긴나우리어

키나우리는 카나우리, 카노르, 쿠나우르, 카나와리 또는 쿠나와르(탁리: 𑚊𑚮𑚝𑚵//𑚝𑚝𑚤𑚤/𑚊𑚊𑚤𑚤, 티베트어:ཀིཽར),)는 인도 히마찰프라데시 주의 키나우르 구를 중심으로 한 중국-티베탄 방언 클러스터다.

한때 킨나우리로 생각되었던 카이케는 타망기치에 더 가깝다. 보티 킨나우리와 툭파(로컬어 초율리)는 보디쉬(라하울리-스피티)이다.

언어적 다양성과 지리적 분포

키나우르는 거의 10개의 언어 품종을 가지고 있으며, 키나우리를 주요 언어로 하고 있다. Ethnologue는 키나우리의 고유 및 관련 언어에 대해 다음과 같은 위치를 열거한다.

키나우리를 사용하는 마을들은 바달 람푸르 부샤르에서 상글라로, 사틀루즈 강을 따라 북쪽으로는 모랑으로 나뉜다. 주로 키나우리어를 사용하는 지역은 히마찰프라데시 주의 키나우르 구 하부에 위치한다. 킨나우리어를 사용하는 사람들의 추정 인구는 4만 5천 명이다.

치트쿨리 킨나우리는 키나우르 지구 니카르 소분지, 히마찰프라데시(치틀과 락캄 마을의 경우)의 상라 계곡 바스파 강 지역에서 천 명이 사용하는 말이다.

장성은 긴나우르 지구 모랑테실, 히마찰프라데시(장기, 리파, 아스랑 마을)에서 쓰인다. 이 마을들의 인구는 거의 2600명이다.

섬초는 키나우르 지구의 푸테실, 히마찰프라데시(카남, 라브랑, 스필로, 샤이다소, 탈링, 러쉬칼링 마을)에서 2500명의 인구에 의해 사용된다.

보티 키나우리는 키나우르 상부의 푸 분부에서 사용된다. 그 언어는 계곡의 음소변형을 약간 보여준다. 주요 품종은 푸항랑과 나코 마을에서 사용된다. 거의 7000명이 사용하는 티베트어의 총칭이다.

초율리는 키나우르 상부에 있는 푸 사단의 네상 및 쿤누 차란 마을에서 사용되는 티베틱어다. 인구는 약 700명이다. 이 언어는 다양한 보티 킨나우리로 여겨지지만 독자적인 언어로 우뚝 설 수 있을 만큼 충분한 특성을 보여주고 있다.

순나미어는 키나우르 상부의 푸 사단의 순남 마을에서 사용된다. 인구는 700명이다.

파하리 킨나우리는 키나우르에 있는 니카르, 칼파, 상라, 무랑테실 등의 스케줄링된 카스트 공동체가 주로 사용하는 키나우르의 인도-아리안어다. 인구는 9000명이다.

언어 사용에 대한 상세한 사회언어 조사가 없는 상황에서 KLs의 실제 유창한 사용자 수는 알려지지 않았다. 실제 연사 수는 전체 인구보다 훨씬 적다. 인구 조사 자료에는 원주민뿐만 아니라 비원주민과 철새 노동자도 포함된다.

음운론

이 묘사는 긴나우리의 판기 방언에 관한 것이다.

자음

경구 주: /dʒ/, /tʃ/, /tʃʰ/, /tʃ/는 경구 후기. /ɲ/는 경구 후기. /ɲ/이다.

모음.

키나우리는 다섯 쌍의 긴/짧은 모음을 가지고 있다.

음절

/h/, 흡인된 산부인과(예: /pʰ/, /tʰ/, /kʰ/, /t͡sʰ/, /t͡ʃʰ/), 글라이드(예: /w/, /j/)는 음절 코다에서 발생하지 않는다.

모든 자음은 온셋과 단어 중간에서 발생할 수 있다.

키나우리의 음절에는 다음과 같은 종류가 있다.

• (C)V(C)(C)(C))
• CCV(C)
• CCCVC

문법

키나우리는 SOV, V-Auxilitary, Postpositional이며, 머리끝 명사구를 가지고 있다. 그것은 다른 곳에서 과거형, 명목형, 명목형 정렬의 사례표시를 보여준다. 에어로틱 케이스는 기악기와 동일하다. 고발과 데이터에는 구분이 없으며, 일반은 고발/데이터베이스와 부분적으로 동기화된다. 일반적으로 생식체 외부에 부착되지만 애니메이트 및 무생물 참조자를 위한 서로 다른 알로모르프(alomorphes)를 가진 절연 사례도 인정된다. 또한 일반적으로 무생물 명사와만 사용되는 위치적인 경우가 있다.

스크립트

그 언어의 원문은 다양한 타크리 문자다.

언어활력

키나우라 사람들은 모국어와 함께 힌디어를 말하는 이중언어 사용자들이다. 힌디어는 킨나우르의 여러 언어 집단에서 온 사람들에게 주된 언어 프랑카다. 그것은 또한 학교, 대학, 관공서, 시장, 은행 그리고 더 많은 그런 영역에서 주요 언어가 된다. 젊은 세대들은 힌두어로 영화, 음악, 휴대전화, 신문 등과 같은 엔터테인먼트 매체에 노출되어 있다. 킨나우리 노래의 존재는 힌디어의 영향력이 크다. 젊은 학습자들은 미래의 교육과 고용에서 혜택을 받기 위해 힌두어를 배우고 말하도록 장려된다. 키나우리의 유창한 연사는 외계에 거의 노출되지 않거나 여전히 현대성에 영향을 받지 않는 장로나 중장년층일 뿐이다. 그러나 다음 세대가 문화지식을 물려받을지, 조상의 유산을 물려받을지는 의문이다. 유네스코 요인 연구에 따르면, 키나우르 지역의 모든 언어는 확실히 멸종 위기에 처해 있고, 세대간 전송이 불안정하며, 제1외국어가 매우 낮으며, 도메인이 이동하며, 힌디가 대부분의 영역에서 키나우리를 대체하고 있으며, 문학적 전통과 보호에 대한 정부의 지원이 부족하다.킨나우르어 또는 문화운동이 부재하고, 그 지역에서 언어의 언어구조에 대해서는 거의 알려져 있지 않다. 다른 부족 언어와 마찬가지로 키나우리도 적절한 문서화, 정부 지원 및 공동체 무관심 때문에 언어적 특성이 많이 상실될 수 있다. 긴나우리어는 긴급한 대책 가운데 현지인, 학자, 언어학자, 연구자 간의 문서화 및 토론이 필요한 지역사회의 공동의 노력이 필요하다.

참조

참고 문헌 목록

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