카말라칸타바타차리아 (웨스트벵골 주)

Kamalakanta Bhattacharya (West Bengal)
카말라칸타바타차랴
Kobi-kamalakanta.jpg
태어난1769
죽은1821
직업테즈 찬드라 바르다만 마하라자의 궁정 고문과 구루
로 알려져 있다.샤크타

카말라칸타 바타차랴 또는 사다카 카말라칸타(c. 1769–1821)는 18세기 후반 인도의 벵갈리 샤크타 시인이자 요기였다. 그는 종종 람프라사드의 예를 따랐다고 여겨지는데, 그의 시와 생활 양면에서 그렇다.[1]

초년기

카말라칸타는 인도 바르다만에 있는 암비카 칼나에서 태어났다. 그의 아버지는 마에스와르 바타차랴(Maeswar Bhattacharya)로 브라만 성직자로, 카말라칸타가 아직 소년이었을 때 죽었다. 그의 어머니 마하마야 데비는 그들에게 남겨진 소량의 땅으로부터 얼마 안 되는 수입으로 가족을 부양하기 위해 재정적으로 애를 썼지만, 그녀는 간신히 카말라칸타를 고등교육에 보냈다.

카말라칸타는 산스크리트어를 공부하고 시와 음악에 초기의 재능을 보이는 똑똑한 학생이었다. 성스러운 실타래를 받고 찬드라 셰카르 고스와미(Chandra Shekhar Goswami)에 의해 영적인 실천에 착수했을 때 "그의 마음은 신의 사랑에 열렸다고 한다. 그는 어려서부터 영성에 대한 관심을 표명했고, 후에 카말라칸타는 케나람 바타차랴라는 탄트릭 요가로부터 탄트리 요가에 입문했다.

경력

가말라칸타는 가족을 부양하기 위해 브라만 성직자로서의 업무 외에 작은 학교를 설립했다. 그러나 카말라칸타는 먹고 살기 위해 발버둥쳤다. 그의 노래는 그를 일생 동안 유명하게 만들었다. 가수 시인으로서의 명성 때문에 바르다만(Bardhaman)의 마하라자(Maharaja) 테즈 찬드라(Tej Chandra)는 카말라칸타를 자신의 구루(Guru)로 삼고 궁중 고문으로 임명했다. 평생 카말라칸타는 칼리의 위대한 신봉자였으며 대모님께 열렬하고 헌신적인 사랑시를 많이 작곡했다.

그녀의 마하칼리적 면에 있는 신성한 어머니는 그녀의 성실한 헌신자들이 가장 빠른 진전을 이루기를 바란다고 한다. 칼리는 종종 무지와 적대세력의 위대한 파괴자로 묘사된다. 카말라칸타의 시는 칼리에게 한계와 속박의 파괴를 간청하며 이러한 영웅적인 태도를 보여준다. 카말라칸타의 시는 또한 그의 만능 칼리에 대한 깊은 믿음을 보여준다.

대지는 너의 비약 아래 흔들린다.
그 검을 손에 들고 겁먹었군

칼리가 종종 검고 무시무시한 모습으로 묘사되지만, 이것은 그녀가 무지의 파괴자로서 보인 한 측면일 뿐이다. 카말라칸타는 또한 칼리의 시에서 말하는 "내 어머니는 정말 흑인이십니까?"와 같은 다른 측면을 암시한다.

그녀가 흑인이라면
그녀는 어떻게 세상을 밝게 할 수 있을까?
때때로 나의 어머니는 백인이고
때때로 노랑, 파랑, 빨강.
나는 그녀를 헤아릴 수 없다.
내 일생은 노력한 보람이 없다. [트랜스. Rachel Fall McDermott]

카말라칸타와 람프라사드의 시는 훗날 신비주의자인 스리 라마크리슈나가 불렀는데, 그 자신은 신성한 어머니의 위대한 헌신자였다. 이 헌신적인 노래들은 종종 스리 라마크리슈나를 신성한 어머니에 대한 사색에 빠져들면서 황홀한 상태로 만들곤 했다. 이 노래들 중 상당수는 스리 라마크리슈나복음서에 기록되어 있는데, 어느 순간 그(라마크리슈나)는 카말라칸타나 람프라사드 같은 위대한 성모들의 헌신적인 노래를 부르면서시간을 보내곤 했다. 신의 직시력을 묘사한 그 랩소딕적인 노래들..."[2]

카말라칸타에는 두 가지 전설이 널리 알려져 있다. 한때 부르드완의 마하라자가 아마바시아(하늘에 달이 없을 때)에 보름달을 보여 달라고 부탁했지만, 카말라칸타는 마하라자에게 밝은 보름달을 보여줄 수 있었다. 그는 넋을 잃었다. 마하라자가 어머니로서 숭배하는 칼리의 우상이 살아있다는 것을 보여줄 수 있냐고 물어본 적도 있다는 전설도 있다. 카말라칸타는 벨(우드 사과)의 가시를 받아 마더칼리 우상의 발을 살살 찔린 다음 상처 밑에 벨잎을 쥐었다. 그 자리에서 서서히 피가 흘러나왔다. 마하라자는 감히 그렇게 추궁할 엄두를 내지 못했다. 두 사건은 카말라칸타에 대한 깊은 감사로 그의 마음을 가득 채웠다. 그렇게 강력한 마트리샤드학은 바로 그였다. 그 아이돌은 부르드완에서도 여전히 숭배받고 있다. 매년 칼리푸자 기간 동안 절에는 대축제가 마련된다.

인용구

참조

  1. ^ 맥더모트, 레이첼 폴(2001)마음의 어머니, 꿈의 딸: 벵골의 제단시에 나오는 칼리와 우마, 페이지 84. 옥스퍼드 대학 출판부 ISBN0-19-513435-4.
  2. ^ Sri Ramakrishna복음서, Swami Nikhilananda의 소개, 페이지 13.

원천

  • 맥더모트, 레이첼 폴(1993) Kalī 여신의 변신을 위한 증거: Kamalaánta Bhaṭa and Bengali āta Padaval ( 전통 (Ph.D. disc, Harvard University, 1993)