레온 수르멜리안

Leon Surmelian
리언 자벤 수르멜리안
Լեւոն Զաւէն Սիւրմէլեան
Leon Surmelian, Portrait
레온 수르멜리안, 초상화
태어난리언 자벤 수르멜리안
1905년 11월 24일
트라브존, 트레비존드 빌라예트
죽은1995년 10월 3일 (1995-10-03) (89세)
미국 캘리포니아 주
직업작가
언어아르메니아어와 영어
국적아르메니아계 미국인
모교캔자스 주립 대학교
제목아르메니아 문학
주목할 만한 작품조이우스 라이트

I Squest You, Generals and Generales
불멸의 사과:아르메니아의 민화
사순의 데어데블스

픽션 쓰기의 기술:측정과 광기
서명

레온 자벤 수르멜리안(Armenian: լեւննննննննննննն 1905 1905 1905 1905 1905 1905 1905 1905 1905նննննն, 1905년 11월 24일 ~ 1995년 10월 3일)은 아르메니아계 미국인 작가였다.[1]수르멜리안은 1922년 미국으로 건너가 일생 동안 3개의 주요 작품을 저술했다.[2]아르메니아인 대량학살의 생존자인 수르멜리안은 1945년 그의 첫 번째 영어책인 "I Ask You, Lady and Generals"를 출판했다.[3]그는 사순의 아르메니아 서사시 데어데블스("Sasna Dzrer")를 영어로 번역한 것으로도 잘 알려져 있다.[4]

초년기

레온 수르멜리안(Leon Surmelian)은 1905년 11월 24일, 오스만 제국의 트라브존(Trabzond Vilayet)에서 약사 가라베드 수르멜리안(Garabed Surmelian)과 즈바르트 디라두리안(Zvart Diradurian) 사이에서 태어났다.[1]네 자녀 중 셋째인 수르멜리안에게는 두 명의 자매와 한 명의 형이 있었다.[2]수르멜리안은 그의 아버지가 아르메니아와 터키의 우정을 강력히 지지했으며, 러시아에 비판적인 트라브존에서 유일한 아르메니아인이었음을 주목했다.[3]그의 삼촌인 레옹은 그가 자랄 때 다스낙 아르메니아 혁명 연맹의 일원이었다.[3]

1915년 아르메니아 대량 학살 당시 수르멜리안은 양친을 잃었지만 당시 가족 친구였던 그리스인 의사에게 3남매와 함께 입양됐다.[3]1916년 11세의 수르멜리아인은 러시아 배에 승선하여 바투미로 향했고, 그 후 크라스노다르로 향하였다.[1]1918년, 제1차 세계 대전 중 휴전 후 서멜리안은 친구들 일행과 함께 콘스탄티노폴리스에 도착했고, 이후 아르마쉬의 아르마쉬 농학교(Armash Farming School)에 다녔다.[3]아르메니아에서 짧게 1년을 보낸 뒤 콘스탄티노폴리스로 돌아와 종교학교에 다니는 동안 고아원에서 살았다.[3]16세 때 내무부 공보관의 부비서관을 지냈다.[1]

1922년 아르메니아 농업연합은 수르멜리안이 미국으로 이주하는 것을 도왔고, 그는 캔자스 주립 대학에서 농업행정학 학사 학위를 받았다.[2]

경력

오스만 아르메니아의 아르마시 수도원

수르멜리안은 원래 아르메니아로 돌아가서 재건하기 위해 미국의 농업을 공부하고 싶었다.그는 시가 조국을 돕는 일을 수행하는 올바른 방법은 아니라고 생각했지만, 나중에 자신을 위기의 순간에 일반 기술자로서 수요가 있는 것처럼 "영혼의 기술자"라고 표현했다."[1]

그의 글은 1920년 이스탄불 아르메니아 중앙학교 원형극장에서 아르메니아 시인 바한 테케얀을 만난 것으로 거슬러 올라갈 수 있다.[5]테키안은 이스탄불의 출판물인 '피플스 보이스'의 편집자였고, 수르멜리안의 시를 편집하고 출판하겠다고 제안했다.[5]1924년 수르멜리안은 그의 다양한 시들을 수집하여 프랑스 파리에서 그의 첫 번째이자 유일한 아르메니아 작품인 조이우스 라이트(Lus Zvart)를 출판하였다.[2]

1931년부터 1932년까지 서멜리안은 최초의 아르메니아계 미국인 주간지인 아르메니아계 메신저의 편집장을 지냈다.[2]1937년 수르멜리아인은 미국 시민으로 귀화한 뒤 1943년부터 1944년까지 로스앤젤레스 카운티 보호관찰부에 근무했다.[2]그는 또한 1944년부터 1945년까지 메트로 골드윈 메이어 스튜디오의 시나리오 작가로 짧은 글을 썼다.[2]

1945년, 수르멜리안은 아르메니아인 집단 학살 당시 그의 삶을 영어로 쓴 자서전인 "I Ask You, Lady and Genomes"를 출판했는데, 이 자서전은 나중에 이탈리아어, 스웨덴어, 체코어, 터키어로 번역될 것이다.[2]

1950년 그는 98.6°라는 제목의 단편집을 출간했고, 이어 수르멜리안의 '불멸의 사과: 1958년 아르메니아의 [1]민화그 후 수르멜리안은 1964년 아르메니아 국가 서사시 사순의 데어데블스를 영어로 번역하러 갔다.[4]불멸의 사과와 사순의 데어데블은 모두 아르메니아 민족 문학 작품의 중요한 작품으로 평가되며 유네스코 무형 문화재 목록에 포함된다.[6]

서멜리안은 사순의 '불멸의 사과'와 '데어데블스 오브 사순'을 연구하는 동안 남캘리포니아 대학에서 동시에 강의를 하였고 1969년까지 계속하였다.[1]1969년, 그는 그의 마지막 작품인 "소설의 기술"을 출판했다. 현대 소설 작품에 관한 교육 서적인 측정과 광기.[7]수르멜리안은 1995년[1][8] 10월 3일 사망했으며 캘리포니아 주 로스앤젤레스 할리우드 힐스의 포레스트 잔디 빈소에 안장되었다.[9]

작동하다

터키어 카피 'I Ask You, Girls and Generals'

1924년 출간된 수르멜리안 최초의 유일한 아르메니아어 작품인 조이우스 라이트는 세계적으로 호평을 받았다.[5]겨우 19살에, 서멜리안은 전세계 아르메니아 공동체로부터 칭찬을 받았다.[5]

아르메니아 연구소가 발간한 'I Ask You, Lady and Generals' 표지

아르메니아인 대량 학살과 영어 첫 작품인 I Ask You, Ladies and Generals에 관한 서멜리안의 자서전 또한 국제적으로 찬사를 받았고, 1945년 처음 출간된 이후 결국 다국어로 번역되었다.[3]이 책은 2018년 런던 아르메니아 연구소가 사진과 지도, 용어집 등을 추가해 재간행한 것이다.

1968년 캘리포니아 대학교 출판부에서 출판한 '불멸의 사과'는 아르메니아 민화 40편을 선보였는데, 서멜리안에 따르면 이 책을 비 아르메니아인이 이해할 수 있도록 하기 위해 "조금만 다듬고 꿰매면 된다"고 한다.[10]319쪽 분량의 이 책은 엇갈린 평가를 받았고 아르메니아 사람들의 방식과 신념에 대한 예술적 통찰력으로 찬사를 받았다.[6]수르멜리안의 민화 연재에는 아르메니아 남성이 두 명의 신부를 둔 내러티브가 포함되었는데, 아르메니아 여성이 전통적으로 일부일처제라는 점을 감안할 때 비평가들은 정확하지 않은 것으로 밝혀졌다.[6]스튜어트 어윈이 그린 이 민화는 비슷한 영어 이야기와 비교되었는데,[10] 한 비평가는 이 책이 아르메니아 신데렐라 변종을 포함한 모든 이야기에 대해 아르메니아어와 동등한 내용을 담고 있다고 언급했다.[6]

마을의 구전을 바탕으로 아르메니아 서사시를 280페이지에 걸쳐 재현한 서르멜리안 사순의 데어데블스는 1964년에 출판되었다.폴 사그소리아인이[4] 삽화하여 호메릭으로 묘사된 이 소설은 25페이지 분량의 서론에서 시작하여 이슬람과의 기독교 전사들의 갈등을 주로 탐구하는 사나사르와 발타사르, 그레이트 메헤르, 화려한 다비드, 메헤르 주니어라는 제목의 4개의 사가스로 이어진다.[11]이 책은 독자의 흥미를 유지하기 위해 서정적인 노래에 의존하지 않고 리커터의 시적 자질, 은유, 이미지, 미사여구를 그대로 간직할 수 있는 능력으로 평단의 호평을 받았다.[11]

1969년에 출판된 서멜리안의 마지막 책 소설 쓰기의 기술:측정과 광기는 플로베르, 조이스, 도스토예프스키, 헤밍웨이의 예를 사용하여 현대 소설 집필에 도전한다.[7]이 책은 온라인에서 널리 보급되어 있으며, 오늘날에도 여전히 교실에서 사용되고 있다.[7]

영향

첫 작품인 조이우스 라이트(Joyous Light)를 끝으로 서르멜리안(Surmelian)은 아르메니아어로 글을 버리고 영어로만 글을 썼다.동시에 수르멜리안은 자신의 이름을 '레본'에서 '레온'으로 바꾸면서 아르메니아 이름과 연관된 'v'를 떨어뜨렸다.[1]캘리포니아에 살고 있는 아르메니아계 미국인 동료 작가인 누바르 아기시안은 그의 청중들에게 "오늘 아르메니아 책을 누가 읽나?"[1]라고 물으며 그의 모국어로 쓰지 않기로 한 수르멜리안의 선택을 옹호했다.

수르멜리안이 그의 조이우스 빛의 시를 편집하는 것을 도왔던 바한 테키안은 종종 수르멜리안과 편지를 주고받았다.[5]두 사람은 친분이 두터웠으며, 후에 편지를 발표한 서멜리안은 테키안이 초기 멘토였으며 후기 글에 큰 인상을 남겼다고 설명한다.[5]수르멜리안은 테키안과의 편지에서 아르메니아어와 영어 두 언어를 마스터하는 것은 불가능할 것이라고 말했고, 그래서 그는 더 많은 청중들이 읽으면 자신의 미래 작품이 더 효과적일 것이라고 생각했기 때문에 Joyous Light를 출판한 후 영어로 글을 쓰는 것을 선택했다.[5]더 이상 모국어로 글을 쓰지 않았음에도 그의 작품은 평생 동안 여전히 다양한 영문학 학술지에 실렸다.[1]

사순의 데어데블스에서 아르메니아 여성에 대한 그의 엇갈린 묘사 때문에, 그리스 비평가 키리아코스 하디오아누는 그의 글에서 수르멜리안이 미묘한 이슬람적 영향력을 가지고 있다고 주장했다.[12]

수르멜리안 자신은 오스트리아-보헤미안 작가 프란츠 베르펠과 동료 아르메니아계 미국인 작가 윌리엄 사로얀이 아르메니아인의 이야기를 다른 언어로 들려주도록 영감을 주었다고 말한다.[5]사로얀은 이후 계속해서 서르멜리안의 'I Ask You, Lady and Generals'에 대한 서론을 쓰곤 했으며,[3] 결국 서르멜리안은 사로얀 다음으로 가장 널리 읽히는 아르메니아계 미국인 작가로 알려지게 되었다.[1]

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l Baliozian, Ara (Summer 1985). "Reviewed work: Levon Zaven Surmelian, Noubar Aghishian". World Literature Today. 59 (3): 482–483. doi:10.2307/40141078. JSTOR 40141078.
  2. ^ a b c d e f g h "Who's Who in the West, 7th Ed". De Gruyter. 1960. Retrieved March 31, 2018.
  3. ^ a b c d e f g h Surmelian, Leon (1945). I Ask You, Ladies and Gentlemen. E.P. Dutton and Company. pp. 1–96.
  4. ^ a b c Gaertner, Johannes A. (Spring 1966). "Reviewed work: Daredevils of Sassoun, Leon Surmelian". Books Abroad. 40 (2): 218. doi:10.2307/40120701. JSTOR 40120701.
  5. ^ a b c d e f g h Surmelian, Leon (1950). Loys Zvart. Paris: Nor Kir. pp. 1–23.
  6. ^ a b c d Lang, D. M. (1969). "Reviewed work: Apples of Immortality: Folktales of Armenia, Leon Surmelian". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 32 (2): 406–408. doi:10.1017/S0041977X00055555. JSTOR 614027.
  7. ^ a b c Surmelian, Leon (1969). Techniques of Fiction Writing: Measure and Madness Hardcover. New York: Doubleday. pp. Blurb. ISBN 0385063911.
  8. ^ https://newspaperarchive.com/leon-surmelian-obituary-281447000/[데드링크]
  9. ^ "Archives". Los Angeles Times.
  10. ^ a b Hugh Jansen, Wm (Spring 1970). "Reviewed work: Apples of Immortality: Folktales of Armenia, Leon Surmelian". The Journal of American Folklore. 83 (327): 85–86. doi:10.2307/538789. JSTOR 538789.
  11. ^ a b James, E. O. (Autumn 1966). "Reviewed work: Daredevils of Sassoun, Leon Surmelian". Folklore. 77 (3): 233–234. JSTOR 1258456.
  12. ^ Hadjioannou, Kyriacos (Autumn 1969). "Reviewed work: Apples of Immortality: Folktales of Armenia, Leon Surmelian". Man. New Series. 4 (3): 494–495. doi:10.2307/2798185. JSTOR 2798185.