커트 코프카

Kurt Koffka
커트 코프카
Kurt Koffka.jpg
태어난1886년 3월 17일 (1886-03-17)
죽은1941년 11월 22일 (1941-11-23) (55세)
시대20세기 철학
지역서양 철학
학교게슈탈트 심리학
베를린 실험 심리학 학교
주요 관심사
사회심리학
게슈탈트 심리학
영향

쿠르트 코프카(Kurt Koffka, 1886년 3월 12일 ~ 1941년 11월 22일)는 독일의 심리학자이자 교수였다.그는 독일 베를린에서 태어나 교육을 받았고, 매사추세츠 노샘프턴에서 관상동맥 [1][2]혈전증으로 사망했다.그는 생물학자인 외삼촌의 영향을 받아 과학을 [1]추구했다.그는 시각 지각, 뇌 손상, 소리 위치 파악, 발달 심리학, 실험 심리학 [1][3]많은 관심을 가지고 있었다.그는 게슈탈트 [1]심리학을 개발하기 위해 막스 베르트하이머와 볼프강 쾰러함께 일했다.코프카는 "마음의 성장: 아동 심리학 입문"[4]과 "게슈탈트 심리학 원리"[5]를 포함한 여러 출판물을 가지고 그의 연구를 상세히 기술했다.

사생활

1886년 3월 18일 독일 베를린에서 태어난 Kurt [6]Koffka는 Luis Levy와 Emil Koffka에 의해 길러졌다.그의 어머니는 유대인 [6]혈통을 가지고 있음에도 불구하고 자신을 개신교 신자로 등록했다.그의 아버지는 변호사였고 그의 동생인 프리드리히 코프카는 [6]판사가 되었다.법률이 널리 퍼져있음에도 불구하고,[1] Kurt Koffka는 생물학자인 외삼촌의 동기부여로 과학을 추구하기로 결심했다.

Koffka는 1909년 그의 실험 연구에 참여했던 Mira Klein과 결혼했지만, 그들은 나중에 [6]이혼했다.1923년, 그는 기센에서 박사과정을 마친 엘리자베스 알그림과 결혼했지만 1926년에 [7]이혼했다.그는 1928년 두 번째 이혼할 때까지 미라와 재혼했고,[7] 그 후 그는 죽을 때까지 결혼 생활을 유지했던 엘리자베스 여사와 재혼했다.Koffka는 관상동맥 [8]혈전증이라고 불리는 심장 질환이 생긴 후 그의 생활 방식을 바꾸도록 강요받았다.그러나 그의 강의와 과학 프로젝트는 그가 [1]죽을 때까지 그의 시간을 소비했기 때문에 그의 상태는 그의 직업 윤리에 지장을 주지 않았다.코프카는 1941년 11월 22일 매사추세츠 노샘프턴에서 사망했고 그의 프로젝트의 많은 부분을 [1]끝내지 못했다.

교육

Kurt Koffka의 학문적 경력은 [1]그가 1892년부터 1903년까지 다녔던 Wilhelmsgymnasium의 학교에서 시작되었다.1903년, 커트 코프카는 에딘버러 대학에서 1년 [1]동안 공부하기 위해 스코틀랜드로 여행을 갔다.에든버러 대학에서 보낸 그의 시간은 그가 [1]미래에 그의 메시지를 전파하는 데 귀중한 도구였던 영어에 대한 더 많은 이해를 발전시켰기 때문에 매우 중요했다.1904년, 그는 베를린으로 돌아와 3년 [1]동안 베를린 대학교에 다녔다.그는 심리학이 자신의 [1]관심사에 가장 적합하다고 생각했기 때문에 심리학을 선택했다.

베를린 대학에서 공부하는 동안, Koffka는 Willibald Nagel의 생리 [1]실험실에서 그의 개인적인 색각을 조사했습니다.그는 자신의 적록색 실명 때문에 시각 지각에 관심이 있었고, 이로 인해 색각과 [9]잔상을 연구하게 되었다.이 작업은 1908년 Koffka의 첫 출판물인 Untersuchungen an einem protanomalen System으로 [1]절정에 달했다.이 논문은 [1]색에 대한 밝기 및 파장의 영향뿐만 아니라 대비 등 색상의 다양한 특성을 분석했다.그림 그라운드 현상도 [1]연구되었다.Koffka는 1908년 [1]Experimental-Untersuchungen zur Lehre von Rhythmus라는 논문을 완성하여 철학박사 학위를 취득하였다.그는 박사 [1]학위 과정 동안 칼 스텀프와 함께 일했다.

직업

1908년 박사학위를 받은 후, 코프카는 뷔르츠부르크 대학에서 [1]그의 작품에 큰 영향을 준 오스왈드 퀼페의 조수로 일했다.Kulpe가 떠난 후에도 Koffka는 Karl Marbe의 [10]조수로 계속 일했다.1910년, 코프카는 막스 베르트하이머와 볼프강 [1]쾰러함께 움직임의 지각에 대해 연구하기 위해 프랑크푸르트 마인 심리학 연구소에서 프리드리히 슈만의 조수가 되었다.Koffka는 그의 삶에서 이 시기를 그의 과학 [1]발전에 중요하다고 여겼다.

Koffka는 나중에 Giessen [11]대학의 교수가 되었다.기센 대학교는 1911년에 코프카에게 프라이빗 도젠트 칭호를, 아우구스트 [6]메서와 함께 일하는 동안 오세로덴틀리셔를 배정했다.Koffka가 Giessen에서 [1]보낸 12년 동안 18개의 기사와 6개의 실험 작품이 완성되었다.코프카는 [1]제1차 세계대전 당시 기센에 위치한 소머 교수의 정신병원에서 시간을 보냈다.그들은 뇌 외상으로 진단된 대상들에 초점을 맞췄지만 실어증 환자들에 초점을 맞췄다.그는 또한 육군과 [1]해군에 도움이 될 소리의 국산화도 연구했다.

1924년, 코프카는 미국으로 건너갔고 [1]1927년부터 매사추세츠 노샘프턴에 있는 스미스 대학에서 연구 교수직을 유지했습니다.이 시기에 그의 우선 순위는 시각 [1]지각에 관한 것이었다.

1932년 우즈베키스탄은 사회경제적,[1] 정치적 변화를 겪고 있었다.Koffka가 우즈베키스탄으로 여행을 가서 다른 사람들과 함께 이러한 변화가 영향을 받는 사람들의 [1]인식에 미치는 영향을 연구한 것은 이 시기였다.그의 작품은 어떤 [1]출판물에도 나오지 않았다.하지만 우즈베키스탄에서 재발열로 진단된 병이 코프카를 매우 아프게 했지만, 그의 병세에도 불구하고,[1][12] 그는 1935년에 출판된 "게스탈트 심리학의 원리"라는 책을 쓰기 시작했다.이 책이 완성되자 코프카는 자신의 [1]전공에 적합하지 않다고 느꼈던 분야를 탐구할 수 있게 되면서 이전의 자기 제한이 완화되었다.이 넓은 범위는 그가 예술과 [1]윤리를 포함한 다른 관심 분야에 심리를 접목함으로써 입증되었다.그는 1939년부터 1940년까지 [12]옥스퍼드에 있는 너필드 연구소에 있는 휴 케언스 경을 방문했다.

심리학에 대한 기여

학습

게슈탈트의 대리성의 원리
게슈탈트 유사성의 원리

코프카는 초기 학습의 대부분이 그가 "감각 운동 학습"이라고 말한 것이라고 믿었는데,[13] 이것은 결과 이후에 일어나는 학습의 한 종류이다.예를 들어, 뜨거운 난로를 만진 아이는 그것을 다시 [13]만지지 않도록 배울 것이다.코프카는 많은 학습이 모방에 의해 일어난다고 믿었지만 모방은 어떻게 작용하는지를 이해하는 것이 아니라 오히려 그것이 자연스러운 현상임을 [13]인정하는 것이 필요하다고 주장했다.Koffka에 따르면, 가장 높은 학습 유형은 언어를 사용하는 [13]사상 학습이다.Koffka는 아이들의 발달에서 중요한 시기는 사물들이 [13]이름을 가지고 있다는 것을 이해하는 시기라고 말한다.

게슈탈트 심리학

Koffka는 Wertheimer의 파이 현상 연구에 참여한 후 게슈탈트 심리학에 처음 관심을 갖게 되었다.1910년,[14] Kurt Koffka는 프랑크푸르트 심리학 연구소에서 Max Wertheimer, Wolfgang Köhler와 함께 일했다.그들은 감각 정보와 기억력에 그들의 연구를 집중했고, 후에 게슈탈트 심리학의 [14]창시자가 되었다.Max Wertheimer는 종종 게슈탈트 심리학 개념을 발전시킨 것으로 알려져 있지만, 그들은 총체적인 멜로디가 다양한 소리의 단순한 조합 이상이라는 크리스티안에렌펠의 아이디어에 영향을 받았다.이것은 나중에 완전한 지각이 각각의 부분을 [3]합친 것보다 더 의미 있다는 것을 전달하는 게슈탈트 심리학 이론에서 필수적이 된다.

게스탈트 원칙은 인간의 눈이 시각적인 요소를 어떻게 인지하는지를 탐구하기 위해 개발되었습니다.이 원칙은 복잡한 시각적 요소가 어떻게 더 단순한 부분으로 분해될 수 있는지를 이해하는 방법을 제공하는 데 도움이 됩니다.이 원칙들은 또한 인간의 눈이 어떻게 물체를 [15]보이는 물체의 단순화된 구성요소로 나누는 대신 하나의 "물체"로서 형태를 인식하는지를 보여주려고 노력합니다.가장 일반적으로 사용되는 원칙 중 일부는 근접성, 유사성, 지속성이었다.게슈탈트의 근접성 원리는 서로 가까운 시각적 요소들이 전체적으로 [16]인식될 것이라는 것을 논의했다.게슈탈트 유사성원칙은 사람들이 같은 특성을 공유하는 사물을 그룹으로 [16]분류하는 경향이 있다는 것을 확립한다.게슈탈트의 연속성원칙은 사람들이 서로 [16]"만질" 때 선이나 곡선을 전체적으로 어떻게 인식하는지를 보여줍니다.

코프카는 새로운 이론에 대한 경험적 증거를 제공할 필요가 있었다.이를 달성하기 위해 Koffka는 심리학의 [14]기존 가정을 혁신하는 3단계 명제를 공식화했다.

  1. 감각 경험을 개별 부분의 조합으로 인식하는 것은 실제 지각의 경험과 일치하지 않습니다.게슈탈트 학파는 인간의 감각 경험은 부분의 [14]합보다 더 의미 있기 때문에 전체적으로 볼 것을 제안한다.
  2. 자극의 기능성은 사실 정보와 짝을 이루어야 하기 때문에 자극과 감각의 상관관계를 갖는 것은 실수이다.자극은 지각 [14]영역의 사실 내용과 관련이 있어야 한다.
  3. 앞의 두 전제는 정신과 신체 사이의 관계를 [14]재고할 필요가 있다고 주장한다.

1922년, 커트 코프카는 "인식:미국 [14]학계에 게슈탈트 심리를 소개하기 위해 심리학 게시판에 실린 게슈탈트 이론 소개.이 기사는 게슈탈트 심리학이 기존과 다른 이론을 이용해 다양한 지각 현상을 연구하는 방법에 초점을 맞췄다.출판 이후 게슈탈트 심리학이 지각에 지나치게 치중하고 심리학 [14]전반에 대한 기여도가 부족하다는 비판으로 이어졌다.

에스테틱 게슈탈트(1940)

1940년, Kurf Koffka는 필라델피아를 여행했고 Bryn Mawr에서 열린 컨퍼런스에 참석했는데, 이 컨퍼런스는 다양한 [17]관점에서 예술을 접근하기 위해 다양한 분야의 유명 인사들을 모았다.그 당시에는 문화, 생태, 진화, 감정, 심리학, 지식, 생리학 같은 많은 과목들이 서로 연관성이 없는 그들만의 독립적인 분야로 취급되어 왔다.Kurt Koffka는 Gestalt의 [17]미학으로 알려진 다원적 예술 이론을 만들려고 시도했다.코프카의 학회 발표는 과학 예술 이론을 발전시켰지만 출판 [17]이후 잊혀진 학회 이론이다.

미학 이론의 주요 초점은 예술 작품에서 아름다움을 감상하는 것이다.이 관계에는 자아(관객)와 비범한 예술 작품, 그리고 [17]둘 사이의 연결이라는 세 가지 요소가 있다.게슈탈트의 미학은 예술 [17]작품을 관찰할 때 자기(개인)가 중요한 메시지가 있다고 본다는 것을 보여준다.Koffka 미적 경험의 세 가지 문제를 식별합니다.첫 번째는 만일의 경우입니다.행동주의자들은 예술이 자연스럽게 감정적인 반응을 불러일으킨다고 믿는 반면, 코프카는 예컨대 붉은색은 [17]열정을 의미한다는 것을 이해하기 위해서는 이전의 연관성이 존재해야 한다고 주장했다.이 이전의 어소시에이션은 룩업테이블에 [17]무작정 의존하지 않고 룩업테이블에 그리는 합리적이고 알기 쉬운 상호작용입니다.두 번째 문제는 미학에 대한 공감에 기초한 예술 이론과 사람들이 자신의 감정을 예술 작품에 넣는다는 사실이 어떻게 역설적인지에 관한 것이다.예술 작품이 감상되기 위해서는 자아가 먼저 작품에 [17]귀속되어야 하는 감정을 인식해야 한다.세 번째 문제는 공감 논리가 예술작품에 투영된 감정이 타인에 의해 느껴진다는 것을 암시한다는 것이다.하지만, 빨간색이 열정적이라고 인식하는 것이 그들이 [17]같은 열정을 느끼고 있다는 것을 의미하지는 않는다.

명예

2006년, Justus Liebig University Giessen 심리학부의 회원들은 지각이나 발달 [18]심리학 분야에서 비상한 발전을 이룬 과학자들을 기리기 위해 Kurt-Koffka 메달을 설립했습니다.

출판물

「인식:게슈탈트 이론의 입문"(1922년)

1922년, 커트 코프카는 "인식:미국 [14]학계에 게슈탈트 심리를 소개하기 위해 심리학 게시판에 실린 게슈탈트 이론 소개.이 기사는 게슈탈트 심리학이 감각, 연상, 주의라는 세 가지 주요 포인트를 기존의 다른 [19]이론과 다른 범위로 어떻게 기술하는지에 초점을 맞췄다.센세이션은 세계가 우리 세계에서 [19]자극을 만들기 위해 함께 모이는 요소들로 구성되어 있다는 것을 의미하는 "다발적 현상"의 아이디어를 제시한다.두 번째 연상 개념은 코프카에 의해 우리의 [19]아이디어에 대해 오고 가는 것을 결정하는 주요 요소로서 인정된다.우리의 일련의 사고에서 하나의 아이디어를 다른 아이디어보다 우선시하고 모든 개별적인 요소적 아이디어를 [19]하나로 묶는 것이 결사체입니다.마지막으로 주목해야 할 부분은 Koffka에 의해 "scapegoat"로 묘사됩니다.만약 누군가의 주의가 자극을 알아차리지 못한다면, 자극이 [19]존재하더라도 그 자극에 대한 상관된 반응은 일어나지 않을 것이다.Koffka의 기사는 출판 후 게슈탈트 심리학이 지각에 지나치게 치중하고 심리학 [14]전반에 대한 기여도가 부족하다는 비판으로 이어졌다.

정신의 성장: 아동심리학 입문(1924)

코프카의 심리학에 대한 가장 주목할 만한 공헌 중 하나는 "마음의 성장: 아동 심리학 입문"이라는 그의 책이다.[4]이 책의 영어 번역은 로버트 M에 의해 이루어졌다.오그든,[4] 코프카는 이 책을 쓰는데 두 가지 주요한 목표가 있었다.그의 첫 번째 목표는 게슈탈트의 원리를 이용하여 어린 시절의 [4]현상에 대한 혁신적인 관점을 제시하는 것이었다.그의 두 번째 목표는 효과적인 [4]교육을 촉진하기 위해 교육자들에게 최신 자료를 제공하는 것이었습니다.이 책에서 코프카는 아이들의 정신 발달에 초점을 맞추고 발달이 일어나는 [4]네 가지 방법을 설명했다.첫째, 그는 어린이들이 [4]자라면서 신체적인 움직임이 더 발전되고 정밀해져야 한다고 말했다.유아기에 우리는 기본적인 운동 기술부터 시작해서 발달과 함께 더 복잡한 신체 활동을 [4]할 수 있습니다.둘째, 그는 유아가 감각 통합 기술을 개발하고 환경에 [4]대한 효과적인 지각자가 되는 법을 배워야 한다고 믿었다.셋째, Koffka는 아이들은 적절한 [4]행동을 촉진하기 위해 일관성 있는 전체를 만들기 위해 서로 의존하기 때문에 운동과 감각 시스템을 이용해야 한다고 말했다.마지막으로, 코프카는 아이들이 그들의 [4]충동과 반대로 행동할 때 그들의 인식에 의존하는 법을 배워야 한다고 생각했다.

게슈탈트 심리학 원리(1935)

이 책은 응용심리학에 초점을 맞췄지만 주로 지각, 기억, 학습에 관한 연구에 초점을 맞췄다.Koffka는 1935년에 이 책을 출판했고 그것은 지각과 관련된 연구의 기본 개념을 바꾸었다.사실적 인식은 사람들이 환경에서 보는 물체는 크기, [5]색과 같은 비교적 일관된 특성을 가질 것이라고 말한다.이 책이 출판되기 전에, 연구자들은 진위 인식의 특징을 설명할 필요가 없다고 가정했었다.Koffka는 왜 사람들이 [5]사물을 그들이 하는 방식으로 인식하는지를 이해하는 것이 항상 필요하다고 생각했기 때문에 연구자들이 사람들의 지각 안에 있는 환상에만 집중해야 한다는 생각을 거부했다.이 책은 게슈탈트 원리와 게슈탈트 [5]방향을 뒷받침하는 다른 연구들을 뒷받침하는 현상학적, 총체적인 방식으로 진위 인식의 주제에 접근한다.이 연구는 또한 행동 환경의 개념을 탐구했다.한 사람의 행동은 자신의 행동 환경이나 다른 사람의 행동 [20]환경에서 비롯될 수 있다.이것은 어떤 사람이 자신의 행동을 한 가지 방법으로 보고 이해할 수 있고 다른 사람이 같은 행동을 보고 완전히 다르게 이해할 수 있다는 것을 의미한다.심리학자들은 개인의 행동을 자신의 [20]행동이 아닌 다른 개인의 행동 환경에서 바라볼 수 있도록 유의할 필요가 있다.

레퍼런스

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외부 링크