이스카
Iscah이스카 | |
|---|---|
| 태어난 | |
| 죽은 | 알 수 없는 |
| 기타 이름 | 이스카 |
| 상위 항목 | 하란 |
| 친척들. | 롯(오빠), 밀카(언니), 아브라함(외삼촌), 나홀(외삼촌) |
이스카(Hebrew: יסְכ – – – Yiska; 그리스어: ἰεχάά)는 하란의 딸이자 창세기 책에 나오는 아브라함의 조카딸이다. Iscah가 언급된 구절은 극히 간략하다. 그 결과 광견병 학자들은 그것을 설명하기 위해 이론을 발전시켰는데, 전형적으로 이스카가 아브라함의 아내 사라(사라이)의 대체 이름이라는 주장을 채택하고 있는데, 특히 그것이 예언자로서의 역할을 나타냈다는 것이다.
바빌로니아 탈무드는 이스카라는 이름을 "볼 것"이라는 뜻의 아라마어 언어적 루트에 연결한다. 그것은 그 이름을 예언적인 선견지명과 연결시킨다.[1] 현대 학자들은 탈무드의 설명에 납득하지 못하고 있으며, 이스카의 어원은 현재 불확실한 것으로 간주되고 있다.[2][3][1]
"이스카"는 윌리엄 셰익스피어의 희곡 "베니스의 상인"에 나오는 등장인물을 통해 "제시카"라는 이름의 근원이기도 하다.
성경 본문
이스카에 대한 유일한 언급은 창세기에서 간략하게 인용한 것이다.
아브람과 나홀은 아브람의 아내 [사래] 사래와 나홀의 아내 밀가와 하란의 딸 밀가와 밀가의 아버지 이스카의 아버지였다. — Genesis 11:29 KJV
랍비니컬 해석
하란(Haran)은 이스카와 밀카의 아버지로 묘사되기 때문에, 랍비니컬 학자들은 이스카가 사라이의 또 다른 이름이나 칭호라고 결론지었다. 이것은 타르굼 사이비 요나단어로 공식화되었다. 하워드 슈워츠는 다음과 같이 설명한다.
창세기 11장 29절에서 아브라함과 사라의 어려운 족보는 이스카의 정체성에 대한 혼란으로 이어졌다. 타르굼 사이비 요나단, 탈무드, 그리고 다른 랍비니아 출처에서 발견된 결의안은 사라가 이스카였고, 이스카는 선견자였다는 것이다. 이 의미는 이스카의 아람어적 뿌리에서 유래한 것으로, 이는 보는 것을 의미한다. 이로써 사라는 아브라함보다 위대하거나 위대한 예언자였다는 전통이 생겨났다. 시사하는 바는 이스카가 사라에게 일종의 분신이고, 그녀가 예언적인 쪽으로 돌아섰을 때 이스카가 되었다는 것이다.[4]
랍비 이삭은 "이스카는 사라였고, 왜 이스카라고 불렸을까? 왜냐하면 그녀는 신의 영감으로 미래를 예언했기 때문이다." 슈바르츠는 이스카를 "정상적인 한계를 넘어선 사라의 성격의 연장"[5]이라고 묘사한다.
현대적 견해
역사학자 사비나 J. Teubal은 이스카가 중요한 계보를 나타냈기 때문에 이스카의 이름이 아마도 창세기 본문에 포함되었을 것이라고 본다.
하란의 후손 중 밀카와 누이 이스카는 J가 기록하지만 롯은 그들과 함께 언급되지 않는다. 이스카의 포함은 J나 그의 출처 중 어느 한쪽이 해명하지 않기로 선택했다는 어떤 의미가 있었을 것이다. 그럼에도 불구하고 강력한 전통은 누나가 중요한 기능을 가지고 있는 전통인 이스카의 이름을 생략하는 것을 금지시켰을 것이다; 이 전통은 또한 창세기 4:22에서도 명백하다. 이 창세기 4:22에는 투발케인의 64 자매인 나아마가 이름으로만 언급된다. 나오마와 이스카는 원래 형제인 투발케인과 밀카의 혈통(또는 다른 특징)을 분류하기 위해 기록된 것으로 추측할 수 있다. 비 가부장적 용어로 보아 나오마와 투발케인은 밀카와 이스카처럼 자궁 형제였다. 또한 밀카가 여동생 이스카보다 더 어리다고 해서 누이 이스카보다 이름이 붙여졌을 가능성도 있는데, 라헬이 레아보다 이름이 붙여진 것처럼 말이다. 하란의 자손 가운데 롯의 출생 순서는 유의미하지 않으며, 밀카와 이스카의 자궁 형제가 아니었기 때문에 J의 계보에 언급되지 않고, 그들과 같은 혈통에 속하지 않았으며, 따라서 사라나 아브람에게 후계자로 간주되지 않았다.[6]
제시카
"제시카"라는 이름은 셰익스피어의 희곡 "베니스의 상인"에 나오는 인물에서 유래되었는데, 샤일록의 딸이다. 비록 틴데일 성경에는 커버데일 성경처럼 "아이스카"[8]가 있고,[9] 제네바 성경에는 "이스카"[10]가 있고, 초기 와이클리프 성경에는 "제스카"가 있지만,[7] 셰익스피어 시대에 구할 수 있는 몇몇 영어 성경에서 "제스카"가 렌더링되었다고 한다.[11] 매튜 성경(1537년)에는 '이에스카'[12]가 있다.
가계도
| 테라 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 새라입니다.[13] | 아브라함 | 하가르 | 하란 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 나호르 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 이스마엘 | 밀카 | 롯 | 이스카 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 이스마엘 족 | 7남[14] | 베두엘 | 첫째딸 | 둘째딸 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 아이작 | 레베카 | 라반 | 모압 사람 | 암몬 자손 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| esau | 제이콥 | 레이첼. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 빌하 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 에돔 사람 | 질파 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 레아 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 1. 르우벤 2. 시메온 3. 레비 4. 유다 9. 잇사차르 10. 스불룬 디나(딸) | 7. 갓 8. 애셔 | 5. 댄 6. 납탈리 | 11. 요셉 12. 벤자민 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
참조
- ^ a b David J. Zucker; Moshe Reiss (27 August 2015). The Matriarchs of Genesis: Seven Women, Five Views. Wipf and Stock Publishers. p. 67. ISBN 978-1-62564-396-4.. 주커와 레이스가 언급한 탈무드의 장소는 산헤드린 69b이다.
- ^ 버틀러, 트렌트 C, 에드(1991) "이스카," 홀만 성경 사전[1].
- ^ Joseph Blenkinsopp (8 July 2015). Abraham: The Story of a Life. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 29. ISBN 978-1-4674-4377-7.
- ^ 슈워츠, 하워드, (2004) 영혼의 나무: 유대교의 신화: 옥스퍼드 대학 출판부: 뉴욕: 334페이지.
- ^ 슈워츠, 하워드(1998) 성경 재구상: 뉴욕 옥스퍼드 대학 출판부의 랍비 이야기, 36페이지.
- ^ Teubal, Savina J, (1984년). 사라 제사장: 오하이오 대학 출판부의 창세기 제1대 매트리아치 페이지 43.
- ^ 행크스, P. & Hodges, F. A First Name 사전 (1990) 옥스퍼드 대학교 출판부 ISBN 0-19-21651-7
- ^ 틴데일 번역의 창세기.
- ^ "General Search for 'iisca' - Miles Coverdale Bible (1535)".
- ^ "General Search for 'Genesis 11:29' - Geneva Bible (1587)".
- ^ "General Search for 'Genesis 11:29' - Wycliffe Bible (1395)".
- ^ "Genesis 2011:29".
- ^ 사라는 아브라함의 이복 자매였다. 또 다른 전통은 그녀가 아브라함의 조카딸이라는 것이다. (사라#인 랍비니컬 문학 참조).
- ^ 창세기 22장 21-22절: 우즈, 부즈, 케무엘, 체스, 하소, 필다쉬, 지들랍
