조티링가

Jyotirlinga

조티링가(Jotirlinga) 또는 조티링엄(Jotirlingam)은 힌두교의 신 시바(Shiva)를 헌신적으로 표현한 것이다. 이 단어는 '방사능'과 '언어'의 산스크리트어 합성어다. 시바 마하 푸라나(시바 푸라나라고도 함)는 인도와 네팔에 있는 64개의 원래의 요티링가 사당을 언급하고 있는데, 이 중 12개는 가장 신성하고 마하 요티링암(The Great Jotirlingas)으로 불린다.

시바푸라나

조티링가의 전설

《시바 마하푸라》에 따르면, 한때 브라흐마(창조의 신)와 비슈누(보존하는 동안 신의 형태)가 창조의 패권을 놓고 논쟁을 벌이기도 했다고 한다.[1] 논쟁을 해결하기 위해, 시바는 거대한 빛의 무한한 기둥으로 나타나는 세 개의 세계인 조티링가를 뚫었고, 조티링가는 후에 성산 안나말라이(아루나찰스화라 신전이 있는 곳)로 식어갔다.[citation needed]

비슈누와 브라흐마는 양쪽 방향에서 빛의 끝을 찾기 위해 각각 아래, 위쪽으로 길을 갈랐다. 브라흐마는 끝을 알게 됐다고 거짓말을 했고, 비슈누는 패배를 인정했다. 브라흐마의 이러한 거짓말은 시바를 화나게 하여, 비록 그가 우주의 창조자일지라도 숭배받지 않을 것이라고 브라흐마를 저주하게 만들었다. 조티링가는 부분 없는 현실인 슈프림 시바인데, 그 중에서 시바가 다른 형태인 링고드바바바로 나타났다. 조티링가 사당은 시바가 불타는 빛의 기둥으로 나타난 사원이다.[2][3]

원래의 조티링가 64마리

원래 64개의 조티링가가 있었다고 믿어지는 반면, 12개는 매우 상서롭고 거룩한 것으로 여겨진다.[1] 12개의 조티링가 유적지마다 각각 시바의 다른 표현으로 여겨지는 주신의 이름을 취하고 있다.[4] 이 모든 곳에서 일차적인 이미지는 시바의 무한한 본성을 상징하며 시작도 없고 끝도 없는 스탐바 기둥을 나타내는 링암이다.[4][5][6]

12마하 요티링가스의 시바 푸라나의 산스크리트 슐로카

다음의 슐로카(द्वाशशशशरररगगगगगगगग dv dv dv dv dv dv dv dv dv dv dv dv dv dv dv dv dvDva dva Jottirliṅga Stotram)는 12요티링가스를 기술하고 있다.[7][citation needed]

산스크리트어 반역적 번역
सौराष्ट्रे सोमनाथं च श्रीशैले मल्लिकार्जुनम्। 소마나타레 소마나타레 카 rraile Mallikarjanam 사우라슈트라에 있는 솜낫과 스리 말리카주나, 스리사일람에 있는 스리 말리카주나,
उज्जयिन्यां महाकालमोङ्कारममलेश्वरम्॥ 우제이야냐흐 마하카람 옴카람 마말레와람 마말레와람 우자인의 마하칼라(마하칼레스와라), 오마레슈와라(칸드와)
परल्यां वैद्यनाथम् च डाकिन्यां भीमशङ्करम्। 팔리암 바이다나타차 ḍkinyiny bh Bhmakaraṅkaram 팔리의 바이다낫과 다키냐의 비마산카라,
सेतुबन्धे तु रामेशं नागेशं दारुकावने॥ Setubandhe tu Rameaṃ Nageśaṃ Dalukane. 세쓰반드에 있는 라메스함(라메스화라), 다루카바나에 있는 나즈화라,
वाराणस्यां तु विश्वेशं त्र्यम्बकं गौतमीतटे। Vararaṇasyaṃ Tu Viśveaa try Tryambaka g Gautamtataee. 바라나시에 있는 비슈웨섬(비슈웨스화라), 고타미 강둑에 있는 트라얌바캄(트람바케스화라); 고다바리(고다바리)
हिमालये तु केदारं घुश्मेशं च शिवालये॥ 히말라예 투 케다라예 게드메아 챠 지바야예 히말라야 산맥의 케다르(케다나트)와 시바드의 구스메슈(구시메스화르)는 사와이 마도푸르(라자스탄주)이다.
एतानि ज्योतिर्लिङ्गानि सायं प्रातः पठेन्नरः। etarni yotirliggni sayaṃ prataḥ paṭennaraḥ. 매일 저녁과 아침 이 요티롤링가스를 낭송하는 자
सप्तजन्मकृतं पापं स्मरणेन विनश्यति॥ 사프타잔마르크타티파파파파파라치나비나야티 지난 7년 동안 저지른 모든 죄에서 해방된다.
एतेषां दर्शनादेव पातकं नैव तिष्ठति। 다리아나데바 파타카나티 나바티하티 이것들을 방문하는 사람은 그의 모든 소원을 성취한다.
कर्मक्षयो भवेत्तस्य यस्य तुष्टो महेश्वराः॥: 카르마키아요 바베타샤야 야스야 투쇼 마헤바라야 그리고 마헤스와라가 예배에 만족함에 따라 업보가 없어진다.

마하 요티를링가 12세

'12명의 요티링가스'의 명칭과 위치는 시바 푸라나(śatarataraurana Saṁhita, Ch.42/2-4)에 언급되어 있다. 자세한 이야기는 14장부터 33장까지 코티루드라 사히타에 실려 있다. 이러한 사원은 다음과 같다.

# 조티링가 이미지 위치 설명
1 솜낫 Somnath-current.jpg 구자라트 베라발, 사우라슈트라 솜낫은 전통적으로 첫 번째 순례지로 여겨지는데, 드와다쉬 조티링가 순례는 솜낫 사원에서 시작된다. 열여섯 차례 파괴되고 다시 지어진 이 사원은 인도 전역에서 경건한 모습으로 전해지며 전설과 전통, 역사가 풍부하다. 인도 서부 구자라트 주의 사우라슈트라 지역에 있는 프라바스 파탄(Somnath - Veraval)에 위치해 있다.
2 말리카르주나 Srisailam.jpg 안드라프라데시 주 스리사일람 śīailaila라고도 불리는 말리카르주나라얄라세마 쿠르놀 구에 있는 산에 위치해 있다.[8] 건축학적으로 조각적으로 풍부한 고대 사원에 만리카르주나를 모신 것이다. 샤크티 페타(Shakti Peetha)와 요티링엄(Jotirlingam)이 함께 있는 곳이다. Adi Shankara는 여기서 그의 시바난다 라하리를 작곡했다.[citation needed]
3 마하칼레스와르 Mahakal Temple Ujjain.JPG 마디아프라데시 우자인 마디아 프라데시 주의 마하칼, 우자인(혹은 아반티)은 마하칼레스화르 요티링가 사원이 있는 곳이다. 마하칼에 있는 링암은 12개의 요티링엄 중 유일하게 그렇게 된 스웨이얌부로 추정된다. 또한 남향으로 보이는 유일한 곳이며 또한 신전인 가르바그리하(시브 링암이 앉아 있는 곳)의 천장에 슈리 루드라 얀트라가 거꾸로 박혀 있는 곳이기도 하다. 샤크티 페타(Shakti Peetha)와 요티링엄(Jotirlingam)이 함께 있는 곳이다.
4 옴카레슈와르 Omkareshwar Temple 01.jpg 마디아프라데시 칸드와 옴카레쉬워는 나르마다 강에 있는 섬의 마디야 프라데시에 있으며, 조티링가 사당과 마말레스화르 사원이 있는 곳이다.
5 케다나트 Kedarnath Temple.jpg 우타라칸드 케다나트 우타라칸드에 있는 케다나트는 시바 경의 영원한 카일라쉬 산 거처에 가장 북쪽에 있고 가장 가까운 조티링가로 추앙받고 있다. Kedarnath는 힌두교의 작은 Char Dham 순례회로의 일부를 구성한다. 눈 덮인 히말라야에 둥지를 튼 케다나스는 전설과 전통이 풍부한 고대 사당이다. 1년에 6개월만 접근이 가능하다. 또한 테바람에서 언급된 바다 나두파달 페트라 스탈람 중 하나이다. 시바는 네팔 카트만두 계곡에 있는 두스후르에서 멧돼지의 형상을 하고 지구로 뛰어들었다. 케다나트링엄에서는 멧돼지가 다쳤기 때문에 순수한 기(氣)를 바른다.
6 비마산카르 Bhimashankar.jpg 마하라슈트라 케드 탈루카, 푸네 케드 탈루카는 다키니 국가라고도 불리는데, 그래서 이 사원은 다키니 사원이라고도 불린다.
7 비슈와나스 Benares- The Golden Temple, India, ca. 1915 (IMP-CSCNWW33-OS14-66).jpg 우타르프라데시 주 바라나시 우타르프라데시주 바라나시에 있는 가시 비슈와나트(비슈와스화르) 사원은 아마도 힌두교 사당들 중 가장 신성한 비슈와나트 조티링가 신사가 있는 곳이다. 또한 테바람에서 언급된 바다 나두파달 페트라 종유석 중 하나이다. 이 사원은 힌두교도들에게 가장 신성한 도시인 바라나시에 위치해 있는데, 힌두교도가 일생에 한 번이라도 순례를 할 것으로 예상되며, 가능하다면 화장한 조상들의 유골도 갠지스 강에 쏟아 붓는다. 신전은 거룩한 강 갠지스 강 서쪽 둑에 서 있으며, 12개의 요티링가 중 하나이다. 사실 샤크티 피타와 조티링엄이 함께 있는 곳이다. 모든 시바 사원 중에서 가장 신성한 사원이다. 주신은 우주의 지배자를 뜻하는 비슈와나트 또는 비슈베슈와라라는 이름으로 알려져 있다. 3500년의 역사가 기록되어 있는 세계에서 가장 오래된 도시라고 여겨지는 이 절 마을은 카시라고도 불린다.
8 트리밍바케슈와르 Trimbakeshwar Shiva Temple, Trimbak, Nashik district.jpg 마하라슈트라 나시크 인근 트리밍박 마하라슈트라 나시크 인근의 트리밍바케슈화르 사원고다바리 강의 기원과 연관된 요티링가 사당이다.
9 나게슈와르 Nageshwar Temple.jpg 구자라트 드와르카 근방 나게슈와르 요티링가는 시바 푸라나와 드바다 조티리리가 스토트람에서 언급된 12개의 요티링가 사당 중 하나이며, 요티링가 하나인 나게시는 다루카-바나에 위치하고 있으며 아마도 오늘날 드와르카 지역에 위치하고 있을 것이라고 말한다. 나게쉬 요티링가 지위에 대한 다른 주장들은 - 아운다 나가나트 (마하라슈트라 주의 힌돌리 구)와 자게슈와르 (우타라칸드의 알모라 구)에서 나왔다.
10 바이디야나트 Baba Dham.jpg 자르칸드 도하르 바바 바이디야나트담(Baba Baidyanath dham)과 바이디아나트 dham(Baidyanath dham)으로도 알려진 바이다나타 요티링가 사원시바의 가장 신성한 거처인 12개의 요티링가스 중 하나이다. 인도 자크핸드 주의 드그하르에 위치해 있다. 조티링가가 설치되어 있는 바바 바이디아나트의 본사와 그 외 21개의 사찰로 이루어진 사찰단지다.

힌두교 경전에 따르면, 악마왕 라바나는 나중에 세상에 대혼란을 일으키기 위해 사용했던 부엉이를 얻기 위해 현재의 신전 터에서 시바를 숭배했다. 라바나는 시바에게 제물로 열 머리들을 차례차례 바쳤다. 이에 기뻐하며 시바는 부상당한 라바나를 치료하기 위해 내려왔다. 의사로서 활동하면서 그는 바이디야("의사")라고 일컬어진다. 시바의 이런 면으로부터 신전은 그 이름을 유래한다.


11 라메슈와람 Ramanathar-temple.jpg 타밀나두 램스와람 타밀나두라메스와람은 광활한 라말링게스워라 요티링가 사원이 있는 곳으로 인도의 12개 요티링가 사당 중 최남단으로 추앙받고 있다. 그것은 라메바라의 기둥을 안치하고 있다.[8] 또한 테바람에서 언급된 판디야 나두파달 페트라 종유석 중 하나이다.
12 시바드 Grishneshwar temple in Aurangabad district.jpg 라자스탄 사와이마도푸르 시바 푸라나에 있는 구시메스화르 사원으로 일컬어지는 구시메스화르 사원은 시바 푸라나에서 언급된 12개의 조티링가 사당 중 하나이다.

시브 푸란(Shiv Puran)에 따르면, 구시메슈와는 데브 기리 언덕에 위치한 시바 요티링가 중 하나이다. 그리고 저 데브 기리 언덕은 마하라슈트라에 있는 것이 아니라 사와이 마도푸르 라자스탄에 있다.

기타청구

슈라이 바이즈나트 사원(Shri Vaijnath 사원)은 인도 마하라슈트라 주 베드 지구파릴리 바이즈나트에 위치한 고대 시바 사원이다. 이 사찰은 요트롤링 중 하나라고 주장되지만, 이 주장을 뒷받침하는 주목할 만한 증거는 없었다. 작은 언덕 위에 돌로 지어져 있고 사방에서 그것을 보호하는 성벽으로 둘러싸여 있다. 시바 신자들의 순례지 외에도 비슈누(하리)와 시바(하라)의 융합 사티비카 특성화라는 하리하라의 만남의 지점이기도 하다. 크리슈나 경의 축제 역시 샨카라 경의 축제와 함께 큰 축제성으로 축하된다. 인도의 음력에서와 같이 크리슈나와 시바의 축제는 이곳에서 기념된다.

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b 베누고팔람 2003, 페이지 92-95
  2. ^ 1999년 12월 107일자
  3. ^ 그윈 2008, 샤르담 섹션
  4. ^ Jump up to: a b 로치펠트 2002, 324-325 페이지
  5. ^ 하딩 1998, 페이지 158-158
  6. ^ 비베카난다볼로 4
  7. ^ "Dwadasa Jyotirlinga Stotram".
  8. ^ Jump up to: a b 차크라바르티 1994 페이지 140
원천

외부 링크