위원회에 있었다.그러나 보수적인 개신교 신자들은 그들이 다른 사람들의 권리에 해를 끼치거나 영향을 미치지 않는 한 개인이 자신의 몸으로 원하는 것을 할 권리가 있다는 지배적인 자유주의적인 견해에 어려움을 겪었다.진보주의자들은 국가가 시민의 권리를 지켜야 하지만 특정한 종교적 또는 도덕적 가치를 강요해서는 안 된다고 생각했고, 보수주의자들은 "국가는 하나님의 계명의 수호자"라고 생각했다.보수주의자들 역시 IAF에서 여성이 하는 노골적인 역할을 남성이 주도적으로 맡는 것이라고 느끼면서 받아들일 수 없었다.[2]

개신교 노동자 모임

최초의 개신교 노동자 모임은 1882년 겔센키르헨에서 결성되었다.베버는 이 클럽들의 강력한 지지자였고 효과적인 조직자라는 것을 증명했다.[3]그의 사회사업을 위해 1890년 복음교회 지도자들은 베버를 모든 목회자들에게 본보기로 내세웠다.이때 개신교 클럽에는 5만 명의 회원이 있었다.[3]

1898년부터 베버는 독일의 개신교 노동자 협회 회장을 맡았다.그는 주로 직장 안전과 주택에 초점을 맞추면서 사회 정책과 입법에 영향을 미치기 위해 이 입장을 이용했다.[1]개신교 협회의 조합원은 다른 조합에 비해 상대적으로 적었고, 1914년에는 약 14만 명의 조합원이 있는 1,105개의 노동자 협회로 구성되었다.[1]3분의 1 이상이 라인랜드-웨스트팔렌주에 있었다.[3]

복음주의 사회 회의

1890년 카이저 빌헬름 2세는 오토 폰 비스마르크 수상을 해임하고 국가가 노동자들의 요구에 동조할 것이라고 선언했다.[3]반사회주의 법은 단지 짧은 개방 기간으로 판명된 시작에 폐지되었다.[1]웨버와 스토커는 1890년 "우리 나라의 사회 상황을 조사하고, 복음의 윤리적 종교적 요구에 대항하여 측정하며, 이러한 요구가 오늘날의 경제생활에서 더욱 생산적이고 효과적으로 이루어질 수 있도록 하기 위해"를 목표로 복음사회총회를 창립하였다.이 야심찬 프로그램은 개신교 신자들이 "영적과 세속적인 것을 섞으면 안 된다는 루터의 통치를 고수해야 하며, 따라서 종교의 이름으로 경제 프로그램을 제안하지 않을 수도 있다"는 그의 견해에 따라 루터 신학자들의 반발을 샀다.보수적인 농경인들과 산업가들도 사회 총회에 반대하고 약화시켰다.[4]

1895년에 빌헬름 2세는 노동자의 회유 정책을 철회했다.[4]1895-96년 의회 의원들의 캠페인은 사회민주당과 너무 가깝다는 비난을 받은 많은 목회자들과 교수들을 대상으로 했다.스토커는 사임했다.[5]베버도 1896년 의회를 떠났다.[1]

출판물

간행물에는 다음이 포함된다.

  • Die sociale organization des römischen Katholicismus in Deutschland (독일 로마 가톨릭교회의 사회 조직)스트리엔, 할레 A. S.
  • 디 베한들룽 데르 소지알렌 프라지 아우프 전도사 세이트 아인 비트- 언트 만워트 (개신교 쪽의 사회문제의 처리) 할레 1888
  • 소지알레스 핸드부치(소셜 핸드북).1907년 함부르크의 라우헨 하우스 요원
  • 키르헨니데일 데르 게겐와트(현재의 교회 이상)라이프치히 1912년 데이허트

참조

  1. ^ a b c d e f 플레쉬 2013.
  2. ^ 디킨슨 2014, 페이지 16.
  3. ^ a b c d 패치 1985, 페이지 12.
  4. ^ a b 패치 1985, 페이지 13.
  5. ^ Miegge 2001, 페이지 87.

원천

  • Dickinson, Edward Ross (2014-02-17). Sex, Freedom, and Power in Imperial Germany, 1880–1914. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-04071-7. Retrieved 2014-09-03.
  • Flesch, Stefan (2013-03-20). "Ludwig Weber (1846-1922),Sozialreformer". Landschaftsverband Rheinland. Retrieved 2014-10-29.
  • Miegge, Mario (2001). Capitalisme. Labor et Fides. ISBN 978-2-8309-1005-6. Retrieved 2014-10-29.
  • Patch, William L. (1985). The Christian Trade Unions in the Weimar Republic, 1918-1933: The Failure of Corporate Pluralism. Yale University Press. ISBN 978-0-300-03328-1. Retrieved 2014-10-29.