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얀 그라보스키

Jan Grabowski
얀 그라보스키
Jan Grabowski 2018.jpg
2018년 그라보스키
태어난1962년 (59-60세)
폴란드 바르샤바
국적폴란드-캐나다어
직업역사학자
수상야드 바셈 국제대학살 연구 도서상
학력
교육몬트레알 대학교 (PhD, 1994)[1]
논문'공동의 땅' 몬트레알 1667-1760' (1993년)에 정착한 원주민과 프랑스인
학술사업
시대
기관오타와 대학교
주목할 만한 작품유대인 사냥: 독일 점령 폴란드에서의 배신과 살인(2013년)
웹사이트홈페이지, 오타와 대학

얀 그라보스키(Jan Grabowski, 1962년 출생)는 폴란드-캐나다 오타와 대학교 역사학 교수로, 제2차 세계대전 중 독일 점령 폴란드에서 유대-폴란드 관계를 전공하고 있다.[1]

폴란드 바르샤바에 있는 폴란드 홀로코스트 연구 센터의 2003년 공동 설립자인 그라보스키는 야드 바셈 국제도서상을 수상한 저서 '유대인을 위한 헌트: 독일 점령 폴란드에서의 배신과 살인'(2013)으로 가장 잘 알려져 있다.[2]

조기생활과 교육

그라보스키는 바르샤바에서 로마 가톨릭 신자 어머니와 유대인 아버지 사이에서 태어났다.[3] 의 아버지인 Zbigniew Ryszard Grabowski né Abrahamer[pl]은[4] 1944년 바르샤바 봉기에 참전했다.[5]

바르샤바 대학에 있는 동안 그라보스키는 1981년부터 1985년까지 독립 학생 연합에서 활동했는데, 그곳에서 연대 운동을 위한 지하 인쇄기를 운영하는 것을 도왔다. 1986년 석사학위를 받았고,[6] 1988년 캐나다로 이민을 갔다.[5] 폴란드의 공산주의 정부에 의해 여행 제한이 완화되었다. 1년 뒤 정권이 무너질 것을 알았다면 그는 남았을 것이다"고 그는 인터뷰에서 "1988년 떠날 때 폴란드 젊은이들에게 미래가 없다고 생각했다. 두꺼운 유리벽으로 세상을 바라보는 느낌이었다. 그건 좀 비현실적이었어... 규칙은 비스듬하고, 이상하고, 비인간적이기까지 했다. 그러다 1년이 지나자 제도가 카드집처럼 무너지는 것 같았다고 말했다.[6] 그는 1994년 The Common Ground라는 제목의 논문으로 몬트리올 대학으로부터 박사학위를 받았다. 몬트레알 1667-1760년에 원주민과 프랑스인이 정착했다.[7]

학위임용

그라보스키는 1993년 오타와 대학의 교직원이 되었다.[5] 2016-17년 그는 미국 홀로코스트 기념 박물관의 이나 레빈 초대 학자로, "폴란드 '푸른' 경찰, 구경꾼들, 그리고 점령 폴란드에서의 홀로코스트"라는 제목의 프로젝트를 위해 폴란드 블루 경찰에 대한 연구를 수행했다.[8][9] 캐나다 사회과학인문연구회로부터 프로젝트(2016~2020년)에 대한 보조금을 받았다.[10]

리서치

유대인 사냥

그라보스키는 2011년 폴란드에서 주덴자그드로 처음 출판된 유대인을 위한 헌트로 가장 잘 알려져 있다. 폴로완니 나 ż도우 1942-1945.[11] 2013년에는 인디애나 대학교 출판부에서 유대인을 위한 헌트: 독일 점령 폴란드에서의 배신과 살인, 그리고 2016년에는 야드 바셈에 의해 히브리어로 개정 및 확장판이 출판되었다.[12][13][5]

2014년 야드 바셈 국제도서상을 수상한 [2]이 책은 1942년부터 폴란드 남동부의 농촌 지역인 [14]도브루아 타르노우스카 군을 중심으로 저덴자그드(독일어: "Jew Hunt")를 그렸다.[15] 주덴자그드폴란드의 청산된 게토스에서 탈출하여 비유대인민들 사이에 숨으려고 했던 유대인을 찾는 독일의 수색이었다.[16] 그라보스키는 1940년대 폴란드 법원 기록, 폴란드 유대인 중앙위원회가 수집한 전후 증언, 1960년대 조사 과정에서 독일에서 수집된 기록 등에 의존했다.[17] 2015년 인터뷰에서 그는 "헌트"의 역학을 다음과 같이 묘사했다.

독일의 정책은 테러에 근거한 것이었다. 폴란드인들은 유대인들에게 어떤 도움을 주었든지 간에 사형에 처해졌다. 또한, 독일인들은 폴란드인들 사이에 소위 "호스티지" 시스템을 만들었다. 모든 공동체에서 그들은 매 2주마다 회전할 사람들을 지정했다. 그들은 폴란드 경찰, 즉 독일인들에게 그들의 마을에 숨어있는 유대인에 대해 알릴 책임이 있었다. 보고되지 않은 유대인이 발견되면 이른바 인질들은 가혹하게 처벌받을 것이다. 그래서 모든 사람들은 유대인들을 없애려는 의욕이 강했다.[3]

그라보스키에 따르면 숨어있는 대부분의 유대인들은 폴란드 블루 경찰이나 독일인에게 직접 넘겨졌다. 그는 폴란드가 20만 명이 넘는 유대인 사망의 대부분을 직접적이든 간접적이든 책임지고 있다고 말했으며, 경찰 희생자를 집계하지 않고, "대부분"이라고 하면 60%나 최대 90%가 될 수 있다고 설명했다.[5][a]

그 책은 폴란드에서 열띤 논쟁을 불러일으켰다.[17]

폴란드 경찰

그라보스키의 저서 폴란드 경찰: 미국 홀로코스트 기념 박물관이 발간한 '홀로코스트에서의 협력'(2017)은 그의 2016년 '인아 레빈 연례 청경 강연'을 원작으로 하고 있다.[9]

데일제스트노크

2018년 Grabowski와 Barbara Engelking은 두 권으로 구성된 연구를 공동 집필했다. Dalej jest noc: losy Eydow ww wwwbranch powaenej Polski (Night with End: Night without End: 점령한 폴란드의 선택된 카운티에서 유대인의 운명). 폴란드 홀로코스트 연구 센터가 발표한 이 연구는 홀로코스트 기간 동안 독일이 점령한 폴란드의 9개 카운티에 초점을 맞췄으며, 이 지역의 유대인들의 운명과 독일 점령자들과의 폴란드 협력 문제에 대한 상세한 설명을 제공했다. 그래보스키는 워그루 카운티에 관한 한 장을 기고했다. 그는 한 신문에 이 작품이 "폴란드 미덕에 대한 이야기"라고 말했다. 진실한 그림을 그린다."[20]

시몬 비젠탈 센터의 마크 와이츠만 정부 담당 국장은 "물리적으로 연구되고 조달된 것"이라고 말했다.[20] 폴란드 역사학자 제이스크 크로박지스키는 폴란드 역사, 언론, 교회, 정치에서 지속되는 정치적 신화를 해체한 것에 대해 작가들에게 칭찬했다.[21]

그러나 폴란드 국립기억연구소와 관련된 학자들은 이 연구가 믿을 수 없는 출처를 사용했으며 목격자 진술을 선별적으로 다루었으며 루머를 사실로 제시했으며 독일 점령의 엄격한 성격을 과소평가했다고 주장했다.[22][23][24]

'폴란드의 명성'을 지키기 위한 단체인 '폴란드 명예훼손 방지 연맹'은 독일인들에게 유대인을 배반했다는 목격자 증언으로 이 책에서 고발된 폴란드인 마을 주민의 조카인 81세가 데려온 폴란드 그라보스키와 엥겔킹에 대한 민사 소송에 자금을 지원했다. 2021년 2월 바르샤바 법원은 그라보프스키와 엥겔킹이 마을 주민에 대한 자신들의 주장에 대해 사과해야 한다고 판결했지만, 배상금을 지급하라고 명령하지는 않았다.[25][26] 법원 판결에 대해 폴란드 유대인 역사박물관(POIN)과 야드 바셈, 사이먼 비젠탈 센터는 이 판결이 학문의 자유언론의 자유에 미치는 영향에 대해 우려를 표하는 성명을 발표했다.[27][28] 폴린 박물관은 이번 소송은 "학자들이 소송과 그에 따른 값비싼 소송에 대한 두려움 때문에 연구 결과를 발표하지 못하도록 하기 위한 것"[29][30]이라고 밝혔다.

2021년 8월, 한 항소 법원은 그 판결을 뒤집고 역사학자들을 상대로 한 주장을 기각했다.[31]

보기

요약

그라보스키는 2016년 자신이 '폴란드 국가의 역사 정책'이라고 부르는 것을 비판하는 논문을 발표하면서 "국가가 후원하는 역사판은 지난 수십 년의 연구 결과를 되돌리고, 무성의하고 기분 좋은 서사를 강제로 도입하려 한다"[32]고 주장했다. 그는 전시 바르샤바 게토의 일부였던 그르지보프스키 광장에 유대인 구조대원을 위한 기념비 건립 계획을 개탄했다. 그는 이를 "욕망스럽고, 사냥되고, 소수인종"이라고 규정하는 구조대원들의 역할을 부풀리기 위한 시도로 보고 있다. 게토 사이트는 폴란드인의 용기를 위해서가 아니라 유대인의 고통에 헌신해야 한다고 그는 주장한다.[33][34]

오타와 주재 폴란드 대사관은 2016년 그라보스키가 논란이 되고 있는 폴란드의 국가기억연구소법 개정안에 대한 맥클린의 글을 쓴 뒤 "근거 없는 의견과 비난"이라고 비판했다.[35] 이 개정안은 폴란드가 홀로코스트에 연루됐다는 이유로 폴란드를 명예훼손 혐의로 3년 이하의 징역에 처할 수 있는 불이익을 주었을 것이다.[36] 단, "연구의 자유, 역사 토론, 예술 활동의 자유"[37][38]에 대해서는 예외로 할 수 있다.

그라보스키는 2017년 7월 2016년 마르코와에서 문을 연 '제2차 세계대전에서 유대인을 구한 울마-가족 극지박물관'을 비판했다. 이 정원에는 유대인을 도운 거의 6,700명의 폴란드인들이 살고 있었으며 야드 바셈에 의해 '국가들 사이에서 정의로운 사람들'로 인정받았던 1,500개의 마을을 나타내는 현판이 세워질 것이다.[39] 그라보프스키의 견해로, 박물관은 울마 가족의 폴란드 이웃들과 유대인들을 도왔던 다른 사람들에 대한 더 많은 정보를 제공해야 한다.[40]

그라보스키는 2018년 12월 이스라엘 역사학자 대니얼 블라예루살렘 현대 유대사 및 홀로코스트 연구 교수를 비판한 하레츠 의견서를 공동 집필해 폴란드 바르샤바에 새로 설립된 바르샤바 게토 박물관의 수석 역사학자 직책을 수락해 [포]의 포스터보이가 되기로 합의했다.주 당국은 시간을 되돌리고 홀로코스트의 역사를 왜곡하는 데 골몰했다.[41] 블라드만은 2019년 1월 하레츠에서 홀로코스트 연구소의 학자들이 폴란드 인구의 일부에 의한 유대인 대학살 개입에 대한 귀중한 통찰력을 제공했지만 독일 점령하에 폴란드인에 대해 독일인들이 자행한 테러와 폭력에 상당한 비중을 두지 않았다고 답변했다.[42]

응답

유대인위한 헌트가 출판된 이후 그라보스키는 폴란드에서, 특히 폴란드 우익 스펙트럼과 관련된 단체들로부터 상당한 비판을 받게 되었다. 그들[which?] 중 일부는 그를 학벌직에서 해고시키려 했고, 그는 괴롭힘과 죽음의 위협에 직면해 오타와 대학 소속의 그의 학과 경비 순찰을 증가시켰다.[43][44][45]

2017년 6월 7일, 폴란드 명예훼손 방지 연맹은 그라보프스키의 "폴란드와 폴란드 사람들에 대한 거짓되고 잘못된 이미지"[46][47][45]에 항의하는 134명의 폴란드 과학자들이 서명한 성명서를 발표했다. 성명은 오타와 대학과 그의 책과 기사의 출판업자들에게 보내졌다.[48] 그것은 폴란드를 점령한 것이 서유럽의 점령과는 다른 폴란드 인구를 몰살하려는 독일의 노력, 유대인에 대한 폴란드의 원조의 수많은 사례, 그리고 유대인 인구의 곤경에 처한 폴란드의 국제적 항의 등을 언급했다. 폴란드인들의 폴란드어 지원이 유대인들의 낮은 폴란드어 구사능력, 유대인들의 소련 당국과의 연대에 따른 불신, 정통 유대인들의 비유대인들에 대한 불신에 의해 종종 방해받았다고 주장했다.[46]

이에 대해 폴란드 홀로코스트연구센터는 며칠 뒤 '잔 그라보스키의 명성 방어를 위해'라는 제목의 성명을 발표했다. 바바라 엥겔킹, 제이스크 레오시아크, 다리우스 리비온카 등 회원 7명이 서명한 이 비판은 "어처구니없는 만큼 잔혹하다"고 평가했다.[49] 오타와 대학의 인권 연구 교육 센터도 그라보스키에 대해 "매우 존경받는 장학금"을 언급하며 전폭적인 지지를 표명했다.[45]

2017년 6월 19일, 180여 명의 홀로코스트 역사학자들과 현대 유럽 역사의 다른 역사가들이 그라보스키의 방어로, 오타와 대학의 칼린 로비네스쿠 총장에게 보내는 공개 서한에 서명했다. 이 서한은 그라보스키에 대한 캠페인을 '학문의 자유와 청렴에 대한 공격'이라고 표현하면서 "장학금은 학술연구와 출판의 최고 수준을 유지하고 있다"면서 "폴란드 명예훼손방지연맹은 홀로코스트 시대 폴란드 역사를 왜곡하고 희화화한 버전"이라고 밝혔다. Signatories included Yitzhak Arad, Omer Bartov, Yehuda Bauer, Michael Berenbaum, Doris Bergen, Randolph L. Braham, Richard Breitman, Christopher Browning, Deborah Dwork, Michael Fleming, Mary Fulbrook, Christian Gerlach, Peter Hayes, Deborah Lipstadt, Antony Polonsky, Dina Porat, Alvin H. Rosenfeld and Robert Jan van Pelt.[47] 그라보스키는 2018년 11월 바르샤바에서 폴란드 리그 '명예훼손 반대' 소송을 제기했다. 이 소송은 2017년 성명서에 서명한 폴란드 과학자 134명에게 각각 데일제스트노크 사본을 구입해 폴란드 고등학교에 기부할 것을 요구했다.[50][18]

선택한 작품

  • (2001. 역사학 카나디. 바르샤바: 프로스지스키 I-KA ISBN978-8372550446OCLC169635941
  • (2004년). " 테고 ż다 즈남!": 스잔타żowanie żydow Wwarsawie 1939–1943. 바르샤바: 와이도. ISBN 978-8373880580 OCLC 937072035
  • (2008. 돈을 위한 구조: 폴란드의 유료 도우미, 1939-1945. 예루살렘: 야드 바셈 ISBN 978-9653083257 OCLC 974380257
  • (2010년, 바바라 엥겔킹과 함께). Żydów łamiących prawo należy karać śmiercią! "프르제스트피초치" 1939-1942년 워즈자위 에이다우브 바르샤바: 스토아지스제니 센트럼 바다와 나 자그와드 ż두. ISBN 839268317X OCLC 750651880
  • (2011년, 바바라 엥겔킹과 함께). Zarys Krajobrazu: wieś polska wawec Zagwady 1942–1945. 바르샤바: 스토아지스제니 센트럼 바다와 나 자그와드 ż두. ISBN 978-8393220243 OCLC 761074409
  • (2011. Judenjagd: 폴로완니지도 1942-1945. 바르샤바: 스토아지스제니 센트럼 바다와 나 자그와드 ż두. ISBN978-8393220236OCLC715338569
    • (2013). 유대인을 위한 사냥: 독일 점령 폴란드에서의 배신과 살인. 블루밍턴: 인디애나 대학 출판부. ISBN 978-02-53010-74-2 OCLC 900191796
    • (2016). ציד היהודים; בגידה ורצח בפולין בימי הכיבוש הגרמני. 예루살렘: 야드 바셈 ISBN 978-9653085312 OCLC 993142125
  • (2014년, 다리우스 리비온카와 함께, eds.) Klucze I kasa: o mieniu żydowskim w Polsce pod okupacją niemiecką I wcesnich latach powojennych, 1939–1950. 바르샤바: 스토아지스제니 센트럼 바다와 나 자그와드 ż두. ISBN 978-8363444358 OCLC 892600909
  • (2017년). "폴란드 경찰: 홀로코스트에서의 협력"이라고 말했다. 워싱턴 DC: 미국 홀로코스트 기념 박물관 (Ina Levine 연례 강연, 2016년 11월 17일)
  • (2018년, 바바라 엥겔킹과 공동편집)\ Dalej jest noc: losy żydow wwbranicch powiatach okupawanej Polski (Night with Without End: Night without End: 점령한 폴란드의 선택된 카운티에서 유대인의 운명). 바르샤바: 스토아지스제니 센트럼 바다흐나 자그와드 ż도프(폴란드 홀로코스트 연구 센터), 2권(1,640쪽)이다. ISBN 978-8363444648 OCLC 1041616741
  • (2020. 나 포스터쿤쿠. Udziaw polskiej polskiej polskiej polskiej granatoweji kryminalnej w zagwadzie żydow (직무상: 유대인 파괴에 청·형사경찰 참여) Wydawnictwo Czarne, Wowowiec. Wydawnicto Czarne ISBN 978-8380499867
  • (2021. 폴라시, 니키 시우치니 스투! Polemiki Zagwadą w tle (Poles, 아무 일도 일어나지 않았다! 유대인 대학살을 배경으로 한 극지방학), 와이다닉트와 오스테리아.

참고 항목

메모들

  1. ^ "게토족의 정화를 피해 도망친 약 25만 명의 폴란드 유대인 중에서 약 4만 명이 살아남았다. 따라서 우리에게는 청산유수에서 벗어나 해방 때까지 살아남지 못한 유대인이 20만 명이 넘는다. 나의 연구결과는 압도적으로 많은 경우에서 폴란드 공동시민들이 직접 살인을 통해 혹은 간접적으로 비난함으로써 그들의 죽음의 근본에 있었다는 것을 보여준다."[18]

    "그러니까 –... 20만 명의 유대인이 아리안 쪽에 숨어 있다가 살해당했는가?" – "그렇고, 그들이 죽은 상황에 대한 상세한 분석을 바탕으로, 현재 연구 단계에서는 60 퍼센트인지 90 퍼센트인지는 말할 수 없지만, 대다수가 폴란드인들의 손에 목숨을 잃었다는 연구 가설을 공식화했다.y."(원문: "A więc –... 좋아, 200톤이야 Żydów zostało zamordowanych, gdy się ukrywali po aryjskiej stronie?" – "Tak, i na podstawie szczegółowej analizy tego, w jakich okolicznościach ginęli, sformułowałem hipotezę badawczą, że większość – choć nie jestem na tym etapie badań w stanie powiedzieć, czy było to 60, czy 90 proc. – straciwa życie z rąk Polakow albo przy Ich wspowudziale.)[19]

참조

  1. ^ a b 오타와 대학의 얀 그라보스키 "Jan Grabowski"
  2. ^ a b 얀 그라보스키 교수가 2014년 12월 4일 야드 바셈 국제도서상을 수상한다.
  3. ^ a b 스나이더, 도널드(2015년 1월 12일) "여름 폴란드의 유대인들은 사냥당했다."(얀 그라보스키와의 인터뷰). 포워드.
  4. ^ "Zbigniew Ryszard Grabowski" (in Polish). nekrologi.wyborcza.pl. Retrieved 3 May 2018.
  5. ^ a b c d e Aderet, Ofer (11 February 2017). "'Orgy of Murder': The Poles Who 'Hunted' Jews and Turned Them Over to the Nazis". Haaretz. Archived from the original on 1 May 2018. Retrieved 18 May 2019.
  6. ^ a b Lough, Shannon (26 February 2014). "Twenty-five years since the fall of communism in Poland". davidmckie.com.
  7. ^ "공통의 땅. 몬트레알 1667-1760" 원주민과 프랑스인이 정착했다. 퀘벡 몬트레알 주립대학.
  8. ^ "Fellow Dr. Jan Grabowski". United States Holocaust Memorial Museum.
  9. ^ a b Grabowski, Jan (April 2017). "The Polish Police Collaboration in the Holocaust" (PDF). United States Holocaust Memorial Museum. Archived (PDF) from the original on 6 February 2018.
  10. ^ 오타와 대학의 예술학부 "출연 연구 프로젝트"
  11. ^ Grabowski, Jan (2011). Judenjagd: polowanie na Żydów 1942-1945: studium dziejów pewnego powiatu. Warsaw: Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów. ISBN 978-8393220236. OCLC 715338569.
  12. ^ Grabowski, Jan (2013). Hunt for the Jews: Betrayal and Murder in German-Occupied Poland. Bloomington: Indiana University Press. ISBN 978-0253010742. OCLC 868951735.
  13. ^ 그라보스키, 1월 (2016년) ציד היהודים; בגידה ורצח בפולין בימי הכיבוש הגרמני. 예루살렘: 야드 바셈 ISBN 978-9653085312 OCLC 993142125
  14. ^ Grabowski 2013, 페이지 3.
  15. ^ 닛산 츠르(2013년 10월 18일) "홀로코스트 작가 그라보스키는 폴란드인의 분노에 직면해 있다." 유대인 크로니클
  16. ^ Grabowski 2013, 페이지 1.
  17. ^ a b Fleming, Michael (April 2016). "Jan Grabowski, Hunt for the Jews: Betrayal and Murder in German-Occupied Poland". European History Quarterly. 46 (2): 357–359. doi:10.1177/0265691416637313r. S2CID 147420141.
  18. ^ a b Lungen, Paul (2018년 11월 22일) 오타와 대학살 역사학자는 폴란드 그룹을 명예훼손으로 고소했다, CJN
  19. ^ 마시오로프스키, 미로스와프(2018년 3월 17일). 얀 그래보스키(Jan Grabowski: 포마갈리히미 니엠콤 자비자치 ż도우" 가제타 브보르차
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  21. ^ 크로바치스키, 제이스크(2018). "오사카니, 사모티, 베즈브론니... Refleksje po lekturze ksiąki Dalejest noc. Losy Eydow w Wybranch powaach Okupowanej Polski("코어드, 단독, 무방비 상태... 데일제이스노크라는 책을 읽은 것에 대한 성찰 Losy Eydow w wbranicch powaach Okupowanej Polski). 레 게슈타. 6, 266–301 페이지]
  22. ^ 도마츠스키, 토마츠(2019년). 코레카 오브라주? Refleksje źrodwnawcze Wokow ksiąki "Dalej jest noc. Losy Eydow w wwbranch powaach Okupowanej Polski" ("A Corrected Picture? 끝없는 책의 에서의 출처 사용에 대한 고찰: '점령된 폴란드의 선택된 카운티에서 유대인의 운명'). 국립기억연구원. 폴란드-유위시 연구
  23. ^ 골릭, 도이드 (2018). "노예터스카 노크. Kilka uwag na Marginesie artyku karoliny Panz" ("혁신적인 밤: 카롤리나 판즈의 조항과 관련된 몇 가지 발언") 제지티 히스토리스크네 WiN-u, 47, 페이지 109–134.
  24. ^ 보르코위츠, 제이스크(2019년 2월 10일). "Wraca spor o udziaw w zagwadzie"("홀로코스트 반환에 대한 참여에 대한 경멸")이다. 레제츠포스폴리타
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  32. ^ 그라보스키, 1월 (2017년 1월 6일) "홀로코스트와 폴란드의 '역사 정책'" 이스라엘 외무부 제10권(3), 페이지 481-486.
  33. ^ 스나이더, 돈(2013년 4월 17일). "폴란드는 바르샤바 게토 지역에 의로운 이방인들을 위한 기념비를 계획한다." 으로.
  34. ^ 스나이더, 도널드(2014년 4월 27일) "폴란드의 유대인 대학살 기념비 결투 '정직한 이방인'들의 불꽃 튀는 고통스러운 논쟁" 으로.
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