제시 다니엘 에임스

Jessie Daniel Ames
제시 다니엘 에임스
Jessie Daniel Ames, Texas Suffragist, 1883-1972.jpg
태어난(802-11-02)1883년 11월 2일
팔레스타인, 텍사스, 미국
죽은1972년 2월 21일(1972-02-21) (88세)
미국 텍사스 오스틴
매장지I.O.O.F.텍사스 주 조지타운 묘지
모교사우스웨스턴 대학교
직종.참정권 운동가 및 민권 운동가
로 알려져 있다남부 여성 린치 방지 협회 창립자

제시 다니엘 에임스(Jessie Daniel Ames, 1883년 11월 2일~1972년 2월 21일)는 텍사스 출신의 참정권 운동가이자 시민권 지도자로 미국 남부에서 반 린치 운동을 일으키는데 도움을 주었다.그녀는 흑인들에 대한 린치를 공개적으로 반대하며 목소리를 높인 최초의 남부 백인 여성들 중 한 명이었다. 백인 남성들은 여성의 "인신보호"를 위해 이 살인을 저질렀다고 주장했다.그녀의 신변 안전에 대한 위험에도 불구하고, 에임스는 이 남성들에게 맞서고 린치에 항의하기 위한 백인 여성들의 조직적인 노력을 이끌었다.그녀는 린치에 반대하는 4만 명의 남부 여성 서명을 받아 1930년대와 1940년대에 [1]이러한 살인 사건을 감소시키는 데 도움을 주었다.

전기

에임스는 1883년 11월 2일 텍사스주 팔레스타인에서 제시 해리엇 다니엘로 태어났다.그녀의 어머니는 로라 마리아 레너드였고 아버지는 제임스 말콤 다니엘이었다.1893년 가족은 [2]텍사스주 조지타운으로 이사했다.에임스는 13세의 나이에 사우스웨스턴 대학의 여성 별관에 입학하여 1902년에 학사 학위를 받고 졸업했습니다.졸업 후, 그녀는 가족과 함께 [2]텍사스의 라레도로 이사했다.에임스는 어머니와 여동생을 따라 비신자였던 아버지의 반대에도 불구하고 감리교로 개종했다.그녀는 [3]어릴 때부터 그들과 함께 교회 활동을 했다.

1905년, Ames는 모기가 [3]말라리아를 일으킨다는 것을 증명하기 위해 쿠바에서 Walter Reed와 함께 일했던 미국 육군의 외과의사인 Roger Post Ames와 결혼했다.그들의 불행한 결혼 생활 동안, 로저 에임스는 중앙 아메리카에서 미국 영사와 유나이티드 프루트 [3]컴퍼니의 의사로 일했다.로저 에임스는 1914년 과테말라에서 흑수열로 [2][3]사망했다.

에임스는 아들 하나와 딸 둘을 두었는데, 그들 중 마지막은 남편이 죽은 [3]후 1914년에 태어났다.1911년 그녀의 아버지가 사망한 후, 에임스는 [2]조지타운에서 그녀의 어머니가 가족의 전화 회사를 운영하는 것을 도왔다.그녀는 또한 몇몇 감리교 여성 단체들과 관계를 맺게 되었다.이것은 그녀가 여성 참정권 [3]운동에 처음 참여하게 만들었다.

참정권 운동과 여성 유권자 연맹

1916년, 에임스는 조지타운 평등 선거권 연맹을 조직하여 초대 대통령이 되었다.그녀는 또한 윌리엄슨 카운티 선지에 [2]"여성 참정권 노트"라고 불리는 주간 참정권 기사를 썼다.에임스는 텍사스 평등 선거권 협회(TESA)의 회장인 미니 피셔 커닝햄의 제자가 되었다.1918년, 에임스는 [2]TESA의 회계 담당자로 선출되었다.

텍사스는 1919년 6월에 수정헌법 19조를 비준한 최초의 남부 주가 되었다.1919년 10월, 에임스는 텍사스 여성 유권자 연맹을 설립했고 [4]1923년까지 초대 대통령으로 재직했습니다.1923년, 그녀는 팬아메리칸 [2]콩그레스에서 전국여성유권자연맹을 대표했다.그녀는 1920년, 1924년,[2] 1928년 민주당 전당대회 대표로도 활동했다.Ames는 미국 대학 여성 협회의 텍사스 지부, 텍사스 교도소 및 교도소 노동 위원회, 텍사스 여성 클럽 연맹을 포함한 여러 다른 조직에서 근무했습니다.그녀는 페티코트 로비라고도 알려진 텍사스의 합동 입법회의 사무관이었으며 감리교 [2]여성부의 교육위원회 위원이었다.1924년, Ames는 애틀랜타에 본부를 둔 Texas Commission on Interracial Cooperation(CIC; 인종 간 협력에 관한 텍사스 위원회)의 국장이 되었습니다.1929년, 그녀는 CIC 여성 [2]위원회의 전국 책임자가 되기 위해 애틀랜타로 이사했다.

크로켓 주립 학교

불량 흑인 소녀들을 위한 가정 및 훈련 학교를 만드는 프로젝트는 텍사스 여성들 사이에서 인종 간 협력의 몇 안 되는 사례 중 하나였다.1916년과 1945년 사이에 텍사스 유색 여성 클럽 연맹(TACWC)은 이 기관의 설립을 위한 캠페인을 벌였고 이 [5]땅을 기부하겠다고 제안했다.

1923년 백인 여성 단체인 텍사스 여성 클럽 연맹과 합동 입법 위원회는 이 개념을 지지했다.그 해에 TACWC는 주택 계약금으로 2,000달러를 모금했다.그 단체는 샌안토니오의 땅을 샀고 계약금으로 5,[5]500달러를 제시할 수 있었다.

1926년, 에임스는 백인 여성 단체들을 위한 프로젝트를 대표하여 주를 순회했다.텍사스 주 의회는 1927년 비행 흑인 소녀들을 위한 집과 학교를 만드는 법안을 통과시켰지만 [5]세출은 하지 않았다.

텍사스 주 의회가 자금을 승인하기까지 18년이 걸렸다.1945년, 의회는 텍사스주 브래디 근처의 전쟁 포로 수용소에 위치한 브래디 주립 흑인 여학생 학교를 설립하기 위해 6만 달러를 지출했다.1950년, 이 학교는 텍사스주 크로켓으로 이전했고 크로켓 [5]여학교로 이름이 바뀌었다.

남부 여성 린치 방지 협회

1930년, Ames는 CIC의 재정적인 도움을 받아 애틀랜타에 [6]본부를 둔 ASWPL(Southern Women Association of Lynching 방지 협회)를 설립했습니다.이 단체는 흑인 여성을[6] 배제하고 남부 백인 여성들에게 린치를 중단할 것을 직접 호소했다.ASWPL은 '린치 반대 서약'에서 4만 명의 남부 여성들의 서명을 확보했다.적대적인 반대와 폭력의 위협에도 불구하고, 여성들은 [7]린치에 대항하기 위해 남한 전역에서 청원 운동, 로비, 모금 운동을 벌였다.1940년까지 100개 이상의 여성 단체들이 [6]린치에 반대하는 운동에 동참했다.

서약:

우리는 린치는 방어할 수 없는 범죄이며, 정부의 모든 원칙을 파괴하고, 종교와 인간성의 모든 이상에 증오하고 적대적이며, 관련된 모든 사람을 비하하고 모욕하는 것이라고 선언한다.ublic 의견은 린치와 폭력배들이 오로지 여성성을 옹호하기 위해 행동하고 있다는 주장을 너무 쉽게 받아들였다.이러한 사실에 비추어 볼 때, 우리는 더 이상 이 주장이 이의 없이 받아들여지는 것을 용납할 수 없으며, 개인적인 복수심과 야만성에 집착하는 사람들이 여성의 이름으로 폭력과 무법 행위를 저지르는 것을 용납할 수 없다.우리는 남한에서 어떠한 이유로든 폭도나 린치의 행위를 용납하지 않을 새로운 여론을 조성할 것을 엄숙히 다짐한다.우리는 가정, 학교 및 교회에서 우리 아이들에게 법과 종교의 새로운 해석을 가르칠 것입니다.우리는 모든 관리들이 그들의 취임 선서를 지킬 수 있도록 도울 것입니다.그리고 마지막으로, 우리는 모든 목사, 편집자, 학교 교사, 애국 시민들과 함께 우리 [8]땅에서 린치와 폭도를 영원히 근절하는 교육 프로그램에 동참할 것입니다.

에임스는 연방 린치 금지법에 반대했고 대신 [3]린치를 불법화하는 개별 주법을 지지했다.남부에서 온 상원의원들은 반 린칭 십자군이라고 불리는 흑인 여성 단체가 주창했던 연방 다이어 반 린칭 법안을 반대했다.전미 유색인종발전협회(NAACP)는 1922년 염료법안에 [3]대한 지지를 모으기 위해 반린칭 십자군을 창설했다.남부에서 온 백인 민주당원들은 남부 전역에 있는 아프리카계 미국인들의 선거권 박탈로 인해 강력한 의회 지위를 장악했다.텍사스 주의 톰 코널리 상원의원은 에임스가 그에게 보낸 편지를 이용해 연방 법안에 대한 광범위한 남쪽의 반대를 보여주었다.에임스는 법안이 [3]부결됐을 때 린치에 반대하는 목소리를 낼 수 있도록 편지를 비공개로 쓰려고 했다.

에메스는 1942년까지 ASWPL의 책임자로 일했다.1937년 2월까지 81개 주, 지역 및 국가 기관이 ASWPL의 반린칭 플랫폼을 승인했다.그 해에 CIC는 남부 지역 [2]의회에 의해 대체되었다.제복을 [9]입은 흑인 남성들을 포함한 주목할 만한 린치가 전후 시대에 일어났지만 대공황이 끝나면서 린치의 수는 감소했다.

죽음과 유산

에임스는 노스캐롤라이나주 트라이언으로 은퇴했다가 1968년 어린 [2]딸과 함께 살기 위해 텍사스로 돌아왔다.제시 다니엘 에임스는 1972년 2월 21일 텍사스 오스틴에서 폐렴으로 사망했다.그녀는 I.O.F.의 가족묘지에 묻혔다.텍사스 [2]조지타운에 있는 묘지에요

1985년, 사우스웨스턴 대학에서 제시 다니엘 에임스 강의 시리즈가 시작되었습니다.1985년 사우스웨스턴대 신입생 심포지엄과 [2]1986년 브라운 심포지엄의 주제가 됐다.

레퍼런스

  1. ^ 딕슨 D.브루스 주니어, "Antilynching Campaign"은 옥스포드 Companion to Women's Writing in America에서 발췌했다.[1] 2008년 1월 15일에 액세스.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n 제시카 브레넌-워노스키의 '제시 해리엇 다니엘 에임스' 존 D. 스와츠입니다.'텍사스 여성과 투표'입니다오스틴:텍사스 주 역사 협회, 2019, 13-14페이지.
  3. ^ a b c d e f g h i 기사도에 반기를 든 재클린 다우드 홀입니다뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부, 1993.
  4. ^ 도로시 브라운, "50세 이상: 텍사스 여성 유권자 연맹의 역사, 1903-1969." MS 여성 유권자 연맹 파일.오스틴, 텍사스1969. 2019년 4월 13일 접속.www.my.lwv.org/texas/history
  5. ^ a b c d "텍사스 여자 클럽 협회" 텍사스 여자 대학:위민스 컬렉션. 。2019년 4월 19일에 접속.
  6. ^ a b c 루테 와인가튼, 블랙 텍사스 여성: 150년의 재판과 승리오스틴:텍사스 대학 출판사, 1995.
  7. ^ 안젤라 Y.데이비스, 여성, 레이스 & 클래스.뉴욕: 빈티지 북스, 1983, 페이지 194
  8. ^ 안젤라 Y.데이비스, 여성, 레이스 & 클래스.뉴욕: 빈티지 북스, 1983년, 194-195페이지
  9. ^ "Lynching in America: Targeting Black Veterans". Equal Justice Initiative. Retrieved 2019-09-23.

원천

  • 브라운, 도로시."50세 이상: 텍사스 여성 유권자 연맹의 역사, 1903-1969"원고.여성 유권자 연맹 파일, 오스틴, 1969년www.my.lwv.org/texas/history 4.13.2019에서 액세스 할 수 있습니다.
  • 보먼, 존 S.캠브리지 미국 전기 사전.뉴욕: 케임브리지 대학 출판부, 1995.페이지 15
  • 데이비스, 안젤라 Y여성, 레이스, 클래스.뉴욕: 빈티지 북스, 1983년.페이지 194~195
  • 홀, 재클린 다우드."Live Through Time: Second Thoughs on Jessie Daniel Ames", 페미니스트 전기 140–180페이지: W 페미니스트he Lives of Modern American Women, Sara Alpern, Joyce Antler, Elizabeth Perry Israels, and Ingrid Winter Scobie, Eds.Urbana, IL: 일리노이 대학 출판부, 1992.
  • 홀, 재클린 다우드.기사도에 대한 반란.뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부, 1993.
  • "미국의 린칭:흑인 퇴역 군인을 목표로 하고 있습니다."평등정의구상.2019-09-23 취득.https://eji.org/reports/online/lynching-in-america-targeting-black-veterans 에서 액세스 할 수 있습니다.
  • 리드, 다니엘 G. 등미국 기독교 사전.일리노이주 웨스트몬트:InterVarsity Press, 1990.ISBN 0-8308-1776-X.
  • 스와츠, 존 D.제시카 브래넌-워노스키의 "제시 해리엇 다니엘 에임스"'텍사스 여성과 투표'입니다오스틴:텍사스 주 역사 협회, 2019, 13-14페이지.
  • "텍사스 여성 클럽 협회"텍사스 여자 대학: 위민스 컬렉션. 。2019년 4월 19일에 접속.
  • 와인가튼, 루테흑인 텍사스 여성: 150년간의 재판과 승리.오스틴:텍사스 대학 출판사, 1995.

외부 링크