유지안유

Jiyuan Yu
유지안유
태어난
유지안유

1964년 7월 5일
중국[1] 저장성 주지시
죽은2016년 11월 3일(2016-11-03) (52)
미국[1] 뉴욕 버팔로
모교겔프 대학교
피사 스쿠올라 노르말레 수페리오레 디 피사
시대20세기 철학
지역서양철학, 중국철학
학교분석적
기관버팔로 주립대학교
주된 관심사
고대 그리스 철학, 고대 중국 철학, 형이상학, 윤리학
주목할 만한 아이디어
미덕윤리, 에우다이모니아, 초점 의미(잠언)
영향

유지원 유(吉元劉, 1964년 7월 5일 ~ 2016년 11월 3일)는 덕덕 윤리에 관한 연구로 유명한 중국의 도덕철학자였다. 유 교수는 1997년부터 뉴욕 버팔로의 버팔로에 있는 뉴욕 주립대학 철학과 교수로 오랫동안 존경받아 왔다. 유 교수는 교수직에 앞서 영국 옥스퍼드대 연구위원(1994~1997) 3년 임기를 마쳤다. 산동대와 런민대 양쪽에서, 이탈리아에서는 스쿠올라 노르말레 수페리오레 디 피사에서, 캐나다에서는 겔프대에서 교육을 받았다. 그의 주된 연구와 교수 분야는 고대 그리스 철학(esp)을 포함했다. 플라톤, 아리스토텔레스), 그리고 고대 중국 철학(esp. 고전 유교).

그는 분기별 철학사 편집위원회(2002-2005년), 세계철학(2000-현재), 철학의 프론티어(2006-현재), 아리스토텔레스 전집(1988-1998년), 중국어와 비교철학에 관한 책 시리즈(뉴욕: 글로벌 출판물)에서 활동했다. 그는 2002년 SUNY 총장상과 함께 대학교의 예외적인 학자상(젊은 연구자상은 물론,[2] SUNY 총장상을 받았다.[2] 그는 2008년 봄에 2003–2004년 국립인문학교[3] 펠로, SUNY 버팔로 인문학원 교수진으로 임명되었다.

유씨는 SUNY 버팔로에서 공자학당 소장을 역임했다.[4] 중국 런민대 우위장 석좌교수(2007~2009년)와 산둥대 창장 석좌교수를 지냈다. 유 전 장관은 또 국제철학협회(ISCP) 회장(2012~2013년)과 상무(2012~2016년)를 지냈다.

2016년 11월 3일, 유씨는 52세의 나이로 뉴욕 버팔로에서 암으로 사망했다.[1]

참고 문헌 목록

  • "공자(公子)의 '트랜스포팅과 혁신: 논어 7:1", 아시아 철학 22 (4), 2012, 374-386
  • 유교와 덕행윤리의 "고대 덕행윤리의 실용성: 그리스와 중국" eds. Michael Slote와 Stephen Angle, Routrege, 2013, 117-140; Dao, 9(3), 2010, 289-230; 수정 및 재인쇄.
  • "잘 살고 연기 잘하다: 아리스토텔레스 행복론의 모호성", 스킵시스 29(1), 2008, 136-151
  • 공자와 아리스토텔레스의 윤리: 미덕의 거울,[5] 뉴욕/런던: Routrege, 2007(종이 표지, 2009)
  • 아리스토텔레스의 형이상학에서 존재의 구조,[6] 도드레흐트: 클루워, 2003
  • 합리성과 행복: 고대인들부터 초기 메디컬 (조르헤 그라시아와 공동편집자), 로체스터 프레스 대학교, 2003년
  • 고전 사용 및 남용: 그리스 철학의[7] 서양 해석(호르헤 그라시아와 공동편집자), 애쉬게이트, 2004
  • 서양철학사전: 영어와 중국어 (Nick Bunnin과 공동 컴파일러), People's Press, 2001, 페이지 1191
  • [[8]오피니언] 옥스퍼드 블랙웰 서양철학사전 ISBN1-4051-0679-4
  • "그리스 철학과 중국 철학의 윤리" 2002년 9월, 중국 철학 저널 특별호에 실린 "블랙웰
  • 옥스퍼드 고대철학 연구(XV, 1997, 119-145)의 "형이상학 ZH에서의 효모형성의 두 개념"
  • "비르투: 아리스토텔레스와 공자"는 동서철학에서 (Vol.48, 제2, 1998, 323-347)[9]
  • "존재의 언어: 아리스토텔레스와 중국 철학 사이" (Vol.39, no.4, 1999, 439-454)
  • "공화국의 정의: 분기별 철학의 역사 (Vol.17, No.2, 2000, 121-141)에서 진화하는 역설"
  • "현상을 살리는 것: 비교철학의 아리스토텔레스적 방법" (N과 함께)분닌), 지혜로 가는 두 길? 중국 및 분석 철학적 전통, Mou (ed.), 오픈 코트, 2001, 293-312
  • "시옹 쉴리의 미덕 형이상학"은 중국 현대철학, ED, C-Y 쳉, N에 있다.분닌, 블랙웰 출판사(2002, 127-146)
  • "에우다이모니아의 아리스토틀: "플라톤의 공화국" 이후, 분기별 철학사 (Vol.18, 제2, 2001, 115-138)
  • 중국철학 저널 (Vol.28, No.3, 2001, 235-256)의 "아리스토텔레스와 맹자의 도덕적 자아와 완벽한 자아"
  • "아리스토텔레스에서의 형식과 본질의 정체" (Vol. XXXIX, 2001, 299-312)
  • "아리스토텔레스에서 존재의 초점적 의미는 무엇인가?", 애페리온: 고대철학과 과학을 위한 저널 (Vol. XXXIV, no.3, 2001, 205-231)에서
  • "소개: 그리스 철학과 중국 철학의 윤리학 2002년 9월 JCP 특집호 '그리스-중국 비교 윤리학'에 소개되었다.
  • 2002년 9월 JCP 특별호 그리스철학과 중국철학의 윤리학에서 "아리스토텔리안 평균과 유교적 평균"
  • "합리성과 행복"(그라시아와 함께), 합리성과 행복: 고대인들부터 초기 메디컬에 이르기까지, 1-15
  • "아리스토텔레스 백작이 소크라테스를 행복하게 할 것인가?", 합리성과 행복에서: 고대인들부터 초기 메디얄까지, 51-73.
  • "아리스토텔레스에 대한 맥킨타이어의 해석"은 고전 사용과 남용에서 다음과 같다. 그리스 철학의 서양 해석

참고 항목

참조

  1. ^ a b c "In Memoriam Jiyuan Yu". University of Buffalo. Retrieved 9 April 2021.
  2. ^ a b "Celebration of Academic Excellence". Buffalo.edu.
  3. ^ "Fellows of the Center, 1978–2018". National Humanities Center.
  4. ^ "Confucius Institute :: University at Buffalo". Confuciusinstitute.buffalo.edu.
  5. ^ "The Ethics of Confucius and Aristotle: Mirrors of Virtue, 1st Edition (Paperback) - Routledge". Routledge.com.
  6. ^ Yu, Jiyuan (July 29, 2003). The Structure of Being in Aristotle's Metaphysics. Springer.com. The New Synthese Historical Library. Springer Netherlands. ISBN 9781402015373.
  7. ^ Gracia, Jorge J. E.; Yu, Jiyuan (2004). Uses and Abuses of the Classics: Western Interpretations of Greek Philosophy. ISBN 0754638707.
  8. ^ "Archived copy". www.blackwellpublishing.com. Archived from the original on 12 February 2006. Retrieved 17 January 2022.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  9. ^ Yu, Jiyuan (1998). "Virtue: Confucius and Aristotle". Philosophy East and West. 48 (2): 323–347. doi:10.2307/1399830. JSTOR 1399830.

외부 링크