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글래스턴베리 애비

Glastonbury Abbey
글래스턴베리 애비
Two ruin parts of walls with arched doorways, surrounded by grass and trees.
동쪽 방향의 북트랜셉트(North transpent)의 이전 위치에서 합창단까지 보기
Glastonbury Abbey is located in Somerset
Glastonbury Abbey
서머셋 내의 위치
수도원 정보
주문베네딕틴
확립된712
설정되지 않음1539
사람
설립자웨섹스이네
관련 중요 수치세인트 던스턴, 헨리 오브 블루스, 헨리설리, 사바릭 피츠겔드윈, 리처드 휘팅
사이트
위치영국 서머셋글래스턴베리
좌표51°8′44″N 2°42′52″w/51.14556°N 2.71444°W/ 51.14556; -2.71444좌표: 51°8′44″N 2°42′52″W / 51.14556°N 2.71444°W / 51.14556; -2.7144444

글래스턴베리 애버리는 영국 서머셋글래스턴베리에 있는 수도원이었다.그 폐허는 내가 열거한 건물과 예정되어 있는 고대 유적지로 방문객 명소로 개방되어 있다.

이 사원은 8세기에 설립되었고 10세기에 증축되었다.1184년 큰 화재로 소실되었으나, 이후 재건되었고 14세기에 이르러 영국에서 가장 부유하고 강력한 수도원 중 하나가 되었다.이 사원은 주변 토지의 넓은 지대를 통제했으며 서머셋 레벨의 주요 배수 공사에도 중요한 역할을 했다.이 사원은 영국 헨리 8세 치하의 수도원 해산 때 탄압되었다.마지막 교장인 리차드 휘팅(Whyting)은 1539년 글래스턴베리 토르에서 반역자로 교수형에 처해지고 그려졌다.

적어도 12세기부터 글래스턴베리 지역은 중세 승려들이 글래스턴베리가 아발론이라고 주장한 아서왕의 전설과 연관되어 왔다.기독교 전설들은 이 사원이 1세기에 아리마테아의 요셉에 의해 세워졌다고 주장해왔다.

역사

성 에드가와 성1860년 프랑크 M Good가 쓴 Mary's Chapels, Glastonbury Abbaury, C. 1860.

글래스턴베리가 켈트족이나 켈트족 이전 시대에 종교적으로 중요한 장소였을 수도 있다는 제안은 역사가 로널드 허튼에 의해 의심스러운 것으로 여겨지지만,[1] 리딩 대학의 고고학적 조사 결과 로마인과 작센이 이곳을 점령한 것으로 나타났다.[2][3]1955년 랄그 래드포드발굴로 성곽의 서쪽 끝에서 로마노-영국식 도자기가 발견되었다.[4]이 사원은 영국인에 의해 세워졌으며 적어도 7세기 초까지 거슬러 올라간다.이 유적지의 암흑기 점거는 지중해에서 수입된 도자기 와인 항아리 조각으로 증명된다.[5][6]중세 기독교 전설은 이 사원이 1세기에 아리마테아의 요셉에 의해 세워졌다고 주장했다.이 공상적인 전설은 로버트보론성배 이야기 버전과 글래스턴베리가 12세기 초 아서 왕과 인연을 맺는 것과 밀접하게 연관되어 있다.[7]MalmesburyWilliam은 Damnia의 Gwrgan 왕이 AD 601년 Glastonbury에 있는 "오래된 교회"에 만든 토지의 교부 조건을 보고한다.[8]

글래스턴베리는 658년 페온넘 전투 이후 작센의 손에 넘어갔다.웨섹스 첸왈흐 휘하의 색슨족이 수도원을 장악하려는 의도로 서머셋을 파렛서쪽까지 정복했다.Cenwalh는 아마도 패배한 영국인들에게 신의의 표시로 의도된, 브레고어드라는 영국인 대장이 권력을 유지하도록 허락했다.[9]669년 브레고어가 죽은 후 앵글로색슨족 베르트왈드로 대체되었으나 영국의 승려들은 여러 해 동안 남아 있었다.[9]

작센 시대

현재 옥스포드에 있는 보들리언 도서관에서 던스턴 대장이 이 책의 집필을 지시했다고 전해지는 가장 오래된 원고 중 하나이다.

웨섹스이네 왕은 글래스턴베리에[10] 세워진 승려 공동체의 기부를 풍요롭게 하고, 나브의 서쪽 끝을 이루는 기초가 되는 [11]712년에 돌 교회를 지으라고 지시했다고 한다.7세기 동안 그 자리에 유리공장이 세워졌다.[12][13]글래스톤베리는 9세기에 데인족에 의해 황폐화되었다.[14]현대 개혁 군인 생 네오트는 서머셋에 자신의 회사를 세우기 전에 글래스톤베리에서 성크리스탄이었다.[15]10세기 영국 수도원 생활 부흥중심인물인 던스턴의 글래스턴베리의 교주가 10세기에 글래스턴베리에 베네딕트 규칙을 제정하면서 수도원 교회가 확대되었다.[11]그는 또한 성벽을 쌓았다.던스턴은 960년에 캔터베리 대주교가 되었다.946년 에드먼드 왕은 글래스턴베리에서 간섭을 받았다.[14]1016년 카누트에게 잉글랜드를 잃었지만 웨섹스 왕의 칭호를 고수했던 에드먼드 아이언사이드도 그곳에 묻혔다.Cnut의 1032년 헌장은 "글라스톤베리의 목조 교회에서 왕이 있는 가운데 작성 및 공포"되었다.[16]

중세 글래스턴베리 운하는 10세기 중반쯤 수도원과 약 1.75km(1,900yd)의 거리인 브뤼 강을 연결하기 위해 건설되었다.그 목적은 사원을 짓기 위해 돌을 운반하는 것이었으나, 후에 사원의 외지에서 곡물, 포도주, 생선 등 농산물을 운반하는 데 사용되었다고 여겨진다.[17][18]건축용 돌의 대부분은 필튼있는 셰피 강을 통해 접근하는 더울팅에 있는 사원의 채석장에서 나왔다.[19][20]11세기부터, 이 사원은 메어레에 있는 사유지에 접근하기 위한 브뤼의 전환과 브리스톨 해협으로의 더 쉬운 경로 등 추가적인 운하와 새로운 채널이 만들어짐에 따라 대규모 수인성 수송망의 중심지였다.13세기에는 수도원의 우두머리 뱃사공이 수도원의 인근 마노르를 방문하여 8귀의 보트로 수도원을 수송하였다.[18]중세에는 테라시나의 세인트 카이사리우스 뼛조각이 글래스톤베리 사원으로 번역되었다.[21]

중세 시대

1900년경에 찍은 포토크롬 이미지, 레이디 채플의 불안정한 내부를 보여준다.

노르만 정복

1066년 노르만 정복에서 글래스턴베리의 부는 그것을 최고의 상으로 만들었다.정복자 윌리엄은 1086년에 투르스티누스를 그곳의 노르만족 교장으로 만들었다.[22]터스티누스는 교회에 덧붙여, 유별나게 오래된 색슨 교회의 동쪽과 고대 공동묘지에서 떨어져서 성스러운 장소를 옮겨 놓았다.이것은 후에 다음 주교인 헐윈이 더 큰 교회를 지은 것에 의해 바뀌었다.[23]모든 새로운 노르만인들이 종교계의 적절한 우두머리는 아니었다.1086년, 돔스데이 책이 의뢰되었을 때, 글래스톤베리 사원은 이 나라에서 가장 부유한 수도원이었다.[24]1125년경, 블루아의 교주 헨리는 수도사들의 손님이었던 존경받는 역사학자 말메스베리의 윌리엄으로부터 글래스턴베리의 역사를 의뢰했다.그의 작품 "글라스톤 교회의 고대에 관하여"[25]웨스트민스터에 대항하여 수도원의 영장성을 확립하기 위한 운동의 일환으로 1129년에서 1139년 사이에 편집되었다.[26]그것은 이 사원의 초기 역사에[27] 대한 우리의 많은 지식의 원천이지만 윌리엄의 일반적으로 훌륭한 기준에는 훨씬 못 미친다: 그가 승려들의 위조된 전서와 근거 없는 초기 전설을 받아들이는 것은 명백하며, 심지어 그의 지역사회의 약탈자 명단조차도 나중에 발견된 10세기의 원조들과 화해할 수 없다.[26]이러한 문제들과 "고대에 대하여"와 그의 후기 역사 사이의 불일치 때문에 많은 학자들은 윌리엄의 원문이 더 조심스러웠으며 "파간"과 "데루비안"에 대한 설명과 아더에 대한 다양한 구절이 후에 수도사들의 주장을 뒷받침하기 위한 추가 사항이었다고 추측하게 되었다.[26][28][29]

서머셋 수위에 대한 초기 배수 작업은 12세기 후반에 수행되었는데, 글래스톤베리와 바다 사이의 모든 수문을 브렌트마르슈의 랄프 드 생가 바바라라는 지명된 개인에게 올려야 할 책임이 있다.[30]1129년, 글래스톤베리 대주교는 림프샴의 밀폐된 토지를 검사하는 것으로 기록되었다.패럿 호에서 홍수를 막기 위한 노력은 같은 날 전후로 기록되었다.1234년, 웨스턴조일랜드 근교에서 722에이커(2.9km2)가 매립되었고, 사원의 임대 장부에 있는 계좌에서 1240년에는 972에이커(393ha)로 늘어났다.[31]14세기에는 미어(Meare)에 글래스턴베리(Glastonbury) 교장의 수석 어부를 위한 피쉬하우스가 세워졌는데, 이 어장은 물고기를 염장하고 조제하는데도 사용되었다.[32]그것은 영국에서 유일하게 살아남은 수성어장 건물이다.[33]1540년 해체 당시 미어풀에는 파이크, 텐치, 로치, 장어 등이 풍부하게 들어 있었다고 한다.[34]1638년 윌리엄 프레이크가 소유하고 있었는데, 그는 그것을 "거의 물고기 풀장"[16]이라고 묘사했다.이 산업의 중요성은 글래스턴베리와 웰스 대성당 학장 및 장 사이의 일련의 신랄한 논쟁에서 잘 드러난다.[20]그 사원은 금요일, 금식일, 그리고 사순절 기간에 생선을 필요로 했다.예년에 무려 5천 마리의 장어가 상륙했다.[19]

아서왕의 무덤

높은 제단 아래 아서왕과 기니비어 여왕의 소신 무덤이 있는 곳

1184년, 글래스톤베리에서의 큰 화재는 수도원 건물을 파괴했다.[11]거의 즉시 재건이 시작되었고 우물이 포함된 레이디 채플은 1186년에 성결되었다.[35][36]12세기에, 폐허가 된 나브가 거대한 새 교회가 건설되는 동안 예배를 드릴 수 있도록 충분히 개조되었다는 증거가 있다.1189년까지 통로와 건널목의 벽의 일부가 완성되었고, 이후 더 천천히 진행되었다.[37]

필그림의 방문은 무산되었고, 1191년 묘지에서 아더 왕과 기니에르 왕비의 무덤이 발견되었다는 주장이 글래스톤베리를 방문하는데 새로운 자극을 주었다.아니지만 목격자 Acontemporaneous, 계정 기랄 두스 캄브렌시스에 의해 그의 드 principis instructione("입태자의 명령", 1193년 c.)에서 그의 스펙 컬럼 Ecclesiae에 냉정한 받았다. c. 1216[38][39]에 따르면은 본당, 헨리 드 쉴리, 의뢰한 검색하고 발견하는 데에의 깊이 16피트(5m)거대한이 쑥 들어가서 오크 정확corunk해골 두 개를 박고그 위에 덮개돌 아래, 기랄두스에 의하면, 인슐라 아발토니아있는 히치 자켓 세풀투스(Hic Jacet spultus constitus 렉스 아르투리우스 포함)라는 글씨가 새겨진 납 십자가("여기에 아발론 의 유명한 아더 왕 사이에 있다")[40]가 있었다.

지랄두스에 따르면, 이 무덤에 대한 발굴은 헨리 2세가 "고령 영국인(Welsh) 바드"(라틴어:역사적 캔토레 브리튼 오디에라 고레토어)로부터 얻은 정보에 의해 촉발되었다.[41][42]한편, 코게스홀의 랠프는 다소 늦게 글을 쓰면서, 그곳에 묻히고 싶다는 강한 욕망을 표현했던 어떤 스님을 묻기 위해 대지를 제거하던 중 우연히 오래된 무덤에 이르렀다고 좀더 비현실적으로 진술하고 있다.[38][43]지랄두스와 랠프 둘 다 그 장소가 수도원의 두 피라미드 사이에 있었다고 말한다.Malmesbury의 윌리엄은 아서의 무덤을 언급하지 않고 다양한 높이의 피라미드에 대해 상세히 기술하고 있다. 그 피라미드에는 "Her Sexi and Bliserh..."라는 글씨가 새겨져 있었다.펜크레스트, 반텀프, 파인페그 등."[44]

오늘날 역사학자들은 대체로 1184년에 대부분 불에 탄 수도원을 수리하기 위해 기금을 모으기 위해 행해진 홍보에 기인하며 이 발견의 진위를 무시한다.[45]영어 왕의 윌리엄 Malmesbury의 역사고 추측해 경건한 forgeries—nowhere은 수도원, 아더의 무덤 사이에 접속되는 정신이"그 고대는 Glastonese 교회에"[25]—larded"아더의 무덤은 어디에서도 보이지 않다, 우화들whence들은 아직은 그가 돌아올 것이라고 주장한다"[46]이라고 말했다. 또는 Aval에. 아서의 시신을 찾는 일이 헨리 2세와 웨일스 주요 전쟁을 치른 에드워드 1세와 연관되어 있다는 사실은 선전이 또한 한몫을 했을지도 모른다는 것을 학자들이 시사했다.[47]왕권을 계속 지지하고 있는 제럴드는 이번 발견에 대해 분명히 아서 왕의 메시아적인 귀환 가능성에 대한 생각을 파괴하는 것을 목표로 하고 있다: "많은 이야기가 전해지고 아서 왕과 그의 신비로운 결말에 대한 많은 전설이 발명되었다.영국인은 어리석기 짝이 없다.웨일스, 코니쉬, 브레톤스] 사람들은 그가 아직 살아있다고 주장한다.이제 진상이 알려졌으니, 이 장에 몇 가지 세부사항을 더 덧붙이는 수고를 감수했다.동화는 코빼기도 하고, 진실하고 설득력 있는 사실들이 알려지기 때문에, 실제로 일어난 일은 모두에게 결정적으로 명백하게 하고, 그 주제에 쌓인 신화로부터 분리되어야 한다."[48]

바스 앤 웰스 합병

1197년, 배스와 웰스의 주교 사바릭 피츠겔드윈은 글래스턴베리의 수도원에 대한 대가로 배스 시를 왕과 교환했다.사바리치는 교황 셀레스티네 3세의 지지를 얻어 바스 대신 주교의 자리로 수도원을 인수했다.사바릭이 배스의 주교일 뿐 아니라 글래스턴베리 교장이 될 것이라는 계획이었다.사바릭은 그의 지지로 캔터베리 대주교 휴버트 월터 등 여러 교단으로부터 이 협정이 수도원과 주교들 사이의 오랜 분쟁을 해결해줄 것이라고 주장하는 편지를 입수했다.글래스턴베리의 승려들은 사바릭의 계획에 반대하여 로마에 상소를 보냈고, 로마는 1196년 기각되었다.그러나 더 이상 독일에 투옥되지 않은 리차드 왕은 수도사들의 편을 들었고, 새 수도사를 추방함으로써 응답한 사바릭 대신 수도사 윌리엄 피카를 선출하도록 허락했다.1199년 동생 리차드를 대신해 존이 왕으로 즉위하자 사바릭은 가까스로 수도원으로 들어가 수도원 안에 성공회관을 세웠다.승려들은 새 교황 인노첸시오 3세에게 호소했다.[49]

처음에 인노첸시오는 수도사들의 편을 들었고, 피카의 파문을 들어올렸다.[49]가장 최근의 호소가 일어나고 있는 동안, 피카와 그의 지지자들 중 몇 명은 직접 호소하기 위해 로마로 여행을 떠났고,[49][50] 몇몇 승려들은 이것을 사바릭의 명령에 의해 투여된 독약에 의한 것이라고 주장했다.한편 인노첸시오는 생각을 바꾸어 사바리치를 주사로 재설치하여 일부 영국 성직자들에게 이 사건의 구체적 내용을 판단하도록 명령하고 사바리치와 수도사들 사이에 수도원의 수입을 배분했다.그 후 사바릭은 자신의 교구에 있는 다른 수도원들에 대한 더 많은 통제권을 확보하려고 시도했지만, 계획을 실행하기 전에 죽었다.[49]

주교들은 1219년 마침내 글래스턴베리에 대한 자신들의 주장을 포기할 때까지 계속해서 배스와 글래스턴베리의 주교라는 칭호를 사용했다.다시 정리한 대교회의 예배는 1213년 크리스마스 날에 시작되었는데, 아마도 그것이 완전히 완성되기 전이었을 것이다.에드워드 1세엘리노르 여왕은 1278년 아서 왕의 유골을 하이 제단 기슭으로 재봉환하는 성대한 예배에 참석했다.[51]

14~15세기

14세기에는 글래스톤베리보다 웨스트민스터 사원만이 더 풍성하게 기부되고 임명되었다.글래스턴베리의 대장은 큰 재산을 유지했고, 지금은 단순히 그 모퉁이에 네 개의 거대한 벽난로가 있는 애벗스 키친의 폐허로 증명되었다.이 부엌은 존 드 브린턴(1334–42) 주방의 집에서 시작된 장엄한 주방의 일부였다.이 건물은 유럽에서 가장 잘 보존된 중세식 부엌 중 하나이며, 글래스턴베리에 남아 있는 유일한 실질적인 수도원 건물이다.[52]고고학적으로 발굴된 결과, 왕실 진전으로 주지를 방문한 헨리 7세의 방문을 위해 주장의 집 남쪽 끝에 세워진 특별 아파트가 다른 영토 거물을 방문했을 때 발견되었다.장미 전쟁 기간 동안 영국의 생활 상태는 매우 불안정해져서 수도원의 경내 주위에 벽이 세워졌다.

조지 호텔과 필그림스 여관은 15세기 후반에 수도원을 찾는 방문객들을 수용하기 위해 지어졌다.그것은 1급 상장 건물로 지정되었다.[53]이 사원은 또한 서머셋의 많은 부분과 인접한 카운티의 일부를 포함한 도시 외곽의 땅을 소유하고 있었다.돌팅,[54] 멜스[55][56], 필튼 등 수도원 때문에 농작물을 담기 위해 지어진 헛간이다.[57][58]

수도원 해체

1536년 수도원 해체가 시작되었을 때, 영국에는 850개가 넘는 수도원, 수녀원, 수도원이 있었다.1541년까지, 아무도 없었다.15,000명 이상의 승려와 수녀들이 흩어졌고 그 건물들은 새로운 일반 거주자들에게 팔리거나 임대되기 위해 왕실에 의해 압수되었다.Glastonbury Abbey는 그것의 부속된 땅뿐만 아니라 상당한 양의 은과 금을 가지고 있는 것으로 검토되었다.[59]1539년 9월, 이 사원은 토마스 크롬웰의 명령에 경고도 없이 도착한 리처드 레이튼, 리처드 폴라드, 토마스 모일의 방문을 받았다.이 사원은 그 귀중품을[60] 벗기고 1539년 11월 15일 글래스턴베리 토르에서 헨리 8세를 교회의 수장으로 만든 패권법의 서명자였던 리처드 휘팅(Whyting) 주모자가 저항하여 교수형에 처해지고 반역자로 사열되었다.[61]

사양

해체 후, 윌트셔에 있는 수도원의 마너 중 두 명은 왕관에 의해 존 타이네에게 팔렸고, 그 후 그의 가족으로 몰락했고, 그는 훨씬 후에 배스의 마르퀘스가 되었다.타이네 가족은 오늘날까지 롱글래트에 있는 수도원의 윌트셔의 많은 기록들을 보존해 왔다.[62]수도원의 폐허는 그 자체로 납이 벗겨지고 옷을 입은 돌들이 다른 건물에서 쓰이기 위해 옮겨졌다.이 사이트는 에드워드 6세에 의해 이 사이트에 개신교 네덜란드 위버들의 식민지를 세운 제1대 서머셋 공작 에드워드 시모어에게 부여되었다.1551년 시모어가 도장되자 수도원 터는 다시 왕관으로 돌아갔으나, 위버들은 메리 여왕 치세에 제거될 때까지 남아 있었다.1559년 영국의 엘리자베스 1세가 피터 케루에게 부지를 내주었고, 20세기 초까지 사유지에 남아 있었다.17세기에는 더 많은 돌들이 제거되어 18세기 초에 그 사원은 폐허로 묘사되었다.온전하게 살아남을 유일한 건물은 퀘이커 회의장 역할을 했던 콥트 키친뿐이다.19세기 초, 화약은 더 많은 돌을 제거하기 위해 사용되었고 그 장소는 채석장이 되었다.1882년고대기념물 보호법」은 이 유적지에 대한 추가 피해를 막고, 최초의 역사·고고학적 조사로 이어졌다.[63]

현대사

글래스톤베리 사원의 유적은 1908년 배스 앤 웰스 디오구산 트러스트에 의해 매입되었다.그 폐허는 이제 글래스톤베리 애비 트러스트의 소유물이 되어 관리되고 있다.그 터를 인수하면서 신탁은 프레데릭 블라이 본드를 고고학적 조사를 지휘하도록 임명했다.본드는 에드거 채플, 노스 베란다, 세인트 던스턴의 채플을 발견했지만 1919년 저서 '기억의 문'에서 심령술사와 함께 많은 해석을 했다고 밝히면서 고용주와의 관계가 틀어졌다.[64]그는 1921년 아미티지 로빈슨 주교에 의해 면직되었는데, 그의 통찰력과 심령 고고학의[65][66][67] 사용으로 인해 그는 "글래스턴베리에 대한 우리의 문화적 이해를 증진시킨 사람"으로 기억되고 있다.[64]

글래스톤베리 사원 유적지 순례는 1924년 몇몇 지역 교회들에 의해 열렸다.[68]오늘날에도 순례 행렬이 계속되고 있다; 6월 하순에는 영국 성공회교도들을 위해 그리고 7월 초에는 가톨릭교도들을 위해 서유럽 전역에서 방문객들을 끌어 모은다.예배는 성공회, 로마 가톨릭, 동방 정교회 전통에서 기념된다.[68]그 수도원 부지는 연간 10만 명 이상이 방문한다.[69]

건축

수도원 남쪽의 전경.

위대한 교회의 폐허는 레이디 채플과 함께 1등급 건물로,[70] 예정 고대 기념물이다.[10]그것은2 36에이커의 공원지에 세워져 있고 대중에게 개방되어 있다.14세기 중엽에 지어지고 1810년에 완전히 복원된 수도원 문루로 접근하고 있다.[71]14세기 수도원 헛간도 서머셋 농촌생활박물관의 일부로서 성벽 바깥에 일반인에게 개방되어 있다.[72]

레이디 채플 인테리어

그 위대한 교회는 길이가 220피트(67m)이고 너비가 45피트(14m)나 되었다.성가대의 길이는 155피트(47m), 트란스호는 160피트(49m)이었다.성 요셉의 예배당은 길이가 110피트(34m), 너비가 24피트(7.3m)나 되었다.[73]나머지 부분은 중앙 사각탑의 지지대였던 클레스토리 아케이드와 트리포륨 아케이드의 부분이다.[74]남아있는 다른 구조물 조각들에는 14세기 복고풍과 운석 통로의 외벽의 일부가 포함된다.또한 남쪽 나브 통로 벽, 서쪽 정면, 갈릴레이로부터 살아남은 석조물과 성모 예배당과 연결된 지하묘지가 있다.[10]벽이 살아남은 레이디 채플은 1478년에 길이 34야드(31m), 폭 8야드(7.3m)로 묘사되었다.[75]

"Abbot's Kitchen"은 "유럽에서 가장 잘 보존된 중세 주방 중 하나"로 묘사된다.[76]14세기 팔각형 건물은 양쪽에 곡선의 버팀목으로 받쳐져 기괴한 가고니가 있는 코니스로 이어진다.내부에는 4개의 커다란 아치형 벽난로 위에 연기 배출구가 있고, 피라미드형 지붕 중앙에 또 다른 배출구가 있다.[76]부엌은 80피트(24m) 높이의 주방의 홀에 붙어 있었지만 벽의 작은 부분만 남아 있었다.[77]

20세기 고고학 조사에 대한 분석은 최근 새로운 지구물리학 조사 결과와 함께 발표되고 있다.[78][79][80]

도서관

수도원 도서관은 헨리 8세의 고서 릴랜드가 그곳을 방문한 것으로, 영국의 고대 역사에 대한 독특한 사본과 독특한 초기 기독교 문서들을 포함하고 있다고 묘사되었다.1184년 화재의 영향을 받은 것으로 보이지만, 1539년 수도원 해산에 분산될 때까지도 주목할 만한 소장품을 소장하고 있었다.[81]글래스턴베리 원고 중 40여 건은 해산 후 생존한 것으로 알려졌다.[82]

애비 하우스

애비 하우스

사원 벽 안에는 1931년부터 2018년까지 배스웰스 교구가 수련원으로 사용했던 애비 하우스가 있다.[83]지금은 때때로 특별한 행사를 위해 대중에게 공개되고 있으며, 수도원을 위한 추가적인 행정 공간을 제공한다.

튜더 고딕 양식의 집은 1829년과 1830년 사이에 존 버클러에 의해 존 프라이 리브스를 위해 수도원 폐허의 돌로 지어졌다.[84]그것은 변경되어 1850년과 1860년 사이에 연장되었고, 1957년에 추가 변경되었다.[85]

기타매장

글래스턴베리 쏜

16세기 초 아리마테아의 요셉의 익명 계통 리페에서 처음 언급된 글래스톤베리(Glastonbury)에서 발견된 흔한 산사나무의 표본은 일년에 두 번, 봄에는 "고목"에서 한 번은 보통처럼, 겨울에는 "신목"(현 계절의 성숙된 새로운 성장)에서 한 번 흐른다는 점에서 특이했다.[86][87][88]이 나무는 접목이나 절개로 널리 전파되어 왔으며, 경작 이름은 '비플로라' 또는 '프라에콕스'[89]이다.글래스톤베리 가시의 싹이 돋아난 가지를 크리스마스에 여왕에게 보내는 풍습은 제임스 1세 때 배스와 웰스의 주교 제임스 몬태규가 제임스 1세의 부왕 앤 여왕에게 나뭇가지를 보낸 것에 의해 시작되었다.[90]나무들은 글래스톤베리 전설의 영속화를 위해 이전의 이식물로부터 살아남는데, 그 중 글래스턴베리의 세인트존스교회(St John's Church)의 근거지에 있는 다른 두 개의 성가시(Holy Gasy)가 있다.지금 여왕에게 보낸 꽃은 이것들 중 하나에서 나온다.[91]

참고 항목

참조

  1. ^ 1991년 허튼, 페이지 107
  2. ^ "Glastonbury Abbey: the archaeological story". Reading University. Archived from the original on 25 November 2015. Retrieved 24 November 2015.
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참고 문헌 목록

외부 링크