이스와르 찬드라 비디아사가르

Ishwar Chandra Vidyasagar
이스와르 찬드라 비디아사가르
Ishwar Chandra Vidya Sagar
이스와르 찬드라 비디야 사가르
네이티브 네임
ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর
태어난이스와르 찬드라 반도파디야이
(1820-09-26)1820년 9월 26일
Birsingha, 회사 Raj 벵골 회장직
(현재 인도 서벵골주)
죽은1891년 7월 29일 (1891-07-29) (70세)
캘커타, 벵골 대통령직, 영국령 인도
(현재 콜카타, 서벵골, 인도)
직종.교육자,사회개혁가,작가
언어벵골어
국적.인디언
모교산스크리트 대학 (1828–1839)
문예 운동벵골 르네상스
주목할 만한 작품과부 재혼, 여성교육, 벵골어 문장부호 도입과 저술서 바르나파리차이, 아동결혼 반대 시위
배우자.디나마예 데비
아이들.1(나라얀 찬드라 반도파디야이)

Ishwar Chandra Vidyasagar로 널리 알려진 Ishwar Chandra Bandopadyay CIE (벵골어: ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, 이 켜짐. 'Ishwar Chandra, 지식의 바다'; 1820년 9월 26일 – 1891년 7월 29일)는 19세기 인도의 교육자이자 사회 개혁가였습니다.벵골어 산문을 단순화하고 현대화하려는 그의 노력은 상당했습니다.그는 또한 1780년 찰스 윌킨스(Charles Wilkins)와 판차난 카르마카르(Panchanan Karmakar)가 최초의 (나무로 된) 벵골어 활자를 잘라낸 이후 변하지 않은 벵골어 알파벳과 활자를 합리화하고 단순화했습니다.

그는 힌두 과부 재혼의 가장 저명한 운동가로, 반대 청원(라다칸타 데브다르마 사바의)을 포함한 극심한 반대에도 불구하고 입법부에 청원했습니다.[3][4]비록 과부 재혼이 힌두교 관습의 명백한 위반으로 여겨졌고 강력하게 반대되었지만, 달하우시 경은 직접 그 법안을 완성했고 1856년 힌두 과부 재혼법이 통과되었습니다.아동 결혼에 반대하여, 비디아사가르의 노력은 1891년 동의 연령법으로 이어졌습니다.결혼 최소소모연령이 12세였던 경우.[5][6]

1858년 11월 15일(기원전 1년 아그라하얀 1265년) 드워라카나트 비디야부산에 의해 주간지 솜프라카쉬가 창간되었습니다.드워라카나트 (1819-1886)는 캘커타에 있는 산스크리트 대학의 교수였습니다.원래 계획은 드워라카나트에게 편집 문제에 대해 계속 조언을 해주었던 Ishwar Chandra Vidyasagar (1820년-1891년)에 의해 추진되었습니다.그는 후에 베튠 여학교로 알려지게 된 힌두 여학교의 비서로도 일했습니다.

그는 산스크리트어와 철학에 대한 그의 학부 과정에서 매우 뛰어났기 때문에 그가 공부했던 캘커타의 산스크리트 대학은 그에게 "지식의 바다"라는 존칭을 부여했습니다.[7]

전기

파스침 메디니푸르 구 비르싱하 이스와르 찬드라 비디야사가르 출생지

이스와르 찬드라 비디아사가르는 1820년 9월 26일 파심 메디니푸르 구(세르스트)의 비르싱하 마을에서 타쿠다스 반디파디야이와 바가바티 데비 사이에서 벵골계 힌두 브라만 가문에서 태어났습니다.그 가족은 원래 오늘날 후글리 지역에 위치한 바나말리푸르 출신이었습니다.[8][9][10]그는 9살 때 캘커타로 가서 부라바자르에 있는 바가밧 차란의 집에서 살기 시작했는데, 그 집은 타쿠르다스가 이미 몇 년간 머물던 곳이었습니다.이슈와르는 바가바트의 대가족들 사이에서 마음이 편안해졌고 순식간에 편안하게 자리를 잡았습니다.바가바트의 막내딸 라이모니의 이스와르에 대한 모성애와 애틋한 감정은 그에게 깊은 감동을 주었고, 이후 여성의 고양을 향한 그의 혁명적 작업에 강한 영향을 미쳤습니다.그는 여성 교육의 대의를 옹호했습니다.

그의 지식에 대한 탐구는 매우 강렬해서 그는 집에서[11] 가스등을 살 여유가 없어서 가로등 아래에서 공부하곤 했습니다. 그는 모든 시험을 훌륭히 그리고 빠르게 연속적으로 치웠습니다.그는 학업 성적으로 많은 장학금을 받았습니다.자신과 가족을 부양하기 위해, Ishwar Chandra는 Jorashanko에서 가르치는 아르바이트도 했습니다.Ishwar Chandra는 캘커타의 산스크리트 대학에 입학하여 12년 동안 그곳에서 공부했고 1841년에 산스크리트 문법, 문학, 변증법 [알란카라 샤스트라], 베단타, 스므리티 그리고 천문학을[1] 졸업했습니다. 관습대로 Ishwar Chandra는 14살의 나이에 결혼했습니다.그의 아내는 디나마예 데비였습니다.Narayan Chandra Bandyopadhyaya는 그들의 외아들이었습니다.

1839년, 이스와르 찬드라 비디아사가르는 성공적으로 산스크리트어 법 시험을 통과했습니다.1841년, 21살의 나이에, 이슈와르 찬드라는 산스크리트어 학과장으로서 포트 윌리엄 대학에 들어갔습니다.

5년 후인 1846년, 비디아사가는 포트 윌리엄 대학을 떠나 산스크리트 대학에 '비서 보조'로 들어갔습니다.서비스 첫 해에 Ishwar Chandra는 기존의 교육 시스템에 대한 많은 변화를 권고했습니다.이 보고서는 Ishwar Chandra와 Rasomoy Dutta 대학 장관 사이에 심각한 논쟁을 야기시켰습니다.1849년, 라소모이 두타의 충고에 반해, 그는 산스크리트 대학을 그만두고 포트 윌리엄 대학의 수석 서기로 다시 합류했습니다.[12]

미망인 재혼법

비디아사가르는 인도, 특히 그의 고향 벵골에서 여성의 지위 향상을 옹호했습니다.대안적인 사회나 제도를 세우려고 했던 몇몇 다른 개혁가들과는 달리, 그는 내부로부터 사회를 변화시키려고 했습니다.[13]

학대를 견딜 수 없어서, 이 소녀들 중 많은 사람들은 도망쳐서 자신들을 부양하기 위해 성매매에 의지하곤 했습니다.역설적이게도, 도시의 경제적 번영과 호화로운 생활 방식은 그들 중 많은 사람들이 사회의 제재에서 벗어나 반(反)몽드(demi-monde)에 발을 들여놓았을 때 성공적인 경력을 쌓는 것을 가능하게 했습니다.1853년 캘커타에는 12,700명의 매춘부들과 공공 여성들이 있다고 추정되었습니다.많은 과부들은 머리를 밀고 하얀 사리를 입어야 했는데, 이것은 아마도 남자들의 관심을 억제하기 위한 것이었습니다.그들은 개탄스러운 삶을 살았고, 비디아사가르는 그것이 불공평하다고 생각하고 변화를 모색했습니다.[14]

상위 계층을 넘어선 교육 확산 반대

인도 교육의 마그나 카르타로 여겨지는 우드의 1854년 파견은 '대중 교육'에 대한 새로운 정책을 채택했습니다.지금까지 공식적인 초점은 교육을 위한 인구의 상류층에 있었습니다.'하향여과이론'이라고 불리는 이것은 교육이 항상 사회의 상류층에서 일반 대중에 이르기까지 걸러낸다는 것을 암시했습니다.

1859년, 정부의 교육 정책은 "하위 계급들 사이에서 국어 초등 교육의 확산"을 재차 강조했습니다.[15]이에 대해 비디아사가르는 1859년 9월 29일자로 벵골 부지사 존 피터 그랜트에게 편지를 보내 자신의 인식을 강조했습니다.

이곳과 영국에서 보다 높은 계층의 교육을 위해 충분한 노력이 이루어졌고 이제는 대중의 교육에 관심을 기울여야 한다는 인상을 받은 것으로 보입니다.그러나 그 문제에 대한 조사는 매우 다른 상황을 보여줄 것입니다.가장 좋은 것은 벵골의 교육을 촉진하는 유일한 실행 가능한 수단은 아니더라도, 정부는 포괄적인 규모의 상위 계층의 교육에 국한되어야 한다고 생각합니다.[16][17]

벵골어로 표현된 "상위 계층"이라는 단어는 출생으로 한 사람에게 교육의 특권을 부여하거나 철회하는 카스트 외에는 아무것도 수반하지 않습니다.따라서 비디아사가르는 교육을 "고등 계층"에 국한할 것을 명시적으로 지지했습니다.[17]

1854년 초, 비디아사가르는 캘커타의 산스크리트 대학에 있는 벵골의 금세공인 카스트 출신의 부유한 남자가 입학하는 것을 비웃었습니다.그의 주장은 "카스테스의 규모에서 금세공자 계급(수바르나바닉)은 매우 낮다"는 것이었습니다.[17]특히, 비디야사가르의 전기 작가인 산지브 차토파디야이는 이슈와르 찬드라가 캘커타의 금세공 카스트 부자인 시바란 말릭에 의해 설립되고 유지된 학교에서 초등교육을 시작했다고 밝혔습니다.[18]

비디아사가르 주

Ishwar Chandra Vidyasagar가 잠타라 지역 본부에서 약 20km 떨어진 졸린 마을인 Karmatar와 오랜 관계를 맺어온 것은 주의 사람들에게 잊혀진 것으로 보입니다.

Vidyasagar는 1873년에 카르마타에 와서 그의 삶의 18년 이상을 이곳에서 보냈습니다.그는 그의 집의 부지에 여자 학교와 어른들을 위한 야간 학교를 세웠는데, 그는 이것을 난단 카난이라고 불렀습니다.그는 또한 이 불우한 부족민들에게 약간의 의료 서비스를 제공하기 위해 무료 동종 요법 클리닉을 열었습니다.

난단 카난이 죽은 후, 비디야사가르의 집은 그의 아들에 의해 콜카타의 말릭 가문에게 팔렸습니다.난단 카난이 1974년 3월 29일 벵골 협회 비하르가 해체되기 전에 집집마다 1루피씩 기부금을 모아 구입했습니다.여학교는 비디아사가르의 이름을 따서 다시 시작되었습니다.무료 동종 요법 클리닉은 지역 주민들에게 서비스를 제공하고 있습니다.비디아사가르의 집은 원형 그대로 유지되고 있습니다.가장 소중한 재산은 비디아사가르가 직접 사용한 141년 된 '팔란퀸'입니다.[19]

2019년 9월 26일, 자르칸드 정부는 위대한 사회 개혁가의 탄생 기념일에 존경의 표시로 잠타라 지구카르마탄드 블록을 이스와르 찬드라 비디아사가르 블록으로 명명했습니다.

자크한드의 라그후바르 다스 전 최고장관의 공식적인 인용문:

"잠타라의 카르마탄드 프라칸드(블록)는 사회 개혁가의 '카르마부미'(직장)이자 여성 교육인 이슈와르 찬드라 비디아사가르의 강력한 지지자였습니다.이제 이 블록은 이스와르 찬드라 비디아사가르 프라칸드로 알려질 것입니다."[citation 필요]

그는 후에 베튠 여학교로 알려지게 된 힌두 여학교의 비서이기도 했습니다.[citation needed]


라마크리슈나와의 만남

비디아사가르는 정통 힌두 브라만 가문에서 태어났음에도 불구하고 그의 견해는 자유주의적이었습니다.또한, 그는 높은 교육을 받았고 동양의 사상과 사상에 영향을 받았습니다.이와는 대조적으로 라마크리시나는 정식 교육을 받지 않았습니다.하지만 그들 사이에는 좋은 관계가 있었습니다.라마크리슈나가 비디아사가르를 만났을 때, 그는 비디아사가르를 지혜의 바다라고 칭송했습니다.Vidyasagar는 Ramkrishna가 바다의 짠 물을 어느 정도 모았어야 했다고 농담을 했습니다.그러나 라마크리슈나는 심오한 겸손과 존경심을 가지고 일반 바다의 물은 짠 물일 수 있지만 지혜의 바다의 물은 그렇지 않다고 대답했습니다.[20]

애콜레디스

1970년 인도 우표에 실린 Ishwar Chandra Vidyasagar

비디아사가르가 죽은 직후 라빈드라나트 타고르는 경건하게 그에 대해 다음과 같이 썼습니다. "하나님이 4천만 벵골인을 배출하는 과정에서 어떻게 사람을 낳았는지 의문이 듭니다."[21][22]

사후 그는 여러 가지 방법으로 기억되는데, 그 중 일부는 다음과 같습니다.

  1. 2004년, 비디아사가르는 BBC가 실시한 역사상 가장 위대한 벵골인을 대상으로 한 여론조사에서 9위에 올랐습니다.[23]
  2. 청렴함과 용기는 비디아사가르의 성격의 특징이었고, 그는 확실히 시대를 앞서갔습니다.그의 장학금과 문화적 업적을 인정받아 정부는 1877년[24] 비디아사가를 인도 제국의 동반자(CIE)로 지정했습니다. 생애의 마지막 해에 그는 인도의 오래된 부족인 "산탈족(Santhals)" 속에서 그의 날들을 보내기로 선택했습니다.
  3. 인디언 포스트는 1970년과 1998년에 비디아사가르의 우표를 발행했습니다.[25]
이스와르 찬드라 비디아사가르의 이름을 딴 장소 목록
하우라(Howrah)와 콜카타(Kolkata)를 잇는 비디아사가르 세투(Vidyasagar Setu)는 그의 이름을 따서 지어졌습니다.
그의 이름을 딴 콜카타 대학가의 비디아사가르 우디안(칼리지 스퀘어).

대중문화에서

인도의 영화감독 칼리 프라사드 고쉬는 1950년 그의 삶을 다룬 벵골어 전기 영화인 비디아사가르 (1950년 영화)를 만들었는데, 이 영화는 제목에 파하디 산얄이 주연을 맡았습니다.[26]

참고문헌

  1. ^ a b "29 July 1891: Social Reformer Ishwar Chandra Vidyasagar Passes Away". www.mapsofindia.com. 29 July 2013.
  2. ^ "Ishwar Chandra Vidyasagar: A Profile of the Philanthropic Protagonist". americanchronicle.com. Retrieved 20 December 2008.
  3. ^ H. R. Ghosal (1957). "The Revolution Behind the Revolt (A comparative study of the causes of the 1857 uprising)". Proceedings of the Indian History Congress. 20: 293–305. JSTOR 44304480.
  4. ^ Pratima Asthana (1974). Women's Movement in India. Vikas Publishing House. p. 22. ISBN 978-0-7069-0333-1.
  5. ^ Amit Kumar Gupta (2015). Nineteenth-Century Colonialism and the Great Indian Revolt. Taylor & Francis. p. 30. ISBN 978-1-317-38668-1.
  6. ^ Belkacem Belmekki (2008). "A Wind of Change: The New British Colonial Policy in Post-Revolt India". AEDEAN: Asociación Española de Estudios Anglo-americanos. 2 (2): 111–124. JSTOR 41055330.
  7. ^ Lal, Mohan (2006). "Ishwarchandra Vidyasagar". The Encyclopaedia of Indian Literature. Sahitya Akademi. pp. 4567–4569. ISBN 978-81-260-1221-3.
  8. ^ 비디아사가르-지반차리트 브람니라쉬, 비디아라트나, 샴부찬드라, 북랜드 Pvt.Ltd., Calcuta, 1947, p. 4
  9. ^ 비디아사가르 에드. 4th, Sarkar, Biharilal, Calcuta, 1922, p. 14
  10. ^ Vidyasagar Charit, Bandyopadhyay, 나라얀, 캘커타 도서관, 1891, p. 3
  11. ^ "Ishwar Chandra Vidyasagar: A Profile of the Philanthropic Protagonist by Aparna Chatterjee". www.boloji.com.
  12. ^ "Ishwar Chandra Vidysagar". vivekananda.net.
  13. ^ "Ishwar Chandra Vidyasagar". hinduweb.org. Archived from the original on 18 November 2002. Retrieved 20 December 2008.
  14. ^ 사르카르, 니킬 [스리판토] (1977) 바탈라.캘커타:아난다. 66쪽. (벵골어)
  15. ^ Stark, Herbert Aligk (1916). Vernacular education in Bengal from 1813 to 1912 (PDF). The Calcutta General Publishing Co.
  16. ^ Biswas, A K (23 December 1993). "A Nation of Slow Learners". The Telegraph.
  17. ^ a b c "Universalisation of Education: India in a Trap - Mainstream Weekly". mainstreamweekly.net. Retrieved 15 May 2020.
  18. ^ 바타만, 샤라드 특별호, 캘커타, B.S. 1411, 페이지 345
  19. ^ "Official Web of Jamtara, Govt. of Jharkhand".
  20. ^ "Visit to Vidyasagar". Gospels of Sri Ramakrishna by M, translated by Swami Nikhilananda. p. 37.
  21. ^ "Iswar Chandra Vidyasagar". WBCHSE. West Bengal Council for Higher Secondary Education. Retrieved 15 September 2018.
  22. ^ The Life And Times of Ramakrishna Parmahamsa (1st ed.). Prabhat Prakashan. 1 August 2013. p. 53. ISBN 978-8184302301.
  23. ^ "Listeners name 'greatest Bengali'". BBC. 14 April 2004. Retrieved 16 April 2018.
    Habib, Haroon (17 April 2004). "International : Mujib, Tagore, Bose among 'greatest Bengalis of all time'". The Hindu.
    "Bangabandhu judged greatest Bangali of all time". The Daily Star. 16 April 2004.
  24. ^ Dutt, Romesh (1962) 벵골의 문화유산콜카타, 푼티 푸스탁 117쪽
  25. ^ 파일:Ishwar Chandra Vidyasagar 1970 of India.jpg, 파일:Ishwar Chandra Vidyasagar 1998 인도 우표.jpg
  26. ^ Madhuja Mukherjee; Kaustav Bakshi (9 June 2020). Popular Cinema in Bengal: Genre, Stars, Public Cultures. Taylor & Francis. p. 92. ISBN 978-1-00-044892-4.

추가열람

외부 링크