K. 바디벨루 체티아

K. Vadivelu Chettiar

K. 바디벨루 체티아(K. Vadivlu Chetiar, 1863년–1936년)는 20세기 초의 타밀 학자였다. 그는 Parimelalhagar의 Tirukkural에 대한 논평에 대한 그의 외향적인 것으로 가장 잘 알려져 있다.[1][2]

전기

체티아르는 1863년에 태어났으며, 첸나이의 킨타드리펫에서 상인으로, 그곳에서 시가를 파는 식료품점을 운영하고 있었다. 타밀어와 문학에 대한 그의 관심은 그의 단골 고객 중 한 명인 타밀 학자인 라마누자 나이커에 의해 형성되었다. 곧 체티아르는 자신의 식료품점에서 타밀 문학 작품들의 정기 전시를 시작했으며, 나이커가 시가를 피우면서 낭독한 타밀 시의 여러 스탠자를 흡수했다.[3]

곧 그는 가족의 천직에 흥미를 잃고 대신 도시의 코타왈 차바디 시장에서 식량을 구입한다는 미명하에 여러 학자들로부터 타밀을 연구하게 되었다. 이로 인해 그는 힌두 신학회 고등학교에서 타밀 전문가로 활동하게 되었다. 결국 그는 당대 최고의 학자로 떠올랐다. 1904년 그는 자신의 해설과 함께 중세 해설가 패리멜라자하가르의 주석을 포함한 티루쿠랄에 관한 그의 작품을 발표하였다.[1][2] 산스크리트 문학에 대한 지식을 가지고, 그는 바하바드 기타, 우파니샤드, 마누스미리 같은 작품에서도 인용했다. 이 작품은 U. Ve. Swaminatha Iyer, Maraimalai Adigal, Vaiyapuri Felai, Ra 등 현대 학자들의 찬사를 받았다. 라그하바 아이옌가르, 티루 비 카, 무 바라다라얀.[3]

이 책은 체티야르의 제자 T. P. 메낙시순다람에 의해 1919년에 자신의 영어 렌더링으로 다시 출판되었다. 체티아르는 또한 자신의 논평으로 시바냐나 보드햄에 대한 노트를 발표했다. 체티아르는 1936년에 죽었다.[3]

2015년 체티아어의 티루쿠랄 번역본이 2권으로 재출판돼 2500페이지에 이른다.[3]

참고 항목

인용구

  1. ^ a b Chellammal, 2015, 페이지 123.
  2. ^ a b 모한과 소칼링암, 2011, 페이지 15.
  3. ^ a b c d Kolappan, B. (18 October 2015). "From merchant to Tirukkural scholar". The Hindu. Chennai: Kasturi & Sons. Retrieved 9 July 2017.

참조

  • G. P. Chellammal (2015). திருக்குறள் ஆய்வுக் கோவை [Tirukkural Research Compendium] (in Tamil) (1 ed.). Chennai: Manivasagar Padhippagam.
  • R. Mohan and Nellai N. Sokkalingam (2011). உரை மரபுகள் [Conventions of Commentaries]. Chidambaram: Meiyappan Padhippagam.