카란 카야샤

Karan Kayastha

카란 카야샤는 오리사와 현재 인도와 네팔 사이에 분할된 지역인 미틸라 지역에 거주하는 카야샤의 공동체입니다.[1]

기원.

힌두교 경전인 마누에 따르면, 카란족은 브라티야 (악화된) 크샤트리야스로 여겨집니다.[2]야즈나발키야 스므르티와 아마라코샤와 같은 다른 경전들은 그들이 남성 바이샤와 여성 슈드라 사이에서 태어났다고 묘사합니다.[3][page needed]

문화와 직업

고고학자 B.P. 신하는 카라나스의 의무는 라자세바와 두르간타푸라라크샤였다고 말합니다.[3][page needed][clarification needed]

금석학자 디네쉬찬드라 시르카르 씨는 관련 지리적 위치에서 카라나, 카라닌, 카라네카, 카라나카스 및 카라네가르라는 용어가 서기에서 장관에 이르기까지 관료적 범위를 나타내는 데 사용되고 있음을 보여주는 몇 가지 역사적 칙령과 비문이 발견되었다고 언급합니다.이 중에서 중요한 것은 암석 칙령 제1호입니다.II, 로카비그라하의 카나스 판,[4][page needed] 사마차라데바의 구그라하티 동판, 로카낫의 티퍼 동판 등.

미틸라의 카르나

미틸라의 카르나는 마이틸 카르나 카야샤(Maithil Karna Kayastha)라고 불리며, 다르방가(Darbhanga)와 마두바니(Madhubani) 지역에 주로 분포합니다.그 공동체에는 두 개의 하위 그룹, 즉 Bhaelmanush와 Grihasha가 있습니다.[5]카르나 카야스는 마이틸 브라만과 함께 미틸라 문화의 가장 순수하고 오래된 구현체로 여겨집니다.그들은 4개의 바르나 체계에 맞지 않지만 여전히 이 지역의 지배적인 카스트가 되었습니다.[6]

카란

카란 카스트 집단은 중세 벵골 지역에서도 찾아볼 수 있습니다.브리하드-다르마와 브라마-바이바르타 푸라나스는 바시야 아버지와 슈드라 어머니 사이에서 태어난 혼혈 카스트 집단인 카라나를 언급했으며, 사탐-슈드라/우탐-산카르-수드라 범주로 분류했습니다.[7]사전 편찬자인 Vaijayanti(서기 11세기)는 카야사와 카라나를 동의어로 여기며 필경사로 묘사합니다.역사학자 라메시 찬드라 마줌다르에 따르면 카라나는 그들과 같은 직업을 수행하는 카야사 카스트로 합쳐졌습니다.[8]

오디샤의 카라나

주요 기사 : 카라나

카란족은 오리야 사회에서 초기 경전에서 높은 위치를 차지했습니다.그들은 글쓰기라는 직업을 채택했고 카야사 공동체에 합병되었습니다.신하는 또한 Kayastha와 Karana라는 단어가 Oriissa의 경전에서 종종 동의어로 사용된다고 언급합니다.[9]시르카르 씨는 바하스 비문에 나타난 바와 같이 토지 기록에 관련된 개인들의 목록에는 '브라흐만나-카라나-푸로가-니바시'라는 문구가 포함되어 있으며, 이는 당시 그들의 사회적 지위를 잘 보여주는 것일 수 있다고 말합니다.[4]역사학자 RS 샤르마는 카라나인 록나타가 비문에서도 브라만으로 불렸지만 대부분의 문헌에서 하위권에 속했다고 언급하기도 합니다.[10]현재 시나리오에서도 그들은 최근 몇 년간 여러 장관들을 포함하여 오디샤에서 좋은 정치적 권력을 가지고 있습니다.[11]

카라남 또는 안드라와 텔랑가나의 시스타카르남

주요 기사 : 카라남

카라남(텔루구어: కరణం) 또는 카르남(Karnam)은 인도의 안드라프라데시주와 텔랑가나주에 있던 관직이자 직함이었습니다.전통적으로 카라남은 마을의 회계와 기록을 관리하고 세금을 징수하는 관리였습니다.[12][13]시르카는 그들이 주로 회계, 관료제, 교육 등을 다루었다고 언급합니다.[4]

타밀나두의 카루니에가르

카루니에가르는 타밀나두의 필경사들로 이루어진 카스트입니다.시르카르는 그들이 수학을 매우 중요시한다고 언급하여, 하위 카스테 중 한 명이 타밀어로 Mathematics를 의미하는 Kanakkar라고 이름 지었습니다.[14]

참고문헌

  1. ^ Sinha, Bindeshwari Prasad (2003). Kayasthas in Making of Modern Bihar. Impression Publication.
  2. ^ Mandal, Mahitosh (2022). "Dalit Resistance during the Bengal Renaissance: Five Anti-Caste Thinkers from Colonial Bengal, India". CASTE: A Global Journal on Social Exclusion. 3 (1): 11–30. doi:10.26812/caste.v3i1.367. ISSN 2639-4928. JSTOR 48674170. S2CID 249027627.
  3. ^ a b Sinha, Bindeshwari Prasad (2003). Kayasthas in Making of Modern Bihar. Impression Publication.
  4. ^ a b c Sircar, Dineshchandra (1960–61). Epigraphia Indica- Volume XXXIV. Delhi: Archaeological Survey Of India.
  5. ^ Singh, Kumar Suresh (1998). People of India: India's communities. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-563354-2.
  6. ^ Chatterji, Roma (1 December 2014). Wording the World: Veena Das and Scenes of Inheritance. Fordham Univ Press. ISBN 978-0-8232-6187-1.
  7. ^ Harlan, Lindsey; Courtright, Paul B. (1995). From the Margins of Hindu Marriage. Oxford University Press. pp. 146, 148. ISBN 978-0-19-508118-3.
  8. ^ MAJUMDAR, R. C. (1971). HISTORY OF ANCIENT BENGAL. G. BHARADWAJ , CALCUTTA.
  9. ^ Sinha, Bindeshwari Prasad (2003). Kayasthas in Making of Modern Bihar. Impression Publication.
  10. ^ Sharma, RS (2001). Early Medieval Indian Society. Orient Longman.
  11. ^ Singh, Pradeep (2020). Urban Ecology: Emerging Patterns and Social-Ecological Systems. Elsevier Science.
  12. ^ Community Development and Panchayati Raj Digest, Volumes 3-5. National Institute of Community Development. 1971. p. 334. Patwari / Karanam shall be the additional secretary to the gram panchayat for keeping the record concerning lands
  13. ^ Andhra Pradesh District Gazetteers. Government of Andhra Pradesh. 2000. pp. 185, 186.
  14. ^ Sircar, Dineshchandra (1960–61). Epigraphia Indica- Volume XXXIV. Delhi: Archaeological Survey Of India.