캄바르(시)

Kambar (poet)
카비 차크라바티
캄바르
A modern artist's impression of Kambar
태어난카비차크라바르시 캄반
1180 (1180) CE
촐라 제국 테라준두르
(현대 인도 타밀나두쿠탈람)
죽은1250 CE(69~70세)
판디아 제국 나타라산코타이
(현대 인도 타밀나두 시바강가)
직종.시인
언어타밀어와 산스크리트어
주목할 만한 작품라마바타람

실라이에주파투
망갈라 바즈후
사라스와티 안드하디
사다고파르 안드하디
치루카이바즈하캄
에레후파투
캉아이푸라남

톤다이먼

캄바르 또는 카비차크라바르시 캄반 (1180 CE–1250 [1][full citation needed]CE)은 중세 타밀 시인이자 서사시 라마야나의 타밀어 [2]버전인 캄바라마야남으로 널리 알려진 라마바타람의 작가이다.캄바는 또한 Tirukai Vazhakkam, Erezhupathu, Silaiezhupathu, Kangai Puranam, Sadagopar Antathi,[2][full citation needed] Saraswati Antathi와 같은 타밀어로 다른 문학 작품도 저술했습니다.

인생

캄바는 테라준두르에서 태어났다.그의 아버지는 사다이에파 [3]발랄이라는 부유한 농부였다.그는 쿨로퉁가 3세 치하에서 촐라 제국을 성장시켰다.이 재능 있는 음유시인에 대해 들은 Kulothunga는 그를 궁전으로 불러들여 Kavi Chakravarty (시인[2][full citation needed]황제)라는 칭호를 그에게 바쳤다.

캄바는 남인도 타밀나두주의 문화적으로 풍요로운 나가파티남 지구의 마을테라즈훈두르에서 번성했다.

캄바르는 그의 작품에서 후자를 언급하고 있는 것처럼, 일반적으로 바이시 해군 철학자 라마누자의 이름을 따왔다.[4]

캄반은 타밀어와 산스크리트어 둘 에 대한 위대한 학자로 문학 작품 면에서 인도에서 가장 오래되고 풍부한 언어 중 하나였다.학술적인 전기에서 카비차크라바티 캄반, 마하비드완 R. Raghava Iyengar는 Kambar에 [citation needed]대해 자세히 썼다.

캄바는 시바간가이 마을 근처의 나타라산코타이(칸나탈 사원으로 알려진)에서 마지막 날을 보냈으며 그의 무덤은 그곳에 있다.캄바는 쿨로퉁가의 아들 라자라자 3세와 불화를 겪은 뒤 촐라 왕국을 떠나 이곳저곳으로 이주했다고 한다.그가 나타라산코타이에 도착했을 때, 그는 매우 목이 말라 나타라산코타이에 있는 한 집에 물을 달라고 했다.그는 그 대가로 버터밀크를 제안받았고 그는 매우 행복했고 그곳에 머물기로 결심하고 그의 마지막 날을 그곳에서 보냈다.그는 죽을 때까지 그곳에서 살았다.낫타라산코타이에는 무덤이 있고 매년 이곳에서 캠바를 [citation needed]축하하기 위해 캄반비자라는 축제가 열린다.

문학 작품

캄바가 서사시를 처음 낭송한 곳으로 알려진 스리랑암 랑가나타사미 사원의 캄바 라마남 만다팜
  • 캄바 라마야남(일명 라마바타람) - 인도의 서사시 라마야나를 타밀어로 다시 말한다.작업은 11,000개의 연을 포함합니다.
  • Saraswati Andhadhi - 힌두교의 여신 Saraswati를 찬양하는 Andhadhi 스타일의 문학 작품
  • Sadagopar Andhadhi - Vaishnava Saint Nammalvar를 찬양하는 Andhadhi 스타일의 문학 작품
  • Silaiezhupathu - 11세기 Palava왕 Kara Tondaiman을 찬양하는 일
  • 치루카이바즈하캄
  • 에레후파투
  • 캉아이푸라남
  • 캄바르가 작곡한 긴 노래인 망갈라 바즈후는 보통 콩구 벨랄라르 공동체의 결혼식에서 불려진다.그 결혼식에서는 신랑 신부의 동생과 신부의 동생이 중요한 역할을 한다.

캄바 라마야남

첸나이의 캄바르 동상

라마야나의 원판은 발미키에 의해 쓰여졌다.라그후밤사(태양왕조)에 속했던 아요디아 왕자 라마의 여정을 그린 2만4000여 편의 서사시다.힌두교에서, 라마는 트리무르티하나비슈누 경의 일곱 번째 화신이다.

캄반의 라마바타람 또는 캄바 라마야남은 약 11,000개의 [5][full citation needed][6][unreliable source?]연으로 이루어진 서사시이다.라마-아바타람 또는 라마-카타이(Rama-kathai)는 원래 Vaishnava Acharya Naathami[7][full citation needed]입회하에 성역으로 받아들여졌다.

캄바 라마야나는 발미키의 산스크리트 서사시를 구두로 번역한 것이 아니라 라마 [7][full citation needed]경의 이야기를 개작한 것이다.

전설에 따르면 모든 에피소드는 [citation needed]Ganesh 경에 의해 하룻밤에 쓰여졌다고 한다.가네샤는 캄바르가 왕이 정한 시한 전날까지 작업을 미루자 캄바르가 밤사이 그에게 지시한 시를 썼다고 한다[citation needed].

캄바 라마야나스리랑암의 스리 랑가나타스와미 사원에서 처음 인도된 것으로, 스리랑암의 스리 랑가나타스와미 사원은 타야르 [citation needed]산니티 근처의 법원 홀(캄바르 아랑게트라 만다팜)에 있다.

전설에 따르면 동시대의 사람들이 히라냐바다파달람(비비히샤나가 라바나에게 불패감을 경고하면서 일어나는 히라냐카시푸 이야기)을 반대하자 캄반은 스리 랑가나스와미 사원의 나라심하 스와미 사원 앞에서 이 책을 읽었다고 한다.스와미족들은 그의 산탐토라(메투나라심하르 산니디)에서 큰 소리로 웃으며 박수를 보냈고,[citation needed] 이는 찬성의 증거로 받아들여졌다.

캄바르의 찬사

많은 타밀 시인, 정치가, 왕, 그리고 일반인들은 캄바르가 10,000곡 이상의 노래와 45,000개의 대사를 가지고 있으며, 타밀 서사시 중 가장 위대한 것 중 하나를 형성하고 있는 캄바라마야남을 칭송했다.

캄바르에 대한 일반적인 칭찬은 그의 집에 있는 방앗간조차 "캄바르 베투크 카투타리얌 카비파둠"을 부른다는 것이다.그는 "비루타파"에서 시를 부르는 데 특별한 사람으로 여겨진다.

캄바 수트람(Kamba Sutram)은 타밀인들이 일상 생활에서 사용하는 표현이다.원래는 캄반의 예술을 상징하는 '캄바 치티람'이었다.그러나 어느 정도 시간이 흐르면서 '감바수트람'이 되었다.'로켓 사이언스'처럼 쓰이고 있는데, 이는 캠바의 비루타파로 시를 쓰는 기술이 '로켓 사이언스'만큼 어렵다는 것을 분명히 보여준다.

레퍼런스

  1. ^ '캄반'브리태니커 백과사전.브리태니커 백과사전 온라인.Encyclopédia Britanica Inc., 2011.Web. 2011년 12월 23일https://www.britannica.com/biography/Kampan
  2. ^ a b c Edward Balfour의 인도와 동아시아와 남아시아의 사이클로피디아
  3. ^ 쿠마르 수레쉬 싱의 인도 공동체, 인도 인류학적 조사 – 민족학 – 1992 – 4146 페이지
  4. ^ Robert Caldwell (1875). A Comparative Grammar of the Dravidian Or South-Indian Family of Languages. Trübner, 1875. p. 136.
  5. ^ Sanujit Ghose
  6. ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ed.). India through the ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. p. 212.
  7. ^ a b D. P. Dubey의 인도문화의 빛과 방법