징리

로jingri(중국:精日, pinyin:jīngrì)[1] 있는 경멸적인 용어 중국 본토에 정치적 사회적 담론non-Japanese 후손의 지원에 극단주의 견해를 갖고 있다고 여겨진다 사람들에 대해 사용되는 영적으로 일본 사람들이(중국:精神日本人, pinyin:Jīngshén Rìběnrén 일본 독서 Sēshin Nihonjin)그 기간을 단축했다. 왜놈그들 자신의 민족에 대한 증오심을 품고 스스로를 일본 군국주의자로 "영적으로" 보고 있는 동안 군국주의.^[2]온라인 커뮤니티, 징리의 의미와 함축성 등에서 발전한 신조어는 일본 혐오증과 관련이 있다.^[3][4]

배경

현대 세계에서 국제 문화 교류의 유행이 증가함에 따라 일본 문화를 포함한 외국 문화가 중국 사회의 특정 부분에 미치는 영향이 증대되었다.중국 공산당 이론가 양진화와 황천첸에 따르면 이는 중국보다 일본 사회의 가치와 정치에 훨씬 더 부합하는 징그리(징리)가 부상하면서 겉으로는 중국을 그저 '사고적 출생지'로 보는 반면 일본은 '영혼적 조국'^[5]이라는 타이틀을 달고 있다.그들은 일본식 생활 방식을 유지하려고 한다.징그리로 보이는 일부 인터넷 연예인들은 일본의 로맨틱한 이미지를 지지하거나 보여주는 발언을 하거나 행동을 했다.여기에는 텍스트, 이미지, 언어 선택, 음악, 비디오 미디어, 바디랭귀지의 형태로 표현된 표현과 세계 2차 대전 일본군 장교로 분장하는 것을 포함한 많은 형태의 표현이 포함되었다.^[6]그들 중에는 난징 대학살에 대해 특이한 해석을 하는 사람들이 있었는데, 일부는 "일본군이 난징에서 너무 적은 사람들을 죽였다"고까지 언급하고 있다.이는 중국 내 반일 외국인 혐오증을 부추겼다.^[7]일본 극우파의 지지자로 불리는 일본을 찬양해온 일부 개인들이 공개석상에서 맹공을 퍼부었다.^[4]

중국어권 BBC 기사에 따르면 징리는 일반적으로 일본의 기술 진보를 감상하거나 우호적인 중-일 관계를 지지하거나 일본 상품을 소비하는 사람만을 지칭하는 것이 아니라 '영적으로 일본인과 동일시하는 사람들(맨 오른쪽에 있음)을 가리킨다."^[4]

사건

2014

2014년 9월 6일 제28회 타이산 국제 산악 축제 때 한 남성이 '일본해군'이라는 문구가 적힌 옷을 입고 있는 모습이 목격됐다.이후 그는 구경꾼들에게 둘러싸여 질책을 당했고, 그 자리에서 그는 일본에서 자랐으며 그 옷은 그의 정상적인 복장의 일부분이라고 설명했다.한 군중이 옷을 벗기 위해 앞으로 나와 이 남성과 다른 관광객들 사이에 대립으로 이어졌다.결국 이 남성은 경찰의 호위를 받기 전 축제에서 스태프들이 제공한 재킷을 입었다.^[8]

2017

2017년 8월 7일 오후 시항창고 일본군 의상 사진 사건이 발생했다.이에 대해 시나 웨이보 사용자 user帝之__5zn은 "2차대전 당시 일본 군복을 입고 있던 중 청일전쟁의 명승지인 시항창고 및 애국교육원에 4징리가 밤까지 찾아와 순국선열들의 영웅적 영혼을 망신시키는 광경"이라는 글을 올렸다.우리의 피가 끓어오르니, 이것을 널리 퍼뜨려 주시오!"QQ유저 利馮茲·維森가 "모두의 도움 덕분에 송후를 중심으로 한 7일간의 여행이 성공적으로 마무리되었으며, 4명이 함께한 야간 매복도 포함되어 있다"는 내용의 글을 올린 것으로 스크린샷에 나타났다.게시물에서 사용자는 자신의 계획 실행과 관련된 몇 가지 세부사항을 언급하는데, 이는 그 날 밤에 많은 사람들이 몇 초 만에 그것을 한 것을 보여준다."그는 또한 그 경험을 "살인"이라고 불렀다.그는 "만약 내가 이것에 대한 음모를 꾸며야 한다면, 그것은 전쟁의 마지막 부분에서 상하이 전투에 참가했던 군 장교들이 그 곳을 다시 방문하기 위해 돌아왔을 것"이라고 암시했다.사진을 찍는 동안 구경꾼들은 참가자들을 응시했지만 말리려 하지 않았다.^[9]

2017년 8월 13일 빈양군에 일본 군복을 입은 개인이 나타나 제2차 중일 전쟁 당시 일본의 중국 침략을 공개적으로 지지했다.^[10]

2018

2018년 2월 20일 난징 퍼플 마운틴의 시산 필박스 군단에 일본 군복을 입고 두 남자가 나타났다.이날 밤 두 사람은 소셜미디어에서 거센 비난을 받았다.이 사건 이후 한 남성이 신고한 개인에게 협박을 해 경찰에 의해 7일간 행정구금을 당했다.^{[citation needed]}같은 해 8월, 시나 웨이보 이용자 司波達也君(시바 다쓰야타이진)는 미안양 인터넷 경찰 웨이보 계정 해설란에 「아베 총리는 나의 진짜 아버지」 「나는 서방의 하인이 아니다; 나는 징리」 등 다양한 댓글을 올렸다.8월 16일, 안후이 성 마안산 경찰서에서 행정 구금을 받지 않고 행정 구금을 당했는데, 이것은 그의 온라인 논평이 중국의 분쟁을 고르고 문제를 일으키는 법을 어겼다는 것을 밝혀냈다.^[11]

2019

2019년 4월 8일 가양군 병원 응급실 문 위의 LED 화면에 '일본 만세', '중국을 지지하는 사람들은 바보 같은 놈들이다', '중국 제국주의를 패배시킨다' 등의 문구가 갑자기 등장했다.간판이 디지털로 훼손된 사실을 발견한 한 네티즌은 병원 보안이 그를 막으려 하는 가운데 짧은 동영상을 찍었다.영상이 올라온 뒤 곧바로 대중의 관심을 불러일으켰다.이어 병원은 화면 전원을 차단하고 가오양군 보건과와 공조해 경찰에 신고했다.경찰은 이날 오후 3시쯤 이 사건과 관련해 피의자 이모(31)씨를 구속했다.^[12]

우한대는 2019년 7월 11일 '모국' 일본이 대만을 재탈환할 것에 대한 기대감을 표시하고 대만과 일본이 '동일한 일본에 속한 두 섬'^[13]이라고 주장하는 등 '징리' 해설을 페이스북에 올린 대만 교환학생 케콴야오를 받아들인 것으로 밝혀졌다.이에 뒤이어 케는 우한대 재학 계획을 포기했다.^[14]

2019년 7월 28일과 29일, 랴오닝성, 안후이성, 후베이성, 장쑤성은 공동으로 사회적으로 징그리 요소와 싸우기 위해 취한 경찰의 조치에 관한 공동 성명을 발표했다.공동선언문에 따르면 랴오닝 성 샤허커우 시 경찰은 랴오닝성 주민 루모씨가 중국 반(反)중국인이나 중국인을 모욕하는 내용의 징리해설과 만화를 외국 사이트에 게재하고, 이들을 불법 기관으로 끌어들이기 위해 중국 젊은이들을 상대로 반중 친중(親中) 사상을 유포한 혐의로 기소했다.그가 온라인에서 구축한 정보.루씨는 일본에서 돌아오던 중 경찰에 체포되었다.안후이성 화이난시 경찰은 현지 여성 주민 장동닝(22)씨가 중국인들을 조롱하는 300여개의 패널로 구성된 만화를 연재해 돼지머리 등으로 묘사했다고 주장했다.경찰에 따르면 장동닝은 일본 망가에 관심이 많았고 일본 문화를 매우 동경해 뚜렷한 징그리와 반중 성향을 보였다고 한다.장은 루와 온라인으로 접촉했고 루가 온라인으로 출판할 만화를 만들기 시작했다.장동닝은 2019년 5월 체포됐다.^[15][16]안후이 수성현 경찰은 라이저우, 장시성 주민 예씨, 쉬씨, 류씨, 랴오씨 등을 억류하고 있는 개인들이 징그리스에 불법으로 탐지된 개인정보를 판매했다고 밝혔다.이들 4명은 2018년 10월 구속돼 2019년 3월 형을 선고받았다.후베이시 우한과 이창시 경찰은 장모(24)씨가 반동적인 루머와 신상정보를 게시하고 인터넷을 이용해 다른 사람들을 심하게 위협했으며 민족혐오를 불러일으키고 국가 이미지를 훼손해 체포가 승인됐다고 밝혔다.17살 리 모 씨는 자신의 잘못을 선량한 태도로 인정하고 다른 징그리 개인이 저지른 범죄에 대한 정보를 제공했다는 이유로 질책만 받았다.후베이시 판청구 경찰은 장모라는 네티즌이 소셜미디어를 통해 반중 징그리 요소와 결탁해 7일 간의 행정구금을 받고 불구속 입건했다고 밝혔다.후베이성 지안리 경찰은 주 징리(周 jing)씨가 온라인상에서 '중국을 모독한다'거나 '중국을 반대한다'는 담론을 형성하고 퍼뜨리고 있다고 지적했다.지안리 경찰은 주씨가 신고를 받고 경찰 조사를 받던 중 자신의 의지로 다른 진리 개인에 대한 정보를 제공하고 게시한 유해 정보를 삭제한 뒤 관련 SNS 계정에서 로그아웃한 뒤 경찰로부터 질책을 받았다고 밝혔다.장쑤성 난징의 경찰은 20세의 창슈 주민 다이(大 weibo)가 수백 개의 웨이보 계정을 도용하고 미안양 인터넷 경찰을 사칭했으며, 중국에 대해 반중국적이거나 수치스러운 발언을 퍼뜨리고 있으며, 일본 군국주의 사상을 젊은이들에게 전파했다고 지적했다.다이씨는 재판 없이 행정 구금을 받았다.^[17][18][19]。

2019년 9월 29일 위챗 사용자 이름이 24K纯인 쓰촨성 제( qi川省) 랑중( langz)이 위챗 대화에서 영화 '나의 민족, 나의 조국'(중국어: 我我我的祖国; ligzhong)에 대한 글을 올렸다.'조국과 나')라는 말, '나의 대일본제국과 나'라는 말.그는 또 여러 차례 중화인민공화국 건국 70주년을 맞아 열린 군사 퍼레이드에 대해 논란의 소지가 있는 논평을 냈고 다른 위챗 사용자들로부터 비판과 보고를 받았다.9월 30일 새벽에 랑중경찰서는 중화인민공화국 공안행정처벌법 26조에 따라 7일간 제씨를 행정구금했다.^[20]

반응

공식

중국 정부와 중국 공산당은 물론 이들 소속 언론들도 징그리 현상을 규정하며 외국 문화에 대한 건전한 감상이라고 인식하는 것에서 징리를 묘사하고 징리로 보는 이들을 규탄하는 성명을 발표했다.정부와 당도 징리현상 퇴치를 명분으로 법적 조치를 시행하고 제안했다.

중국공산청년동맹은 "외국에서 우수한 문화를 인정한다고 해서 우리 조국을 열정적으로 사랑하는 것을 막을 수는 없다"면서 "일본 만화와 애니메이션을 즐기는 것, 일본 요리를 먹는 것, 일본 문화를 사랑하는 것만으로 사람이 징그리로 되는 것은 아니다"고 지적했다.그 대신 진리는 일본 군국주의에 대한 분명한 열정을 드러내며 자국 문화에 대한 사랑보다 일본 군국주의를 높여서 자국을 경시하거나 모욕을 주는 사람들이다.^[21]베이징 공산당 기관지 '프론트'의 한 시사평론가에 따르면 징리는 행동과 동기가 달라 각자 성향을 다른 방식으로 표현하고 있다고 한다.논객에 따르면 징리 현상의 핵심은 역사 허무주의에 뿌리를 둔 왜곡된 역사관이다.해설자는 또 사회의 징그리 요소들이 일본을 맹목적으로 숭배하고, 일본이 다른 나라를 침략하면서 저지른 범죄 행위를 옹호하며, '국민적 감정'을 해치는 논평을 내고, 그들의 이념적 목표를 위해 역사를 조작하는 것을 지적한다.^[22]

공산당 기관지 환구시보에 따르면 징그리는 QQ와 바이두 티에바에서 징그리 그룹이 발견되는 등 '우리 사이'를 지키고 있다.^[23]

왕이(王毅) 중국 외교부장은 2018년 3월 8일 징그리는 "중국인의 실패"라고 시사했다.^[24]이와 함께 장카일리와 성룡 등 중국인민정치협상회의 소속 작가 38명이 공동으로 징그리 활동을 형법상 처벌할 수 있도록 하는 내용의 '국가위신보호 및 국가존엄에 관한 법률 초안'을 제출했다.^[25]

2018년 4월 27일 제13차 전국인민대표대회 상무위원회 제2차 회의에서 '영웅·순교자 보호에 관한 중화인민공화국법'이 만장일치로 통과됐다.이 법은 영웅이나 순교자로 지정된 사람들에 대한 법적 보호를 시행하고 있으며, "징리 요소"와 싸우는 것과 관련된 조항이 있다.그것은 그 지정된 영웅들과 순교자들의 유산과 정신에 대한 왜곡과 비방, 그리고 그들에 대한 모욕과 비방을 금지한다.^[26]8월 28일 제16차 전국인민대표대회 상무위원회 제5차 회의에서는 난징시 국가 주도의 공경 보호에 관한 규정(초안)이 제출되어 심의를 받았다.이 조항은 어떤 단체나 개인이 난징대학살의 역사적 진실을 왜곡하거나 부정하는 것, 학살의 희생자와 생존자, 그리고 제2차 중일 전쟁에서 사망한 군인들을 모욕하거나 비방하는 것, 그리고 국가와 민족을 해치는 언어나 정보를 형성하거나 유포하는 것을 금지하고 있다.c 존엄성 또는 국민의 감정을 상하게 한다.제2차 세계대전 당시 일본군의 군복이나 상징물, 관련 소품 등을 공공기념 장소 등에서 사진이나 동영상에 포즈를 취하거나 인터넷을 이용해 전쟁과 침략을 찬양하거나 희화화하는 행위도 금지된다.어떤 조직이나 개인도 난징 대학살 희생자와 생존자들이 그들의 이름, 유사성, 평판, 명예 또는 다른 법적 권리와 관련하여 가지고 있는 권리를 침해할 수 없다.이 규정에 따라 위반자는 법적 책임을 지게 된다.^[27]

비판적

제2차 세계대전에서 일본의 중국 침략을 승인받은 것으로 판단한 사람들과 근대 일본 문화에 대해 단지 감탄만을 표한 사람들 모두 징그리라는 꼬리표가 붙었고 온라인상에서 괴롭힘, 대중 비난, 독살, 심지어 폭행까지 당했다.이들 중 일부 주요 인사들은 중국 공산당이 당적을 취소하고 국영 언론에 유포된 강력한 비난에 이름을 올렸다.^[3][4]톈길리앙 사건은 당원과 다른 개인들이 연루되었다.

처음에는 징리의 개념이 서투르게 묘사되었다.중국 내에서는 관광객으로 일본에 가거나 일본 연예인을 우러러보는 이들이 문화혁명식 투쟁회를 연상시키는 공격에서 민족주의자들의 표적이 되는 일본에 대한 전면적인 반대를 요구하는 목소리도 나왔다.이 같은 사건 발생은 외신들과 중국 공산당의 관심을 끌었다.^[29]이에 대해 반체제 신문인 《에포 타임스》는 비판적 논객과 비판적 여론조작을 인용해 중국 공산당이 진정한 비애국적인 실패자라고 비난했으며, 실제로 당에는 징수(중국인: :; 불붙은)인 계파가 있었다고 보도했다.'정신적으로 소련'), 징'e(중국어: ;;; 점등).'정신적으로 러시아어'), 그리고 징자오(중국어: 精;; 점등).'영적으로 자오 가문과 유사하다'), 마지막 한 사람은 아큐의 실화에서 자오 가문을 암시한다.^[30]홍콩 반체제 신문인 애플데일리는 2010년 반일 시위가 일본에 영향을 주지 않고 중국에 해를 끼치고 있다고 지적했다.^[31]

일본 언론인 무사시노 시즈히토는 영적으로 일본인을 비방하는 문구를 중국 본토 정부가 전후 일본이 아닌 제2차 세계대전 제국주의에 의도적으로 '일본인'을 매칭하고 있음을 시사했다.무사시노에 따르면 이는 중국 본토가 자유와 민주화를 이룬 전후 일본을 공정하게 이해할 수 없다는 것을 의미한다.무사시노에게, 중국 본토에 대한 징그리의 비난은 사실 국가적 자부심의 부족을 배반한다.^[32]

무사시노는 징그리에 대한 보다 정확한 정의는 '일본에 대한 감상적인 애착이나 소속감이 모국인 중국에 대한 애착이나 소속감을 넘어서는 사람들', 즉 '일본을 매우 사랑하는 중국인들'일 것이라고 믿고 있다.실생활에서 일본을 방문했거나 애니메이션, 비디오게임, 드라마 등 일본문화의 진솔한 표현에 노출돼 중국 본토에 공포된 '반일교육'에 대해 혐오감을 느끼고 있다.무사시노는 중국인들과의 인터뷰에서 징리(ri里)라고 자칭하는 중국인들을 대상으로 한 인터뷰에서 사람들이 제2차 세계대전 기념비에 일본 군복을 입은 행위에 대해서도 반대 의사를 표명했다고 언급했다.무사시노는 모든 사람이 자신이 좋아하는 나라를 선택할 권리가 있기 때문에 일본을 정신적 조국으로 선택하는 것은 잘못된 것이 아니라고 주장한다.동시에 그는 일본을 좋아하고 중국을 좋아하는 것은 상호 배타적이지 않으며, 중국 본토에서 징그리의 선전과 얼룩이 일본의 선의의 숭배자들에게 영향을 미쳐 그들의 견해를 표현하는 것을 두려워하게 하고 있음을 시사했다.무사시노에 따르면 중국은 대신 용기와 자긍심을 갖고 외부 세계를 직시하고 문명과 진보의 길을 선택해야 한다.^[32]

참고 항목

• 위어부
• 치닐파
• 한지안
• 중일 관계

참조