이스마엘(모비딕)

Ishmael (Moby-Dick)
이스마엘
모비딕 캐릭터
Moby Dick p91 illustration.jpg
이 책의 1920년 판에 묘사된 이스마엘(왼쪽)
작성자허먼 멜빌
우주 내 정보
성별남자
직종.선원, 노어맨, 상인
국적.아메리칸

이스마엘은 헤르만 멜빌의 모비딕(1851)에 나오는 캐릭터로, "나를 이스마엘이라고 불러줘"라는 대사로 시작한다.그는 그 책의 많은 부분에서 1인칭 서술자이다.이스마엘이 줄거리에서 작은 역할을 하기 때문에, 모비딕의 초기 비평가들은 아합 선장이 주인공이라고 추정했다.많은 사람들이 이스마엘과 멜빌을 혼동하거나 그가 맡은 역할을 간과했다.이후 비평가들은 이스마엘을 멜빌과 구별했고, 일부는 그의 신비주의적이고 투기적인 의식을 아합 선장의 일방적인 의지력보다는 소설의 중심력으로 보았다.

이스마엘이라는 성경은 고아, 망명자, 사회적 왕따를 상징하게 되었다.창세기에서 사막으로 추방된 그의 이름과는 대조적으로, 멜빌의 이스마엘은 바다 위를 배회한다.그러나 각각의 이스마엘은 기적적인 구조를 경험한다. 성경에 나오는 갈증에서, 여기 물에 빠져서.

특성.

아합과 이스마엘은 둘 다 고래에 매료되지만, 아합은 고래를 악마로만 인식하는 반면 이스마엘은 열린 마음을 유지한다.아합은 새로운 정보에 눈이 먼 정적인 세계관을 가지고 있지만, 이스마엘의 세계관은 새로운 통찰과 깨달음이 생기면서 끊임없이 유동적입니다."그리고 그 흐름은 결국 이스마엘 자신의 [1]주요 특징입니다...""더 더블룬" 장에서, 이스마엘은 각각의 관객이 동전에 비친 자신의 개성을 어떻게 보는지 보고하지만, 그것을 직접 보지는 않는다.14장 후 "The Guilder"에서 그는 이전 [2]장의 "분명히 반복된 것"에 참여합니다.차이점은 "길더"에 나오는 황금 바다의 표면은 살아 있는 반면, 더블룬의 표면은 "이스마엘과 아합의 [3]몇 가지 대비 중 하나"일 뿐이라는 것이다.

이스마엘은 다양한 주제에 대해 명상한다.예를 들어, 제89장에서 그는 명시적으로 철학적 언급에 더하여, 법적 개념인 "Fast-Fish and Loose-Fish"에 대해 설명하고 있는데, 이것은 도덕적 주장보다는 소유의 의미로 받아들여지고 있다.

전기

이스마엘은 바다에 가야 한다는 것을 설명하고 맨하탄 섬에서 뉴베드포드까지 여행한다.그는 과거 상선에서 근무한 경험이 있는 베테랑 선원이지만 포경선을 타는 것은 이번이 처음이다.여관은 붐비고 그는 이스마엘이 식인종이라고 생각하는 하푸네자, 폴리네시안 문신을 새긴 퀴퀘그와 침대를 같이 써야 한다.다음날 아침 이스마엘과 퀴퀘그는 낸터킷으로 향한다.이스마엘은 아합 선장이 이끄는 포경선 피쿼드를 타고 항해를 신청한다.아합은 하얀 고래 모비딕에게 사로잡혀 있는데, 모비딕은 이전 항해에서 그의 다리를 잘랐다.복수를 위해 아합은 모든 책임감을 잃었고, 고래가 배를 침몰시켰을 때, 이스마엘을 제외한 모든 선원들은 익사한다:[a] "그리고 나는 당신에게 말하기 위해 혼자 탈출했을 뿐이다."라고 비문은 말한다.이스마엘은 또 다른 포경선인 라헬에 의해 구조될 때까지 그의[b] 친구의 관 위에 떠다니며 살아간다.

이스마엘 (구약성서)

이스마엘이라는 이름은 원래 성경에서 유래했습니다: 창세기 16장 1-16절, 17장 18절-25절, 21장 6절-21절, 25장 9절-17절, 이스마엘은 하갈에 의해 아브라함의 아들이었습니다.멜빌의 [4]우화에서 가장 중요한 구절인 21장 6-21절에, 하갈은 그의 이복형제 대신 주의 언약을 이어받은 이삭이 태어난 후 버려졌습니다.

멜빌은 성서 이스마엘에 대한 우화를 다음과 같이 형성한다.

  • 성서 속 이스마엘은 "베어셰바의 황야"로 추방되고, 모비딕의 화자는 "[5]물의 황야"에서 헤매고 있다.성경에서 사막이나 황무지는 이런 저런 종류의 [6]비전을 위한 일반적인 환경이다.반면 멜빌의 이스마엘은 통찰력을 찾기 위해 바다로 떠난다.
  • 창세기에서 하갈은 천사가 찾아와서 아직 태어나지 않은 아이를 "신이 들을 것이다"라는 뜻의 이쉬마엘이라고 부르라고 가르쳤다.이 예언은 이스마엘이 사막에서 사라졌을 때, 기적에 의해 구원을 얻었을 때, 즉 갑자기 [5]우물이 나타났다.모비딕에서는 오직 이스마엘만이 "기적으로 [7]보일 정도로 좁은" 것으로 묘사되는 피쿼드호의 침몰을 모면한다.
  • 히브리 성서에서 직역하면, 이스마엘에 대해서: "그의 손은 만물에, 그리고 그의 손은 만물에"

이 이름은 이스마엘이 동료들과 갈등을 빚고 있는 "방랑자와 [8]왕따"의 원형이라고 묘사하는 성경적 유추를 더 가리킨다.나탈리아 라이트는 베니토 세레노와 빌리 버드를 제외한 멜빌의 모든 영웅들은 성경의 이스마엘의 표현이며, 실제로 그와 동일시되는 것은 네 가지라고 말한다: 레드번, 이스마엘, 피에르, 그리고 자신감맨의 [9]피치.

비판적 견해

멜빌 부흥 초기 수십 년 동안 독자들과 비평가들은 종종 이스마엘과 그의 작품이 자서전으로 인식된 멜빌을 혼동했다.비평가 F.O. 마티센은 1941년 초에 "과거 거장들에 대한 비판의 대부분은 형식적으로 전기들에 붙여졌다"고 불평했고 "작가의 사생활이 그의 [10]작품에 직접 읽혀지는" "현대적 오류"에 반대했다.1948년 하워드 P.빈센트는 모비딕의 시련에서 이스마엘이 단지 그가 [11]본 것을 묘사하고 있다고 가정할 때, "내레이터를 잊어버리는 것에 대해 경고"했다.로버트 졸너는 이스마엘이 29장에서 아합과 스텁이 "스스로 대화를 끊을 때" 혹은 [12]37장에서 "혼자 앉아 있는 아합의 독백"을 보고할 때, 이스마엘의 내레이터로서의 역할이 "파탄난다"고 지적했다.

이 주인공은 이스마엘이나 아합에게 M.H. 에이브람스 그는 하지만 월터 Bezanson 이스마엘,"의미의 진정한 중심과 소설의 결정적인 힘이다."[1그대로에 대해 그 소설 너무 아합, 하얀 고래에 대해 많지 않다고 주장하고 있tells,[13]이 이야기에서 이스마엘은"단지 미성년자 또는 주변 장치"참가자를 발견한 견해 또한 다르다4]

베잔슨은 두 개의 이스마엘이 있다고 주장한다.첫 번째는 내레이터, "소설의 감성을 끌어안고", "책의 모든 문제가 통과하는 상상력"이다.독자는 이스마엘이 자신의 모험을 이야기하기 시작한 지 얼마나 지났는지 알 수 없으며, 두 번째 문장은 "몇 년 전"이 유일한 단서이다.베잔슨은 이어 "제2의 이스마엘"은 "예측자 이스마엘" 즉 "몇 년 전"의 젊은 이스마엘"이다.해설자 이스마엘은 나이가 든 젊은 이스마엘일 뿐이다.포레스틀 이스마엘은 "단순히 소설 속 인물들 중 하나일 뿐이지만, 아합과 비슷한 의미일 가능성이 있는 주요 인물"이다.때때로 "포슬레 이스마엘이 고래를 사냥하느라 바쁜 동안, 서술자 이스마엘은 그가 [14]겪은 어둠의 모험의 많은 의미를 찾기 위해 기억과 상상력을 추구하고 있다"는 것을 나타내는 긴장 변화가 있다.

1986년 쓴 에세이에서 베잔슨은 이쉬마엘이라는 인물을 "성숙하고 복잡한 감수성인 화자가 아합의 내면을 들여다보듯이 멀리서 그의 내면을 들여다보는 것 외에는 특별히 흥미롭지 않다"고 말했다.."[15]

존 브라이언트는 소설이 진행되면서 중심 인물이 "이스마엘에서 아합으로 넘어가는 것"이라고 지적한다.이 책의 시작은 불안한 이스마엘과 고요한 퀴퀘그가 "잠들어 '결혼'하고 고래잡이 모험을 떠나는 코미디"이다.아합이 29장에 들어간 뒤 41장까지 다시 나타나지 않는 이스마엘은 더 이상 '중심 인물'이 아니라 소설의 '중심 의식과 이야기 목소리'가 된다.브라이언트는 "고래와 고래잡이에 대한 서정적이고 시적인 명상가로서의 그의 삶은 소설을 다시 한번 변화시킨다.이스마엘은 아합에게 불타는 종말을 고할 수는 없지만 '달성할 수 있는 행복감'(94장)에 만족해야 한다는 깨달음과 씨름하지만 아합은 다시 한 번 [16]승계한다.

내레이터 [17]이쉬마엘은 "만족할 수 없는 호기심"과 "끊일 수 없는 경이로움"을 보여주지만, 베잔슨은 "모든 것 중에서 나를 섬뜩하게 한 것은 고래의 하얀색이었다.하지만 어떻게 저도 이곳이 설명하기 위해;그리고 아직, 어떤 희미하게 무작위로, 나는, 다른 모든 이 장 naught 수 있해야 한다고 자신을 설명하기를 바랄 뿐이다.멜빌과 이스마엘의 일대일 방정식을 '"이 이스마엘[18]멜빌 자신과 동일시되지 않아야 합니다:"we."[19]Bezanson은 내레이터에, 특징Melvillean 기능 속성을 하는 그 대장필로그는 자신을 '또 다른 Ixion'[20]에 비유한다.

베잔슨은 또한 "내레이터가 자신의 이야기가 전해지는 방식에 무관심하다고 생각하는 것은 실수"라고 주장한다.이전의 비평가들은 멜빌이 헨리 제임스의 기술에 대한 감각에서 "물론 이것은 사실"이라는 관점에 많은 관심을 기울이지 않았다고 비난했지만, 이스마엘 나레이터는 "끊임없는 논의 아래, 그것은 책의 주요 주제들 중 하나"라고 그의 서술의 형성에 대한 "투쟁"을 벌였다.이스마엘은 다른 장르와 스타일, 설교, 꿈, 코믹 세트피스, 미드나잇 발레, 명상, 상징적 [15]독서 등을 전개한다.

이스마엘 역을 맡은 배우들

메모들

  1. ^ '나 혼자 탈출해서 너에게 말한다'는 것은 a책의 첫 장면에서 반복되는 태그라인이다.
  2. ^ 그 관은 이전에 이스마엘이 죽을 정도로 아팠을 때 그의 친구 퀴퀘그를 위해 배의 목수가 만든 것이었다.

인용문

  1. ^ 스위니(1975), 94
  2. ^ 스위니(1975), 93
  3. ^ 스위니(1975), 95
  4. ^ 맨스필드와 빈센트(1952), 587
  5. ^ a b 라이트(1949), 48
  6. ^ 라이트 (1949), 49
  7. ^ 라이트(1949), 50-51
  8. ^ 라이트 (1949), 47
  9. ^ 라이트(1940), 187
  10. ^ 마티센(1941), 시이
  11. ^ 베잔슨(1986), 183
  12. ^ 베잔슨(1986), 184
  13. ^ 에이브람스 (2011), 페이지 303
  14. ^ a b 베잔슨(1953), 644
  15. ^ a b 베잔슨(1986), 185
  16. ^ 브라이언트(1998), 67-68페이지
  17. ^ 베잔슨(1953), 646 및 647
  18. ^ Bezanson(1953), 645에서 인용
  19. ^ 베잔슨(1953), 647
  20. ^ Herman Melville (1851). "Epilogue". Moby-Dick; or, The Whale. New York: Harper & Brothers.

레퍼런스

외부 링크