오에 겐자부로
Kenzaburō Ōe오에 겐자부로 | |
---|---|
![]() 2012년 오에 | |
네이티브 이름 | 大江 健三郎 |
태어난 | 1935년 1월 31일 ( 일본 에히메 오세 | ) (87세)
직업 | 소설가, 단편 작가, 수필가 |
기간 | 1950-현재 |
주목할 만한 작품 | 개인적인 문제, 침묵의 외침 |
주목할 만한 상 | 노벨 문학상 1994 |
오에 겐자부로(大大 健三, Oe Kenzaburo, 1935년 1월 31일생)는 일본의 문인이자 일본 현대 문학의 주요 인물이다.그의 소설과 단편소설, 에세이는 프랑스와 미국 문학, 문학 이론의 영향을 강하게 받아 핵무기, 원자력, 사회 부적응, 실존주의 등 정치, 사회, 철학적 문제를 다루고 있다.오에는 1994년 '인간의 곤경에 대한 황당한 그림을 그리기 위해 삶과 신화가 응축된 상상 속의 세계'[1]를 만들어 노벨 문학상을 받았다.
인생
오에는 현재 시코쿠에 있는 에히메 현 우치코의 마을인 오세(大世, 오세무라)에서 태어났다.그는 7남매 중 셋째 아들이었다.오에 할머니는 그에게 미술과 구술연주를 가르쳐 주었다.그의 할머니는 1944년에 돌아가셨고, 그해 말 태평양전쟁에서 오에의 아버지가 돌아가셨다.오에의 어머니는 오에에게 "허클베리 핀의 모험"과 "닐스의 놀라운 모험"과 같은 책을 사주면서 그의 주요 교육자가 되었다. 그의 영향력은 오에가 "그가 무덤까지 데리고 갈 것"이라고 말한다.[2]
오에는 히로히토 일왕이 살아 있는 신이라고 주장하며 매일 아침 "황제가 죽으라고 명령하면 어떻게 하겠느냐"고 묻는 초등학교 선생님을 기억한다.오에가 늘 대답하기를, "나는 죽을 것입니다, 선생님.배를 베고 죽겠다."밤에 집에서 침대에 누워 있으면 그는 죽기를 꺼리고 부끄러움을 느끼곤 했다.[3]전쟁이 끝난 후, 그는 자신이 거짓말을 배웠다는 것을 깨닫고 배신감을 느꼈다.이러한 배신감은 훗날 그의 글에서 나타났다.[3]
오에는 마쓰야마에 있는 고등학교를 다녔다.18세에 도쿄로 첫 여행을 떠났고 이듬해에는 프랑수아 라벨라리스의 전문가인 와타나베 가즈오 교수의 지시로 도쿄대에서 프랑스 문학 공부를 시작했다.오은선은 1957년에 이야기를 출판하기 시작했는데, 여전히 학생은 프랑스와 미국에서 동시대의 글쓰기에 강한 영향을 받았다.
1959년과 1960년에 오에씨는 미일 안보조약에 반대하는 안포항쟁에 젊은 작가·예술가·작곡가 등의 모임(와카이 니혼노카이)의 일원으로 참여하였다.[4]이 조약으로 미국은 일본에 군사기지를 유지할 수 있게 되었고, 이 조약의 중단에 대한 항의가 실패한 것에 대한 오에의 실망은 그의 향후 집필을 구체화시켰다.[5][6]
오에는 1960년 2월에 결혼했다.그의 아내 유카리는 영화감독 이타미 만사쿠의 딸이자 영화감독 이타미 주조의 여동생이었다.같은 해 그는 중국 여행에서 마오쩌둥을 만났다.그는 또한 이듬해 파리의 사르트르를 방문하여 러시아와 유럽에 갔다.[7][5]
1961년 오에의 중편소설 《세븐틴》과 《정치 청년의 죽음》이 일본 문학잡지 《분가쿠카이》에 실렸다.둘 다 1960년 10월 아스카누마 이네지로 일본사회당 의장을 암살했다가 3주 뒤 감옥에서 스스로 목숨을 끊은 17세의 야마구치 오토야에게 영감을 받았다.[8]야마구치는 극우파 중 '정치 청년의 죽음'에 분노한 추종자들이 있었고, 오에와 잡지 모두 몇 주 동안 밤낮으로 살해 위협을 받았다.이 잡지는 곧 기분이 상한 독자들에게 사과했지만 오은선은 그렇지 않았고,[3] 이후 도쿄대에서 연설을 하던 중 성난 우익에게 폭행을 당했다.[5]
oe는 도쿄에 산다.그에게는 세 명의 자녀가 있는데, 장남 히카리는 1963년 출생 이후 뇌손상을 입었으며, 이후 오에의 글에서 그의 장애는 되풀이되는 모티브가 되었다.
1994년 오에는 노벨 문학상을 수상하였고, 일본의 문화훈장을 받기 위해 임명되었다.그는 후자가 황제가 하사하였기 때문에 거절하였다.오에 씨는 민주주의보다 더 높은 권위와 가치를 인정하지 않는다고 말했다.다시 한번 협박을 받았다.[3]
2005년, 두 명의 퇴역 일본군 장교들은 오에가 1970년에 쓴 수필인 오키나와 노트 때문에 명예훼손으로 고소했는데, 오에가 1945년 연합군의 섬 침공 당시 일본군의 일원들이 오키나와 민간인 집단에게 자살을 강요했다고 썼다.2008년 3월, 오사카 지방법원은 오에에에 대한 모든 혐의를 기각했다.후카미 도시마사 판사는 이번 판결에서 "군부가 집단 자살에 깊이 관여했다"고 밝혔다.오에 씨는 재판 후 가진 기자회견에서 판사가 내 글을 정확히 읽었다며 이같이 말했다.[9]
오에는 평화주의자와 반핵운동에 관여했으며 히로시마와 나가사키의 원자폭탄과 히바쿠샤에 관한 책을 저술했다.하버드 학위 수여식에서 저명한 반핵 운동가 노암 촘스키를 만난 후, 오에는 자신의 오키나와 노트 사본을 보내 줌으로써 촘스키와의 서신을 시작했다.오에의 오키나와 노트도 논의하던 중 촘스키의 답변에는 어린 시절의 이야기가 담겨 있었다.촘스키는 히로시마 원폭에 대해 처음 들었을 때, 그것을 기념하는 것을 견딜 수 없었고, 숲 속에 들어가 저녁까지 혼자 앉아 있었다고 썼다.[10]오은선은 이후 인터뷰에서 촘스키를 항상 존경해왔지만, 촘스키가 그런 말을 한 뒤 더욱 존경했다고 말했다.[11]2011년 후쿠시마 원전사고에 이어 노다 요시히코 총리에게 "원전을 재가동하고 대신 원자력 에너지를 포기할 계획을 세워달라"[12]고 촉구했다.오에씨는 일본이 전후 헌법에 따라 전쟁을 포기한 것처럼 후쿠시마 원전 참사의 여파로 원자력을 포기해야 하는 '윤리적 책임'이 있다고 말해왔다.그는 "원전을 즉각 중단하라"면서 "일본이 원전 재가동을 시도할 경우 또 다른 원전 대재앙을 겪을 것"이라고 경고했다.2013년에는 도쿄에서 원자력 발전에 반대하는 대규모 시위를 조직했다.[13]오은선은 또한 영원히 전쟁을 포기하는 헌법 9조를 개정하려는 움직임을 비난했다.[14]
글쓰기
오에 씨는 노벨상을 받은 사실을 알게 된 직후 "인간의 존엄성에 대해 글을 쓰고 있다"[15]고 설명했다.
After his first student works set in his own university milieu, in the late 1950s he produced works such as Shiiku (飼育), about a black GI set upon by Japanese youth (made into a film, "The Catch" by Nagisa Oshima in 1961) and Nip the Buds, Shoot the Kids, focusing on young children living in Arcadian transformations of Ōe's own rural Shikoku childh우드.[16] 그는 후에 이 아동 인물들을 '어린 신'의 전형인 융과 케레니에 속하는 것으로 확인했는데, 이는 버림, 헤르마프로디즘, 무적성, 시작과 끝과의 연관성에 의해 특징지어진다.[17]이러한 초기 이야기에는 처음 두 가지 특징이 있는 반면, 후자의 두 가지 특징은 히카리 탄생 후 등장한 '바보 소년' 이야기에서 두드러진다.[18]
1958년과 1961년 사이에 오에는 일본의 점령에 대한 성적 은유법을 통합한 일련의 작품들이 출판되었다.그는 이들 이야기의 공통 주제를 "큰 힘으로서 외국인의 관계[Z], 다소 굴욕적인 입장에 놓인 일본인[X], 그리고 두 사람 사이에 끼어 있는 제3자[Y](때로는 외국인만을 포섭하거나 통역만 하는 매춘부]"[19]라고 요약했다.이들 작품마다 일본 X는 적극적이지 못하여 사태 해결의 주도권을 잡지 못하고 심리적, 정신적 발전도 보이지 않는다.[20]오은선은 오월 타임즈 시리즈의 정점에 대해 "나는 개인적으로 이 소설이 마음에 든다"고 말했는데, 이 소설이 성적 말로만 가득 찬 다른 소설을 쓸 것이라고는 생각하지 않기 때문이다."[21]라고 말했다.
오에의 다음 단계는 성적인 내용에서 벗어나 이번에는 사회의 폭력적인 프링으로 옮겨갔다.1961년과 1964년 사이에 그가 출판한 작품들은 실존주의와 피카레스크 문학의 영향을 받아, 다소나마 범죄로 가득 찬 악당들과 사회의 가장자리에 대한 반 영웅들의 입장이 그것을 비판할 수 있게 한다.[22]오에가 마크 트웨인의 허클베리 핀을 자신이 가장 좋아하는 책이라고 인정한 것은 이 시기에 맥락을 찾는다고 할 수 있다.[23]
그는 늘 우리나라와 사회, 현대적인 장면에 대한 감정을 쓰고 싶었다.그러나 우리와 일본 고전 문학 사이에는 큰 차이가 있다."1994년 그는 스웨덴 학술원이 근대 일본 문학의 강점을 인정해 자랑스럽고, 이 상이 다른 이들에게 힘을 실어주길 바란다고 설명했다.[15]
뮤즈의 레오 오우판 리에 따르면, 오에의 최근 작품들은 "그림, 영화, 드라마, 음악, 건축과 관련된 여러 상상의 풍경에서 그의 이야기를 협상함으로써 '지식화'의 기법으로 더 과감한 실험을 하는 경향이 있다"고 한다.[24]오은선은 소설가들이 항상 독자들의 상상력을 자극하기 위해 노력해왔다고 믿는다.[1]
그의 아들 히카리에 대해서
Oe는 그의 아들 히카리가 그의 문학 경력에 영향을 미쳤다고 믿는다.오에는 글을 통해 아들에게 '목소리'를 내주려 했다.오에의 책들 중 몇 권은 그의 아들을 바탕으로 한 인물을 다루고 있다.[25]
오에의 1964년 저서 '개인적인 문제'에서 작가는 뇌에 손상을 입은 아들을 자신의 삶에 받아들이는 데 수반되는 심리적 트라우마를 묘사하고 있다.[26]히카리는 노벨위원회의 찬사로 선정된 많은 책들에서 두드러지게 나타난다.
히카리의 삶은 오에가 노벨상을 수상한 후 출간된 첫 책의 핵심이다.1996년 책 '힐링 패밀리'는 히카리의 생애에서 작은 승리를 기념한다.[27]
히카리는 아버지께 큰 영향을 끼쳤다. 어디 가십니까?"우리의 광기를 깨우쳐줘"와 "그 자신이 내 눈물을 닦아줄 날"이라는 같은 전제를 다시 쓴 세 편의 소설, 즉 장애아들의 아버지는 자신을 가두고 죽은 자신의 아버지의 삶을 재현하려고 시도한다.주인공의 아버지에 대한 무지는 아들이 자신을 이해하지 못하는 것과 비교된다; 아버지의 이야기에 대한 정보가 부족하면 그 일을 완성할 수 없지만 끝없는 반복을 할 수 있고, "반복은 이야기의 구조가 된다"[28]는 것이다.
2006–2008
오에 씨는 명예훼손 사건 2년 가까이(2006~2008) 동안 별다른 글을 쓰지 않았다.그는 새로운 소설을 시작하고 있는데, 뉴욕타임스는 2차 세계대전 중 홍수로 익사했던 제국주의 체제의 충실한 지지자였던 "아버지를 바탕으로 한" 인물을 특집으로 다룰 것이라고 보도했다.[29]
2013
oe는 2013년 말에 새로운 책을 출판했다.반넨 요시키슈(Bannen Yoshikishu)라는 이름으로 고단샤(영어 제목은 In Late Style)가 출간했다.
이 소설은 오에의 문학적 분신이라고 할 수 있는 코기토 초코의 주인공과 함께 한 시리즈 중 여섯 번째 작품이다.이 소설은 1963년 아들이 정신장애인으로 태어난 이래 오에가 계속 써온 '아이노벨'의 정점이기도 하다.
소설에서 초코는 2011년 3월 11일 동일본 대지진과 쓰나미가 도호쿠 지방을 강타했을 때 자신이 쓰고 있던 소설에 흥미를 잃는다.대신, 그는 자신이 70대 후반에 가까워지고 있다는 사실뿐만 아니라 재앙의 시대에 대해 쓰기 시작한다.[30]
명예
- 아쿠타가와상, 1958.[16]
- 1964년 신초샤 문학상
- 타니자키상, 1967년
- 1973년 노마상.
- 1982년 요미우리상.
- 오사라기 지로상(아사히 신문사), 1983.
- 1994년 노벨 [15]문학상
- 문화훈장, 1994년 – 거절.[31]
- 2002년 레지옹 도뇌르 훈장.[32]
2006년에는 작년에 출판된 일본 문학 소설을 홍보하기 위해 오에 겐자부로 상이 제정되었다.수상작은 오에가 단독으로 선정한다.수상자는 현금상은 받지 않지만, 소설은 다른 언어로 번역된다.
선택한 작품
오에 겐자부로의 작품들은 영어와 다른 언어로 번역된 작품들의 수가 여전히 제한되어 있기 때문에 그의 문학작품 대부분은 여전히 일본어로만 구할 수 있다.[33]시간이 현저하게 지체된 후 몇 개의 번역본이 종종 등장했다.[34]그의 작품도 중국어, 프랑스어, 독일어로 번역되었다.[35]
Oe 겐자부로(Kenzaburo Oe)의 저술 통계 개요에서 OCLC/WorldCat은 28개 언어의 1,500개 이상의 출판물과 27,000개 이상의 도서관 보유물에 약 700개의 작품을 망라하고 있다.[36]
영어로 된 책들
- 시이쿠, 1957년 - The Catch, 1981년 코단샤 인터내셔널(도쿄)의 「The Catch and Other War Stories」에 게재.
- Memushiri Kouchi, 1958 – Nip the Bowds, Shoot the Kids (Paul Mackintosh와 Sugi야마 마키가 번역)
- 세븐틴, 1961 – 세븐틴(Luc Van Haute 번역)
- 세이테키 닝엔 1963년 성적인 인간들, J로 출판 (Luc Van Haute 번역)
- Kojinteki na taiken, 1964 – A Personal Matter (John Nathan에 의해 번역됨)
- 히로시마 노토, 1965년 – 히로시마 노트 (David L에 의해 번역됨)스웨인, 요네자와 도시)
- Man'en Gannen no futtoboru, 1967 – The Silent Cry (John Bester 번역)
- Warera no kyoki wo Ikinobiru michi oshieyo, 1969 – Teach Us to out grow Us Our Madience (1977년)
- 미즈카라 와이다 워 누기타마우 안녕, 1972 – The Day He Self She She Will My Wears Away in Teach Us to out our Madiage (1977년)
- Pinchiranna Chosho' 1976년 – The Finch Runner MOU(미치코 N에 의해 번역됨)윌슨)
- 아타라시이 히토 요자메 요, 1983 – Rouse Up O Young Men of the New Age! (John Nathan 번역)
- 진세이노 신세키, 1989년 – 천국의 메아리 (마거릿 미쓰타니 번역)
- 시즈카나 세이카쓰, 1990년 – 조용한 생활(쿠니오키 야나기시타 & 윌리엄 웨더럴 번역)
- Kaifuku suru kazoku, 1995 – A Healing Family(Stephen Snyder 번역, Oe 유카리 그림)
- 추가에리, 1999 – 서머설트 (필립 가브리엘 번역)
- 토리카에 코(Chenjingu), 2000 – 체인지링(Debora Boehm에 의해 번역됨
- Suisi, 2009 – Death by Water (Debora Boemm 번역)
연도 | 일본어 제목 | 영어 제목 | 평. |
---|---|---|---|
1957 | 奇妙な仕事 키무나시고토 | 이상한 일 | 그의 첫 단편소설 |
死者の奢り 시샤노오고리 | 호화로운 죽음 | 단편 | |
他人の足 타닌아시 | 다른 사람의 발 | 단편 | |
飼育 시이쿠 | 상품주 / "더 캐치" | 단편소설은 아쿠타가와상을 수상했다.1961년 오시마 나가사가 영화, 2011년 캄보디아 감독 리티 판이 영화화했다. | |
1958 | 見るまえに跳べ 미루마에토베 | 보기 전에 뛰어라 | 단편 |
芽むしり仔撃ち 메무시리코우치 | 싹을 잘라라, 아이들을 쏴라 | 그의 첫 소설 | |
1961 | セヴンティーン 세분틴 | 세븐틴 | 단편 소설 |
1963 | 叫び声 사케비고 | 울다 | |
性的人間 세이테키닝엔 | 성적인 남자 ("J"라고도 한다) | 단편 | |
1964 | 空の怪物アグイー 소라노카이부츠아구 | 하늘의 괴물 아귀 | 단편 |
個人的な体験 코진테키나타이켄 | 개인적인 문제 | 신초샤 문학상 수상 | |
1965 | 厳粛な綱渡り 겐슈쿠나쓰나와타리 | 엄숙한 줄타기 | 에세이 |
ヒロシマ・ノート 히로시마노토 | 히로시마 노트 | 보고 | |
1967 | 万延元年のフットボール 만넨가넨노푸토보루 | 사일런트 크라이 (출판 제목) 마넨 시대 원년 축구 (AD 1860) (문학번역) | 소설, 다니자키 준이치로상 수상 |
1968 | 持続する志 지조쿠수루카오로자시 | 지속 의지 | 에세이 |
1969 | われらの狂気を生き延びる道を教えよ 와레라노쿄키우이키노비루미치오시에요 | 우리의 광기를 극복하도록 우리에게 가르치다 | |
1970 | 壊れものとしての人間 코와레모노토시테노닝엔 | 연약한 물건으로서의 인간 | 에세이 |
核時代の想像力 카쿠지다이노소쥬료쿠 | 원자시대의 상상력 | 이야기하다 | |
沖縄ノート 오키나와노토 | 오키나와 노트 | 보고 | |
1972 | 鯨の死滅する日 쿠지라노시메쓰수루 안녕 | 고래가 사라지는 날 | 에세이 |
みずから我が涙をぬぐいたまう日 미즈카라와가가나미다우누기타마우안녕 | 그 자신이 내 눈물을 닦아줄 날 | ||
1973 | 同時代としての戦後 두지다이 도시테노센고 | 동시대인으로서의 전후 시대 | 에세이 |
洪水はわが魂に及び 코즈이와가가타마시이니오요비 | 홍수가 내 영혼을 잠식하다 | 노마문학상 수상 | |
1976 | ピンチランナー調書 핀치란나초오 | 핀치 러너 각서 | |
1979 | 同時代ゲーム 도지다이제무 | 동시대 게임 | |
1980 | (現代 ゲーム) 겐다이게무" | 때때로 거북이의 마음 | |
1982 | 「雨の木」を聴く女たち 라인츠루우키쿠온나타치 | "비나무"를 듣는 여성들 | 요미우리 문학상 수상 |
1983 | 新しい人よ眼ざめよ 아타라시이 히토요, 메자메요 | 새로운 시대의 젊은이여, 일어나라! | 지로 오사라기상 수상 |
1984 | いかに木を殺すか Ikani ki wo korosu ka | 나무를 어떻게 죽일까? | |
1985 | 河馬に嚙まれる 카바니카마레루 | 하마에게 물린 | 가와바타 야스나리 문학상 수상 |
1986 | M/Tと森のフシギの物語 M/T to mori no fussigi no fushigi no monogatari | 숲의 마블에 대한 M/T와 이야기 | |
1987 | 懐かしい年への手紙 나쓰카슈 토시엔노테가미 | 향수를 불러일으키는 해를 위한 편지 | |
1988 | 「最後の小説」 '사이고노쇼에투' | '마지막 소설' | 에세이 |
新しい文学のために 아타라시이 분가쿠노 길들인 니 | 신문학을 위하여 | 에세이 | |
キルプの軍団 키루푸노군단 | 퀼프의 군대 | ||
1989 | 人生の親戚 진세이노신세키 | 천국의 메아리(출판 제목)생명의 친척(문학번역) | 이토 세이토 문학상 수상 |
1990 | 治療塔 치르유토우 | 치료의 탑 | |
静かな生活 시즈카나세이카츠 | 조용한 삶 | ||
1991 | 治療塔惑星 치르유투와쿠세이 | 치료의 탑과 행성 | |
1992 | 僕が本当に若かった頃 보쿠가혼투니와카타코로 | 내가 정말 젊었을 때 | |
1993 | 「救い主」が殴られるまで '스쿠이누시' 가 나기라레루 제조 | 구세주가 혼날 때까지 | 燃えあがる緑の木 第一部 Moeagaru midori no ki dai ichi bu 불타는 초록 나무 3부작 I |
1994 | 揺れ動く (ヴァシレーション) 유루고쿠 (바시르슈손) | 바실링 | 燃えあがる緑の木 第二部 Moeagaru midori no ki dai ni bu 불타는 초록 나무 3부작 II |
1995 | 大いなる日に 오이나루 안녕 니 | 위대한 날에 | 燃えあがる緑の木 第三部 Moeagaru midori no ki dai san bu 불타는 초록 나무 3부작 III |
曖昧な日本の私 아이마이나니혼노와타시 | 일본, 모호한 자, 그리고 나 자신:노벨상 수상 연설 및 기타 강연 | 이야기하다 | |
恢復する家族 가이후쿠스루카조쿠 | 힐링 패밀리 | 오에 유카리와 함께한 에세이 | |
1999 | 宙返り 주개리 | 서머쏘 | |
2000 | 取り替え子 (チェンジリング) 토리카에코 (첸지링구) | 체인지링 | |
2001 | 「自分の木」の下で '지분노키'노시타데 | "내 나무" 아래 | 오에 유카리와 함께한 에세이 |
2002 | 憂い顔の童子 우레가오노도지 | 우울한 얼굴을 한 유아 | |
2003 | 「新しい人」の方へ '아타라시이히토' 아니, 그야. | "신인"을 향해 | 오에 유카리와 함께한 에세이 |
二百年の子供 니야쿠넨노코도모 | 200년의 아이들 | ||
2005 | さようなら、私の本よ! 사요나라, 와타시노혼요! | 안녕, 마이 북스! | |
2007 | 臈たしアナベル・リイ 総毛立ちつ身まかりつ 루타시 아나베루 ī 소우케 다치투 미마카리투 | 아름다운 아나벨 리는 냉정하고 죽임을 당했다. | |
2009 | 水死 수이시 | 물에 의한 죽음 | |
2013 | 晩年様式集(イン・レイト・スタイル) 반넨 유시키 슈 (인 레이토 수타루) | 후기 스타일 |
노벨 강의
1994년 12월 7일 '아마이 나 니혼노 와타시'(일본, 모호, 나)[37]라는 제목의 오에의 노벨 강의는 어릴 적 인생과 그가 제2차 세계대전의 공포에서 마음을 떼곤 했던 '허클베리 핀의 모험'과 '닐스의 경이로운 모험'에 어떻게 매료됐는지에 대한 해설로 시작되었다.그는 글쓰기를 탈출구로 삼아 여러 고난에서 살아남은 것, 소설의 형태로 나의 이러한 고통을 표현한 것, 아들 히카리가 어떻게 음악을 '울고 어두운 영혼의 목소리'를 표현하는 방법으로 유사하게 사용하는지를 묘사했다.
오에 씨는 가와바타 야스나리의 수상 소감에 연설의 상당 부분을 바쳐, 가와바타(일본, 미녀와 나)라는 제목의 애매함과 중세 선승들이 쓴 시들에 대한 토론이 수상 소감 제목에 영감을 주었다고 말했다.그러나 오에는 동료인 가와바타에게 영적인 친밀감을 느끼기보다는 아일랜드 시인 윌리엄 버틀러 예이츠와 더 친밀감을 느꼈다고 진술했는데, 그의 시는 그의 글과 삶에 중대한 영향을 미쳤으며, 심지어 그의 3부작인 "분홍색 나무"의 주요 영감이자였고 제목이 유래되었다.오에씨는 "예이츠는 내가 경종을 울리며 따르고 싶은 작가"라고 말했다.그는 일본에서의 경험을 바탕으로 가와바타에게 '일본, 아름다운 그리고 나'라는 문구와 일치해서 말할 수 없다고 언급했다.oe는 또한 일본의 군국주의적 감정의 부활과 이러한 감정들을 거부하는 것의 필요성, 그리고 oe가 인류의 치료와 화해를 위해 어떻게 쓰기를 원했는지를 논의했다.
참고 항목
메모들
- ^ a b "오, 파묵: 세계는 상상력이 필요하다." Yomiuri.co.jp; 2008년 5월 18일.
- ^ "The Nobel Prize in Literature 1994: Kenzaburo Oe (biography)". Nobel media. Retrieved 2013-05-02.
- ^ a b c d Weston, Mark (1999). Giants of Japan: The Lives of Japan's Most Influential Men and Women. New York: Kodansha International. pp. 294–295, 299. ISBN 1-568362862.
- ^ Kapur, Nick (2018). Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 177. ISBN 978-0674984424.
- ^ a b c Jaggi, Maya. "Profile: Kenzaburo Oë". the Guardian. Retrieved 2015-11-22.
- ^ Kapur, Nick (2018). Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 216. ISBN 978-0674984424.
- ^ 소설의 예술 제195호 오에 겐자부로 파리 평론
- ^ Kapur, Nick (2018). Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. pp. 254, 257. ISBN 978-0674984424.
- ^ Onishi, Norimitsu (March 29, 2008). Japanese Court Rejects Defamation Lawsuit Against Nobel Laureate. The New York Times.
- ^ Oe, K, & 촘스키, N. (2002)시사 교류회.세계문학 오늘,76(2), 29. doi:10.2307/40157257, 4/29/2019
- ^ Oe, K. (2007년, 겨울)《소설의 예술》 195호[인터뷰 by S.페이. https://www.theparisreview.org/interviews/5816/kenzaburo-oe-the-art-of-fiction-no-195-kenzaburo-oe,에서 2019년 4월 23일 회수.
- ^ "Nobel laureate Oe urges nation to end reliance on nuclear power". The Japan Times. September 8, 2011.
- ^ http://mainichi.jp/english/english/newsselect/news/20130915p2g00m0dm013000c.html, 2013년 9월 15일 웨이백 머신 마이니치 데일리 뉴스에 2013년 11월 10일 아카이브, 2013년 9월 15일 「원전의 재가동에 반대하는 도쿄의 약 8,000년 3월 (2013년 11월 10일)
- ^ http://ajw.asahi.com/article/behind_news/social_affairs/AJ201305180039 2013-11-09년 5월 18일 웨이백 머신 아사히섬분(Wayback Machine Asahi Shumbun)에 보관된 '오에 작가, 헌법 개정 움직임을 중단하라'(2013년 11월 9일)
- ^ a b c 스턴골드, 제임스뉴욕타임스(NYT)는 "문학계의 노벨은 일본의 오에 겐자부로에게 간다"고 보도했다.1994년 10월 14일.
- ^ a b 윌슨, 미치코. (1986) 오에 겐자부로의 한계세계: 주제와 기법에 관한 연구, 페이지 12.
- ^ 오, 소설의 방법 197 페이지
- ^ 윌슨, 135페이지
- ^ 오에, 오에 겐자부로 젠사쿠힌, 제2권 (부록 제3호). 페이지 16.
- ^ 윌슨 페이지 32.
- ^ 윌슨, 29페이지
- ^ 윌슨 페이지 47.
- ^ Theroux, Paul.1970년 2월 8일, nytimes.com, "Speaking of Books: Creative Publicting; Creative Publicting".
- ^ Lee, Leo Ou-fan (November 2009). "Always too late". Muse Magazine (34): 104.
- ^ 소브지, 리차드는 웨이백머신에 2009-07-01을 보관했다.인니티 헬스케어 네트워크(CHN)가 제작한 캐나다 방송사(CBC) '히카리가 목소리를 찾는다'.1995년 7월.
- ^ 1994년 노벨상 수상 전기
- ^ WorldCat IDs 2010-12-30 웨이백 머신에 보관: Oe, Hikari 1963–
- ^ 윌슨, 페이지 61.
- ^ Onishi, Norimitsu (May 17, 2008). "The Saturday Profile: Released From Rigors of a Trial, a Nobel Laureate's Ink Flows Freely". New York Times. Retrieved November 9, 2019.
- ^ "Oe's latest novel offers glimmer of hope in a world beset by catastrophe". Archived from the original on 2013-12-16. Retrieved 2013-12-16.
- ^ 오니시, 노리미츠.뉴욕타임스(NYT)는 "노벨 수상자의 잉크는 자유롭게 흐른다"고 밝혔다.2008년 5월 17일.
- ^ "Novelist Oe inducted into France's Legion of Honor. - Free Online Library". www.thefreelibrary.com. Retrieved 2016-01-28.
- ^ Liukkonen, Petri. "Kenzaburo Ōe". Books and Writers (kirjasto.sci.fi). Finland: Kuusankoski Public Library. Archived from the original on 10 February 2015.
- ^ 테일러, 크리스토퍼"오에 겐자부로의 체인지링."가디언.2010년 6월 11일 금요일2012년 11월 9일 검색됨
- ^ 징, 샤올리."외문학을 중용한다."베이징 리뷰.2009년 2월 19일 7번.2009년 2월 13일 업데이트.2012년 11월 9일 검색됨
- ^ WorldCat IDs 2010-12-30 Wayback Machine에 보관: Oe, Kenzaburo 1935–
- ^ http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1994/oe-lecture.html
참조
- 오에 겐자부로. (1968년)오에 겐자부로 젠사쿠힌(오에 겐자부로 전집)도쿄 : 신초샤.
- _____________. (1978).쇼시쓰노호호(소설의 방법).도쿄: 이와나미.
- 윌슨, 미치코 N. (1986)오에 겐자부로의 한계세계: 주제와 기법에 관한 연구뉴욕 아르몽크: M. E. 샤프.ISBN 978-0-87332-343-7(보) ISBN 978-1-56324-580-0(종이)
- Oe, K. (2007년, 겨울)《소설의 예술》 195호[인터뷰 by S.https://www.theparisreview.org/interviews/5816/kenzaburo-oe-the-art-of-fiction-no-195-kenzaburo-oe에서 2019년 4월 23일 회수
- Oe, K, & 촘스키, N. (2002)시사 교류회.세계문학 오늘, 76(2), 29. doi:10.2307/40157257
추가 읽기
- 키무라, 아키오.(2007) 포크너와 오에: 자기 비판적 상상력.메릴랜드 주 랜햄:미국의 대학 출판부.
- Rapp, Rayne, Faye Ginsburg. 랍, 레이네, 페이 긴즈버그."장애 활성화: 친족, 시민권 다시 쓰기" (아카이브) 공공문화제13권, 제3권. 페이지 533–556.
- 우에다, 호즈미(上田 穗積 우에다 호즈미)."미끼와 코끼리, 또는 숲과 대초원 : 오헤 겐자부로와 무라카미 하루키의 비교"("と、あい : : : : : 大江健三三樹樹樹樹樹) (일본)국립정보원(NII) 기사 ID :40019369258.NII NACSIS-CAT ID(NCID):A10074725.ISSN 0910-3430.저널 유형:大 :要大. NDL 문서 ID:023863147.NDL Source Classification :ZV1(一般学術誌—一般学術誌・大学紀要).NDL 전화 번호:Z22-1315.데이터베이스 : NDL
- 윌슨, 미치코 N. (2007)″Kenzaburo Eôe: 웃는 예언자와 소울풀 힐러, 공식 노벨 재단 웹사이트에 게재 [1]
외부 링크
![]() | 위키코테에는 다음과 관련된 인용구가 있다:오에 겐자부로 |
- 오에 겐자부로 Nobelprize.org
- 작품 목록
- 오에 겐자부로상
- Sarah Fay (Winter 2007). "Kenzaburo Oe, The Art of Fiction No. 195". The Paris Review.