리언 설리번

Leon Sullivan
리언 설리번
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태어난
리언 하워드 설리번

(102-10-16)1922년 10월 16일
미국 웨스트버지니아 주 찰스턴
죽은2001년 4월 24일(2001-04-24)(78)
미국 애리조나주 스코츠데일
교육웨스트버지니아 주립 대학교
유니온 신학대학(BA)
컬럼비아 대학교(MA)
움직임.민권 운동
반인종차별 운동

Leon Howard Sullivan(1922년 10월 16일 ~ 2001년 4월 24일)은 침례교 목사, 시민권리 지도자, 사회운동가, 오랜 제너럴 모터스 이사, 반인종차별 운동가입니다.설리번은 2001년 4월 24일 애리조나 스코츠데일 병원에서 백혈병으로 사망했다.향년 78세.

초기 생활

웨스트버지니아주 찰스턴에서 찰스와 헬렌 설리번 사이에서 태어났다.그는 찰스턴의 가장 가난한 지역 중 하나인 워싱턴 코트라고 불리는 흙골목의 작은 집에서 자랐다.그의 부모님은 그가 세 살 때 이혼했고 그는 외동아이로 자랐다.설리번은 종종 그의 여생을 위한 진로를 정한 사건을 다시 이야기했다.12살 때, 그는 국회의사당 거리에 있는 약국에서 코카콜라를 사려고 했다.주인은 그에게 음료 판매를 거부하며 말했다. "서라, 꼬마야.여기 앉으면 안 돼.이 사건은 인종적 편견과 싸우려는 설리반의 평생 추구에 영감을 주었습니다.

설리번은 또한 그의 초기 영향의 많은 부분을 할머니의 탓으로 돌렸습니다.

제 할머니 캐리, 제 인생에서 끊임없이 강력한 존재였죠 믿음, 결단력, 신에 대한 믿음, 특히 [1]자조의 중요성을 일찍부터 가르쳐 주셨죠

10대로서, Sullivan—who 성인이 된 tall[2]—attended 찰스턴의 석류석 고등 학교에서 흑인의으며 웨스트 버지니아 주립 대학이었으며, 거기서, 1940년에, 그는 카파 알파 프사이에 관련 업계의 한 발 부상과 설리반 선생님을 납부하도록 강제 선수 생활 끝난 타우 장을 처음으로 접했다에 농구와 축구 장학금을 받았을 6피트 5 서 있었다.항의라도제철소에서 일하면서 대학을 다녔습니다.

침례교 목사

뉴욕 유니언 신학교

설리번은 18살에 웨스트버지니아에서 침례교 목사가 되었다.1943년 웨스트버지니아를 방문한 흑인 목사 애덤 클레이튼 파월은 설리번에게 유니언 신학교(1943-45)와 이후 컬럼비아 대학교(1947년 종교 석사)를 다녔던 뉴욕시로 이사하도록 설득했다.그는 또한 아비시니안 침례교회에서 파월의 부목사를 지냈다.이 기간 동안, 설리번은 그의 아내 그레이스를 만났는데, 그레이스는 그가 "놀라운 그레이스"라고 불렀습니다.이 부부는 결국 호프, 줄리, 하워드 세 아이를 갖게 된다.뉴욕에서의 설리번의 가장 큰 업적 중 하나는 피오렐로 라과디아 시장의 지원과 [3]격려로 할렘에서 "경찰력을 위한 백 명의 유색인종"을 채용한 것이다.

1945년 리언과 그레이스 설리번은 뉴저지 사우스 오렌지로 이사했고, 설리번은 그곳에서 퍼스트 침례교회의 목사가 되었다.5년 후, 둘은 필라델피아로 이사했고, 그곳에서 레온은 "시온의 사자"[4]로 알려진 시온 침례교회의 목사 역할을 맡았다.

선택적 후원 운동

설리번은 1940년대 [5]초 워싱턴 D.C.에서 행진을 조직하는 것을 도움으로써 민권 운동에서 그의 첫 번째 적극적인 역할을 했다.설리번은 일자리가 아프리카계 미국인의 삶을 개선하는 열쇠라고 믿었고 1958년부터 필라델피아에서 가장 큰 회사들이 젊은 흑인들을 인터뷰할 것을 요청했다.단 두 회사만이 긍정적인 반응을 보였기 때문에 설리번은 다른 장관들과의 관계를 통해 그가 "선택적 후원"이라고 지칭한 다양한 사업에 대한 보이콧을 조직했다.구호는 "일하지 않는 곳에서 사지 말라"였고, 필라델피아 인구의 약 20%를 흑인들이 차지했기 때문에 불매운동은 매우 효과적이었다.설리번은 불매운동이 4년 동안 아프리카계 미국인들에게 수천 개의 일자리를 만들어냈다고 추정했다.뉴욕타임스는 이 프로그램을 1면 톱기사로 다루었고, 이후 포춘지는 이 프로그램을 전국적인 규모로 대중들에게 더 많은 관심을 끌게 했다.1962년까지, 설리번 불매운동의 효과는 설리번과 그의 성공에 대한 정보를 공유하도록 설득한 마틴 루터 킹 박사와 SCLC의 관심을 받게 되었다.1967년 제시 잭슨이 이끄는 SCLC의 [6]경제 부문인 Operation Breadbasket을 설립했습니다.

셀프 헬프 운동

설리반의 연구는 사람들에게 가난과 억압의 장벽을 극복하는 데 도움이 되는 도구를 제공하는 "자조"의 원칙을 바탕으로 만들어졌습니다.흑인들은 더 나은 급여를 받는 직업으로 이어진 훈련 유형에서 제외되었다.설리번은 단순히 일자리를 제공하는 것만으로는 충분하지 않다는 것을 깨달았다.그는 말했다.

나는 우리에게 훈련이 필요하다는 것을 알았다.준비 없는 통합은 좌절이다.

1964년, 설리번은 필라델피아 북부에 있는 버려진 교도소에 미국의 OIC(Opportunities Industriationization Centers)를 설립했습니다.이 프로그램은 희망과 전망이 거의 없는 개인들을 대상으로 직업 훈련과 생활 기술 교육을 제공하고 직업에 배치하는 데 도움을 주었다.그 운동은 전국적으로 빠르게 확산되었다.OIC는 30개 주와 콜롬비아 특별구에 60개의 제휴 프로그램을 가지고 있으며, 200만 명 이상의 소외계층과 기술이 부족한 사람들에게 봉사하는 운동으로 성장했다.이 접근방식은 1969년에 [7]OICI(Opportunities Industriationization Centers International)를 결성하는 계기가 되기도 했다.

비슷한 시기에 설리번은 새로운 사업에 투자하고 창업하는 회사인 시온투자협회(ZIA)를 설립했다.또한 Sullivan은 International Foundation for Education and Self-Help(IFESH; 국제교육자조재단) (현재는 그의 딸인 Julie Helen Sullivan 박사가 이사장) 아래 글로벌 설리번 원칙 이니셔티브를 포함하여 20개 이상의 프로그램을 설립하는 데 도움을 주었습니다.다른 IFESH 프로그램에는 아프리카-아프리카 아메리칸 서밋(현재는 Leon H. Sullivan Summit으로 명칭 변경), 아프리카를 위한 피플 투자 기금, 셀프 헬프 투자 프로그램, 아프리카를 위한 교사 및 아프리카 학교를 포함한다.IFESH는 아프리카에 교사 배치, 아프리카 은행가 양성, 학교 설립, 소규모 기업 발전, 책과 학용품 보급, 문맹퇴치 프로그램 개발, 하천 실명 방지 의약품 배포, HIV/AIDS 확산에 대한 지원을 아끼지 않고 있다.

10-36 계획

설리번은 교회를 흑인 공동체를 조직하고 지역 경제 기반을 조성하기 위해 이용했다.1962년 한 설교에서 그는 투자를 통한 자활에 대한 자신의 비전을 지역사회에 제안했다.그는 "어느 날 시온에서 예수님이 빵 몇 개와 물고기 몇 마리로 오천 명을 먹여 살리는 설교를 했다"고 회상한다."모두 조금씩 넣었고, 모두를 먹여 살릴 만큼 충분한 양이 있었고, 많은 양이 남았습니다.그래서 저는 교회와 지역사회를 위해 그렇게 할 것이라고 말했습니다.저는 50명에게 36개월분의 빵과 생선을 위해 10달러를 지불하고 우리가 직접 소유할 수 있는 것을 만들 수 있는 자원을 충분히 축적할 수 있는지 알아보라고 말했습니다."

10-36 계획은 두 개의 기부 기간 사이에 두 개의 법적 실체를 설립하기 위해 고안되었다. "가입 기간의 첫 16개월 동안 투자자들은 교육, 장학금, 청소년 의료 서비스를 지원하는 커뮤니티 개발 법인인 시온 비영리 자선 신탁(ZNPCT)에 기부할 것이다.er 사회 발전을 위한 프로그램.가입 기간 중 나머지 20개월 동안 투자자들은 수익 창출 프로젝트를 수행하는 영리 법인인 PIA에 돈을 지불하게 된다.36개월 후, 가입자는 보통주 1주를 받게 되고, 매년 주주총회에 참가할 수 있게 된다.10-36 계획의 재무 담당자이자 ZNPCT의 집행 책임자인 William Downes가 설명하듯이, 투표 시스템의 아이디어는 계획에 대한 지역 사회의 참여를 장려하는 것이었습니다."

설리반의 철학에서, "받기 전에 주는 것"이라는 생각을 함양하기 위해, 지역사회는 프로그램의 [8]비영리적인 측면을 도울 필요가 있을 것이다.10-36 계획을 투자로 보기 위해서는 지역사회의 구성원들이 기본적인 경제 개념을 이해할 필요가 있다.주주들은 그들의 투자로 즉각적인 결과를 기대하지 말라는 경고를 받았다.그들의 가장 즉각적인 금전적 혜택은 비영리단체에 대한 기여에 대한 세액공제일 것이다.이 계획의 일부로서, 주주들과 투자자들은 그들의 지역사회에서 그들 이후에 올 사람들을 위해 그들의 돈을 사용할 수 있게 한다는 생각을 신뢰해야 할 필요가 있다.설리번 목사의 비전은 자유 기업 시스템의 도구를 사용하여 지역사회 발전에 필수적인 무엇인 소유의식과 공공의 이익에 대한 지분을 육성하는 것이었습니다.

기금은 10-36 계획에 따라 빠르게 축적되었고, 곧 수많은 주택 및 경제 개발 이니셔티브에 투자하기 위해 사용되었습니다.1964년 PIA는 백인 커뮤니티에 있는 8채짜리 아파트에 첫 투자를 했다.이 부동산을 산 이유는 그것이 흑인들이 직면한 오랜 문제인 주택에서의 인종 차별을 해결하는 데 도움이 될 것이라는 것이었다.진보 운동의 지도자들은 인종 관계를 개선하기 위한 투쟁에서 돈은 종종 말보다 더 큰 목소리를 낼 수 있는 힘을 가지고 있다고 믿었다.PIA는 주택 투자를 시작한 지 1년 만에 필라델피아 북부에 중산층 정원 아파트인 '지온 가든스'를 지었다.이 100만 달러 프로젝트는 연방 주택청의 대출과 미국 주택도시개발부(HUD)의 보조금을 활용하기 위해 10-36개의 기금을 사용하여 자금을 조달했다.

이러한 개발 프로젝트를 추진하면서, Zion은 10-36 플랜을 통해 지분 기반을 구축해 왔습니다.1965년, 이 요금제는 시온의 신도들로부터 새로운 가입자들에게 공개되었고 450명의 가입자가 추가로 가입했다.진보운동은 10-36 계획에 따라 축적된 자본을 상업은행과 보험회사를 [8]포함한 공공 및 민간 자금의 활용에 활용하는 전략으로 수년간 큰 성공을 거두고 있다.

프로그레스 플라자

1960년대 중반 OIC를 설립한 후, 시온의 다음 주요 사업은 프로그레스 플라자로 명명된 국내 최초의 흑인 소유 및 개발 쇼핑 센터를 건설하려는 설리번 목사의 꿈을 실현한 것이었다.이 프로젝트는 미국의 주요 기업들에 대한 흑인 소유권 부족에 대한 그의 우려를 해소하는 것 외에도, 상당한 수의 일자리를 창출함으로써 필라델피아 북부의 실업 문제를 다룰 것이다.도시 재개발 당국에 이 프로젝트를 위해 땅을 기부하도록 설득한 후, 설리번 목사는 쇼핑 센터를 짓는데 필요한 자본을 모으기 시작했다."그래서 나는 은행장에게 가서 건설 융자를 원한다고 말했다"고 그는 말한다."목사님, 이런 걸 하려면 형평성이 필요해요."생각해보고 2년, 3년, 4년 후에 다시 와서 우리가 뭘 할 수 있는지 보자." 설리번 목사는 이미 그 도전에 대비하고 있었습니다.그는 시온의 재무장관 윌리엄 다우네스에게 "자루 좀 줘"라고 말했다."열었더니 40만 달러 상당의 주식들이 나왔습니다."라고 그는 말합니다."남자의 안경이 그의 눈에서 떨어졌어요.그는 테이블에 둘러앉아 제 손을 잡고 말했습니다.목사님, 우리는 함께 일할 수 있습니다." 설리번 목사의 계속되는 인종적 불평등에 대처하는 돈의 힘에 대한 이론은 맞는 것으로 판명되었습니다.그는 다음과 같이 결론짓는다.

나는 40만 달러가 미국의 인종 관계에 차이를 만든다는 것을 발견했어!

필라델피아 주요 도로 중 하나인 브로드 스트리트에 위치한 프로그레스 플라자는 1968년 만 명의 지지자들 앞에 세워졌습니다.어떤 의미에서 쇼핑 센터는 진보 운동의 여러 목표의 정점이었다.그것은 주요 건설 프로젝트였기 때문에, OIC 프로그램 참가자들에게 많은 건설 일자리를 창출했습니다.프로그레스 플라자의 체인 스토어 세입자들과 협상을 통해, 쇼핑 센터는 또한 아프리카계 미국인들에게 많은 관리직 일자리를 제공했습니다.진보 운동의 또 다른 주요 목표인 흑인 소유 비즈니스의 발전을 장려하기 위해 ZNPCT는 진보 광장에 기업가 훈련 센터를 설립했습니다.Ford Foundation의 대규모 자금 지원으로 이 센터는 수백 명의 지역 주민들에게 경영 및 기업가적 기술 교육을 제공할 수 있었습니다.현재 프로그레스 플라자에 있는 16개 점포 중 절반 이상이 흑인 소유 기업이다.

진보 운동의 또 다른 주요 목표 중 하나는 필라델피아 북부 지역 주민들의 사회적 요구를 해결하는 것이었다.이를 위해 ZNPCT는 지역 주민들이 쉽게 접근할 수 있도록 필수 서비스를 집중 관리하는 종합 휴먼 서비스 센터를 구축했습니다.Zion의 역할은 부동산을 개발해 ZNPCT의 자선 사명을 수행하는 프로그램을 가진 비영리 단체와 정부 기관에 시장보다 낮은 임대료로 임대하는 것이었다.진보광장과 인접한 이 센터는 현재 사회보장청, 실업보상청, 경찰교육원, 템플대학교가 [8]운영하는 보건서비스센터 등이 있다.

1980년대에 프로그레스 플라자는 프로그레스 인베스트먼트 어소시에이션의 웬델 휘트록(Wendell Whitlock)에 의해 인수되었으며, 그는 현재 명예 회장이 되었다.2018년 프로그레스 플라자는 레온 설리번 의원의 저서 빌드 브라더 빌드(Build, Brother, Build)에서 영향을 받은 지역 정치인 드와이트 에반스 하원의원의 기념으로 창립 50주년을[9] 맞았다.

아파르트헤이트에 대한 대응으로서의 설리번 원칙

주요 기사:설리번 원리

1971년, 설리번은 General Motors의 이사회에 합류하여 주요 기업의 이사회에서 최초의 아프리카계 미국인이 되었습니다.그는 제너럴 모터스 이사회에서 20년 넘게 일했다.1977년, 설리번은 완전한 투자 회수에 대한 대안으로 남아프리카에서 운영되는 회사들을 위한 행동 강령인 설리번 원칙을 개발했습니다.General Motors의 이사회 멤버로서, Sullivan은 GM과 다른 대기업들에게 아파르트헤이트 제도가 여전히 유효할 때 자발적으로 남아프리카에서 사업을 철수하도록 로비했다.

1988년 설리번은 시온 침례교회에서 은퇴했다.설리번은 아프리카 사람들에게 자활과 권한 부여의 모델을 제공하기로 결심했다.그는 국제 재단 교육 Self-Help에(IFESH)[10]의 설치를 통해 국제적인 문제들에 해결책을 찾는 것을 세계 지도자들을 그의 재능을 사용하기 시작했다에서와 관리 농업, 사업과 경제 개발 민주주의와 governance,의 분야의 프로그램들과 활동을 규명하다교육요가와 건강.이들 프로그램은 사하라 사막 이남의 아프리카 각국 정부가 빈곤과 실업률을 줄이고 시민사회를 건설하는 데 도움이 될 것이다.인권과 경제 발전을 모든 지역사회로 확대하기 위해, 설리번은 1997년에 사회적 책임의 글로벌 설리번 원칙을 만들었습니다.1999년, 글로벌 설리번 원칙이 유엔에서 발표되었습니다.이 확대된 법규는 다국적 기업들이 인권과 사회 정의의 발전에 적극적인 역할을 할 것을 요구한다.그 후 코피 아난 유엔 사무총장은 설리반의 공헌에 대해 이렇게 말했다.

그것은 한 개인이 삶과 사회를 더 좋게 변화시키기 위해 얼마나 많은 것을 할 수 있는지를 보여준다.그는 남아프리카 공화국의 [11]아파르트헤이트 제도를 해체하기 위한 세계적인 캠페인에 그가 수행한 대담하고 혁신적인 역할로 세계적으로 알려져 있고 존경받았다.

리언 H. 설리번 서밋

설리번은 1991년 코트디부아르 아비장에서 아프리카 국가 지도자들과 선진국의 정부 관리들과 지도자들 간에 솔직한 대화를 모색하기 위해 아프리카 지도자들과 가진 많은 요청과 대화의 결과로서 제1회 서밋을 조직했다.이후 2년마다 열리는 리온 H. 설리번 서밋은 세계의 정치 및 비즈니스 리더, 국가 및 국제 민간 및 다국적 조직을 대표하는 대표단 및 학술 기관 구성원을 모아 아프리카의 경제 및 사회 발전에 관심과 자원을 집중시켰다.그들의 사명은 목사로부터 영감을 받았다.아프리카의 발전은 글로벌 파트너십의 문제라는 Leon H. Sullivan의 신념.설리번 목사에게는 아프리카의 디아스포라와 아프리카의 친구들이 아프리카 [12]발전에 적극적으로 참여하고 있다는 것이 특히 중요했습니다.

레온 H 설리번 서밋은 현재 레온 H 설리번의 딸 호프 마스터스가 이끌고 있는 소외계층에게 힘을 실어주기 위한 레온 H 설리번 재단에 의해 조직되었다.

수상과 영예우

Sullivan은 다음과 같은 상을 수상했습니다.

생전에 그는 또한 50개 이상의 대학에서 명예 박사 학위를 받았고 제너럴 모터스, 멜론 은행, 보이스카우트 오브 아메리카의 [10]이사로 재직했습니다.

리언 H. 설리번 출판사

  • 미국은 그들의 것이다: 그리고 다른 시들(1948년)
  • 빌드 브라더 빌드(1969년)
  • 절망의 대안 (1972)
  • 거인의 철학 (1979)
  • 움직이는 산: 리언 설리반의 원칙과 목적(1998)

레퍼런스

  1. ^ Sullivan, Leon H. (1998). Moving Mountains: The Principles and Purposes of Leon Sullivan. Judson Press. ISBN 978-0-8170-1289-2.
  2. ^ "Leon Sullivan". Sunday Gazette-Mail. Retrieved 2007-02-11.
  3. ^ Sullivan, Leon H. (1969). Build Brother Build. Macrae Smith Company. ISBN 978-0-8255-8460-2.
  4. ^ "About Us". Zion Baptist Church of Philadelphia. Archived from the original on 2013-05-24. Retrieved 2020-08-28. THE LATE REVEREND DR. LEON H. SULLIVAN, AUTHOR, ORGANIZER, BUILDER, PASTOR, TEACHER
  5. ^ "Leon H Sullivan". West Virginia Archives and History. Archived from the original on 2007-02-08. Retrieved 2007-01-20.
  6. ^ Columbus Salley (1998). The Black 100: A Ranking of the Most Influential African-Americans, Past and Present. Citadel Press. ISBN 978-0-8065-2048-3.
  7. ^ "Founder and History". OIC International. Retrieved 2007-01-26.
  8. ^ a b c "Zion Non-Profit Charitable Trust (ZNPCT), Philadelphia, PA". Pratt Center for Community Development. Archived from the original on 2007-06-29. Retrieved 2007-01-21.
  9. ^ "Nation's first black-owned shopping center celebrates 50". PlanPhilly Nation's first black-owned shopping center celebrates 50. Retrieved 2018-11-12.
  10. ^ a b "IFESH". IFESH. Archived from the original on 2007-02-07. Retrieved 2007-05-15.
  11. ^ Wilson, Kendall (2001-04-27). "Leon Sullivan's Living Legacy". The Philadelphia Tribune.
  12. ^ "The Leon H. Sullivan Summit". Leon H. Sullivan Foundation. Archived from the original on 2007-04-03. Retrieved 2007-05-15.
  13. ^ "Biography". Leon H. Sullivan Foundation. Archived from the original on 2007-01-17. Retrieved 2007-01-20.
  14. ^ "National Winners public service awards Jefferson Awards.org". Archived from the original on 2010-11-24. Retrieved 2013-08-05.
  15. ^ "Remarks on Presenting the Presidential Medal of Freedom Awards 1991-11-18". Retrieved 6 March 2012.

외부 링크

비디오 및 오디오 자료