Loy Krathong

Loy Krathong
Loy Krathong
치앙마이의 떠다니는 크라통
공식명Loy Krathong[1]
관측 대상태국, 라오스 (Boun That Luang), 말레이시아 북부, 미얀마, 중국의 시솽반나,
미얀마(타웅다잉 축제), 스리랑카(일포야), 중국(등축제),
유형아시아의
유의성물의 여신 강가에게 숭배하고 용서를 구하며, 하늘에서[2] 부처님의 머리탑을 숭배합니다.
날짜.태국 12월 보름달
2022년월일11월 8일
2023년월일11월27일[3]
2024년월일11월15일[4]
빈도수.연간.
관련타웅다잉 축제(미얀마), 중추절(중국), 일 포야(스리랑카), 보이타 반다나(인도 오디샤)

Loy Krathong (Thai: ลอยกระทง, RTGS: Loi Krathong, [l ɔ̄ːj krā.t ʰŋ]는 태국 전역과 인근 국가(라오스, , 몬, 타닌타리, 켈란탄, 케다, 시솽반나)에서 매년 기념되는 태국의 축제입니다. 그 이름은 "제 그릇이나 등불을 띄우다"로 번역될 수 있고, 크라통이나 부력이 있고 장식된 바구니를 만드는 전통에서 비롯되었습니다. 많은 태국인들은 물과 강의 여신 콩카(태국어: พระแม่คงคา)에게 감사하거나 불교신앙으로 하늘에 있는 성불의 머리탑을 숭배하기 위해 크라통을 사용합니다. 이 축제는 그 기원을 인도로 거슬러 올라갑니다.[5][6]

로이 끄라통은 태국 전통 음력으로 12월 보름날 저녁에 일어나므로 정확한 축제 날짜는 매년 바뀝니다. 서양 달력에서 이것은 보통 11월에 해당합니다. 치앙마이에서는 축제가 3일간 진행되며, 2018년에는 11월 21일부터 23일까지 진행되었습니다.

태국에서, 이 축제는 로이 끄라통(Loi Krathong)이라고 알려져 있습니다. 이 축제는 태국 밖에서 "타웅다잉 축제"로 미얀마, "일보름달 포야"로 스리랑카, "랜턴 축제"로 중국, 그리고 다른 이름으로 기념됩니다.[further explanation needed][7][8][9][10][11]

개요

바나나 나무 줄기와 바나나 잎으로 만든 손으로 핀으로 고정하고 꽃으로 장식한 크라통
치앙마이 로이 끄라통 축제 행렬의 크라통 상징성

크라통(krathong)은 전통적으로 태국 전통 요리(호크와 같은)나 디저트와 같은 상품의 작은 부분을 담을 수 있도록 만들어진 잎으로 만들어진 작은 떠다니는 용기입니다. 축제에서 떠다니는 데 사용되는 전통적인 크라통은 바나나 나무 줄기나 거미 백합 식물의 한 조각으로 만들어집니다. 현대의 크라통은 이나 스티로폼으로 만드는 경우가 더 많습니다. 빵 크라통은 며칠 후에 분해되어 물고기가 먹을 수 있습니다. 바나나 줄기 크라통 또한 생분해성이지만 스티로폼 크라통은 강과 바다를 오염시키기 때문에 점점 더 금지되고 있습니다. 크라통은 정교하게 접은 바나나 잎, 향 3개, 양초로 장식되어 있습니다.[12] 작은 동전이 강가의 영혼에게 바치는 제물로 포함되기도 합니다. 보름달이 뜨는 밤, 태국인들은 자신들의 크라통을 강이나 운하, 연못에 띄워 소원을 빌고 있습니다. 이 부유물들은 1947년 치앙마이에 소개되었고 그 이후 태국 문화에 편입된 것으로 생각됩니다.[13] 관공서, 기업 및 기타 기관에서 대형 장식 크라통을 출시합니다. 이 큰 크라통 중 최고를 차지하기 위한 대회가 있습니다. 미인대회는 종종 축제에 동반되고 불꽃놀이도 흔해졌습니다.

크메르 제국 시절 관동의 기초 부조

로이 끄라통은 크메르 제국앙코르에서 기원했을 가능성이 있습니다. 자야바르만 7세가 12세기에 지은 사원인 바욘의 벽에는 로이 끄라통의 장면이 묘사되어 있습니다. 아래에는 6명의 다른 후궁들이 있는데, 일부 후궁들은 오늘날 캄보디아, 태국, 그리고 다른 동남아시아 국가들에서 행해지는 것과 같은 전통으로, 크라통을 들고 강둑에 바치고 있습니다.[14][15][16] 인도 동부 오디샤 주에서 기념되는 카르티크 푸르니마에서도 유사성을 관찰할 수 있습니다. 이 축제는 보이타 반다나(Boita Bandana)라고 불리는데, 이것은 오디아 달력에서 10-11월에 해당하는 카르티크 푸르니마 또는 카르티크 달의 보름날에 관찰됩니다. 로이 끄라통 축제는 보통 카르티크 푸르니마에 해당하는 기간 동안 기념됩니다. Odisha는 동남아시아와 강력한 해상 무역 관계를 가졌던 고대 칼링가의 일부로서, 이 모든 축제들의 유사점들은 우연이 아닐 수도 있습니다.[17]

어원

1999년 왕립학회 사전에 따르면, 로이(ลอย)는 '떠다닌다'라는 뜻인 반면, 크라통(กระทง)은 다양한 의미를 가지고 있는데, 그 중 하나가 '로이 크라통 축제 때 물 위에 뜰 수 있는 나뭇잎으로 만든 작은 그릇'입니다. 게다가, 태국 왕립학회에 따르면, 크라통이라는 단어는 고대 중국어 단어인 鐙 또는 燈 (/*k-t ˤəŋ/)에서 유래되었는데, 이것은 제사를 지내는 그릇이나 등불을 의미합니다. 하지만, 다른 자료들은 크라통이 비슷한 발음과 같은 의미를 가진 말레이어 칸통(Kantong)의 파생어라고 믿고 있습니다.[24][25][26][27]

역사

타이 끄라통의 기원일 가능성이 있는 중국의 수상등

수코타이 왕국 시대의 전설

로이 끄라통은 한때 놉파맛이라는 궁녀에 의해 수코타이 왕국에서 시작되었다고 합니다. 그러나 지금은 놉파맛 이야기가 방콕 초기에 쓰여진 시에서 나온 것으로 알려져 있습니다.[28] 라마 4세에 따르면, 1863년에 쓴 글에 따르면, 그것은 태국의 태국 불교도들이 부처님인 싯다르타 고타마 왕자를 기리기 위해 각색한 힌두교 축제였다고 합니다. 촛불은 빛으로 부처님을 공경하고, 크라통은 떠내려가는 것은 증오와 분노와 번뇌를 모두 놓아주는 것을 상징합니다. 사람들은 때때로 과거의 잘못과 부정적인 생각을 떨쳐버리기 위한 상징으로 손톱이나 머리카락을 자르고 크라통에 그 조각들을 올려놓습니다. 많은 태국인들은 물의 여신, 힌두 여신 강가, 프라 마에 콩카 (태국어: พระแม่คงคา)에게 감사하기 위해 크라통을 사용합니다.

아유타야 왕국과 라보 왕국 시대

시몽 드 라 루브르는 1687년에 대사관을 이끌고 시암(현재의 태국)으로 갔습니다("라 루브르-세베레 사절단"). 그가 돌아오자마자, 라 루브르는 루이 14세가 요청한 대로 그의 여행에 대한 설명을 썼고, Du Royaume de Siam이라는 제목으로 출판되었습니다.[29] 로이 끄라통 축제는 쇼와 샴 ſ의 다른 다양한 ſ: 종교적 쇼: 물 위의 조명과 땅 위의 또 다른 것, 궁전 위의 쇼라는 2부의 여섯 번째 장에서 그의 책에서 언급되었습니다.

"시아메 ſ에는 ſ 종교 쇼라는 ſ도 있습니다. 물이 물러나기 시작하면, 사람들은 그것들을 돌려줍니다. ſ 번의 밤과 위대한 일루미네이션에 감사드립니다. 그것뿐만 아니라, 그들이 땅에 바치는 풍요로움에 감사드립니다. 그리고 강 전체가 ſ처럼 뒤덮여 있어요. 거기에 ſ처럼 떠다니는 랜스호른들이 있어요. 모든 특정 퍼 ſ온의 헌신에 따르면 다양한 크기가 있습니다. 그것들이 만들어지는 다양한 ſ으로 칠해진 종이는 ſ수 많은 빛의 동의 효과를 증가시킵니다. 게다가, 하브 ſ트에 대한 지구에 감사하기 위해, 그들은 1년의 첫 ſ 날에 또 하나의 거대한 일루미네이션을 만듭니다. 우리가 루보에 도착한 첫 번째 ſ은 밤이었고, 이 일루미네이션이 있을 때였습니다. 그리고 우리는 불이 켜진 랜턴으로 장식된 도시의 벽을 동등한 ſ 거리에서 ſ했습니다. 그러나 궁전의 ſ 쪽은 훨씬 더 보기 ſ했습니다. 인클로 ſ를 만드는 월스에는 사방에 세 줄의 ſ 작은 니치들이 있었는데, 그들은 모두 램프를 태웠습니다. 창문과 문은 마치 ſ처럼 여러 개의 불로 장식되어 있었고, 크고 ſ한 여러 개의 랜스호른들은 서로 다른 모양의 ſ로 장식되어 있었고, 종이나 캔버스로 장식되어 있었고, 다르게 칠해져 있었으며, 나무 가지에 서로 다른 대칭성을 띠고 있거나, 포 ſ에 걸려 있었습니다."― 시몽 드 라 루브르.

라타나코신 왕국 시대

축제에 동반되는 미인대회는 "노파맛 여왕 선발대회"로 알려져 있으며 라마 3세 때부터 추진되었습니다.[30] 많은 전쟁에 휘말린 후 이 나라가 평화로워졌기 때문에, 라마 3세는 왕궁 관리들과 사람들에게 로이 끄라통과 같은 왕국의 중요한 축제들을 되살리고 홍보하라고 명령했습니다. 이 시에 쓰여진 전설에 따르면 낭 놉파맛13세기 수코타이 왕 스리 인드라디야 (프라 루앙으로도 알려져 있음)의 컨소시엄이었고 그녀는 장식된 [31]뗏목을 처음 띄운 것으로 알려져 있습니다. 하지만, 이 이야기는 19세기 초에 발명되었을지도 모릅니다. 낭 노파맛이 존재했다는 증거는 없습니다. 대신 이 이름의 여성이 서기 1850년경 라마 3세 말기에 발표된 소설의 주인공이었다는 사실입니다. 그녀의 성격은 공무원이 되기를 희망하는 모든 여성들을 위한 지침으로 쓰여졌습니다. 말레이시아켈란탄(Kelantan)은 로이 끄라통(Loy Krathong)을 비슷하게 기념하는데, 특히 Tumpat 지역에서 그렇습니다. 말레이시아 관광을 담당하는 부처에서는 관광객들의 명소로 인식하고 있습니다.

란나 왕국 시대와 후에 태국 북부

치앙마이 매조에 있는 수천 개의 호믈로이.

로이 끄라통은 이펭(태국어: ยี่เป็ง)으로 알려진 란나(태국어 북부) 축제와 일치합니다. 는 '두 개'를 의미하고 은 '보름날'을 의미합니다. 이펭은 란나 음력 (태국 음력 12월)에 따라 두 번째 달에 보름달이 뜨는 날을 말합니다.[32] 축제는 성과를 내는 시간으로 의미가 있습니다.

하늘 등불의 무리(태국어: โคมลอย; RTGS: khomloi), 말 그대로 '떠다니는 등불'이 공중으로 발사됩니다. 호몰로이는 쌀 종이와 같은 얇은 천으로 대나무나 철사 틀 위에 늘어뜨려 양초나 연료 전지가 부착되어 있습니다. 연료 전지에 불이 들어오면 결과적으로 발생하는 뜨거운 공기가 랜턴 내부에 갇히게 되고, 호몰로이가 하늘로 떠오를 수 있을 만큼 충분한 양력을 만들어냅니다. 축제 기간 동안, 어떤 사람들은 또한 그들의 집, 정원, 그리고 사원을 다양한 형태를 띠는 복잡한 모양의 종이 등불인 컴파이(태국어: โคมไฟ)로 장식합니다. 쿰투(태국어: โคมถือ)는 막대기에 매달아 가지고 다니는 등불이고, 쿰화엔(태국어: โคมแขวน)은 매달린 등불이며, 쿰파리왓(태국어: โคมปริวรรต)은 사원에 놓여 있고 안에 있는 촛불의 열로 인해 회전합니다. 가장 정교한 이펭 기념식은 전 란나 왕국의 고대 [33]수도인 치앙마이에서 볼 수 있는데, 지금은 로이 끄라통과 이펭이 동시에 기념되어 물 위에 빛이 떠 있고, 나무/건물에 매달려 있거나 벽에 서 있거나 서 있는 빛이 하늘에 떠 있습니다. 이펑의 전통은 16세기 라오스의 특정 지역에서도 채택되었습니다.

그 여파

2016년, 방콕시는 로이 끄라통 다음 날에 도시의 수로에서 6톤의 쓰레기를 치웠습니다. 이 도시의 주지사는 661,935대의 부유물이 방콕 전역의 수로에서 수거되었다고 말했습니다. 이 중 617,901개(93.7%)는 분해 가능한 천연 소재로 만들어졌고, 44,034개는 분해 불가능한 스티로폼 부유물이었습니다. 2015년보다 채집된 크라통은 163,679마리 적었습니다. 이 도시는 210명의 노동자와 45척의 보트를 동원하여 차오프라야 강과 운하에서 부유물을 수집했습니다.[34]

2017년에는 풍등이 지나가는 항공기에 위험이 되고 "대궁과 사찰, 관공서 등의 중요한 장소에 피해를 줄 수 있기 때문에"" khomloi는 점점 더 정부의 규제를 받고 있습니다. 치앙마이에서는 2017년 11월 3일부터 4일까지 치앙마이 공항을 오가는 78편의 항공편이 취소되었습니다. 또 다른 79편의 항공편은 일정이 변경되었습니다.[35] 그러한 조치에도 불구하고, 100개 이상의 등잔의 잔해가 나중에 공항 구내에서 발견되었습니다.[13] 방콕에서는, 대중들이 불꽃놀이와 풍등을 전적으로 사용하는 것이 금지되어 있습니다. 위반자는 3년 징역 또는 60,000바트의 벌금에 처해질 수 있습니다.[36] 차오프라야 강의 교각 109개가 크라통을 띄우기 위해 대중에게 공개될 예정입니다. 2018년에는 3개 공항에서 최대 158편의 항공편이 취소되거나 일정이 변경되었으며 방콕에서는 88개의 교각이 폐쇄되었습니다.[37]

2017년, 나콘랏차시마 지방에서 50명의 노동자들이 타오 수라나레 기념비 근처의 마을 중심에 있는 해자에서 크라통을 수집했습니다. 부리람에서는 므앙 지역의 200명 이상의 노동자와 자원봉사자들이 마을의 해자에서 최소 2만 크라통을 치웠습니다. 그곳에서는 2017년에 스티로폼 크라통이 금지될 예정입니다. 람팡에서는 100명이 넘는 체육교육원 학생들과 교사들이 므앙구의 왕강 정화 작업을 도왔습니다.[34]

2018년, 축제가 끝난 후, 방콕 시의 노동자들은 차오프라야 강, 지역 운하, 그리고 30개의 공원에서 841,327 크라통을 치웠습니다; 그 중 5.3%는 스티로폼으로 만들어졌습니다.[38]

갤러리

참고 항목

메모들

  1. ^ 대체 철자로는 로이 끄라통, 로이 끄라통 등이 있습니다.

참고문헌

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외부 링크