레너드 닐

가장 많은 목사님 레너드 닐 SJ
볼티모어 대주교
대교구	볼티모어
설치된.	1815년 12월 3일
종료됨	1817년 6월 18일
전임자	존 캐롤
후계자	암브로즈 마레찰
주문
서품	1773년 6월 5일
축성	1800년 12월 7일 존 캐롤 지음
인적사항
태어난	(1746-10-15)1746년 10월 15일 포트 토바코, 브리티시 아메리카 메릴랜드 주
죽은	1817년 6월 18일 (1817-06-18) (70세) 볼티모어, 메릴랜드, 미국
파묻힌	조지타운 방문 수도원
교파	가톨릭교회
이전게시물	볼티모어의 부주교 (1795–1815) 고르티냐의 주교 칭호 (1795–1815) 볼티모어 총대리 (1793–1799)
모교	슈투머 대학교, 브뤼헤 대학교, 리에주 대학교

레너드 닐 SJ(Leonard Neale SJ, 1746년 10월 15일 ~ 1817년 6월 18일)는 미국의 가톨릭 고위 성직자이자, 볼티모어의 두 번째 대주교이자 미국에서 서품된 첫 번째 가톨릭 주교입니다. 조지타운 칼리지 총장 시절, 닐은 존 캐롤 주교의 부주교가 되어 조지타운 방문 수도원과 아카데미를 설립했습니다.

닐은 영국 메릴랜드 주에서 그의 형제들인 프란치스코와 찰스를 포함한 많은 가톨릭 지도자들을 배출한 유명한 가정에서 태어났습니다. 그는 유럽에서 교육을 받았고, 1767년에 예수회에 들어갔습니다. 그 후 닐은 1779년 남아메리카의 네덜란드 식민지에서 선교사가 되기 위해 자원했습니다. 그는 유럽 식민지 주민들과 토착민들 모두가 그의 전도에 저항하는 것에 낙담하기 전에 그곳에서 4년을 보냈습니다. 그는 메릴랜드로 돌아왔고, 그곳에서 그는 유럽에서 온 그의 예전 예수회 동료들과 세인트루이스에서 다시 합류했습니다. 토마스 매너.

1793년 닐은 올드 세인트의 목사로 임명되었습니다. 요셉과 올드 세인트. 필라델피아에 있는 마리아 교회. 캐롤 주교는 또한 그를 필라델피아와 북부 주의 대리로 임명했습니다. 필라델피아에서 황열병이 유행하는 동안, 닐은 많은 고아들을 돌보기 위해 그곳에 최초의 가톨릭 고아원을 세웠습니다.

닐은 1799년부터 1806년까지 워싱턴에 있는 조지타운 대학의 총장으로 재직했는데, 그곳에서 그의 엄격한 훈육은 학생 등록 감소를 초래했습니다. 그는 1795년 부주교로 임명되었지만, 닐은 1800년까지 주교직을 받지 못했습니다. 닐은 1805년에 발생한 미국의 예수회 복원을 지지했습니다. 닐은 1815년에 볼티모어의 대주교가 되었습니다. 그는 평신도 신탁자들과 몇 번의 갈등에 직면했고, 그 중 하나는 사우스 캐롤라이나주 찰스턴의 한 교구에서 일시적인 분열을 초래했습니다.

초기생

레너드 닐은 1746년 10월 15일 영국 메릴랜드 주 포트 토바코 빌리지 근처의 닐 가문의 사유지인 챈들러의 희망에서 태어났습니다.^[1][2][3] 그의 조상들 중에는 미래의 포트 토바코에서 2,000 에이커(810 ha)의 왕실 보조금을 받고 1637년 영국에서 도착한 제임스 닐 선장도 포함되어 있습니다.^[4]

닐의 부모 윌리엄 닐과 앤 닐레 브룩은 13명의 자녀를 두었습니다.^[5] 닐의 형제들 중 두 명은 일찍 죽었고, 살아남은 네 명의 형제들은 가톨릭 사제가 되었습니다. 찰스 닐 목사는 미국 예수회의 상급자로 활동했습니다.^[5] 또 다른 형제인 프란시스 닐 목사는 조지타운 칼리지의 총장이 되었습니다.^[6] 앤 닐이라는 자매는 프랑스[7] 에어쉬르라리스에서 가난한 성직자 훈장을 받았습니다. 또 다른 자매인 메리 닐 윌리엄스는 또 다른 조지타운 칼리지의 총장인 윌리엄 매튜스 목사의 어머니였습니다.^[5]

어린 소년이었을 때, 닐은 메릴랜드주 보헤미아 매너에 있는 보헤미아 매너 스쿨에 다녔습니다.^[3] 앤 닐은 메릴랜드의 가톨릭 대학에서 아들들의 교육을 더 진행하기를 원했지만, 지방 정부는 그들을 금지했습니다. 그녀는 그들 모두를 프랑스 생오메르에 있는 영국 예수회 대학에 보내야만 했습니다.^[8]

레너드 닐은 12세의 나이로 1758년 생오메르로 떠났고, 그곳에서 좋은 학업 성적을 거두었습니다.^[5][9] 어렸을 때, 닐은 성직자가 되기로 결심했고 이제 그 야망을 이루기로 결심했습니다. 그는 1762년 대학이 그곳으로 이전했을 때 공부를 계속하기 위해 오스트리아 네덜란드의 플랑드르에 있는 브뤼헤로 이주했습니다. 닐은 1767년 9월 7일 예수회에 들어갔습니다.^[10][11][12] 대학이 두 번째로 오스트리아 네덜란드의 리에주로 이전했을 때, 닐은 그 도시에서 철학과 신학에 대한 공부를 마쳤습니다.^[1]

유럽의 사제

닐은 1773년 6월 5일 프란츠 카를 폰 벨브뤼크 주교로부터 리에주 예수회 사제 서품을 받았습니다.^[10][13] 그의 서품 직후, 닐은 그곳의 교수진에 합류하기 위해 리에주 대학으로 돌아갔습니다. 하지만, 그 대학에서의 그의 재임 기간은 매우 짧았습니다.^[3]

1773년 7월 7일, 교황 클레멘스 14세는 예수회에 대한 전 세계적인 탄압을 명령하는 도미누사크 레뎀터를 출판했습니다.^[14] 이에 오스트리아 제국은 리에주 대학을 점령하고 모든 예수회 사제들을 오스트리아 네덜란드에서 추방했습니다.^[3] 그 후 닐은 다른 영국 예수회들과 함께 영국으로 이주했습니다. 그는 그 후 4년 동안 더럼 카운티 하드윅에 있는 작은 가톨릭 교회에서 목사로 일했습니다.^[15][14]

닐은 나중에 리에주로 돌아갈 수 있었고, 그곳에서 2년을 보낸 뒤 브뤼셀로 갔습니다. 닐은 유럽에서의 마지막 시간을 브뤼헤에 있는 성묘 성당의 수녀원에서 목사로 일하며 보냈습니다.^[16]

남아메리카 선교사

1779년 닐의 요청에 따라 예수회는 그를 오늘날의 가이아나에 속한 네덜란드 서인도 회사의 식민지인 데메라라라로 보내 선교사로 활동하게 했습니다.^[17] 닐은 처음에 유럽 식민지 주민들을 전도하기 위해 노력했지만, 그들은 그의 시도를 거절하고 식민지에 예배당을 짓는 것을 금지했습니다. 닐은 그 후 숲에 살던 원주민들의 개종에 관심을 돌렸습니다.^[18]

닐은 토착민들을 전파하는 것도 마찬가지로 어렵다는 것을 발견했습니다.^[17] 한 번은 닐이 부족 마을을 지나다가 죽어가는 어린 아이를 보게 되었습니다. 부족장인 그의 아버지는 닐에게 그를 치료해달라고 애원했습니다. 닐은 그 소년에게 세례를 주었고, 그 소년은 기적적으로 병에서 회복했습니다. 촌장과 그의 가족들은 몇몇 다른 마을 사람들과 함께 모두 가톨릭으로 개종했습니다.^[19] 그러나 토착민들은 닐의 노력에 대체로 저항했고, 또한 그들의 땅에 예배당을 짓는 것을 허락하지 않았습니다. 말라리아로 낙담하고 쇠약해진 닐은 1783년 1월 데메라라를 떠나 메릴랜드로 출항했습니다.^[20] 제4차 영국-네덜란드 전쟁 동안 영국 해군이 데메라라 근처에서 그의 배를 나포했을 때 그의 항해는 잠시 지연되었습니다.^[18] 닐은 유럽과 남미에서 25년을 보낸 후 1783년 4월 메릴랜드에 도착했습니다.^[21][22]

메릴랜드 주의 사제

메릴랜드로 돌아온 닐은 세인트루이스에서 근무하기 시작했습니다. 가족 사유지인 챈들러 호프 근처의 토마스 매너. 미국혁명이 끝나면서, 유럽 출신의 예수회 동료인 존 캐롤 목사는 새로운 미국 가톨릭 교회의 기초를 다지기 위해 이 지역의 몇 안 되는 사제들과 만나기 시작했습니다. 닐은 1783년 메릴랜드주 보위에 있는 화이트 마시 매너에서 열린 메릴랜드^[a] 로마 가톨릭 성직자 협회의 첫 회의에 참석했습니다.^[21] 그는 이후 몇 년 동안 이 그룹의 활동적인 멤버로 남아있었습니다.^[22]

1893년 캐롤과 한 무리의 지지자들은 오늘날 워싱턴 D.C.에 있는 조지타운 아카데미 설립 자금을 마련하기 위해 모금을 시작했습니다. 닐은 새로운 기관의 자금을 마련하기 위해 캐롤이 소유한 회사의 땅을 파는 것에 반대하는 한 무리의 성직자들을 이끌었습니다.^[24]

필라델피아 총대리

1793년 닐은 자신의 건강이 약했음에도 불구하고 황열병이 유행하는 동안 필라델피아에 있는 교회를 돕기 위해 자원했습니다.^[25] 그 질병은 그 도시의 인구의 10%를 죽였습니다. 올드 세인트에서. 요셉 교회, 목사, 도미닉 그레셀, 두 명의 부제사장, 그리고 수백 명의 교구민들이 전염병 기간 동안 사망했습니다.^[26] 닐은 올드 세인트의 목사로 일하기 시작했습니다. 요셉 교회와 구 성. 마리아 교회.^[27] 캐롤은 또한 필라델피아와 모든 북부 주에서 가톨릭 신자들을 감독하는 책임이 있는 대리인으로 닐을 지명했습니다.^[3] 닐 자신도 한때 황열병에 걸렸는데, 그는 병에서 살아남았지만, 건강을 완전히 회복하지는 못했습니다.^[28][29]

필라델피아에서 복무하는 동안, 닐은 독실한 카톨릭 신자였던 젊은 여성 앨리스 라로르를 만났습니다. 미국에 오기 전, 라로르는 아일랜드에 있는 그녀의 주교가 킬케니에서 종교 교단을 찾는 것을 돕겠다고 약속했습니다. 하지만, 그녀의 가족은 그녀가 그들과 함께 이민을 가야 한다고 주장했습니다. 라로르는 2년 안에 아일랜드로 돌아가 공동체를 설립하겠다고 다짐했습니다. 닐은 대신 필라델피아에 종교 공동체를 설립하라고 설득했습니다.^[30] 랄로와 다른 두 명의 여성들은 닐의 도움으로 필라델피아에 여자 아이들을 위한 작은 가톨릭 학교를 설립했습니다. 하지만, 라로르는 그녀의 두 공동 설립자가 황열병으로 사망한 후 곧 학교를 폐쇄해야 했습니다.^[1][31]

1796년, 닐은 필라델피아의 한 교구의 평신도 이사회로부터 그의 권위에 대한 도전에 직면했습니다. 그들의 독립에 익숙했던 이사회는 주교가 아닌 그것이 교구 재산과 사제 선출을 통제할 권리가 있다고 믿었습니다.^[32]1797년과 1798년 필라델피아에서 다시 황열병이 발생한 후, 닐은 이 병으로 고아가 된 아이들을 돌보는 첫 번째 가톨릭 고아원을 이 도시에 설립했습니다.^[26][28]

전설에 따르면 닐은 조지 워싱턴 전 대통령이 1799년 사망하는 동안 가톨릭으로 개종했다고 합니다.^[33][34] 닐은 버지니아에 있는 워싱턴 사유지인 마운트 버논으로 오라는 소환장을 받았습니다.^[35] 포토맥 강을 따라 세인트루이스에서 여행하기. 토마스 매너, 닐이 워싱턴을 만났다고 합니다. 그는 그의 고백을 듣고 조건부로 세례를 주어 그를 가톨릭교회에 수용했습니다.^[36]이 이야기는 시간이 흐르면서 다른 예수회 사제들과 버논 산에서 노예가 된 사람들에 의해 전해졌습니다. 그러나 가톨릭 역사가 마틴 I.J. 그리핀은 그것이 아마도 사실이 아니라고 결론지었습니다.^[37] 워싱턴의 마지막 시간에 목격자들이 작성한 서면 증언에는 닐이나 다른 성직자들의 존재는 언급되지 않았습니다.^[38]

볼티모어 부주교

볼티모어 교구의 규모와 인구가 증가하자 캐롤은 성결교회(Sacred Congress de Propaganda Fide)가 닐을 볼티모어의 부교구장 주교로 임명하여 그를 도와줄 것을 요청했습니다.^{[39][40] [22]}1795년 3월 23일, 프로파간다 협회는 닐을 부주교로 선출했고 교황 비오 6세는 4월 17일 그 선출을 확정했습니다.^[22] 교황은 또한 닐을 고르티나의 칭호 주교로 임명했습니다.^[13] 닐의 성 목사 재임 기간 조셉 앤 세인트 메리는 1799년 3월 그가 워싱턴 D.C.에 있는 조지타운 대학의 총장이 되기 위해 필라델피아를 떠나면서 끝이 났습니다.^[27][41]

프랑스 혁명으로 인해 계속되는 유럽의 혼란으로 인해 임명의 황소들은 ^[22]두 번이나 운송 중에 길을 잃었습니다. 스테파노 보르자 추기경은 1800년 여름 마침내 그들을 캐롤에게 전달할 수 있었습니다.^[10] 닐은 1800년 12월 7일 세인트루이스에서 주교로 서임되었습니다. 프란시스 나고트 목사와 프란시스 베스턴 목사가 공동집행위원을 맡고 있는 캐롤의 볼티모어의 피터스 친성당. 이 의식으로 닐은 미국에서 봉헌된 첫 번째 주교가 되었습니다. 부주교로 승진했음에도 불구하고 닐은 워싱턴에 계속 거주했습니다.^[27][41]

조지타운 대학교

1799년 캐롤은 닐을 조지타운 아카데미의 후속 기관인 조지타운 칼리지의 총장으로 임명했습니다.^[1][3] 캐롤은 또한 재정을 책임지는 프란시스 닐을 이 대학의 부총장으로 임명했습니다. ^[42] 레너드 닐은 1799년 3월 30일에 취임했습니다.^[43] 닐은 대학 이사회의 요청에 따라 필라델피아에서 워싱턴으로 이사하여 조지타운 캠퍼스에서 살게 되었습니다.^[31] 돈을 아끼기 위해 닐은 대학 도서관의 접이식 침대에서 잠을 잤습니다. 그는 또한 그 대학에서 가정교사로 일했습니다. 닐은 1800년 볼티모어의 부주교로 임명된 후에도 조지타운의 회장직을 계속 수행할 것입니다.^[44]

조지타운의 총장으로서 닐은 학생회에 엄격한 규율을 도입하여 준교황적인 제도를 채택했습니다. 그는 신학생들과 평신도 학생들 사이의 친목을 없애기 위해 신학생들을 모든 평신도 학생들로부터 격리시키고 비천주교 평신도 학생들을 학교 밖의 집으로 옮겼습니다.^[14]

조지타운의 등록이 줄어들기 시작했습니다. 등록률이 낮다는 것은 이 대학이 올드 노스 빌딩을 완공하거나 심지어 학생들에게 음식을 보장할 만큼 충분한 수입이 없다는 것을 의미했습니다. 캐롤은 닐의 엄격한 규칙이 조지타운에서 평신도 학생들을 멀어지게 하여 재정적인 문제를 야기하고 있다고 불평했습니다.^[45] 이 대학은 또한 세인트루이스 출신의 평신도 학생들을 위한 증가하는 경쟁에 직면했습니다. 볼티모어에 있는 메리 신학교. 그곳의 지도자인 전 조지타운 대통령 Louis DuBourg는 이 학생들을 위한 프로그램을 열었습니다. 닐은 조지타운에서 학문의 과정을 확장하고 1801년에 철학을 전체 예수회 교육과정의 마지막 과정으로 추가함으로써 이에 대응했습니다.

예수회복원

미국과 전 세계에서 예수회를 금지했던 1773년의 예수회 탄압은 러시아 제국의 소규모 예수회 공동체에 대항하는 러시아 차르들에 의해 시행되지 않았습니다. 1805년 교황 비오 7세는 러시아의 바오로 1세 황제의 요청에 따라 러시아의 탄압 명령을 공식적으로 해제하는 교황령을 발표했습니다.^[48] 레너드 닐과 그의 형제 프랜시스와 찰스는 캐롤에게 러시아의 예수회 지방에 소속된 미국의 예수회 사제들이 교회법에 따라 미국의 예수회 공동체를 회복할 것이라고 말했습니다. 처음에는 이 계획의 실현 가능성을 의심했지만 캐롤은 결국 이 계획에 동의했습니다. 그리고 나서 그와 레너드 닐은 예수회 상급 장군인 가브리엘 그루버 목사에게 가입을 청원했습니다.^[49]

1805년, 예수회는 같은 해 유럽에서 두 명의 새로운 예수회 사제들이 도착하면서 미국에서 다시 설립되는 것이 허용되었습니다. 닐은 이제 조지타운 대학에서 예수회 초대장을 열 수 있었습니다.^[50] 캐롤은 앤서니 콜만 목사와 같은 유럽 예수회를 여러 명 모집하여 조지타운에 와서 성직자로 일하며 가르치는 데 성공했습니다.^[44] 예수회 사제 몇 명이 추가되면서 닐은 대학의 모든 평신도 교수진을 단계적으로 정리할 수 있었습니다. 현재 대학 교수진은 예수회 사제들, 술피시 사제들, 세속 사제들, 신학생들로 구성되어 있습니다. 또한 예수회 전체 교육과정의 마지막 과정인 철학을 추가하여 학문의 폭을 넓혔습니다.^[45][49]

조지타운 방문 수도원과 아카데미

워싱턴의 가톨릭 인구가 증가하면서 가톨릭 여학교에 대한 필요성이 생겼습니다. 닐은 필라델피아에서 온 그의 친구 라로에게 워싱턴에서 여학교를 운영하기 위해 종교 공동체를 시작하자고 제안했습니다. Lalor와 그녀의 동료인 Maria McDermott와 Maria Sharpe는 조지타운의 Poor Clares 커뮤니티에 임시 거주지를 마련하기 위해 Columbia 지역구로 이사했습니다. 이 여성들은 곧 "세 명의 여성"으로 알려지게 되었습니다.^[51][52]

닐의 안내로 여성들은 성모 마리아 방문 훈장을 받기로 결정했습니다. 닐은 새로운 밀폐된 종교 공동체를 위한 규칙을 작성했습니다.^[53] 가난한 클라레스 자매가 유럽으로 돌아가기로 결정했을 때, 닐은 조지타운에 있는 그들의 건물을 구입하여 1808년 6월 29일에 방문 자매에게 넘겼습니다.^[1] 그 후 이 자매는 조지타운 방문 준비 학교의 전신인 조지타운 방문 아카데미를 열었습니다.^[52] 닐은 1813년 수녀들의 간단한 서약을 받았고 그의 여생을 그들의 영적인 감독으로 남아있었습니다.^[54][1]

닐은 1806년 조지타운 칼리지의 총장직을 사임했습니다. 닐이 떠났을 때, 그 대학에는 26명의 평신도 학생들만 있었고 본관은 파괴되어 있었습니다. 하지만, 그 대학의 예수회 신입생들의 수는 증가했습니다.^{[44] [6]}닐은 조지타운 방문 수도원 근처의 거주지로 캠퍼스를 옮겼고, 죽을 때까지 그곳에서 살았습니다.^[1]

볼티모어 대주교

캐롤이 죽자 닐은 1815년 12월 3일 자동으로 그의 뒤를 이어 볼티모어의 두 번째 대주교가 되었습니다. 그는 1816년 교황 비오 7세로부터 팔리움을 받았습니다. 닐은 70세에 대주교가 되었고, 이미 쇠약해진 건강은^[54] 더욱 악화되었습니다.

닐의 대주교로서의 첫 번째 행동 중 하나는 비오 7세에게 방문 수녀 공동체를 공식적으로 인정해 달라고 요청하는 것이었습니다. 교황의 승인으로 닐은 공식적으로 공동체를 조지타운 방문 수도원으로 인정했습니다.^[55] 이 행동으로 그는 기관의 설립자로 인정받고 있습니다.^[3]

찰스턴 편파

1813년 캐롤은 피에르 요제프 드 클로리비에르 목사를 성 베드로 보조 목사로 임명했습니다. 목사 펠릭스 갤러거 목사에 대한 불만을 교구로부터 받은 후 사우스 캐롤라이나 찰스턴에 있는 어네이션 교구의 메리. 클로리비에르가 가족을 방문하기 위해 프랑스로 가고 갤러거가 북쪽으로 여행을 떠날 때 캐롤은 임시 목사로 일하기 위해 조지아주 오거스타에서 로버트 브라운 목사를 데려왔습니다. 1815년 클로리비에르가 미국으로 돌아왔을 때 캐롤은 그를 성(聖)의 영구 목사로 임명했습니다. 메어리 거.^[56]

하지만 세인트루이스의 신탁자들은 메리는 캐롤이 목사님의 약속에 대해 그들과 상의하지 않은 것에 기분이 상했습니다. 그들은 또한 교구의 민족적 구성을 반영하기 위해 아일랜드 신부를 선호했습니다. 이사회는 브라운을 세인트루이스의 목사로 임명했습니다. 마리아와 클로리비에르는 대주교였던 닐에게 저항하며 해임되었습니다.^[57]갤러거는 닐이 자신의 동의 없이는 새 목사를 임명할 권한이 없으며, 그렇게 하는 것이 분열을 초래하고 있다고 주장했습니다.^[58]

이에 닐은 1816년 2월 21일 갤러거와 브라운의 사제직을 정지시켰습니다. 브라운은 닐의 명령을 무시하고 성에서 목사직을 재개했습니다. 메리는 3월 28일에 있어요.^[58] 그리고 닐은 세인트를 배치했습니다. 매리는^[59] 교회에서 가톨릭 의식을 금지하는 금지령을 받고 있어요

2016년 5월, 브라운은 로마로 가서 그의 간통과 그의 정직을 바티칸에 호소했습니다. 프로파간다 신화의 현자인 로렌조 리타 추기경이 성좌를 들어올렸습니다. 메어리는 교권을 가지고 있었고 브라운은 그곳에서 목사로 남을 수 있었습니다. 닐은 리타의 결정을 비오 7세에게 호소했고, 비오 7세는 닐이 죽은 지 몇 주 후인 1817년 7월 6일에 이를 번복했습니다. 클로리비에르는 자신의 요청에 따라 워싱턴의 방문 학교에 목사로 임명되었고, 브라운은 세인트루이스의 목사로 남아있었습니다. 마리아와 신탁자들은 새 대주교의 권한에 복종했습니다.

죽음과 유산

닐은 건강이 악화되었기 때문에 교황청에 장 루이 르페브르 드 체베르우스 주교를 볼티모어의 부주교로 임명하여 그를 도와줄 것을 요청했습니다. 하지만, 당시 보스턴 교구의 주교였던 Cheverus는 보스턴을 떠나기를 원하지 않았습니다.^[1]

레너드 닐은 1817년 6월 18일 워싱턴에서 사망했습니다.^[1] 닐의 죽음을 알지 못한 교황청은 1817년 7월 24일 앰브로스 마레찰 목사를 부주교로 임명했습니다. 마레찰은 궁극적으로 닐의 뒤를 이어 대주교가 됩니다.^[1]닐은 방문 수도원의 예배당 지하실에 묻혔습니다.^[61]

워싱턴의 레너드 닐 하우스는 1960년대부터 2016년까지 워싱턴의 곤자가 칼리지 고등학교의 예수회와 합병할 때까지 예수회 공동체의 본거지 역할을 했습니다.^[62][63] 메릴랜드 주 라플라타에 있는 대주교 닐 학교는 레너드 닐의 이름을 따서 지어졌습니다.^[64]

참고 항목

• 미국의 로마 가톨릭교회 주교 목록
• 미국 가톨릭교회

참고사항

참고문헌

인용

서지학

더보기

• Hennesey, James (June 1972). "First American Foreign Missionary: Leonard Neale in Guyana". Records of the American Catholic Historical Society of Philadelphia. 83 (2): 82–86. JSTOR 44210793.
• "Memoir of the Most Rev. Archbishop Neale". The Metropolitan. Vol. 5, no. 1. February 1857. pp. 18–25. Retrieved May 26, 2020 – via Internet Archive.

가톨릭교회 칭호
앞에 도미닉 로렌스 그레셀	제6대 구 성 목사 요셉 교회 1793–1799	성공자 매튜 카
	올드 세인트 목사님. 마리아 교회 1793–1799
앞에 —	볼티모어 교구장 필라델피아 총대리 1793–1799	성공자 —
앞에 자크 벤야민 롱	— 제목 - 고르티냐 주교 1795–1815	성공자 프란시스제크 즈글레니키
앞에 도미닉 로렌스 그레셀	볼티모어 부주교 1795–1808	성공자 자기 자신 부주교로서
앞에 자기 자신 부주교로서	볼티모어 대주교 보좌주교 1808–1815	공실 다음으로 보유하고 있는 제목 제임스 휘트필드
앞에 존 캐롤	제2대 볼티모어 대주교 1815–1817	성공자 암브로즈 마레찰
학무실
앞에 루이 기욤 발렌틴 뒤부르	제4대 조지타운 칼리지 총장 1798–1806	성공자 로버트 몰리뉴