램버트 와이츠

Lambert Wyts
탑카프 궁전서 술탄에게 바치는 공물 증정


램버트 와이츠 또는 램버트 비츠 (1542년 – ?)는 플랑드르 궁정가, 드로츠만, 디아리스트였다. 플란더스 카운티의 저명한 집안에서 태어난 그는 합스부르크 왕조의 궁정관이 되었다. 이 역할에서 그는 스페인, 터키, 신성로마제국을 각각 세 차례나 외교 여행을 했다.[1] 그는 그 나라들의 현대적 상황을 이해하는데 기여하는 그의 여행에 대한 일기를 썼다.[2][3] 특히 터키 여행에 관한 그의 일기는 이벤트와 현지인, 그리고 그들의 복장을 그린 것이 중요하다. 과거에 그는 같은 시기에 터키로 여행한 훈련된 예술가 람베르트 드보스라는 이름으로 메켈렌 출신의 현대 플레밍과 혼동되어 현지 의상과 볼거리를 다양하게 그렸다.[1]

인생

술탄 셀림 2세 초상화

램버트 와이츠는 1542년 조제 와이츠와 캐서린 악당 디트 드 라 부샤르데리의 아들로 태어났다. 그의 아버지는 플란더스의 지방 귀족 가문의 일원으로 와일렌텐부르크, 베렌트로데, 와이츠빌리에트의 영주 칭호를 갖고 있었다. 램버트의 할아버지는 막시밀리안 1세카스티야의 아들 필립 1세를 섬겼다. 램버트의 어머니는 지방 귀족 집안에서 태어났으며, 돌 깎는 장사를 일컫는 '데 라 부샤르데리의 아가씨'라는 칭호를 가지고 있었다. 그의 아버지는 1524년 플랜더스의 '워터그레이프'와 '무어미스터'로 임명되어 지역 물 관리를 담당하게 되었다. 그 가족은 또한 상업용 어장을 운영했다. 그의 아버지는 1544년에 돌아가셨다.[4]

램버트는 15명의 아이들 중 한 명이었다. 그의 형 바울(1600년 사망)은 아버지가 죽은 후 와이츠블리에트의 영주가 되었고, 그의 형 얀(1528년 출생)은 아버지가 죽은 후 와일덴부르크의 영주가 되었다. 그들의 여동생 세실(1602년 사망)은 'de la Boucharderie'라는 칭호를 받고 1554년 프랑수아 드 크로아스와 결혼했다.[4] 램버트의 젊음과 훈련은 거의 알려져 있지 않다. 그에 대한 대부분의 세부사항은 그가 스페인, 터키, 독일로 간 궁정으로서 여행한 일기에서 유래되었다. 그는 일기에 4~5년 전에 자신이 거주했던 이탈리아로 여행을 갔다고 진술했다. 그는 또한 1565년에 오스만군에 저항하는 몰타인들과 합류하라는 호소에 동참했었다. 그는 시칠리아, 나폴리, 헝가리에서 더 많이 싸웠다.[1]

스페인, 터키, 독일을 여행한 후 그는 1575년에 플랜더스로 돌아왔다. 램버트는 리빈 게롤프스와 결혼했다.[4] 그는 1578년에 브뤼셀에 살고 있는 것으로 기록되었다.[1] 언제 어디서 죽었는지 알 수 없다.[4]

히스패닉의 디플로타, 비엔남의 콘스탄티노폴림

일반

램버트 와이츠는 현재 주로 스페인, 터키, 독일로 가는 궁정으로서 여행하는 동안 간직했던 일기 때문에 알려져 있다. 라틴어로 '히스파니암, 비엔남 et 콘스탄티노폴림'(스페인, 빈, 콘스탄티노폴리스로 가는 여행지)이라고 부르기도 하는 이 일기는 16세기 프랑스어로 쓰여져 사보이 유진 왕자의 소장품으로 끝나기도 한다. 그것은 현재 비엔나에 있는 외스테라이시체 국립비블리오테크에 보관되어 있다. 일기장에서 그는 그가 세 번 여행한 것을 따로 다룬다. 특히 그의 터키 체류에 관한 보고서에는 터키에서 만난 현지인들의 모습과 그가 참석한 일부 공식 약속이 담겨 있어 큰 관심을 끌고 있다.[1] 일기장에는 와이츠가 여행 중에 만난 사람들의 서명과 짧은 메시지가 담긴 몇 페이지가 더 들어 있어 일기 역시 앨범 아미코룸의 한 형태를 이루고 있다.

히포드롬

그는 술탄의 수채화, 대사들의 접견, 콘스탄티노플에 거주하는 사람들의 다양한 의상과 풍습 등을 일기장에 담았다. 이 그림들은 16세기부터 인기를 끌게 된 서양 미술의 장르인 '터키식 의상 책'을 떠올리게 한다. 플랑드르 화가 피터 코에케 아엘스트의 미망인 메이켄 베르훌스트는 1553년에 거의 5미터 길이의 기념비적인 프리제를 출판했는데, 이 제목은 Ces Moeurs et fachon de faire de Turcz이다. 합스부르크 외교관 코넬리스 셰퍼의 레티뉴의 일환으로 1533년 콘스탄티노폴리스로 여행하면서 수집한 반 아엘스트의 인상을 기록하고 있다.[5] 프랑스의 지리학자이자 궁정가인 니콜라스 드 니콜라 데 니콜라 데 니콜라이는 1567년 그의 콰트르 수상들이 오스만 궁정과 콘스탄티노플로의 1551년 임무 동안 수집된 사람들에 대한 그의 관찰을 기록한 여행 4권을 출간했다. 본문에는 드 니콜라이가 그린 원본 그림 뒤에 60개의 이미지가 새겨져 있었다.[6]

야니세리 아그하와 야니세리스의 벌뤼크.jpg

현재 120여 권의 의상책이나 그 일부가 많은 인쇄물 외에도 원고로 알려져 있다. 오스만 제국이 군사적으로나 정치적으로 부상함에 따라, 유럽 국가들은 이 새로운 힘에 대처하는 방법을 배우고 싶어했다. 이로 인해 터키의 건물과 사람들의 화보 표현에 대한 관심이 생겨 터키의 의상책이라는 장르에 자극을 주었다.[7] 이러한 묘사는 유럽인들에게 터키인들의 이국적인 방식을 숙지하고 오스만 사회가 어떻게 작용했는지에 대한 단서를 주었다.[8] 그들은 외교관을 비롯한 술탄 궁정의 방문객들을 위한 안내자 역할을 했을 뿐만 아니라 호기심을 충족시켰고 서양인들이 오스만인들에게 느끼는 공포를 잠재웠다. 이 의상 책들은 또한 그들이 의도한 유럽 관객들을 즐겁게 하기 위한 것이었다.[9] 아마추어 예술가들과 전문 예술가들은 그러한 표현에 대한 수요를 충족시키는 것을 목표로 삼았다. 의상책을 만든 또 다른 플레밍은 와이츠와 같은 해인 1572년 콘스탄티노플을 여행하고 거주한 메켈렌 출신의 훈련된 예술가 람베르보스다. Wyts는 때때로 Lambert de Vos와 혼동했다.[10] 초기에는 대부분의 예술가들이 유럽인이었으나 18세기부터는 그러한 삽화 출판물에 대한 수요에 부응하여 지역 예술가들에 의해 그러한 의상 서적도 제작되었다.[8]

스페인으로 가는 항해

그의 일기에 묘사된 그의 첫 번째 여행은 1570년 스페인의 필립 2세와 결혼하기 위해 막시밀리안 2세 황제의 딸인 오스트리아의 안나를 동반한 궁정으로서 스페인으로 간 여행이었다. 미래의 여왕은 그녀의 형제인 Archduks AlbertWeceslaus와 함께 프라하에서 출발했다. 1570년 9월에 와이츠는 앤트워프에서 파티에 참가했고 거기서 출발하여 Zeeland를 거쳐 스페인으로 배를 타고 이동했다. 그는 와이트 섬 근처에서 호송차 안에 있던 배들 중 한 척의 조타수가 오스트리아의 안나호와 거의 충돌할 뻔한 사고를 일으켰다고 회고한다. 조타수는 붙잡혀 바다에 던져졌다. 그는 비스케이 여인들의 옷차림을 묘사하고, 오스트리아의 안나 일행이 50여 명의 음악가를 포함한 스페인 왕의 2,000명의 사절단이 만났음을 다시 이야기한다. 일행은 부르고스와 바야돌리드를 거쳐 세고비아로 갔다. 왕실의 결혼식은 11월 14일에 세고비아에서 열렸고 새로운 여왕은 11월 27일에 마드리드에 입성했다.[1]

와이어스는 마드리드에 반년 더 머물렀다. 그는 그 기간 동안 세 명의 동료 플레밍스와 함께 톨레도로 여행했다. 는 엘 파르도 왕궁, 아란쥬에즈, 엘 에스코리알의 건축과 행정 등 왕을 위한 다양한 프로젝트를 수행하는 플랑드르 장인의 대규모 부대의 존재를 묘사하고 있다. 1571년 5월 아치두크족이 마드리드를 떠나 바르셀로나로 돌아와 귀국길에 오르자 와이츠는 얼마 지나지 않아 떠나 6월 10일 아란주예스에서 이들을 따라잡았다. 그는 어떤 사업에 참가해야 하는 바르셀로나로 가기 위해 아크두크보다 먼저 떠났다. 여기서 그는 제노바까지 데려다 줄 배들이 도착하기를 기다려야 했다. 오스트리아의 존(Charles 5세 황제의 사생아)이 지휘하는 선박 플라티야호는 7월 17일 바르셀로나항을 출발해 26일 제노바에 도착했다. 그들은 피아첸자와 만투아를 거쳐 인스브룩으로 갔다. 그는 동료 플레밍 알렉산더 콜린이 만든 인스부르크에 있는 막시밀리안 1세의 동상에 대해 극찬하는 글을 쓴다. 그는 8월 26일에 도착한 비엔나로 여행을 떠났고 1572년 4월 16일까지 황실에 머물렀다.[1]

터키로 항해하기

콘스탄티노플에 거주하는 그리스 교회의 대무프티와 총대주교

와이어스는 여행에 대한 욕구를 충족시키기 위해 일기에 기술된 두 번째 여행을 했다고 말한다. 그는 술탄에게 조공을 바치기 위해 콘스탄티노폴리스로 간 사명을 띠고 터키 술탄에 파견된 황제 사절인 데이비드 웅나드 손네그와 동행한 20명의 망막에 간신히 합류했다. 파티는 1572년 4월 16일 다뉴브강을 따라 베오그라드로 내려가 부다를 통과하기 시작했다. 베오그라드에서 출발하여 육지로 여행이 계속되었다. 1572년 6월 15일 콘스탄티노폴리스에 도착한 후 그들은 비지에 메흐메트와 함께, 며칠 후 술탄 셀림 2세와 함께 청중을 갖게 되었다. 와이츠는 술탄에 대한 물리적 묘사, 술탄과 유럽 대사들 간의 종교에 대한 토론 등 청중들을 몇 가지 세세하게 묘사하고 있다.[1] 그가 술탄과 함께 관객들을 그린 그림은 술탄이 아치형 건물 아래 왕좌에 앉아 있는 모습을 보여준다. 이 건물의 양식은 당시 플란더스의 건축 양식과 비슷하다. 세 사람이 술탄 앞에 엎드리고 있다. 술탄은 외국 사절들이 그의 하인들에게 매년 공물을 건네는 것을 지켜보고 있다. 선물 중 하나는 손이 보이는 황금색 식탁 시계다.[11] 와이어스는 터키 방문에 대한 그의 다른 언급에서 콘스탄티노플은 그리스, 터키, 유대인 등 다양한 배경을 가진 주민들이 있는 도시라고 언급했다. 그들의 임무는 완료되었고, 황실 사절들과 와이츠는 1572년 8월 24일 콘스탄티노플을 떠났다. 그는 브라티슬라바에서 끝난 귀환여행 첫날 몸이 아팠고, 그곳에서 잠시 머물며 헝가리의 왕으로서 루돌프 2세가 왕위에 오르는 것을 목격했다.[1]

그의 터키 항해에 관한 책에는 루돌프 2세의 크라우닝, 무하메드의 삶과 가르침, 이슬람 율법과 터키 관습, 의식, 미신, 사법제도, 목욕하는 터키의 방식, 그리고 그가 민군 복장으로 만든 73점의 그림 등의 문제를 다룬 다양한 부록이 있다.술탄의 초상화를 [1]속박하다

독일로의 항해

그는 비엔나에 대한 장황한 설명으로 독일 여행을 시작했다. 그는 1573년 4월 16일에 출발하여 린츠, 잘츠부르크, 뮌헨, 아우크스부르크, 울름, 슈페어, 웜스, 프랑크푸르트, 마인츠, 코블렌츠, 쾰른, 아헨을 경유했다. 며칠 후에 그는 로레인 공작의 웅장한 소믈리에인 폴 드 살름 백작과 마주쳤다. 그는 로레인으로 돌아오는 길에 데 살렘의 파티에 초대받았다. 그는 신경하우스에서 5월 8일 데 살렘과 별거했다. 그는 아헨에서 1575년 6월 2일 자신의 집에서 어머니를 만난 마스트리히트, 앤트워프, 브뤼셀, 르우벤, 나무르, 그리고 마침내 디난트를 경유했다. 여기서 그의 책이 끝난다.[1]

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k M. 가차드, I. 우려되는 마누스크라테스 라 벨기에의 조용한 현존하는 L'Histoire d'Histoire ab la Vienne, Bulletin de la Royale d'Histoire Anne 1863, 5, 235-390 (프랑스어)
  2. ^ 람버트 와이츠, 히스파니암, 비엔남콘스탄티노폴림, 외스테라이시체 국립비블리오테크(독일어)
  3. ^ Magdalena Merlos Romero, Representación plástica y escrita de Aranjuez (España) en el manuscrito de Hieronimus Gundlach Nova Hispaniae Regnorum Descriptio (1606): la idealización de un real sitio, Quintana: revista do Departamento de Historia da Arte, Núm. 17 (2018) (in Spanish)
  4. ^ a b c d M. Braet, Het Geslacht Wyts en het vijvergebied te Wildenburgh en Bellem, in: Ons Wingene, jaarboek 2008, 페이지 104-120 (네덜란드어)
  5. ^ Sublime Porte 인지: 합스부르크-오토만 외교상의 만남 네덜란드 예술가들의 눈을 통해 본 것 (1526-1574)
  6. ^ Brafman, David (2009년). 동쪽을 향함: 니콜라스 니콜라이의 "터키 여행"에 나오는 웨스턴 이슬람. 게티 리서치 저널 1호(2009), 페이지 153-160
  7. ^ 마리아 헤르메스-블라다르슈가 편집한 토마스 엘스만, 다스 코스툼부치 람베르트 보스(msor 009, Statats- Un Un Un Universitethttsbliotek Bremen, 독일어)
  8. ^ a b 겐나디우스 도서관에서 람베르 드 보스16세기 오스만 의상
  9. ^ William Kynan-Wilson, Play and Performance in 오스만 코스튬 앨범: Ebru Boyar and Kate Fleet(에드), 'Entlue After the Otttomans', BRALILL, 2019, 페이지 62–89
  10. ^ M. Gachard, I. La Belgique Quiant L'Histoire de l'La Viene, Bulliothéque Impériale, Bulletin de la Royale d'Histoire Annee 1863 5 페이지 235-390(프랑스어)
  11. ^ 다니엘 사보이, 르네상스 예술의 세계화: 비판적 리뷰 브릴, 2017, 페이지 45-46

외부 링크