재규어 (1967년 영화)
Jaguar (1967 film)| 재규어 | |
|---|---|
| 연출자 | 장 루흐 |
| 제작자 | 피에르 브라운버거 |
| 주연 | 다무레 지카, 람, 일로 |
| 해설자 | 장 루흐, 다무레 지카, 람 |
| 시네마토그래피 | 장 루흐 |
| 음악: | 에노스 아멜로돈, 탈루 무주란, 아미사타 가우델라이제 |
발매일 | 1967년 9월 3일 |
실행 시간 | 91분 |
| 나라 | 프랑스. |
| 언어 | 프랑스어 |
재규어는 1967년 장 루흐가 감독한 프랑스의 민족지 영화이다.1950년대를 배경으로 한 이 영화는 일을 위해 골드코스트(현 가나)로 여행을 떠나는 니제르 출신의 세 남자, Damouré, Lam, Illo의 이야기를 다룬다.영화 속 대화와 내레이션의 상당 부분은 세 남자가 직접 그들의 과거 여행 경험에 대해 언급하면서 제공한다.
1967년 베니스 영화제에 출품된 뒤 1971년 제한적으로 일반 개봉됐다.이 영화는 프랑스 관객들과 [1]비평가들로부터 좋은 평가를 받았고, 이후 영화의 파격적인 틀과 아프리카에서의 [2]일차원적인 유럽의 삶에 대한 우월주의적이고 암묵적인 비난으로 인해 상당한 학술적 관심을 받았다.
줄거리.
이 영화는 니제르 출신의 세 남자, 즉 목동 람, 어부 일로, 교육받은 댄디 다무레 지카를 따라간다.니제르에서의 생활을 상세히 소개한 후, 그들은 점쟁이를 방문한다. 점쟁이는 그들에게 여행이 힘들겠지만 그들이 돌아왔을 때 그들에게 매우 좋을 것이라고 경고한다.이 점쟁이는 또한 세 주인공이 골드코스트에 도착하면 헤어질 것을 추천하고 나중에 다시 만날 것을 제안한다.
그리고 나서 세 남자는 일, 돈, 모험을 찾아 골드코스트로 여행을 떠난다.그 과정에서 다양한 민족과 장소를 만나 음식을 뒤지고 동네 주민에게 구걸하는 등 기이한 교류가 이어진다.니제르와 골드코스트 사이의 국경에 도착하자마자 경비원들은 서류를 요구하지만, 그들은 서류를 가지고 있지 않다.그들은 결국 경비원의 등 뒤로 걸어 국경을 넘습니다.
골드코스트에 도착한 세 사람은 뿔뿔이 흩어져 쿠마시와 아크라에서 상인, 수공업자, 농장주, 금광업자로 아르바이트를 했다.다무레는 은어인 국민당의 집회에 참석하기도 하고, 옷차림이 단정하고 예의 바르고 날카로운 청년을 일컫는 속어인 재규어로 악명이 높다.결국 시즌이 끝나고 남자들은 골드코스트에서 온 상품들로 가득 찬 여행가방을 들고 니제르로 돌아간다.-그들은 마을에 사는 다른 사람들에게 거의 모든 소지품을 선물로 주기 시작한다.이 영화는 영화 속 인물들의 여정을 과거의 정복자들의 여정과 비교하며 루흐의 내레이션으로 막을 내린다.
스타일과 제작
재규어의 장르는 다큐멘터리 영화와 내러티브 [1]영화의 기술을 모두 활용하기 때문에 분류하기가 어렵다.장 루흐는 이 영화를 "시네 픽션"이라고 불렀고, 다른 사람들은 이 영화를 "에트노픽션"이라고 불렀으며, 이는 이 [1]영화의 민족지학과 관련된 기술들을 언급하였다.영화의 컨셉은 루흐, 다모레, [1]람이 공동으로 개발했다.
재규어에 사용된 사진들은 모두 1954년에 촬영되었다.3년 후, 루흐는 다모레와 람과 재회했고, 그들은 녹화된 영상을 보면서 채팅하는 것이 녹화되었다.그리고 나서 이 러닝 코멘트는 영화의 [1]분위기를 확립하는 데 중요한 영화의 사건에 대한 재미있는 내레이션을 제공하면서 영화에 통합되었다.
Damouré, Lam, Illo가 여행하거나 일하는 것을 보여주는 것으로 보이는 몇몇 장면들은 사실 허구적인 재연이다.주인공들이 한 일 중 어떤 것도 임금을 위한 것이 아니었다. 그들은 대신에 루흐에 의해 보상을 받았다.이 영화는 그들이 몇 달 동안 서아프리카를 가로질러 걷는 것을 보여주는 것을 표방하고 있지만, 실제로는 그들은 루치의 랜드로버를 [3]타고 대부분의 거리를 여행했다.
영화 내내 루치와 내레이터들은 영화의 [1]소재에 대한 관객들의 기존 기대를 가지고 장난을 친다.예를 들어, 세 명의 여행자는 모두 거의 [3]벌거벗은 채로 돌아다니는 솜바 마을을 한 번에 지나간다.처음에 다모레와 람은 그들이 원초적인 것으로 보는 솜바를 무시하지만, 곧 그들의 의견을 바꾸고 마을 사람들의 관습을 완벽하게 합리적이라고 옹호하면서, 그들이 이 맥락에서 외부인임을 확인한다(프랑스 관객은 말할 것도 없고, 마을 사람들로부터 더 멀리 떨어져 있었을 것이다).영화의 주제를 한.영화적 접근에서 다른 문화에 대한 루치의 민감성은 동양주의에 대한 학문적 비평의 인기보다 수십 년 앞서 있으며, 유럽 우월주의와 [1]인종차별에 대한 비판과 더불어 원주민들이 그들의 [2]이야기를 되찾을 수 있는 방법을 보여주는 것으로 볼 수 있다.
수신 및 레거시
이 영화는 1967년 9월 3일 베니스 영화제에서 초연되었다.일반 개봉 당시 재규어는 프랑스 [1]관객과 평론가들로부터 호평을 받았다.주제 자료에 대한 루치의 접근은 종종 비인간적인 민족 과학에 [1]대한 인문주의적이고 서정적인 반응으로 찬사를 받았다.
루치는 재규어가 [3]니제르에서 계절이동의 현상을 실제 과학논문보다 더 잘 기록했다고 평했다.
레퍼런스
- ^ a b c d e f g h i Stoller, Paul (1992). The Cinematic Griot: The Ethnography of Jean Rouch. University of Chicago Press. pp. 138–143. ISBN 0226775488.
- ^ a b Ginsburg, Faye (Fall 1995). "The Parallax Effect: The Impact of Aboriginal Media on Ethnographic Film" (PDF). Visual Anthropology Review. 11 (2): 67. doi:10.1525/var.1995.11.2.64.
- ^ a b c Henley, Paul (2010). The Adventure of the Real: Jean Rouch and the Craft of Ethnographic Cinema. University of Chicago Press. pp. 73, 74, 81. ISBN 978-0226327167.
