케다의 역사

History of Kedah

기원전 788년경, 머복강 북쪽 둑에 큰 정착지가 세워졌습니다.그 정착지는 약 1,000 평방 마일의 머복 강과 무다 강을 덮고 있는 부장 계곡에 있는 여러 곳 중 하나였습니다.메르복 정착지는 지류인 숭가이 [1][2]바투의 하구 근처에 지어졌습니다.약 170개의 힌두교 단체가 케다에 도착했고, 곧 인근 섬과 북부 몬크메르 지역에서 온 사람들이 합류했습니다.동시에 인도, 페르시아, 아랍의 무역업자들이 케다봉의 구눙 제라이를 표시점으로 삼아 말라카 해협의 끝에 도착했습니다.고대 케다는 쿠알라 케다, 쿠알라 바라, 쿠알라 필라, 메르파 [3]지역을 포함했습니다.

초기 서해안 무역 센터는 케다에 의해 가려졌기 때문에 그 수가 적습니다.그녀가 말라카 해협 입구에 가까이 있었고, 그리고 더 중요한 것은, 적도의 북쪽 6°에 있었고, 인도의 남쪽의 실론과 같았기 때문에, 벵골만을 항해하는 배들이 둘 사이의 정동이나 서쪽으로 향하는 해로에서 길을 잃을 위험이 거의 없다는 것을 의미했습니다.초기의 반도 횡단 항로는 아랍, 페르시아, 타밀나두 및 인도-중국 무역상들을 위한 향신료 항로해상 무역로의 일부입니다. 해협을 통과하는 경로는 일반적으로 사용되지 않았던 것으로 보이기 때문입니다.서쪽의 초기 해상 무역업자들은 해안에 도착하자마자 뗏목, 코끼리, 사람을 실어 강(켈란탄 강, 파타니 강, 파항 강, 무다 강, 베르남 강, 무아르 강 등)을 따라 반대편 해안으로 상품을 운송하기 위해 짐꾼들을 고용했습니다.순가이 무다는 특히 케다의 발전을 지지했습니다.

7세기 이후, 스리비자야는 케다를 정복했지만, 그녀의 명성 때문에, 인도 자료들은 케다를 계속 묘사하고 있습니다.초기 케다는 또한 자체 주석과 등나무, 수지, 꿀, 밀랍, 코끼리, 상아, 아레카 열매, 세팡 나무, 검은 나무와 같은 정글 제품을 공급했으며 세금 징수로 이익을 얻었습니다.

케다의 초기 역사는 선사시대부터 부장계곡의 고고학적 유적지, 인도, 페르시아, 아랍의 초기 해상 무역에서부터 초기 중국 순례자들의 저술과 초기 중국 기록에 이르기까지 다양한 자료로부터 추적될 수 있습니다.[게다 연대기] 히카얏 메롱 마하왕사와 [게다 연대기] 알타리크 살라실라 네게리 게다.

오리진스

오스트로네시아인들은 현재보다 약 3,500년 전에 동남아시아 군도로 이주하기 시작했습니다.현재 대만은 오스트로네시아어족 언어의 발상지라는 이 널리 받아들여지고 있습니다.약 4,000년 전, 오스트로네시아인들은 필리핀으로 이주하기 시작했습니다.후에, 그들의 후손들 중 일부는 남쪽으로 지금의 인도네시아로 그리고 동쪽으로 태평양 섬으로 이주하기 시작했습니다.

고대사

카다하 초기 왕국 지도와 반도 초기 항로
케다에서 발견된 고대 유물

오스트로네시아인들뉴질랜드, 하와이, 마다가스카르까지 식민지를 이루면서 훌륭한 선원들이었습니다.일부 지역에서는 지역 주민(오랑 아슬리)과 결혼하여 Deutero-Malays가 되었습니다.아마도 기원전 4세기에 오스트로네시아인들은 그들의 [4][5]제품에 대한 새로운 시장을 찾기 위해 서쪽으로 항해하기 시작했습니다.

기원후 1세기의 몇몇 그리스-로마 상인들은 동부에서 온 거대한 비인도 선박이 말레이 제도에서 온 것으로 추정되는 풍부한 화물을 싣고 왔다고 묘사했습니다.이것은 말레이인들이 인도양 무역에 적극적으로 참여했고, 동남아시아와 [6]인도 사이의 많은 무역을 처리했을 가능성이 높다는 것을 나타냅니다.

페리플러스의 저자는 세 가지 종류의 배를 묘사했습니다: 지역 교통을 위한 가벼운 해안 보트, 더 복잡한 구조와 더 큰 운반 능력을 가진 큰 배, 그리고 마지막으로 말라야, 수마트라, 그리고 [7]갠지스 강을 항해한 큰 대양을 항해하는 배.

18세기 케다의 국기

힌두교 이전의 문명

머복강의 깨끗한 하구 깊은 곳에는 과거의 역사적 유물들이 풍부하게 있습니다.고대의 기념비적인 유적, 건물, 사원, 항구 그리고 난파선들은 모두 2천년 [8]동안 흙 속에 폐쇄되고 묻혀 있었습니다.그 절정기에, 그 거대한 정착지는 약 1,000 킬로미터에 걸쳐 뻗어 있었고 [9][10]말레이 반도의 북쪽 평원을 지배했습니다.동시대의 기록에 따르면, 이 지역은 숭가이 바투의 잃어버린 도시로 알려져 있습니다.기원전 788년에 설립되었으며 동남아시아에서 가장 오래된 문명 중 하나이며 케다 투아 왕국의 잠재적인 시조입니다.

이 지역의 역사적인 풍경은 다양한 역사적 광산, 창고, 공장, 항구, 그리고 다양한 고품질 광석, 용해로, 슬래그 잉곳을 발굴하면서 번성하는 철 산업과 관련이 있었습니다.또한, 숭가이 바투에서 동원된 독특한 투예레 철광 기술은 세계에서 가장 오래된 것으로 환영 받고 있습니다.농산물고대 인도, 중국, 중동, 한국, 일본을 포함한 구세계의 다양한 구석으로 많이 추구되었고 수출되었습니다.초기 산스크리트 기록에 따르면, 이 지역은 "철그릇"[9][10]으로 알려져 있었습니다.

그 정착지는 또한 그 지역의 대규모 인도화 이전의 고대 종교 사업에 대한 간략한 설명을 했습니다.말레이 제도의 초기 거주자들은 토착 애니미즘샤머니즘의 고수로 기록되어 있으며, 신도교와 같은 동아시아의 다른 토착 종교와 현저하게 유사합니다.고대 민속 종교는 자연의 모든 요소가 세망갓으로 알려진 영혼을 가지고 있다는 것을 생생하게 특징지었습니다.세망갓은 사회를 풍요롭게 축복하거나 무자비하게 저주할 수 있는 통치력을 가지고 있기 때문에 그 정신은 항상 기뻐하고 즐겁게 지내야 합니다.숭가이 바투에서, 고고학적 증거는 태양과 [9][10]산을 숭배하는 데 헌신하는 몇몇 의식적이고 종교적인 건축물들을 가면으로 드러났습니다.

초기 말레이 군도는 숭가이 바투 외에도 주로 세계적인 농경 사회, 번창하는 숙련된 장인 기술, 다국적 상인 및 외국인 국외 거주자에 의해 이어지는 다른 고대 도시 정착지와 지역 정치의 기념비적인 발전을 목격했습니다.중국 기록에는 아콜라, 판판, 툰순, 치차, 치투 등의 이름이 기록되어 있습니다.서기 5세기에, 이 정착지들은 국제 무역 네트워크에 적극적으로 참여하고 중국과 [9][10]인도의 외교 대사관을 유치함으로써 공동으로 형성된 주권 도시 국가로 변모했습니다.

중세사

말레이 반도의 초기 해상 무역로 지도(빨간색) 및 초기 한반도 횡단 항로

중세 초기에, 케다는 스리비자야 (인도양 무역의 주요 강대국)의 일부가 되었습니다.이것은 인도 국가들, 특히 9세기부터 13세기까지 촐라 제국과의 경쟁으로 이어졌습니다.촐라스인도양과 벵골만에 강력한 상선과 해군 함대를 가지고 있었습니다.11세기 초, 타밀 촐라 왕 라젠드라 촐라 1세는 왕위를 얻기 위해 그의 도움을 요청한 통치자 중 한 명을 대신하여 케다(스리 비자야)를 공격하기 위해 원정대를 보냈습니다.촐라 함대는 성공적으로 스리비자야 제국을 격파했고, 케다를 점령하고 약탈했습니다.

고대 케다에는 1840년대 콜에 의해 보고된 발견으로부터 약 1세기 동안 알려진 중요하고 틀림없는 힌두교 정착지가 있습니다.나중에 Quaritch Wales 박사에 의해 상당히 철저한 조사를 받은 James Low.Wales 박사는 Kedah 주변의 30개 이상의 장소를 조사했습니다.결과는 이 유적지가 남인도, 불교, 힌두교[11]영향을 강하게 받은 사람들에 의해 수 세기 동안 지속적으로 점령되었다는 것을 보여줍니다.

사각형 모양의 돌기둥에는 4세기 남인도 문자로 된 예 다르마 헤투[nb 1] 공식이 새겨져 있어 지하실만이 남아 있는 발견 지점(1번 현장) 근처에 있는 사원의 불교적 성격을 알 수 있습니다.팔라바 문자 또는 6세기 이전의 [12]바텔루투 둥근 글씨로 세 의 얼굴에 새겨져 있습니다.제임스 로우가 부킷 메리암과 무다 강에서 발견한 초기 비문석 중 하나로 락탐르티카에 대해 언급하고 있습니다.락탐르티카라는 단어는 '붉은 지구'를 의미합니다.

타밀어와 산스크리트어로 비문은 타밀어 국가인 남인도의 통치자들과 사람들의 활동과 관련이 있습니다.타밀어 비문은 초기 타밀어 [13]자체가 산스크리트어의 후원자였던 산스크리트어 비문보다 적어도 4세기 이상 뒤에 있습니다.

케다에서, 1086년의 산스크리트어로 된 비문이 발견되었습니다.이것은 쿨로퉁가 촐라 1세가 남긴 것입니다.이것 또한 촐라 제국이 말라야와 [13]맺은 상업적 접촉을 보여줍니다.

토속적인 양식이 발달합니다.

기원후 초기 인도양 지역에 대한 정보의 출처인 에리트레아 해의 페리플러스를 기반으로 한 지도

인도 남부에서 온 타밀족과 현지 말레이인들은 이미 북인도데바나가리 문자와 다른 둥근 문자, 즉 바텔루투 문자를 사용하고 있었습니다.바텔루투는 George Coedes와 D.G.E. Hall같은 동남아시아 연구 학자들에 의해 흔히 팔라바 문자로 알려져 있습니다.바텔루투타밀 문자는 나중에 자바, 필리핀, 발리에서도 사용되는 Old Kawi 문자로 발전했습니다.

400년 이전에 케다 지역이 이미 무역 중심지였음을 나타내는 돌 비문이 있습니다.초기 말레이어 문헌 중 하나는 카르마 시구를 포함하는데, 라마누니밤이라는 이름의 왕은 역사에 이름이 기록된 최초의 지방 통치자일 수 있습니다.이 시기의 역사는 인도 문화가 그 지역에 미치는 영향을 보여주었고, 반면에 현지인들은 바다와 언덕에서의 그들의 생활 기술에 있어 인도인들에게 영향을 주었습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ Vinodh Rajan (2 April 2012). "Ye Dhamma – The Verse of Causation". Vinodh's Virtual Cyber Space. Archived from the original on 20 March 2012. Retrieved 13 April 2012. The Pali verse 'Ye Dhamma... ' is a popular verse in Buddhism that explains the heart of Buddhism Philosophy i.e Dependent Origination. The Sanskrit version of the verse is called "Pratityasamutpada Hridaya Dharani" [The Heart Dharani of Dependent Origination] with Om added to the beginning of the Verse, and Svaha added at the end, thus Dharani-fying the entire verse. The Pali version never seems to have had any specific title.

레퍼런스

  1. ^ "Sg Batu to be developed into archaeological hub". The Star. 3 October 2020. Retrieved 8 November 2020.
  2. ^ "FIVE REASONS WHY YOU MUST VISIT THE SUNGAI BATU ARCHAEOLOGICAL SITE AT LEAST ONCE IN YOUR LIFETIME". Universiti Sains Malaysia. 14 November 2019. Archived from the original on 17 June 2021. Retrieved 8 November 2020.
  3. ^ A concise history of Islam. Ḥusain, Muẓaffar., Akhtar, Syed Saud., Usmani, B. D. New Delhi. 14 September 2011. p. 308. ISBN 9789382573470. OCLC 868069299.{{cite book}}CS1 유지보수: 위치 누락 게시자(링크) CS1 유지보수: 기타(링크)
  4. ^ Bellwood P, Fox JJ, Tryon D (2006). The Austronesians: Historical and Comparative Perspectives. Australian National University Press. ISBN 9781920942854. Archived from the original on 2 April 2020. Retrieved 23 March 2019.
  5. ^ Blench, Roger (2012). "Almost Everything You Believed about the Austronesians Isn't True" (PDF). In Tjoa-Bonatz, Mai Lin; Reinecke, Andreas; Bonatz, Dominik (eds.). Crossing Borders. National University of Singapore Press. pp. 128–148. ISBN 9789971696429. Archived (PDF) from the original on 30 December 2019. Retrieved 23 March 2019.
  6. ^ Dick-Read, Robert (2005). The Phantom Voyagers: Evidence of Indonesian Settlement in Africa in Ancient Times. Thurlton.
  7. ^ Sastri, K.A. Nilakanta (2000) [1935]. Cholas (fifth printing ed.). Chennai: University of Madras. pp. 86 & 318.
  8. ^ 2017.
  9. ^ a b c d 피어슨 2015
  10. ^ a b c d 2017년 홀
  11. ^ Sastri, K.A. Nilakanta (1949). South Indian Influences in the Far East. Bombay: Hind Kitabs Ltd. pp. 82& 84.
  12. ^ Sastri, K.A. Nilakanta (1949). South Indian Influences in the Far East. Bombay: Hind Kitab Ltd. pp. 28& 48.
  13. ^ a b Arokiaswamy, Celine W.M. (2000). Tamil Influences in Malaysia, Indonesia, and the Philippines. Manila s.n. p. 41.{{cite book}}CS1 유지 관리: 위치에 게시자가 없습니다(링크).

원천

진일보한 내용

  • 말레이시아 백과사전:초기 역사, 4권 / 닉 하산 슈하미 닉 압둘 라만 편집 (ISBN 981-3018-42-9)

외부 링크