카르나마그 이 아르다시르 이 파바간

Kar-Namag i Ardashir i Pabagan

The Kār-Nāmag ī Ardašīr ī Pāpakān ("Book of the Deeds of Ardeshir, Son of Papak") (New Persian: کارنامهٔ اردشیر بابکان), is a short Middle Persian prose tale written in the Sassanid period (226-651).[1] 이 이야기는 사사니드 왕조의 창시자인 아르다시르 1세의 이야기를 다룬다. 그 자신의 인생 이야기—그의 왕위 계승, 파르티아 왕 아르다완(혹은 아르타바누스)과의 전투, 사산 왕가의 치온에 의한 제국의 정복, 그리고 그의 후계자 샤부르와 후자의 아들 오흐마즈드에 관한 에피소드들.[1]

파백의 딸과 사선의 아들 아르다시르가 태어난 후 파르티아 아르타바누스 4세의 궁정에서 어린 시절을 보낸 뒤 왕의 여종과 함께 도망쳤다. 아르다시르 1세는 아르타바누스와 여러 차례 전쟁을 치른 끝에 왕을 무찌르고 죽였고, 따라서 새로운 제국을 찾을 수 있었다. 카르나마그에는 조로아스터교의 교리가 스며 있다.

원고

지금까지 확인된 이 본문의 유일한 독립원고는 1322년 구자라트에서 잘 알려진 문인 가문의 영재 카피스트인 미흐라반 ī 케이후스로에 의해 복사된 고문서 MK이다.[1] 이 책은 사사니드 제국의 창시자인 아르다시르 1세의 서사적 모험을 다루고 있다. 이 이야기는 아르다시르의 아버지 파팍이 어떻게 아버지 사산이 아르다시르로 다시 태어나기를 꿈꾸었는지에 관한 것이다. 이야기에 따르면 아르다시르 1세사산의 천부적인 아들이었다. 샤나마에서는 같은 내용의 재조명이 발견된다. 그러나 본문의 내용은 이 작품에서 서술된 아르다시르의 삶의 일부 특징들이 키루스 대왕의 전설에서 알려진 주제를 반영하기 때문에 더 고대의 이란 전설에서 유래한다.[1]

영국계 이란어 학자 메리 보이스는 "그의 작품은 짧은 산문 작품이며, 문체가 단순하며, 아마도 사사니아 시대 말기에 파르스로 쓰여진 작품일 것"라고 평했다. 그것은 역시 사제들의 소행임이 분명했고, 그것을 피르다이의 렌더링과 비교한 것은 조로아스트리아 원소들이 얼마나 효과적으로 회교적 조치에서 제거되었는지를 보여준다. 카나마그에는 역사적 내용이 담겨 있지만, 일반적으로 낭만적인 성격은 파르스 당시에도 여전히 현재에 이르고 있는 키루스 대왕의 전설과 함께 오염되어 있는 것으로 설명되어 왔다."[2]

플롯

아르다시르 1세(r. 224–242)와 샤푸르 1세(r. 240-270)의 동전.

이야기는 파팍의 딸 아르다시르와 카야니아 왕가의 후예인 사산에게 태어난 것으로 시작된다. 그는 아르다반에게 교육을 받기 위해 집을 떠나지만, 아르다반의 아들과 말다툼 끝에 마구간 감독으로 좌천된다. 얼마 후 파르티아 왕 아르다반의 마음에 드는 하녀가 아르다시르와 사랑에 빠져 아르다시르의 장래의 위대함에 대해 점성술사 주임으로부터 주권자에게 알린 예언을 알려주었다.[1] 하녀는 아르다반의 영역을 빠져나와 아르다시르와 함께 상당한 양의 보물, 무기, 갑옷과 함께 그의 마구간에서 훔친 두 마리의 말을 타고 탈출한다. 아르다반과 그의 부대는 처녀와 아르다시르의 자취를 따라간다. 이 추격 과정에서 아르다반은 행인들에게 질문을 던지는데, 행인들은 커다란 숫양에 이어 도망가는 부부를 본 적이 있다고 말한다. 왕은 다스투르에게 이 장면의 의미를 추궁하고, 현자는 숫양이 아직 아르다시르와 합류하지 않은 왕실의 Xwarrah를 나타낸다고 대답한다. 페르시아 신화에서, 한 번 왕이 신성한 크와라를 소유하면, 그는 무적이다. 이틀간의 추격 중에 아르다반에게 아르다시르 1세의 말 등에 숫양이 앉았다는 말을 듣게 된다. 그 후 그는 다스투르로부터 아르다시르 1세가 이제 신성한 크와르를 소유하고 있으므로 추격을 중단하라는 충고를 받는다. 이 이야기는 호르무자가간 전투에서 아르다시르가 아르다반을 이긴 것에 대한 묘사와 함께 이어진다. 그리고 유목민 무리들에 대한 그의 선거운동을 따라가고 그 다음 경건한 형제인 부르자그와 부르즈 아두르가 제안한 계략을 통해 하프토바드(거대한 벌레)에 대한 승리를 따르게 된다.[1] 그는 녹은 구리를 생물의 목구멍에 부어 하프토바드를 물리친다.

이야기의 마지막 부분은 아르다시르의 아들 샤푸르 1세와 후작인 오흐마즈드의 삶과 관련이 있다. 아르다시르의 아내 아르다와안의 딸 아르다시르의 형제가 부추겨 왕의 목숨을 노린다.[1] 음모는 실패하고 아르다슈르는 그녀에도 불구하고 그녀를 사형선고한다. 그러나 현명하고 인정 많은 조로아스트리아 신부는 아르다시르를 알지 못한 채 그녀의 목숨을 살려 샤푸르를 낳게 한다. 샤푸르는 모베드의 집에서 자란다. 아르다시르는 사제가 아들의 목숨을 아끼는 것을 전혀 알지 못했다. 샤나마에 따르면, 성인은 모든 의심을 벗어나기 위해 자신을 거세한다. 몇 년 후 모베드는 아르다시르에게 자신이 샤푸르 1세를 구했고 결과적으로 아르다시르 1세에 의해 보상을 받는다고 말한다. 인도의 점성술사는 아르다시르의 가족이 그의 치명적인 적 미하라크의 가족과 단결해야만 이란이 강해질 것이라고 예언한다. 그러나 아르다시르는 미라그 가문과 싸워서 그들을 몰살시켰다. 그러나 미라그 가문의 소녀는 살아남아 샤푸르와 결혼한다. 그리하여 사푸르의 아들 오므라즈드(Ohrmazd)가 태어나 에란샤르 전체를 그의 휘하에 단결시켜 당대의 다른 왕들로부터 조공과 경의를 받는다.[1]

번역

그 이야기는 수많은 언어로 번역되었다. 가장 오래된 영어 번역은 B.A.의 다라브 다스터 페쇼탄 산자나에 의해 번역되었다.[2].

중세 페르시아어와 현대 페르시아어 비교

라틴어 문자의 중간 페르시아어 번역:

pad kārnāmag ī ardaxšīr ī pābagān ēdōn nibišt ēstād kū pas az marg ī alaksandar ī hrōmāyīg ērānšahr 240 kadag-xwadāy būd. spahān ud pārs ud kustīhā ī awiš nazdīktar pad dast ī ardawān sālār būd. pābag marzobān ud šahryār ī pārs būd ud az gumārdagān ī ardawān būd. ud pad staxr nishast. ud pabag ray ēch frazand ī nam-burdar nud. ud sāsān šubān ī pābag būd ud hamwār abāg gōspandān būd ud az tōhmag ī dārā ī dārāyān būd ud andar dušxwadāyīh ī alaksandar ō wirēg ud nihān-rawišnīh ēstād ud abāg kurdān šubānān raft.

현대 페르시아어 번역:

در کارنامهٔ اردشیر بابکان ایدون نوشته شدهاست که پس از مرگ اسکندر رومی، ایرانشهر را ۲۴۰ کدخدای بود. اسپهان و پارس و سامانهای نزدیک به آنها در دست سالار اردوان بود. بابک شهریار و مرزبان پارس و از گماردگان اردوان بود و در (شهرِ) استخر نشیمن داشت. بابک را هیچ فرزند نامبرداری نبود. و ساسان، (که) شبانِ بابک بود، همواره همراه با گوسفندان بود و از تخمهٔ دارایِ دارایان بود. و اندر دژخدایی (= حکومتِ بد) اسکندر به گریز و نهانروش شده بود و با کُردهای شبان میرفت.

참고 항목

메모들

  1. ^ a b c d e f g h C. G. CERTI, "KAR-NAMAG ī ArDAShrR bag PABAGAN" 이란 백과사전
  2. ^ 보이즈, 메리 "중간 페르시아 문학" (Handbuch Der Orialistik --I. Abt, IV. Band 2.), 페이지 60[1]

외부 링크

추가 읽기

  • 카섹, 제케, (2013), 카르나마그 아르다시르 파파간: A Pahlavi 학생의 2013 가이드, ISBN978-1482662603, 업데이트된 필사본과 번역본이 있는 A형 버전.