크웨어

Khwe language
흐웨
크소에
네이티브:나미비아, 앙골라, 보츠와나, 남아프리카, 잠비아
지역보츠와나 북서부 구, 화이강, 마바베
원어민
8,000 (2011)[1]
(7,000 Khwe and 1,000 ǁAni)
쾨-콰디
    • Kalahari (Tshu–Khwe)
      • 북서쪽
        • 흐웨
언어코드
ISO 639-3둘 중 하나:
xuu – 흐웨
hnh – ǁAni (Handa)
글로톨로지kxoe1242
ELP
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Khwe / ˈ ɪ / KWAY (Kxoe, Khoe, Khoe / ɔɪk ˈ / KOY)는 나미비아, 앙골라, 보츠와나, 남아프리카, 그리고 잠비아의 일부 지역Khoe족방언 연속체로, 약 8,000명의 사용자가 있습니다.

분류

크웨어족은 크회어족의 일원입니다.

2000년 남아프리카 원주민 소수민족 작업반 회의(WIMSA)는 주어와 회어의 표준화에 관한 펜두카 선언(Penduka Declaration on the Standard of Ju and Khoe Languages)을 만들어 냈고, 이 선언은 크웨어, ǁ아니어, 부가어로 구성된 군집 언어인 중앙회산어족의 일부로 분류할 것을 권고했습니다.

크웨어는 펜두카 선언에서 권장하는 대로 선호되는 철자이지만 [2]언어는 크소에, 크회담, 크웨담이라고도 합니다. 바라크웨나어, 바라크웨나어, 음바라크웨나어는 이 언어를 사용하는 사람들을 가리키며 비판적인 언어로 여겨집니다.[4]

ǁ아니의 다른 이름과 철자로는 ǀ 안다, ǀ란다, 한다, 가니, 탄네 등이 있으며 -kwe/kwe/khoe, -dam 등이 다양하게 조합되어 있습니다.

역사

흐웨어를 사용하는 사람들은 사하라 사막 이남의 아프리카 지역의 "부시" 주변에 수천 년 동안 거주해 왔습니다.[5] 살아있는 크웨어 화자들의 증언에 따르면, 그들의 조상들은 주로 생계를 위해 수렵채집 기술을 사용했던 오카방고 삼각주에 있는 Chodilo Hills 출신이라고 합니다.[5] 이러한 증언은 또한 살아있는 크웨어 사용자들이 땅이 없는 것처럼 느끼고 보츠와나와 나미비아 정부가 땅과 권리를 빼앗은 것처럼 느낀다는 것을 나타냅니다.[5]

1970년대까지 크웨어족은 나미비아, 앙골라, 잠비아, 보츠와나, 남아프리카의 외딴 지역의 대부분의 서양인들이 접근할 수 없는 지역에 살았습니다.[5] 그 이후로 생계는 주로 수렵채집에서 서구화된 관행으로 전환되었습니다.[6] 쿠웨어 사용자들이 처음으로 반투어를 사용하는 교육을 받은 것은 1970년에 오카방고 강에 가까운 정착지인 m ùtc ʼ쿠에 있는 정착지에서였습니다.

일부 사람들은 젊은 사람들이 츠와나와 같은 반투어를 배웠기 때문에 이것이 이 언어를 쇠퇴 상태에 놓이게 했다고 주장합니다. 흐웨어는 나미비아에서 제2언어로 현지에서 배우지만, 보츠와나에서는 사용자가 츠와나어로 옮겨가면서 언어가 사라지고 있습니다.[6] 또한 이것이 크웨어 단어의 의미를 의미론적으로 넓히는 결과를 가져왔다고 주장합니다. 예를 들어, "쓰기 위해", ǁ가라는 이전에 "치유 의식 동안 지역 사회 구성원들이 수행하는 활동"을 설명하는 데 사용되었습니다. 단어 의미의 의미론적 확장은 음식, 동물 및 기타 형식의 명명과 같은 크웨어권 문화의 다른 부분에도 스며들어 있으며, 일부에서는 부적합성을 도입했다고 주장합니다. 이에 주목하여, 이 단어들의 본래 의미는 아직도 크웨 문화적 관습 속에서 이해되고 사용되고 있습니다.[6]

1970년까지 크웨어 사용자들이 외부 사람들과 최소한의 접촉을 한 반면, 20세기 초와 중반에는 크웨어족과 선교사들 사이의 상호작용이 제한적이었습니다.[6] 선교사들은 대부분 크웨어를 사용하는 사람들을 개종시키지 못했습니다.[6] 그러나 선교사들을 소개하면서 반투어 외에 서양의 문화와 언어들이 소개되었습니다.[6]

크웨어 사용자 교육에서 반투어의 영향에도 불구하고 역사적으로 크웨어와 다른 호이산어는 반투어에 언어적 영향을 미쳤습니다.[7] 오카방고와 잠베지 지역의 반투어 사용자들은 반투 이주 기간 동안 이 지역으로 이주했고, 이 지역의 토착 코회어 사용자들과 접촉했습니다.[7] 이 지역의 몇몇 반투족 언어들은 회족 언어들의 클릭을 적응시키고 병렬화를 통해 축음학에 통합했습니다.[7] 일부 학자들은 반투어의 "접촉에 의한" 변화가 음운학의 친숙도가 증가했기 때문에 크웨어와 같은 크회어에서 반투어로 일반적인 언어 이동에 기여했다고 주장합니다.[7]

분배

Khoe는 주로 보츠와나 오카방고 삼각주를 차지합니다.[3] 구체적으로, 크웨어 사용자들은 나미비아의 서부 카프리비 지역에 주로 거주하지만, 크웨 인구 전체가 훨씬 더 큰 지역을 차지합니다. 서부 카프리비의 크웨어 사용자들은 어휘적으로 다마라어와 같은 다른 유사한 크회어족들과 다소 거리가 있습니다. 나미비아 대학의 아프리카 언어학과가 실시한 방언 조사에 따르면, 다마라어 원어는 어휘적 중복이 거의 없기 때문에 쿠웨족이 정착하기 전에 서부 카프리비 지역을 통해 이주했을 가능성이 가장 높은 것으로 밝혀졌습니다.[8]

일부 사람들은 크웨어 사용자들이 카방고 잠베지 지역에 분포한 것이 호이산 언어의 클릭에 영향을 미쳤다고 주장합니다.[7] 약 5,000년 전에 일어난 대 반투족 이주 이전에 크웨족과 다른 크회어를 사용하는 사람들이 남아프리카 공화국에 거주했습니다. 이 이주에서 나이지리아-카메룬 국경지대를 중심으로 서아프리카중앙아프리카의 반투어권 인구가 남부 아프리카로 이주했고, 이 과정에서 원주민인 크웨족과 조우하게 되었습니다.[7] 다마라 이후 카프리비와 그레이터 카방고잠베지 지역에 흐웨족이 이주한 것은 물론 5천 년 전 반투어 사용자들이 이 지역으로 이주했을 때도 있었고, 이들의 언어적 문화적 교류를 통해 두 언어 모두 근본적으로 변화했습니다.[7] 이 페이지의 형태학, 통사학, 음운학 부분은 변화가 일어났고, 그것이 현대의 크웨에 어떤 영향을 미쳤는지에 대해 더 자세히 설명합니다.

오늘날 약 3,700명의 크웨어 사용자들이 나미비아에 거주하고 있으며, 대다수는 잠베지 지역의 서쪽 지역에 거주하고 있습니다.[9] 알려진 가장 큰 크웨 정착지는 오카방고 강과 보츠와나의 구디고아에 인접한 무치쿠입니다.[1]

이에 주목하여, 현대의 크웨어 화자 분포에 영향을 미친 정부 압력으로 인한 주요 강제 이주가 있었습니다.[10] 1990년, 나미비아 전쟁에서 남아프리카 방위군 아래에서 싸웠던 31개 대대의 전 대원들을 [11]포함하여 4,000명의 쉬와 크웨어를 사용하는 사람들이 남아프리카 공화국 슈미트드리프트의 텐트 마을에 정착했습니다. 2003년, Schmidtsdrift Community Land Claim에 따라 이 커뮤니티의 대부분은 Kimberley 외곽의 Platfontein으로 이전했습니다.[10]

음운론

크웨에는 36개의 클릭을 포함한 70개의 음소 자음과 이중모음, 비강화 모음을 포함한 25개의 모음 음소가 있습니다. Khwe의 음색 시스템은 9개의 음절음(3개의 레지스터와 6개의 윤곽)을 포함하는 것으로 분석되었지만,[12] 최근 제안된 분석에서는 모라를 음운 구조의 기본 단위로 하여 고음, 중음, 저음의 3개의 어휘음만을 식별합니다.[13] 톤 산디 프로세스는 Khwe 및 관련 언어에서 일반적입니다.[14]

모음.

크웨모음
전선. 중앙의 뒤로
가까운. i u
클로즈미드 e o
오픈미드 ɛ
열다. a
딥씽
가까운. 우이 우에 우아
클로즈미드 ei eu
오에 o 으아
열다. 아오
  • /o/는 길어지면 [o]로 실현되지만 짧게 발음하면 [ɔ]로 실현됩니다.
  • 세 개의 비음은 /ã ĩ ũ/로 인식됩니다. 비음 / õ/ 또한 존재하지만 / õã/와 같이 diphthong에서만 존재합니다.
  • 비강 딥통에는 /ĩ ũĩ, ũ, ã õ, õ//가 포함됩니다.
  • /o ɛ/ 및 /u ɛ/는 /oe/ 및 /ue/와 함께 자유롭게 사용할 수 있지만 스피커에만 의존합니다.

자음

크웨어족 자음
라비알 폐포 포스트-
폐포의
구개구개구개구개구개구개구개구개구의 벨라르 유불라 글로탈
평지 친구의
m n ɲ ŋ
플로시브 무성의 p t k k q ʔ
격정적인 p t k k
분출성의 t
유성의 b d ɡ ɡʲ
비골전의 ᵐb ⁿ의 ᵑɡ
아피레이트 무성의 t
유성의 d
벨라의 tx t ͡ʃx
분출성의 t kx
마찰적 무성의 f (s) ʃ (ç) x h
유성의 v
트릴 r
근사적 (l) j w
  • /ʃ/는 부마-크웨에서만 [ç]로 구현되지만, ǁ Xo-크웨와 부가-크웨에서는 [s]로, ǁ Xom-크웨에서는 [ʃ]로 구현됩니다.
  • /l/는 차입금에만 있습니다.

클릭자음

Khoe 클릭 인벤토리는 일반적으로 4개의 전방 수축 유형과 9~11개의 전방 수축을 결합합니다. Khewe의 클릭 재고의 정확한 크기는 불분명합니다. Köhler는 4개의 유입음 / ǀ ǂ ǃ ǁ/와 9개의 유출음 (폐포에 5개만 있음)과 차용된 유성 폐포 클릭음 / ǃᶢ/의 조합으로부터 36개의 클릭음 목록을 확립했습니다. Khwe는 사전 비말화된 음성 클릭이 있는 유일한 언어입니다.[13][15]

크웨클릭
치과의 폐포 구개구개구개구개구개구개구개구개구의 측면
무성의 ǀᵏ ǃᵏ ǂᵏ ǁᵏ
글로타이징된 ǀˀ ǃˀ ǂˀ ǁˀ
유성 ǀᶢ ǃᶢ ǂᶢ ǁᶢ
격정적 ǀᵏʰ ǃᵏʰ ǂᵏʰ ǁᵏʰ
ᵑǀ ᵑǃ ᵑǂ ᵑǁ
유성 비음 ᵑǀᶢ ᵑǃᶢ ᵑǂᶢ ᵑǁᶢ
유블라 스탑 ǀq ǃq ǂq ǁq
마찰적 ǀᵏˣ ǃᵏˣ ǂᵏˣ ǁᵏˣ
마찰 분출 ǀᵏˣʼ ǃᵏˣʼ ǂᵏˣʼ ǁᵏˣʼ

톤즈

Khwe에는 high /V ́/, mid /V ̄/, low /V ̀/의 세 가지 톤이 있습니다. 장모음과 이중모음은 8개의 성조를 갖습니다(조합으로서 *중저음만 빠짐).

형태학

Khwe는 접미사 언어이므로 명사와 동사의 머리 표시 접미사 목록이 풍부합니다. 동사는 TAM(tensive-aspect-mood 접미사)을 취하며, 원인, 적용, 관용, 위치, 수동, 반사상호를 표시합니다.[16] 명사는 사람-성별-숫자 접미사(PGN)로 표시됩니다. Khwe의 성별 구분은 성별을 기준으로 하며 PGN으로 표현되며 1인칭 이중 및 복수에서도 성별이 표시됩니다.

Khwe의 부정은 절-최종 음의 입자 ve로 표시되며, 이는 사건의 미발생, 실체 간의 비등식 및 실체의 미보유를 나타내는 데 사용될 수 있습니다.[13] 언어 후 입자 는 또한 사용될 수 있지만, 그 적용은 부정적 명령어와 부정적 단축주관적 구성과 같은 금지된 기능으로 제한되며, 여기서 vé도 사용될 수 있습니다.[13]

구문

일반적으로 호이산 언어는 SV 구성 순서를 가지고 있습니다. 중앙 호이산 언어는 크웨어를 포함한 AOV 구성 순서가 지배적이지만 OAV 순서는 일상 대화와 스토리텔링에서 더 자주 사용됩니다.[17]

Khwe는 형용사를 따로 분류하지 않았습니다. 대명사, 명사동사, 특히 상태 동사는 귀속적으로 사용될 수 있습니다. Khwe에는 수식어-머리 순서가 있는데,[17] 이러한 방식으로 부사가 동사보다 선행하고 형용사와 소유자 속성이 명사보다 선행합니다.

Khwe에서, 자동동사의 주제, 자동동사의 주제 및 직접 대상, 그리고 자동동사의 대상 중 하나는 참가자들이 내적 또는 언어 외적 맥락을 통해 화자에게 알려질 때 일반적으로 생략됩니다.[18]

Khwe에는 일련의 밀접하게 연결된 이벤트를 의미할 수 있는 두 가지 다중 언어 구성, 즉 직렬 동사 구성(SVC)과 변환 구성이 있습니다.[18] SVC는 동시에 발생하는 두 개 이상의 단일 이벤트로 구성된 복잡한 이벤트를 표현하고 변환 구성은 두 개 이상의 이벤트의 즉각적인 연속을 나타냅니다.

Khwe의 SVC는 하나의 성조 단위를 형성하는 두 개 이상의 동사로 구성되며 마지막 동사만 TAM으로 표시됩니다. 앞의 동사들은 반드시 활성 음성 접미사를 취합니다. 변환 구문은 두 개 이상의 동사로 구성될 수 있으며, 그 중 하나만 TAM 마킹을 사용합니다.

어휘

인식 동사의 계층 구조에서 시각 영역의 우선성에 대한 가정된 언어적 보편성과는 대조적으로, 크웨의 가장 널리 적용되는 인식 동사는 '맛, 냄새, 촉각'인 ǁ람 ̀입니다. Khwe에는 지각의 세 동사가 있는데, 나머지 두 동사는 m ṹũ '보고', kó ḿ '듣고'가 있지만, 구술 지각에 의미론적으로 뿌리를 둔 ǁ암 ̀는 전체적인 감각 지각 방식을 전달하는 데 사용됩니다.

크웨 용어 x ǀ오아는 '작다, 적다, 일부다'라는 동사와 '3'이라는 양을 표현하는 대안적인 방법으로 기능합니다. 이 용어는 아프리카 수렵채집 생계 공동체에서 사용되는 여러 용어 중에서 모호하다는 점에서 독특합니다.[20]

크웨는 아프리카 사람들로부터 많은 차용어를 가지고 있습니다.[18]

맞춤법

1957년, 쾰른 대학교의 아프리카니스틱 연구소의 설립자 오스윈 쾰러는 나미비아를 방문한 30년 이상의 언어와 문화에 대한 관찰을 바탕으로 3권의 텍스트와 문법 스케치를 출판한 크웨의 맞춤법을 설계했습니다.[21] 쾰러의 맞춤법은 학술적 목적으로 고안되었기 때문에, 그의 책은 독일어와 프랑스어로 출판되었고, 따라서 크웨인들은 그들 자신에게 접근할 수 없었습니다. 쾰러는 지역사회 구성원들에게 문해력을 가르치려는 시도를 결코 하지 않았습니다.

1996년 쾰러의 연구를 시작한 연구소의 학자들에 의해 제1외국어 화자들에게 크웨어 맞춤법을 가르치려는 시도가 이루어졌습니다. Khwe의 요청과 협의에 따라 1996년에서 1997년 사이에 Matthias Brenzinger와 Matias Schladt에 의해 맞춤법이 수정되고 단순화되었습니다.[22]

1999년 Christa Kilian-Hatz와 David Naude가 수정된 맞춤법과 인터라인 및 자유로운 번역을 사용하여 Khwe 민화 모음집을 출판했습니다.[23] Kilian-Hatz는 Khwe의 사전을 출판하기도 했지만,[24] 이것은 적용된 맞춤법에 라틴 문자를 사용하는 대신 국제 음성 알파벳의 기호를 사용하는 언어적 맞춤법으로 쓰여졌습니다.

개정된 맞춤법은 나미비아에서 공식적인 지위를 부여받지 못했습니다. 크웨어는 정규 교육에서 교과로 가르치거나 수업 언어로 사용되지 않으며, 문해 자료가 거의 존재하지 않습니다.[21]

참고문헌

  1. ^ a b c Brenzinger, Matthias (2011) "현대 코이산어 12개" Witzlack-Makarevich & Ernszt (eds.), Khoisan 언어와 언어학: 제3회 국제 심포지엄의 진행, Riezlern / Kleinwalsertal (Khoisan Studies 29). 쾰른: 뤼디거 쾨페 베를라그.
  2. ^ a b Working Group of Indigenous Minorities of Southern Africa (WIMSA) (20 April 2011). "The Penduka Declaration on the Standardisation of Ju and Khoe Languages". Windhoek, Namibia: Penduka Training Centre. {{cite journal}}: 저널 인용 요구사항 journal= (도와주세요)
  3. ^ a b Chebanne, Andy (19 July 2010). "The Role of Dictionaries in the Documentation and Codification of African Languages: The Case of Khoisan". Lexikos. Centre for Advanced Studies of African Society (CASAS). 24.
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  24. ^ Kilian-Hatz, Christa (2003). Khwe Dictionary (with a Supplement on Khwe Place-names of West Caprivi by Matthias Brenzinger). Namibian African Studies 7. Cologne: Rüdiger Köppe Verlag. ISBN 3-89645-083-2.

외부 링크