이탈리아계 아르헨티나인

Italian Argentines
이탈리아계 아르헨티나인
이탈로아르젠티니 (이탈리아어)
Ítalo-argentinos (스페인어)
Italy Argentina
미시오네스주 오베라에서 열린 XXXIV 이민자 축제 개막 퍼레이드 중인 이탈리아계 아르헨티나인들
총인구
c. 69만명 (출생 기준)[1]
c. 25,000,000명(조상으로는 아르헨티나 전체 인구의 약 62.5%)[2]
인구가 많은 지역
아르헨티나 전역
(팜파스의 복수성)
언어들
아르헨티나 스페인어, 리오플라텐스 스페인어, 이탈리아어, 피에몬테어, 베네치아어, 나폴리어, 시칠리아어이탈리아의 다양한 언어 · Cocoliche pidgin (Lunfardo 은어이기도 함)
종교
가톨릭 교회 (라틴 교회) [3](비잔틴 전례동방 가톨릭 신자가 소수임)[4]
관련 민족
이탈리아인, 이탈리아계 미국인, 이탈리아계 볼리비아인, 이탈리아계 브라질인, 이탈리아계 캐나다인, 이탈리아계 칠레인, 이탈리아 콜롬비아인, 이탈리아 코스타리카인, 이탈리아 쿠바인, 이탈리아 도미니카인, 이탈리아 에콰도르인, 이탈리아 과테말라인, 이탈리아 아이티인, 이탈리아 온두라스인, 이탈리아 멕시코인, 이탈리아 파나마인, 이탈리아 파라과이인, 이탈리아 페루인, 이탈리아 페루인, 이탈리아계 미국인, 이탈리아계 미국인. 이탈리아계 푸에르토리코인, 이탈리아계 살바도르인, 이탈리아계 우루과이인, 이탈리아계 베네수엘라인

이탈리아계 아르헨티나인(이탈리아어: Italo-Argentini, 스페인어: Italo-Argentinos, 또는 Rioplatense Spanish어: tanos)은 이탈리아 혈통의 전체 또는 일부를 가진 아르헨티나 태생의 시민들로, 그들의 조상은 이탈리아 디아스포라 시대에 아르헨티나로 이주한 이탈리아인들이거나 아르헨티나에서 태어난 이탈리아인들입니다.

1850년대에서 1950년대 사이에 350만 명의 이탈리아인들이 아르헨티나로 이주했습니다.[5] 최소 2,500만 명의 아르헨티나인(국가 인구의 62.5%)이 어느 정도의 이탈리아 혈통을 가지고 있는 것으로 추정되었습니다.[2] 아르헨티나는 브라질 다음으로 이탈리아 이외의 지역에서 두 번째로 큰 이탈리아인 공동체를 가지고 있습니다. 19세기에는 주로 북부 이탈리아에서, 20세기에는 남부 이탈리아에서 이탈리아 이민자들이 아르헨티나에 도착했습니다.[6]

스페인 이민자들과 함께 아르헨티나의 이탈리아 공동체는 현대 아르헨티나 사회의 주요 부분이 되었습니다. 아르헨티나 문화는 언어, 관습, 전통 측면에서 이탈리아 문화와 상당한 연관성을 가지고 있습니다. 아르헨티나는 또한 이탈리아 이민의 영향을 크게 받은 요리, 패션, 생활 방식이 이탈리아 친화적인 국가입니다.[7][8] 파네톤(pan dulce), 파스타, 올리브유, 파이나, 피자, 베르무트, 페르네 등 이탈리아 음식이 아르헨티나 음식이 되었고, 이탈리아 이민자들도 아르헨티나 와인 산업을 만드는 데 큰 역할을 했습니다.[9]

역사

2022년 각 아르헨티나 지역의 이탈리아계 아르헨티나인 비율

스페인이 오늘날의 아르헨티나 영토를 정복하는 동안, 사르데냐 지역 출신의 이탈리아인 레오나르도 그리베오페드로 멘도사와 함께 부에노스 아이레스가 설립될 장소로 동행했습니다. 칼리아리에서 스페인, 리오 데 라 플라타, 그리고 부에노스 아이레스에 이르기까지, 그는 좋은 곳에 도달한 "기적"을 부여한 좋은 공기의 마리아의 이미지를 가져왔고, 그 이름은 스페인어로 부에노스 아이레스("lit.좋은 공기")[10]로 지어졌습니다.

리오 데 라 플라타 분지에 이탈리아인들이 있는 것은 아르헨티나의 탄생 이전입니다. 이탈리아인들의 소규모 집단은 이미 17세기 후반에 오늘날의 아르헨티나 영토로 이주하기 시작했습니다.[11]

아르헨티나 독립전쟁이 시작된 5월 혁명 당시 부에노스아이레스에는 이미 이탈리아인들이 있었습니다. 특히 이탈리아계인 마누엘 벨그라노, 마누엘 알베르티, 후안 호세 카스텔리는 모두 5월 혁명과 프리메라 군사정권의 일원이었습니다.[12] 이탈리아 사회는 이미 1836년 피에몬테 사르디니아 왕국이 대사 피콜렛 데르밀리온 남작을 보낼 정도로 성장했습니다.[10]

그러나 이탈리아인들의 아르헨티나 이민 흐름은 1880년부터 1920년까지 대유럽의 아르헨티나 이민 물결 속에서 비로소 하나의 대량 현상이 되었습니다. 그 기간 동안 약 200만 명의 이탈리아인들이 아르헨티나에 정착했고, 1900년부터 1914년까지 100만 명이 왔습니다.[13] 소수의 이탈리아계 알바니아인들도 남부 이탈리아에서 아르헨티나로 이주했습니다.[14]

1887년에는 이탈리아인이 전체 아르헨티나 이민의 60.4%를 차지했지만 스페인 이민의 비율이 증가하면서 감소했습니다.[15] 이탈리아의 아르헨티나 이민의 효과는 아르헨티나 사회의 헌법에 중요했습니다. 아르헨티나에는 현대에도 여전히 명백한 이탈리아 문화의 영향이 있습니다.[11] 이탈리아 이외의 지역에서, 아르헨티나는 이탈리아인의 비율이 가장 높은 나라이고, 이탈리아 문화의 가장 위대한 예를 가진 나라입니다.[16][17]

부에노스아이레스의 호텔잉그란테스에서 카트에 탑승한 이탈리아 이민자들
차코의 레지스텐시아에 처음 도착한 이탈리아 이민자들을 상징하는 조형물
미시오네스 오베라의 이탈리아 아르헨티네스 가문

1914년 부에노스아이레스에만 30만 명 이상의 이탈리아 태생의 주민이 거주하여 전체 인구의 25%를 차지했습니다.[13] 이탈리아 이민자들은 주로 14세에서 50세 사이의 남성이었고, 50% 이상이 글을 읽고 쓸 줄 아는 사람이었습니다. 직업의 경우, 활동 인구의 78.7%가 농업 노동자 또는 비숙련 노동자였고, 10.7%가 장인이었고, 3.7%만이 상업이나 전문가로 일했습니다.[13]

제1차 세계 대전의 발발과 이탈리아의 파시즘의 부상으로 아르헨티나로의 이민이 급격하게 감소하였고, 1923년부터 1927년까지 약간의 부활을 하였지만 결국 대공황제2차 세계 대전 동안 중단되었습니다.[18]

전쟁이 끝난 후, 1946년부터 1957년까지, 이번에는 약 38만 명에 달하는 이탈리아인들의 거대한 물결이 아르헨티나로 이동했습니다.[19] 1947년 이탈리아와의 평화협정 이후 이탈리아에 빼앗기고 유고슬라비아에 합병된 이스트리아-달마티아 탈출기에 소수의 이스트리아계 이탈리아인들과 달마티아계 이탈리아인들이 아르헨티나로 이주했습니다.[20]

1960년대 후반, 이탈리아 경제는 성장과 회복의 시기를 겪었고, 이민에 대한 주요 인센티브 중 하나를 제거했습니다. 2016년 기준으로 527,570명의 이탈리아 시민들이 아르헨티나에 여전히 살고 있습니다.[21]

2011년에는 최소 2,500만 명의 아르헨티나인(국가 인구의 62.5%)이 어느 정도의 이탈리아 혈통을 가지고 있는 것으로 추정되었습니다.[2] 아르헨티나는 브라질 다음으로 이탈리아 이외의 지역에서 두 번째로 큰 이탈리아인 공동체를 가지고 있습니다. 호르헤 루이스 보르헤스(Jorge Luis Borges)는 "아르헨티나인은 스페인어를 구사하는 이탈리아인"이라고 말했고,[22] 스페인 철학자 훌리안 마리아스(Julian Marías)는 아르헨티나가 "지구상에서 유일한 이탈리아-스페인 공화국"이 될 수 있다고 말했습니다.[12] 이탈리아 경제학자 마르셀로 세코는 "이탈리아인들은, 우리가 알고 있는 것처럼, 이민자들의 한 민족입니다. 수세기 동안 그것들은 세계의 네 구석으로 퍼져나갔습니다. 그러나, 그들은 오직 두 나라에서만 인구의 대다수를 구성합니다. 이탈리아와 아르헨티나."[16]

두 나라 모두가 인정하는 이중 국적을 가진 이탈리아계 아르헨티나인 2세와 3세가 있습니다.[10][23] 아르헨티나는 자국에서 태어난 사람에게 국적을 부여하는 솔리 원칙을, 이탈리아는 이탈리아인의 자녀에게 국적을 부여하는 상귀니스 원칙을 사용하기 때문입니다.[24]

2006년부터 이탈리아 의회에서 해외 이탈리아인들이 의원상원의원을 선출했는데[25], 헌법 개정 이후 하원 12석과 상원 6석이 이탈리아 디아스포라에 배정됐습니다.[26] 아르헨티나는 남미의 선거구에 속하며, 이는 3명의 의원과 2명의 상원의원에 해당합니다.[27]

이탈리아인이 아르헨티나로 이민을 가는 이유

부에노스아이레스의 한 수녀원에 있는 이탈리아 이민자들

19세기 말에서 20세기 초 사이에 이탈리아로부터의 이민은 주로 광범위한 빈곤, 높은 인구학적 압력 및 무거운 세금의 조건에 기인한 반면,[8] 아르헨티나는 이민자에 대한 요구가 강한 국가였습니다. 1853년 헌법에 명시된 환영 약속은 사실상 인구가 부족한 나라에서 그 이유를 찾았습니다. 이탈리아의 9배나 되는 국토를 가진 아르헨티나의 인구는 1850년[28] 110만 명에 불과했고, 최근의 삼중 동맹 전쟁과 이른바 사막 정복으로 정복된 넓은 지역을 채우기 위해 혈안이 되어 있었습니다.

게다가 1876년 아르헨티나 정부에 의해 통과된 법은 매우 낮은 가격에 토지를 무상으로 양도하거나 분할 지불할 수 있는 것을 가능하게 했고, 1882년 정부는 모든 가정에 25헥타르의 토지를 무상으로 부여하기로 결정했습니다.[29] 특히, 현행 아르헨티나 헌법 제25조는 다음과 같이 명시하고 있습니다.[30]

연방 정부는 유럽의 이민을 장려할 것입니다. 토지를 경작하고 산업을 개선하며 과학과 예술을 소개하고 가르치는 것을 목적으로 하는 외국인의 아르헨티나 영토 입국을 제한하거나 제한하거나 세금을 부과할 수 없습니다.

Article 25 of the Argentine constitution

이탈리아인의 아르헨티나 이주 특성

개요

1914년 아르헨티나 인구조사에서 이탈리아계 이민자 비율
1861-1920년(10년까지) 아르헨티나로 이주한 이탈리아인들[13]
기간 이탈리아의 비중
1861–1870 159,570 113,554 71%
1871–1880 260,885 152,061 58%
1881–1890 841,122 493,885 59%
1891–1900 648,326 425,693 57%
1901–1910 1,764,103 796,190 45%
1911–1920 1,204,919 347,388 29%
1861–1920 3,798,925 2,270,525 59%
아르헨티나에[31][32] 거주하는 이탈리아 국민
인구조사 외국인 인구 이탈리아 시민의 인구 % 외국인에 비해 이탈리아인의. % 총인구대비 이탈리아인의.
1869 210,330 71,403 33.8 4.9
1895 1,006,838 492,636 48.9 12.5
1914 2,391,171 942,209 39.4 11.9
1947 2,435,927 786,207 32.3 4.9
1960 2,604,447 878,298 33.7 4.4
1970 2,210,400 637,050 29.8 2.7

원산지

마르델플라타주 캄파니아 지역 출신의 이탈리아-아르헨티나 연합체
마르델플라타에 있는 몰리스 지역의 이탈리아 아르헨티나의 알레고리
루이지 피란델로 기념비, 아르헨티나 부에노스아이레스시에 이탈리아 아그리젠토(시칠리아)시의 선물이자 아르헨티나 시칠리아 공동체에 대한 헌사
부에노스아이레스 칼라브리아 공동체의 여성들

이탈리아 이민자들은 19세기에 주로 북이탈리아에서, 그리고 20세기에 대부분 남이탈리아에서, 이탈리아의 모든 지역에서 아르헨티나에 도착했습니다.[6] 처음에 아르헨티나로 이주한 이탈리아인들의 대부분은 피에몬테, 리구리아, 베네토, 프리울리 베네치아 줄리아, 롬바르디아와 같은 지역에서 온 북부 출신의 농부들이었습니다.[33][34] 20세기 북부 이탈리아의 초기 산업화로 인해 이민 패턴은 남부 이탈리아 시골, 특히 캄파니아, 칼라브리아, 시칠리아로 이동했습니다.[35] 북부 이탈리아 출신 이민자들은 주로 농촌 지역에 정착한 반면, 남부 출신 이민자들은 대도시를 선호했습니다.[17]

1876년에서 1930년 사이에 아르헨티나에 도착한 2,386,181명의 이탈리아인 중 47%(116,369명)가 남부 이탈리아에서, 41%(988,235명)가 북부 이탈리아에서, 12%(281,577명)가 중부 이탈리아에서 왔습니다.[36] 대부분의 이민자들이 온 이탈리아 지역은 피에몬테(북쪽)와 칼라브리아(남쪽)였습니다. 칼라브리아 이민자들은 항상 많은 수가 도착했고 그들의 이주는 시간이 지나도 크게 변하지 않았습니다. 1895년부터 1900년대 초까지 시칠리아에서 온 이민자들이 대거 도착하기 시작했고, 1914년까지 이민자 6명 중 1명이 시칠리아인이었습니다.[37]

1950년대에 이탈리아 이민자의 65% 이상이 남부에서 왔으며 30%는 칼라브리아, 15%는 캄파니아, 12%는 시칠리아에서 왔습니다. 나머지 35% 중 21%는 중남부 지역, 특히 아브루초몰리세(이 경우 14%)에서 온 반면 13%는 북부 지역, 주로 베네토와 프리울리-베네치아 줄리아에서 왔습니다.[38]

1876년에서 1915년 사이에 도착한 이민자 중 16.9%는 피에몬테, 13.2%는 칼라브리아, 11.1%는 시칠리아, 10.4%는 롬바르디아, 8.2%는 마르체, 7.5%는 캄파니아, 7.2%는 베네토, 3.2%는 아브루초와 몰리세에서 온 이민자였습니다.[13] 이탈리아 중부의 토스카나, 움브리아, 라치오, 에밀리아로마냐는 아르헨티나 이민에 가장 적은 기여를 한 지역이었습니다.[37]

타노("Napulitano", "Napolitan")는 아르헨티나의 속어로, 원래는 독립국인 나폴리 왕국의 주민들을 의미했지만, 여전히 이탈리아 혈통의 모든 사람들에게 사용됩니다. 도시로부터의 이주가 무시할 수 있다는 가정은 중요한 예외를 가지고 있습니다. 나폴리는 1860년에 자국의 왕국의 수도에서 이탈리아의 또 다른 큰 도시가 되었습니다. 관료직의 상실과 그에 따른 재정 상황의 악화는 높은 실업률로 이어졌습니다. 이로 인해 나폴리와 이탈리아 남부에서 아르헨티나로 대규모 이탈이 발생했습니다.[39][40]

1990년의 한 연구에 따르면, 높은 비율의 귀향객들은 출신 지역과 목적지 사이에 양 또는 음의 상관관계를 보일 수 있습니다. 남부 이탈리아인들은 더 영구적인 정착을 나타냅니다. 아르헨티나 사회의 이탈리아적 요소는 북부의 영향보다는 남부의 영향입니다.[41][42]

아르헨티나에 도착한 이탈리아 이민자와 지역 분포[43]
기간 북서쪽
이탈리아
동북부
그리고 이탈리아 중부
남부
그리고 섬나라 이탈리아
1880–1884 59.8% 16.8% 23.4% 106,953
1885–1889 45.3% 24.4% 30.3% 259,858
1890–1894 44.2% 20.7% 35.1% 151,249
1895–1899 32.3% 23.1% 44.6% 211,878
1900–1904 29.2% 19.6% 51.2% 232,746
1905–1909 26.9% 20.1% 53.0% 437,526
1910–1914 27.4% 18.2% 54.4% 355,913
1915–1919 32.3% 23.1% 44.6% 26,880
1920–1924 19.7% 27.4% 52.9% 306,928
1925–1929 14.4% 33.1% 52.5% 235,065

종교

이탈리아계 아르헨티나인들은 대부분 라틴 교회가톨릭 신자들입니다.[3] 이탈리아-알바니아 가톨릭 교회에 속해 비잔틴 의식에 따라 예배를 드리는 이탈리아-알바니아인 집단이 부에노스아이레스 주 에스테반 에체베리아 파르티도에 있는 루이스 길론에 있습니다.[4]

취락지역

제노바 정착지 라보카의 부에노스아이레스 지역
우슈아이아 해양박물관에 있는 티에라델푸에고 이탈리아 아르헨티나 전용 공간

대부분의 이탈리아 이민자 사회는 부에노스아이레스 지방, 특히 부에노스아이레스 시와 산타페, 엔트레리오스, 코르도바, 라팜파, 투쿠만, 산티아고에스테로, 코리엔테스 지방에 정착했습니다.[44]

예를 들어, 산타페의 로사리오에서는 이탈리아인의 후손이 도시 전체의 거의 65%입니다.[45] 농업 식민지가 지배적인 산타페 주를 제외하고는 아르헨티나로의 이탈리아 이민은 현저하게 도시적이었습니다.[37]

1895년 부에노스 아이레스 시의 663,864명의 주민 중 181,361명이 이탈리아인이었습니다. 주요 정착지는 부에노스아이레스의 라보카 지역으로 이탈리아인들이 상인의 80%, 종업원의 70%를 대표했습니다. 동시에 13개의 이탈리아어 신문이 있었습니다.[46]

1914년, 부에노스 아이레스는 이탈리아에서 태어난 300,000명 이상의 주민들을 가지고 있었는데, 그들은 수도[13] 전체 인구의 25%와 아르헨티나 전체의 이탈리아 이민의 60%를 차지했습니다.[10] 그곳에서 이탈리아 공동체는 기관, 학교, 교회, 신문, 정치 단체를 통해 부에노스 아이레스 사회로 통합되었습니다.[10]

19세기라플라타에는 약 4,[47]600명에 달하는 이탈리아 이민자들이 거주하고 있었습니다. 이탈리아 북부에서 온 이민자들은 산타페, 코르도바, 멘도사와 같은 인구가 많은 지역에 정착했고, 그곳에서 더 나은 직업 기회를 찾았습니다.

1878년 이후 많은 이탈리아인들이 차코 지방의 수도인 레지스텐시아를 방문했습니다.[34] 파타고니아는 사소한 목적지였습니다.[11] 그러나 티에라델푸에고 주의 주도인 우수아이아라는 도시는 1948년에서 1949년 사이에 이탈리아인들이 상당히 많이 유입되었습니다.[48]

보조금을 받는 이민

아르헨티나 중부와 북동부에 농업 식민지가 설립되었지만 보조금을 받는 이민은 관련이 없었습니다.[37] 첫 번째는 1853년 코리엔테스 주에서 기업들이 이민자들의 여행 경비와 할당된 부지에서 사업을 시작하는 데 필요한 경비를 앞당겨 줄 수 있는 길을 마련한 것입니다. 1895년 인구조사에 따르면, 총 407,503명의 생계형 농민 중 4분의 1 이상이 외국 국적이었고, 이 중 62,975명이 이탈리아인이었고, 그 중 가장 큰 공동체는 칼라브리아 출신이었습니다.[49]

2010년 아르헨티나 태생의 이탈리아인

2010년 인구조사에 따른 아르헨티나의 주별 이탈리아 출생자 비율

2010년 아르헨티나 인구조사는 이탈리아에서 태어난 147,499명을 기록했습니다. 2010년 아르헨티나 인구조사에 따르면 이탈리아에서 태어난 총 147,499명 중 남성은 65,021명, 여성은 82,478명이었습니다. 전체 남성 중 0~14세는 966명, 15~64세는 20,226명, 65세 이상은 43,829명이었습니다. 전체 여성 수 중 0~14세는 1,011명, 15~64세는 21,597명, 65세 이상은 59,870명이었습니다.[50] 다음 표는 23개 주와 부에노스아이레스 자치시의 분포를 보여줍니다.[51]

순위 지방 이탈리아 태생 %
1 부에노스아이레스 주 102,037 69.17%
2 부에노스 아이레스 (CABA) 22,168 15.00%
3 산타페 7,875 5.34%
4 코르도바 4,894 3.31%
5 멘도사 3,786 2.50%
6 리오 네그로 (아르헨티나) 1,573 1.07%
7 추부트 601 0.40%
8 노이켄 546 0.37%
9 엔트레 리오스 507 0.34%
10 투쿠만 504 0.34%
11 살타 424 0.29%
12 산후안 419 0.28%
13 산 루이스 375 0.25%
14 산타크루즈 223 0.15%
15 미시오네스 219 0.15%
16 코리엔테스 208 0.14%
17 산티아고 델 에스테로 199 0.13%
18 차코 191 0.13%
19 라팜파 180 0.12%
20 쥬쥬이 145 0.10%
21 티에라 델 푸에고 136 0.09%
22 카타마르카 109 0.07%
라리오하 (아르헨티나) 109 0.07%
24 포모사 71 0.05%
아르헨티나 147,499 100%

변별력

법정에 선 세베리노조반니

미국과 같은 세계 다른 지역의 이탈리아인들의 경험에 비해 이탈리아 아르헨티나인들은 반가톨릭적이거나 인종차별적인 정서에 시달리지 않았습니다. 아르헨티나의 가톨릭 사회들은 이 나라를 형성하는 데 도움을 줄 수 있는 같은 신앙을 가진 새로운 정착민들을 환영했습니다. 이탈리아계 아르헨티나인들이 독일계 아르헨티나인들보다 일반사회에 더 잘 녹아들게 된 것도 라틴계 친화력 덕분입니다.[10]

그럼에도 1931년 무정부주의자 세베리노 조반니에 대한 재판처럼 이탈리아계 아르헨티나인들이 외국인 혐오증을 겪는 극단적인 사례가 있었습니다. 디 조반니의 재판은 이탈리아 무정부주의자들에 의한 아르헨티나 국가에 대한 공격에 대한 두려움으로 인해 반 이탈리아 정서를 불러일으켰습니다.[52] 19세기 말에서 20세기 초 사이에 스페인 출신의 부르주아는 처음에는 다음 세대의 사회적 부상을 우려하여 많은 수의 이탈리아인들을 사악한 눈으로 바라보았고, 따라서 아르헨티나 민족 문화의 개입을 요청했습니다. 주요 관심사는 1902년과 1910년에 억압적인 법이 통과된 무정부주의자와 사회주의자를 대상으로 했습니다.[46]

문화

추부트주 트렐류에 있는 마누엘 벨그라노 기념비와 '이탈리아 이민자의 날' 기념패. 마누엘 벨그라노아르헨티나 국기를 만든 정치인이자 군사 지도자였습니다. 그의 아버지는 이탈리아인이었습니다.
오베라의 이탈리아 축제
부에노스아이레스 팔레르모 인근의 랜드마크이탈리아 플라자에 위치한 주세페 가리발디 기념비
아드로게 이탈리아 학회

아르헨티나 문화는 이탈리아 문화권에서 북부보다는 남부 이탈리아의 영향을 받은 결과입니다.[53] 로마사피엔자 대학의 인류학자 스테파니아 페드리니(Stefania Pedrini)에 따르면, 이러한 문화적 영향은 "19세기 말 아르헨티나는 정의된 정체성이 없는 새로운 국가였고, 웅장한 유럽 이민이 국가 건설에 영향을 미쳤기 때문입니다. 매우 강력한 문화 혼합주의 정책을 통해." 동시에 아르헨티나에는 여전히 이탈리아의 전통이 유지되고 있지만 이탈리아에는 잊혀지거나 거의 기억되지 않습니다.[24] 그들의 문화를 가져온 많은 이탈리아인들은 중산층의 하층민들이었습니다.[17]

언어

에스놀로그에 따르면, 아르헨티나에는 1,500,000명 이상의 이탈리아어 사용자가 있으며, 이 나라에서 (스페인어와 영어에 이어) 세 번째로 가장 많이 사용되는 언어입니다.[54] 이탈리아의 대규모 이민에도 불구하고, 이탈리아어는 아르헨티나에서 진정으로 자리잡은 적이 없었는데, 이는 부분적으로 대량 이민 당시 거의 모든 이탈리아인들이 현재 표준 이탈리아어가 아닌 모국어 지역 언어를 사용하여 아르헨티나에서 이탈리아어가 주요 언어로 사용되는 것을 방해했기 때문입니다. 스페인어와 많은 언어들 사이의 유사성은 또한 이민자들이 비교적 쉽게 스페인어로 의사소통 능력을 얻을 수 있게 했고, 따라서 언어적으로 큰 어려움 없이 동화될 수 있게 했습니다.

1840년까지 부에노스아이레스에서 이탈리아어 신문이 이미 발행되었고 1900년에는 증가했습니다.[12] 주요 작품은 "이탈리아인들의 조국"("La Patria degli Italiani")으로 아르헨티나에서 세 번째로 중요한 작품으로 14,000부의 발행부수를 기록했습니다.[46][55] 1917년 2월 22일, 이폴리토 이리고옌 정부는 법령 제6925호로 국립학교의 중등학교 4학년과 5학년에서 이탈리아어 교육을 의무화했습니다.[55]

19세기 후반부터 20세기 초까지의 이탈리아 이민은 아르헨티나의 토착 스페인어 억양에 지속적이고 중요한 영향을 미쳤습니다. 예비 연구에 따르면 리오플라텐스 스페인어, 특히 부에노스아이레스 시의 연설은 이탈리아 방언(특히 나폴리어가 아성인)과 유사한 성조 패턴을 가지고 있으며 다른 형태의 스페인어 패턴과 현저하게 다릅니다.[56] 이는 19세기 이후 엄청난 수의 이탈리아 정착민이 있었던 아르헨티나, 특히 부에노스 아이레스의 이민 패턴과 잘 연관되어 있습니다. 아르헨티나 국립 과학 기술 연구 위원회가 실시하고 2개 국어: 언어와 인지(ISSN 1366–7289)에 발표한 연구에 따르면,[57] 연구원들은 이것이 20세기 초 남부 이탈리아 이민의 주요 물결에서 시작하여 비교적 최근의 현상이라고 언급합니다. 그때까지 포르테뇨 억양은 스페인, 특히 안달루시아의 억양과 더 비슷했습니다.[58]

룬파르도(Lunfardo)는 부에노스 아이레스(Benuo Aires) 시와 교외에서 태어나고 발전한 은어로, 인근의 다른 도시인 로사리오(Rosario)와 우루과이 몬테비데오(Montevideo)로 퍼져나갔습니다.[59][60] 이 단어는 롬바르디아어(이탈리아 북부에 위치한 지역)에서 주로 사용되는 언어인 롬바르디아어에서 유래되었습니다.[61] 룬파르도의 소리는 주로 이탈리아의 언어, 특히 북부의 언어에서 나옵니다. 왜냐하면 부에노스 아이레스의 이탈리아 식민지는 매우 광범위하고 의성어용어가 방대한 어휘 유산을 남겼기 때문입니다. 게다가, 룬파르도는 프랑스어, 포르투갈어, 영어와 같은 다양한 언어에서 독자적인 단어, 표현 또는 표현 방식(빌려온 것)을 가져왔고, 다른 단어들은 가우초를 통해 팜파에서 도착했고, 몇몇 단어들은 아르헨티나의 토착 인구로부터 왔습니다. 리오플라텐스 스페인어 문장의 정상적인 흐름에 룬파르도 단어가 삽입됩니다. 따라서 스페인어를 사용하는 멕시코어로 탱고 가사를 읽는 사람은 문법 가이드가 아닌 별개의 단어 집합의 번역만 필요합니다. 대부분의 탱고 가사는 룬파르도를 드물게 사용하지만, 일부 노래(엘 시루자 또는 셀레도니오 플로레스의 대부분의 가사)는 룬파르도를 많이 사용합니다. 다음은 몇 가지 예입니다.

  • Parlar – 말하자면 (cfr. 이탈리아어 파랄레, 나폴리어 파랄레 – 말하자면)
  • 만야르 – 아는 것 / 먹는 것 (cfr) 이탈리아 망아지레, 시칠리아 망시아리 – 먹을 것)
  • 미나 – 암컷 (cfr). 이탈리아 팜미나("여성"), 시칠리아 피미나("여성")
  • Laburar – 작업(cfr) 이탈리아 라바레, 베네치아 라바레 – 작업 중)
  • Fiaca – 게으름(cfr). 이탈리아산 피코, 피에몬테산 피코 – 탈진)
  • Chapar – 키스하기 위해 / 잡기 위해 (cfr. 피에몬테제 시아페, 베네치아 시아파르 – 잡기 위해)
  • 부오니노르 – 좋은 아침입니다(cfr. 이탈리아어 부옹기오르노 – 좋은 아침)
  • 피베 – 소년 (cfr. old Italian pivo – 소년, 견습생)
  • 비라 – 맥주(cfr). 이탈리아, 나폴리 비라 – 맥주)
  • 무파 – 불운한 사람 (cfr. 이탈리아산 머파, 피에몬테산 모파 – 곰팡이)

약 1880년에서 1900년 사이에 아르헨티나는 스페인어로 교육을 거의 받지 않고 도착한 이탈리아 남부에서 많은 농부들을 받았습니다. 이민자들이 현지 크리올로스들과 소통하기 위해 애쓰면서, 그들은 스페인어와 이탈리아어, 방언, 특히 나폴리어의 다양한 혼합을 만들어냈습니다. 피긴어는 현지인들에 의해 코코리치라는 경멸적인 이름이 붙여졌습니다. 이민자들의 아이들이 학교, 직장, 그리고 군대에서 스페인어를 말하면서 자랐기 때문에, Cocoliche는 대부분 1세대 이민자들에게 국한되어 있었고 서서히 사용되지 않게 되었습니다. 피진은 다리오 비토리와 같은 문학 작품과 아르헨티나 사인테 극장에서 유머러스하게 묘사되었습니다.

요리.

파스타는 아르헨티나 요리의 특징입니다.
감자튀김을 곁들인 "밀라노네사 라나폴리타나"
아르헨티나 "소렌티노스"
아르헨티나의 "파이나보다 피자"
아르헨티나어 "레지아니토"
아르헨티나어 "사르도"
아르헨티나어 "파스타 프롤라"
다양한 브랜드의 페르넷

아르헨티나 요리는 이탈리아 요리의 영향을 많이 받았습니다. 전형적인 아르헨티나 식단은 지중해 식단의 변형입니다.

피자와 파스타와 같은 이탈리아 주식 요리는 일반적입니다. 파스타는 버터나 오일을 곁들인 간단한 꾸밈없는 파스타이거나 토마토나 베샤멜 기반 소스를 곁들인 매우 일반적입니다. 바냐카우다(bagna cauda)의 존재에서 다른 유사성이 발견됩니다.

예를 들어, 피자(현지에서 피사 또는 핏사라고 발음됨)는 완전히 포함되었으며 아르헨티나 형태에서는 직사각형이 아닌 둥근 이탈리아 피자 타글리오와 더 유사합니다. 피자는 일반적인 이탈리아 개인 피자가 아닌 두 명 이상의 사람들이 나눠 먹습니다. 전형적이거나 독점적인 아르헨티나 피자에는 피자 캔체라, 피자 릴레나(채운 피자), 피자 포르메트로(미터 단위의 피자), 피자 알라 파릴라(구이 피자)가 포함됩니다. 아르헨티나 피자가 나폴리 요리에서 유래된 반면, 아르헨티나 푸가자/푸가자는 포카시아 크세니즈(제노아)에서 유래되었지만, 이탈리아 요리와 그 준비가 다르며, 요리를 만들기 위해 치즈를 추가하는 것(푸가자 콘 퀘소 또는 푸가제타)은 아르헨티나에서 시작되었습니다.[62]

파이나(Faina)는 병아리콩 가루로 만든 얇은 빵의 한 종류입니다(이탈리아 북부에서 채택됨). 그 이름은 이탈리아 파리나타를 뜻하는 리구리아어에서 유래되었습니다. 부에노스 아이레스의 피자 가게들은 종종 피자 위에 파이나를 얹은 파이나를 제공합니다.

파스타(파스타, 항상 복수형)는 여전히 소비 수준에서 피자를 능가합니다. 그 중에는 탈라린(페투치네), 라비올(라비올리), 뇨키(그노치), 라자냐(라자냐), 카넬론(카넬로니) 등이 있습니다. 아르헨티나에는 파스타를 전문으로 하는 이탈리안 레스토랑도 있습니다.[63] 아르헨티나에서 파스타는 일반적으로 현지 방식으로 요리되고 제공되며 이탈리아에서 유래한 문구인 all'uso-nostro("우리의 사용을 위해" 또는 "우리의 방식으로")라고 불립니다.[64]

예를 들어, 파스타는 종종 흰 빵("프랑스 빵")과 함께 먹습니다. 그것은 빵의 저렴한 가격과 아르헨티나 파스타가 많은 양의 투코 소스(이탈리아 수고)와 에스토파도(이탈리아 스투파토)와 함께 나오는 경향이 있다는 사실로 설명될 수 있습니다. 덜 일반적으로 파스타는 바질로 만든 녹색 소스인 페스토 드레싱이나 살사 블랑카(베차멜 소스)와 함께 먹습니다.

소렌티노는 오해의 소지가 있는 이름을 가진 지역 요리이기도 합니다(소렌토에서 온 것이 아니라 리오 플라타 지역에서 발명되었습니다).[65] 소렌티노는 이탈리아 라비올리 카프레시의 지역적 파생물이라고 믿어지는데,[66] 그 반죽은 대신 밀가루, 물, 올리브 오일로 정교화되고 속은 오레가노 맛이 나는 카시오타 치즈로 만들어집니다.[67] 대부분의 출처는 소렌토, 로살리아 페르시코 또는 그의 아들 카예타노 페르시코 출신의 이탈리아 이민자를 가리키고 있으며,[65][68][69] 다른 출처는 소렌토라는 마르델 플라타의 유명한 트라토리아에서 일하면서 이 파스타를 만들었다고 말합니다.[68][70][71] 토마토 소스모짜렐라, 코티지 치즈, 바질로 채워진 크고 둥근 라비올처럼 보입니다.

폴렌타는 이탈리아 북부에서 왔고 아르헨티나 전역에서 매우 흔합니다. 이탈리아의 폴렌타 콩시아와 비슷하게 메인 요리로 소스와 녹인 치즈를 곁들이거나 스튜와 함께 먹을 수 있습니다. 강장제의 성질이 그것에 귀속되었기 때문에, 힘을 가진다는 동의어로 tener polenta ("polenta를 가진다")라는 표현이 구어적으로 사용됩니다.[72] 20세기 초, 이탈리아와 아르헨티나 모두에서, 인기 있는 계층은 새 고기와 함께 폴렌타를 먹었습니다.[73] 곱창, 콩, 토마토 퓌레, 당근, 샐러리로 만든 롬바르드 요리인 부시카는 아르헨티나에서도 인기가 많습니다.[74]

밀라네사스는 아르헨티나에서 가장 인기 있는 요리 중 하나이며 "정통적인 리오 데 라 플라타 요리 중 하나"로 묘사되었습니다.[75] 이 품종의 일반적인 요리는 이전 부에노스 아이레스 식당 "나폴리"에서 유래한 이름에도 불구하고 아르헨티나의 혁신인 밀라네사 아라 나폴리타입니다. 그것들은 19세기 말에서 20세기 초에 밀라노의 음식인 코토레타 알라 밀라노에즈를 도입한 이탈리아 이민자들의 유산입니다.[76] 그 기간 동안 아르헨티나는 대부분의 이민자들이 이탈리아에서 오는 등 거대한 유럽 이민 물결을 경험했습니다. 밀라네사는 아르헨티나 문화에 매우 편재하여 아르헨티나에서는 5월 3일에 기념하는 "밀라네사의 날"까지 있습니다.[76][77][78]

이탈리아 이민자들이 아르헨티나에서 재생산한 음식 중에는 치즈도 있습니다. 레지아니토파르미지아노 레지아노의 첫 번째 복제품 중 하나로, 페코리노 사르도는 소젖, 로마노, 페코리노 로마노프로볼론을 재해석한 것입니다. 크레모소 치즈는 대신 크레센차와 유사한 특징을 가진 이탈리아 치즈에서 유래하며 아르헨티나에서 가장 많이 소비되는 치즈입니다.[79]

파스타 프롤라는 이탈리아에서 파스타 프롤라로 알려진 남부 이탈리아 요리의 영향을 많이 받은 전형적인 아르헨티나 요리법입니다. 파스타 프롤라는 모과 잼, 고구마 잼 또는 우유 카라멜(둘세스 레체)로 만든 속이 있는 버터 같은 페이스트리 베이스로 구성되어 있으며, 정사각형 패턴을 형성합니다. 오후에는 동료와 함께 파스타프롤라를 먹는 것이 아르헨티나의 전통입니다. 이 요리는 파라과이와 우루과이에서도 매우 인기가 있습니다. 전통적인 이탈리아 요리법은 아르헨티나와 달리 격자무늬로 준비된 것이 아니라 하트나 꽃의 형태로 곰팡이가 뚫린 뚜껑이 있었습니다.

디저트 중에는 크리스마스와 새해 명절에 인기가 많은 제노바 판돌체에서 유래한 판돌체가 있습니다. 토스카나 미식의 디저트인 칸투치니도 아르헨티나에서 만들어 먹습니다.[80] 베네치아 원산의 티라미수, 자바오네, 크로스타타(아르헨티나에서는 리코타 케이크로 알려져 있음), 판나코타와 같은 다른 이탈리아 디저트들도 아르헨티나에서 소비됩니다.[81]

아이스크림(스페인어: 헬라도, 이탈리아어: 젤라토)는 특히 인기 있는 아르헨티나 디저트입니다. 크림 같은 질감은 크림의 비율이 크기 때문에 발생하며,[82] 다양한 맛을 사용할 수 있습니다. 아이스크림은 다시 이탈리아 디아스포라의 유산이었습니다. 리큐르 중에는 키트론첼로(리몬첼로)와 그라파(그라파)가 있습니다. 아르헨티나에서는 간시아페르넷과 같은 이탈리아 주류가 널리 소비되고 있습니다.[81]

노르퀴스29("29의 gnocchi")는 매달 29일에 한 접시의 gnocchi를 먹는 일부 남미 국가의 일반적인 관습을 정의합니다. 이 관습은 특히 브라질, 아르헨티나, 파라과이, 우루과이와 같은 남부 콘 주에서 널리 퍼져 있습니다.[83][84][85] 이 국가들은 19세기 말에서 20세기 초 사이에 상당한 이탈리아 이민의 수혜자입니다. 새로운 선물에 대한 욕구를 상징하는 접시 밑에 돈을 넣는 것, 즉 뇨끼와 함께 점심을 먹는 의식이 있습니다. 행운과 번영을 저녁 식사에 끌어들이기 위해 접시 밑에 지폐나 동전을 남겨두는 것도 관례입니다.[86]

매달 29일에 그노치를 대접하는 전통은 니코메디아 출신의 젊은 의사 성 판탈레온이 기독교로 개종한 후 이탈리아 북부를 순례한 이야기를 바탕으로 한 전설에서 비롯됩니다. 그곳에서 판탈레온은 기적적인 치료법을 실행했고, 그것을 위해 시성되었습니다. 전설에 따르면, 한 번은 그가 베네치아 농부들에게 빵을 달라고 했을 때, 그들은 그들의 가난한 식탁을 나누자고 그를 초대했다고 합니다.[87] 감사의 뜻으로 판탈레온은 훌륭한 어업과 훌륭한 수확의 한 해를 발표했습니다. 그 에피소드는 7월 29일에 발생했고, 이러한 이유로 그 날은 그노치로 대표되는 간단한 식사로 기억됩니다.[86]

이탈리아 이민의 날

아르헨티나 국내법 제24,561호는 매년 6월 3일 이탈리아 이민자의 날을 이탈리아 이민자와 아르헨티나에 대한 그들의 기여를 인정하기 위해 기념한다고 제정했습니다. 이 날짜는 제노바 출신의 마누엘 벨그라노가 태어난 날이기 때문에 선택되었습니다.[88] 벨그라노는 아르헨티나의 국기를 만든 정치인이자 군사 지도자였습니다. 그의 아버지는 이탈리아인이었습니다.

건축

부에노스아이레스 라보카에 원래 1916년에 지어진 옛 이탈리아-아르헨티나 전기회사(CIAE) 시설에 2012년 5월 23일 개관한 Arts Powerhouse(Usina del Arte)

트렌토에서 아르헨티나로 이주한 이탈리아 건축가 지오반니 치오그나(Giovanni Chiogna)는 이탈리아-아르헨티나 전기회사(CIAE)에 고용되어 부에노스아이레스의 여러 지역에 발전소, 변전소 및 변전소를 위한 200개 이상의 구조물을 건설했습니다. 현재 일부 건물은 기능을 유지하고 있고 다른 건물은 변형되었습니다. 이 건물들은 치오그나(Chiogna)가 살았던 이탈리아 북부에서 유래한 피렌체식르네상스 양식을 가지고 있는 것이 특징이며, 돌과 노출된 벽돌 기지, 둥근 아치형 창, 중세 포탑 및 기타 장식 요소가 있는 것이 특징입니다.[89][90]

대중문화

'아페닌 산맥에서 안데스 산맥까지'는 에드몬도 아미시스가 1886년에 발표한 그의 소설 '하트'에 포함된 단편 소설입니다. 이탈리아 제노바에서 아르헨티나로 이주한 13살 소년 마르코가 2년 전에 이주한 어머니를 찾아 길고 복잡한 여정을 담은 이야기입니다.[91]

일 가우초는 이탈리아 감독 디노 리시가 1965년에 만든 영화입니다. 아르헨티나의 제작사 클레멘테 로코코(Clemente Locococo)가 공동 제작하였으며, 아르헨티나에서는 Un Italian en la Argentina(아르헨티나의 이탈리아인)으로 발매되었습니다.[92] 아르헨티나에서 찍혔습니다.[93]

디스칸토 앨범에 수록된 이바노 포사티 이탈리아 아르헨티나("Italian from Argentina")와 구치니 앨범에 수록된 프란체스코 구치니(Francesco Guccini)의 아르헨티나("Italian from Argentina")의 노래들은 이탈리아에서 온 이민자들의 거리감을 느낄 수 있도록 헌정된 것입니다.

음악

아르헨티나의 음악에 대한 이탈리아의 기여는 탱고에 매우 중요했습니다. 최초이자 가장 중요한 탄게로 중에는 이탈리아인들의 이민자와 후손들이 있었습니다. 이탈리아 이민자들과 그들의 삶에서 영감을 받은 탱고 가사도 많습니다.[94]

기관

부에노스아이레스 주닌 이탈리아 협회

아르헨티나에 있는 이탈리아 협회의 유형은 다양하며 문화 기관, 스포츠 센터, 사회 단체 및 참전 용사 단체를 포함합니다.[10] 1858년 7월 18일, 53명의 이탈리아인들에 의해 이탈리아 상호 교육 협회 "Uniony Carienza"가 설립되었고, 남아메리카에서 최초의 이탈리아 기관이 되었습니다.[95] 이미 1866년에 이탈리아어 수업이 그곳에서 열렸습니다.[10] 아르헨티나에 있는 이탈리아 연맹은 1912년으로 거슬러 올라가 모든 이탈리아-아르헨티나 연합 연합을 하나로 모았습니다.[96] 단테 알리에리 협회는 이탈리아 언어와 문화의 형성에 가장 중요한 이탈리아 기관입니다. 아르헨티나에 126개의 사무실을 두고 있으며,[97] 부에노스 아이레스는 이탈리아 이외의 지역에 주요 사무실을 두고 있습니다.[10]

또한 해외 이탈리아인 위원회가 있으며, 모든 영사관 관할권에 기능을 갖춘 법률에 의해 만들어진 이탈리아 국가의 기관이 있으며, 아르헨티나에는 여러 기관이 있습니다. 그들은 이탈리아 영사 당국과 아르헨티나 당국 앞에서 이탈리아 공동체를 대표합니다.[98]

교육

부에노스아이레스에 있는 스쿠올라 이탈리아나 크리스토포로 콜롬보

아르헨티나의 이탈리아 국제학교는 다음과 같습니다.[99]

아르헨티나 주재 이탈리아 언론

아르헨티나의 이탈리아어 언론은 기본적으로 두 가지 출판물로 구성되어 있습니다.

  • 남미의 이탈리아 공동체를 겨냥한 이탈리아어 아르헨티나 주간지 '이탈리아의 메아리'.[100]
  • 이탈리아어로 된 아르헨티나 일간지 '이탈리아노("The Italian")'.[101]

아르헨티나 오륜디

이탈리아 축구 국가대표팀1934년 FIFA 월드컵 결승전을 앞두고 미드필드에 줄을 섰고, 그 후 우승을 차지했습니다. 그 팀은 두 명의 이탈리아계 아르헨티나인 루이스 몬티라이문도 오르시를 출전시켰습니다.

축구에서는 이탈리아의 "오리엔디" 루이스 몬티라이문도 오르시가 1930년 FIFA 월드컵에서 아르헨티나 축구 국가대표팀과 함께 FIFA 월드컵 결승전에 진출했고, 1934년 FIFA 월드컵에서 이탈리아 축구 국가대표팀과 함께 우승했습니다.

축구계에서 이탈리아계 아르헨티나인 오마르 시보리, 훔베르토 마스키오, 안토니오 발렌틴 안젤리요1957년 남미 축구 선수권 대회에서 우승한 아르헨티나 축구 국가대표팀의 세 명의 스타로 훗날 이탈리아 축구 국가대표팀에서 뛸 수 있게 해주었습니다.[102]

최근 몇 년간 축구계에서 가장 유명한 이탈리아계 아르헨티나인 오륜도는 마우로 카모라네시(Mauro Camoranesi)로, 1873년 마르체 지역의 포텐자 피세나(Potenza Picena)에서 아르헨티나로 이주한 증조부를 통해 이탈리아 시민권을 획득했습니다. 이 덕분에 그는 2006년 FIFA 월드컵에서 우승한 이탈리아 축구 국가대표팀의 일원이 될 수 있었습니다.[103]

주목할 만한 사람들

아나키스트

건축가

  • 세자르 펠리는 세계에서 가장 높은 건물들과 다른 주요 도시 랜드마크들을 디자인했습니다.

아티스트

아스토르 피아졸라
구스타보 세라티

비지니스

호라시오 파가니

범죄자

연예인들

루카스 데마레
티타 메렐로
발레리아 마자

발명가들

도밍고 리오타

법학자들

법 집행 수치

저널리즘

군사의

화가와 조각가

루시오 폰타나

정치인

후안 페론
마우리시오 마크리

프리레이트

프란치스코 교황

사이언티스트

스포츠

디에고 마라도나
리오넬 메시
알프레도 디 스테파노
루이스 몬티
Raimundo Orsi
마우로 카모라네시
가브리엘라 사바티니
마누 지노빌리
루이스 앙헬 피르포
니콜리노 로체
후안 마누엘 판지오
벨렌 숙시
페데리코 몰리나리
아돌포 캄비아소
로베르토 데 비센조

작가들

수잔나 칼랑드렐리

참고 항목

추가읽기

참고문헌

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