케테라간

Inter caetera
남미 지도. 오른쪽 자오선은 토르데시야스 조약(1494)에 의해 왼쪽으로 정의된 Inter caetera(1493)에 의해 정의되었습니다.현대의 경계와 도시는 삽화의 목적으로 표시되어 있다.

인터카에테라(Inter caetera)는 1493년 5월 4일(쿼토 노나스 마이) 교황 알렉산데르 6세에 의해 발표된 교황 칙서로, 아라곤의 페르디난드 2세와 카스티야의 이사벨라 1세 여왕에게 모든 땅을 아조르 섬의 서쪽과 남쪽 '서쪽'에 주었다.페베르데 제도.[1]

교황이 주권의 "기부"를 의도했는지, 아니면 배임이나 투자를 의도했는지는 여전히 불분명하다.황소가 발표된 이후 다른 해석들이 제기되어 왔으며, 일부는 황소가 단지 토지의 소유와 점유를 합법적인 주권으로 바꾸려는 의도였을 뿐이라고 주장했다.스페인 왕관과 정복자들을 포함한 다른 사람들은 그것이 스페인에 완전한 정치적 [2]주권을 주었다고 추론하면서 가능한 한 광범위한 의미로 해석했다.

Inter caetera와 그 보충물인 Dudum siquidem(1493년 9월)은 [3]기부의 황소 중 두 가지이다.이 황소들은 스페인과 포르투갈 사이의 분쟁을 해결한다고 주장했지만, 개신교 개혁 이후 더 큰 이슈가 된 다른 국가들의 탐험과 식민지의 야망을 다루지 않았다.

배경

상세 정보:발견 시대, 인도로 가는 뱃길의 포르투갈 발견, 크리스토퍼 콜럼버스의 항해, 포르투갈-스페인 관계

크리스토퍼 콜럼버스는 이사벨라 여왕과 스페인의 페르디난드 왕으로부터 항해에 대한 지원을 받기 전에 포르투갈의 존 2세에게 먼저 접근했다.왕의 학자들과 항해사들은 콜럼버스의 문서를 검토했고, 그의 계산이 지구의 지름과 따라서 항해 기간을 크게 과소평가한다고 판단하고 탐험에 보조금을 지급하지 말 것을 권고했다.콜럼버스가 아메리카 대륙으로 첫 항해를 마치고 돌아왔을 때, 그의 첫 상륙은 포르투갈 아조르스에 있었고, 이후 폭풍은 1493년 3월 4일 리스본으로 그의 배를 몰아갔다.콜럼버스의 발견을 들은 포르투갈 왕은 그에게 그 항해가 1479년 알카소바 조약에 위배된다고 생각한다고 알렸다.이 조약은 1481년 서아프리카 연안의 포르투갈 영토 권리를 인정하면서 1452년(Dum diversas), 1455년(Romanus Pontifex), 1456년(Inter caetera)[2]의 이전 황소들을 확인한 교황 칙서 Aeterni regis와 함께 비준되었다.조약의 조건은 [4]카나리아 제도 남쪽의 모든 영토에 대한 포르투갈의 권리를 인정한 것으로 국왕은 이해했다.

콜럼버스가 1492년 서대서양에 있는 아시아 대륙에 도착한 것은 포르투갈과 스페인 사이의 불안정한 관계를 위협했다.존 왕이 서쪽으로 항해할 함대를 준비하고 있다는 소식과 함께, 스페인 왕과 여왕은 새로 발견된 [5]땅을 소유하고 통치할 권리에 대한 외교적 논의를 시작했다.스페인과 포르투갈 대표단은 1493년 4월부터 11월까지 만나 논의했지만 합의에 이르지 못했다.

콜럼버스는 스페인 군주들에게 그의 성공에 대한 보고서를 보냈을 때 여전히 리스본에 있었다.4월 11일 스페인 대사는 스페인인이자 전 발렌시아 행정관이었던 교황 알렉산데르 6세에게 이 소식을 전하며 [6]스페인에 유리한 새로운 황소를 발행할 것을 촉구했다.당시 교황령 통치자였던 알렉산더는 페르디난드의 사촌인 나폴리 왕 페르디난드 1세와 영토 분쟁에 휘말려 이사벨라와 페르디난드의 어떤 요구에도 우호적이어서 그가 필요하다고 생각되면 황소 중 하나를 수정하겠다고 콜럼버스에 편지를 쓸 수 있었다.그들은 바르셀로나에 있었고 로마와 밀접하게 접촉하고 있었다.카메라 아포톨리카는 스페인 법정의 [7]거의 연장선상에서 포르투갈의 주장을 사실상 청산하는 황소들의 빠른 연속을 확보했다.교황은 1493년 5월 3일과 4일의 칙령을 발표했다.세 번째가 첫 번째 두 개를 대체했다.1493년 9월 26일의 마지막 칙령인 Dudum siquidem은 Inter caetera를 [2]보완했다.

  • 5월 3일자 첫 번째 황소 Inter caetera는 기독교 왕자가 아직 소유하고 있지 않은 발견된 땅에 대한 스페인의 권리를 인정하고 포르투갈의 이전 권리를 보호했다.양당 모두 이것이 너무 모호하다고 생각했다.
  • 두 번째 황소 Eximiae dictionis도 5월 3일자로 카스티야와 레온의 왕과 그 후계자들에게 아프리카와 [8]기니의 포르투갈 왕들에게 부여된 것과 같은 특권을 새로 발견된 땅에서 부여했다.
  • 또한 5월 4일자로 "Inter Caetera"라는 제목의 세 번째 황소는 스페인 군주들에게 "아소레스와 카보베르데로 알려진 섬들로부터 서쪽과 남쪽으로 100리 거리"라는 선에서 서쪽으로 신앙을 전파할 것을 권고하고 있다.Diffie는 포르투갈 [4]대사가 이 변경을 촉구했을 가능성이 있다고 지적했습니다.

인터카에테라와 그에 이은 토르데시야스 조약은 포르투갈을 제외한 스페인의 권리 지역을 정의하고 명기했다.다른 주들과 관련하여, 그 협정은 법적으로 무효였다(res interios acta.인터카에테라의 법적 타당성에 대해 다른 유럽 강대국들을 설득하려는 스페인의 시도는 [2]결코 성공하지 못했다.

충당첨.

CAetera 간 상태:

신하를 기쁘게 하고 우리의 마음을 소중히 하는 다른 작품들 중에서, 이것은 확실히 가장 높은 순위를 차지하고 있습니다. 우리 시대에는 특히 가톨릭 신앙과 기독교가 높아져 모든 곳에 퍼져나가고 있으며, 영혼의 건강은 보살핌을 받고 야만적인 민족은 타도되고 신앙 자체에 이르게 됩니다....[W]e... 당신과 당신의 후계자와 후계자, 카스티야와 레온의 왕, ... 모든 섬과 본토를 찾아내고, 발견하고, 발견하며, 서쪽과 남쪽을 향해 발견하도록 지시합니다.북쪽에서...로...남쪽은 아조레스 섬과 카보베르데 [9]섬으로 알려진 섬들로부터 서쪽과 남쪽으로 100리 떨어진 선이다.

황소는 이사벨라와 페르디난드가 "멀고 알려지지 않은 어떤 섬과 본토를 찾아내고 발견하려고 했다"고 언급하고 있지만, 그렇지 않으면 [9]그라나다를 정복하는 데 관여하고 있었다.

경계선은 대서양 지역만 [7]구분했다.스페인과 포르투갈은 지구 반대편에서 각각 서쪽이나 동쪽을 향해 지나갈 수 있고 그들이 처음 발견한 땅이 무엇이든 여전히 소유할 수 있다.이 황소는 이 선의 동쪽에 있는 땅이 최근에야 아프리카의 남쪽 끝에 도달했고 아직 인도에 도착하지 않은 포르투갈에 속할 것인지에 대해 침묵했다.아직 "발견될" 땅들은 아프리카 서해안 너머 기니까지 놓여있고, 알카소바스 [10]조약을 비준한 1481년 황소 아이테르니 레지스를 통해 포르투갈에 주어졌다.그 질문은 당분간 보류되었다.

효과와 여파

다음 항목도 참조하십시오.토르데시야스 조약
1502년의 칸티노 평면구는 토르데실라 조약의 선을 보여준다.

처음에는 의도하지 않았지만 이 교황의 칙서와 토르데실라 조약의 결합으로 인한 중요한 효과는 거의 모든 태평양과 북미 서해안이 스페인에 넘어갔다는 것이다.요한 2세는 자연스럽게 로마에서 절망적인 경쟁에 들어가는 것을 거부했고, 단순히 황소들을 무시했고, 따라서 그들의 권위를 인정하지도 않고 교회를 거스르지도 않았다.오스카 스페이트에 따르면, 로마가 페르디난드의 수중에 있었다면, 스페인 궁정의 고위 인사들이 존 왕의 수중에 있었고, 그가 그 움직임을 [7]잘 알고 있었다고 한다.스페인에서 앤틸리스 강으로 이어지는 해상 항로를 통제하고 아소르스강과 마데이라강의 기지를 점거한 포르투갈은 전략적 해군 진지를 점거하고 협상을 선택했다.

스페인(빨간색)과 포르투갈 제국(파란색)의 개인 결합 기간 지도(1581년-1640년)

어느 쪽도 알렉산더의 [7]황소에는 전혀 주의를 기울이지 않았다.대신, 그들은 1494년 토르데시야스 조약을 협상했고, 이 조약은 이 선을 포르투갈 카보베르데 제도 서쪽 자오선 370리까지 서쪽으로 이동시켰고, 이제 포르투갈은 이 [11]선의 동쪽에서 새로 발견된 모든 땅을 명백하게 주었다.

1512년 포르투갈의 스파이스 제도 발견에 대응하여, 스페인은 1518년 알렉산더가 세계를 두 동강 [12]냈다는 생각을 내놓았다.그러나 이 무렵 다른 유럽 강대국들은 교황이 신대륙처럼 광대한 지역의 주권을 양도할 권리가 있다는 생각을 압도적으로 거부했다.스페인 내에서도 Francisco de Vitoria와 같은 영향력 있는 목소리가 Inter caetera의 유효성을 비난했다.스페인은 교황 칙서에 근거해 자신들의 주장을 포기하지 않았지만, 스페인 왕관은 대서양 경계선에 대한 교황의 제재를 요구하지도 않았다.오히려 스페인은 포르투갈과 [2]직접 협상을 했다.

피델륨

1493년 6월 25일 페르디난드 왕은 또 다른 교황 칙서인 피델리움을 확보하여 그를 인도 제도의 사도 대리인으로 임명하였다.베르나르도 부일 신부는 1493년 9월 25일 두 번째 콜럼버스 탐험을 위해 카디즈를 떠나 미국으로 갔다.히스파니올라 섬에서 부일은 정복자들의 효과를 보고 식민지 주민들과 인디언들에 대한 가혹한 대우에 대해 콜럼버스와 다투었다.복음화와 교리문답이 불가능한 상황을 보고 부일은 1494년 [13]12월 3일 6개월 만에 패배한 채 스페인으로 떠났다.그가 아메리카 대륙에 남겨둔 두 명의 다른 수도사들은 1499년에 스페인으로 돌아왔다.

레거시와 리액션

기독교인이 아닌 사람들의 땅을 차지할 수 있는 이 종교적 권한은 거의 300년 후 미국 대법원장 존 마샬이 국제법의 발견 [14]교리를 개발하면서 인용되었다.

21세기에 쇼니, 레나페, 타이노, 카나카 마올리와 같은 단체들은 시위를 조직하고 교황 칙서인 인터 카에테라를 폐지하고, 때로는 기독교의 이름으로 정당화된 아메리카 정복, 질병, 노예제도의 기록을 가톨릭 지도자들에게 상기시키기 위해 탄원서를 제기했다.그들의 문화에 대한 ct.[15]

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 자오선 한 자오선은 남쪽으로 갈 수 없기 때문에 제외됩니다.두 개의 부분 자오선은 아조레스 제도의 서쪽 지점에서 북쪽으로 뻗어 있고, 다른 자오선은 카보베르데 제도의 남쪽 지점에서 남쪽으로 뻗어 있으며, 두 자오선은 북서쪽 남남동쪽 선분으로 연결되어 있다.또 다른 가능성은 북북서쪽과 남남동쪽으로 뻗은 섬들의 서쪽과 남쪽의 완만한 경계선이다.모든 마름모꼴 선은 두 극에 나선형으로 연결됨으로써 두 극에 모두 도달합니다.
  2. ^ a b c d e Verzijl, Jan Hendrik Willem; W.P. Heere; J.P.S. Offerhaus (1979). International Law in Historical Perspective. Martinus Nijhoff. pp. 230–234, 237. ISBN 978-90-286-0158-1.. 온라인, Google Books 엔트리
  3. ^ "뫼비우스 스트립: 멕시코 게레로의 식민지 사회의 공간사" 조나단 D.Amith, 80페이지, Stanford University Press, 2005 ISBN 0-8047-4893-4
  4. ^ a b Diffie, Bailey Wallys (13 May 1977). Foundations of the Portuguese Empire, 1415-1580. U of Minnesota Press. ISBN 9780816607822 – via Google Books.
  5. ^ 커크패트릭 세일 파라다이스 정복, 123, ISBN 0333574796
  6. ^ 콜럼버스의 편지 사본은 4월 중순까지 로마에 도착한 것으로 알려져 있다(4월 18일자 베네치아의 연대기에 언급되어 있다), 커크패트릭 세일 페이지 124
  7. ^ a b c d 스페이트, 오스카 H.K., "알렉산드린 황소와 토르데시야스 조약", 제2장, 스페인 호수
  8. ^ 교황 알렉산데르 6세, Eximiae Devictionis, 1493
  9. ^ a b "Inter Caetera". 4 May 1493.
  10. ^ "The Philippine Islands, 1493-1803 by Emma Helen Blair - Full Text Free Book (Part 1/5)". www.fullbooks.com.
  11. ^ 토르데시야스 조약은 경도를 명시하지 않았고, 그래서 작가들은 스페인 왕과 여왕의 요청에 의해 제공된 Jaime Ferrer의 1495년 의견을 시작으로 여러 가지를 제안했다.
  12. ^ 에마 헬렌 블레어가 1493-1803년 필리핀 군도에서 쓴 에드워드 게이로드 본.
  13. ^ "Ecomienda Casas". California State University at Northridge.
  14. ^ "The Doctrine of Discovery Helped Define Native American Policies".
  15. ^ "1493년 교황 칙서의 원주민 요구 철회", 국립 천주교 기자, 2000년 10월 27일, 존 L. 주니어.알렌

레퍼런스

외부 링크

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