토종 황삼나무 사용

황삼나무(Cupressus nootkatensis)는 태평양 북서부 지역에서 문화, 경제, 환경적으로 중요한 종으로 이 지역 원주민들에 의해 광범위하게 사용되었다.

역사

사용의 고고학적 증거

워싱턴의 오제트 인디언 마을 고고학 유적지에서는 삼나무(노란색 또는 빨간색) 나무, 나무껍질, 뿌리와 함께 300년에서 500년 전의 삼나무 집들이 모두 발견되었다.밴쿠버 섬 동쪽 해안의 리틀 퀄리컴 강 유적지 삼나무(노란색 또는 빨간색)에서 밧줄, 매트, 그리고 카누 베일러가 약 1000년 전으로 거슬러 올라가는 것이 발견되었다.프린스 루퍼트의 라케인 유적지에서는 약 2000년 전으로 거슬러 올라가는 많은 삼나무와 나무껍질 바구니가 발견되었다.밴쿠버 근처의 피트 강 유적지에서 약 2900년 전으로 거슬러 올라가는 두 개의 조각된 삼나무(노란색 또는 빨간색) 물품과 바구니가 발견되었다.밴쿠버 삼나무(노란색 또는 빨간색) 바구니 근처에 있는 머스퀘임 유적지에서 매트, 밧줄 등이 3000년 전으로 거슬러 올라가는 것이 발견되었다.밴쿠버 주변의 다른 여러 현장에서는 삼나무(노란색 또는 빨간색)^[1]에 사용되었을 가능성이 있는 5000년에서 8000년 전 사이의 목재 작업 도구가 발견되었습니다.

범례

틀링깃

Natsilane은 훌륭한 사냥꾼이자 조각가였다.그는 또한 자신이 죽인 바다사자를 존경하며 사냥을 했다.그의 형들은 그의 재능을 질투했다.어느 날 그들이 사냥하러 바다 사자 바위로 멀리 노를 저어갔을 때, 낫실란은 바다 사자를 쏘았지만, 그것은 창 끝을 부러뜨리고 물속으로 뛰어들었다.그가 카누를 돌아봤을 때, 그의 형들은 그의 막내 처남의 항의를 무시하고 노를 저어 가고 있었다.나실란은 절망에 빠져 바위 위에서 잠을 잤고 바다사자 족장에 의해 깨어났다.그는 바다 밑의 그들의 마을에서 살게 되었다.그가 바다사자 추장의 아들을 찌른 것으로 밝혀졌고, 그래서 나실라네는 그의 옆구리에서 창끝을 제거함으로써 소년을 구했다.감사하게도 바다사자들은 그를 부풀린 물개 가죽 방광으로 집으로 돌려보냈다.집에 돌아오자 그는 몰래 아내를 찾아가 조각 도구를 가져오게 했다.그는 아직 존재하지 않는 동물인 범고래를 조각하기 시작했다.처음에 그는 가문비나무로 시도했지만, 그가 그것을 조수 웅덩이에 넣었을 때 가라앉았다.다음으로, 그는 헴록을 시도했고, 그것 역시 가라앉았다.그리고 그는 붉은 삼나무를 시도했고, 그것은 빙빙 돌았지만, 수영장의 바닥에서 쉬었다.마침내, 그는 그의 최고의 조각품인 노란 삼나무를 시도했다.이것은 조수 웅덩이에서 바다로 뛰어내렸다.그는 첫 번째 범고래를 다시 불러서 형들이 카누를 타고 사냥하러 갈 때 그들을 죽이되 가장 어린 형수를 구하라고 말했다.범고래는 카누를 전복시켜 형수들을 익사시켰지만 막내를 등에 업고 해안으로 데려왔다.범고래가 돌아왔을 때, Natsilane은 고래에게 다시는 ^[2][3]인간을 해치지 말라고 지시했어요.

헤스키아

사기꾼 까마귀는 해변에서 연어를 말리는 세 명의 젊은 여성을 우연히 만났다.배가 고팠고 연어를 훔치는 것에 관심이 있었기 때문에 그는 그들에게 혼자 있는 것이 두려운지 물었다.그들은 아니라고 대답했고, 그래서 그는 그들이 곰을 무서워하는지 물었고, 그들도 아니라고 대답했습니다.그는 긴 동물 목록을 살펴봤고, 젊은 여성들은 그가 올빼미를 언급하기 전까지 그들이 두려워하지 않았다고 말했다.그 여성들은 올빼미를 매우 무서워했다고 고백했다.레이븐은 걸어서 근처 덤불에 몸을 숨겼고, 그곳에서 부엉이 울음소리를 흉내내기 시작했다.여자들은 겁에 질려 산비탈을 뛰어올랐다.그들이 반쯤 올라가서 더 이상 달릴 수 없을 때, 그들은 노란 삼나무로 변했다.이것이 삼나무가 아름다운 이유이며, 여성의 머리카락처럼 부드러운 나무껍질이 자라고, 우아한 팔다리가 자라며, 어린 줄기가 만져지기 쉬운 이유라고 한다.이것이 또한 그들이 밴쿠버 ^[4]섬의 경사면에서 높게 자라는 이유이기도 하다.

나무

노란 삼나무의 일반적인 이름은 나무의 색깔인 옅은 노란색에서 유래했습니다.이 목재는 내구성이 뛰어나고 결이 곱고 천연 방부제가 함유되어 있어 삼나무처럼 쉽게 쪼개지지 않아 ^[5]조각에 매우 적합합니다.그것은 또한 가볍고, 유연하지만 강하며, 노, 낚싯대, 방울, 의례용 가면, 행사에서 아나운서의 직책으로 사용되었던 연설자의 지팡이, 구부러진 나무 그릇, 토템 기둥, 그리고 긴 집을 만드는데 사용되었다.벤트우드 박스는 스팀으로 적삼나무 판자를 네 변으로 구부린 뒤 노란색 삼나무 말뚝을 이용해 모서리를 접합하는 방식으로 만들어졌다.이 상자들은 매우 귀중했고, 따라서 가치 있는 무역품이었다.그것들은 물건을 보관하거나 고인을 위한 관으로 사용될 수 있다.샐리쉬 헌터들은 노란 삼나무 묘목을 이용해 활을 만들었는데,^[6][7] 이 활은 무역에도 사용되었다.

수확

나무 수확은 보통 늦여름부터 초봄까지 이루어졌다.이것은 수액이 나무 썩는 것을 가속화하면서 수액이 올라오는 시간을 피하기 위해서였다.

나무를 태워서 베다

나무에 구멍을 뚫은 다음, 붉은색의 뜨거운 바위를 발라 화상의 확산을 조절하고, 화상의 주위에 젖은 헴록 가지를 놓았습니다.나무를 베는 사람은 숯을 잘라내고 필요에 따라 뜨거운 바위의 처리를 재개했다.

나무를 태워서 베다

나무 밑바닥에 불이 붙었다.불 위에 젖은 점토 고리가 나무를 빙빙 돌며 타오르는 것을 막았다.

망치, 웨지, 마울로 나무 베기

휘날리는 뿌리 위에 있는 나무 주위에 발판과 플랫폼이 세워졌다.나무 둘레에 약 1피트 간격으로 두 개의 끌로 만든 홈을 만든 후 망치와 망치로 나무를 잘라냈다.그 ^[8]과정은 나무가 쓰러질 때까지 반복되었다.

도구들

망치

노란 삼나무를 조각할 때 사용된 망치의 가장 초기 형태는 금이 가거나 부서지지 않는 물에 의해 매끈하게 마모된 단단한 바위인 망치석이었다.북부와 남부 사람들은 나중에 그들만의 망치를 개발했다.남쪽 사람들은 손에 직접 쥐어진 손망치를 사용했고, 북부 국가들(침시안, 하이다, 틀링깃)은 썰매 망치와 같은 무거운 돌머리로 된 반달가슴을 사용했다.많은 돌몰이들은 동물상으로 ^[9]조각되었다.

쐐기

쐐기는 망치로 두드리면 삼나무 통나무를 널빤지로 쪼개는데 사용되었다.주목, 가문비나무, 단풍나무, 크랩애플 등 다양한 나무가 웨지로 사용되었습니다.나무를 삼나무에 박을 수 있도록 한쪽 끝을 깎아낸 다음, 단단함을 향상시키기 위해 태웠다.나무에 동물성 지방을 문질러 뒤틀림을 방지하고, 망치로 때릴 때 갈라지지 않도록 상단을 감싼 삼나무를 꼬았다.앤틀러는 또한 역사적으로 목재 ^[10]웨지의 대안으로 사용되었다.

아제

가장 보편적인 접착제는 모양 때문에 이름 붙여진 팔꿈치 접착제였다.금속 칼날은 수백 년 동안 아데에서 발견되어 왔으며, 현재 돌칼 사용의 증거는 거의 없다.팔꿈치 접착제는 절단 및 거친 형상에 사용되었으며, 일반적으로 대형 작품에 사용되었습니다.벤쿠버 섬 남쪽에서도 아데를 사용했다.그들의 이름은 종종 동물을 나타내기 위해 조각된 그들의 움푹 패인 모양에서 유래했다.디제(D adze)는 더 세밀한 작업과 ^[11]마무리를 위해 사용되었습니다.

기타 도구

도구를 날카롭게 유지하기 위한 끌, 스크래퍼, 칼, 송곳, 사암은 목각공의 ^[12]도구상자의 중요한 부속품이었다.

짖다

황삼나무 속껍질은 내구성이 뛰어나기 때문에 홍삼나무 속껍질보다 가치가 높았다.속껍질은 매우 다재다능하여 염색하여 돗자리, 옷, 담요, 바구니, 어망, 밧줄, 모자 등을 만들 수 있으며, 나무껍질은 부드럽고 흡수성이 뛰어나 기저귀, 생리대, 침구류에도 ^[6]사용되었습니다.칠캣 직조에서는 노송나무가 ^[13]유일하게 심에 사용된 나무껍질이었다.

수확

수액이 흐르기 시작하자마자 나무껍질은 깎이고 뽑혔는데, 수액은 5월 말부터 ^[14]7월까지 지역에 따라 달랐다.조각은 일반적으로 남자들이 하는 반면, 나무껍질을 수확하는 것은 여자들이 한다.곧게 뻗은 어린 나무들이 선택되었고, 나무의 생존을 보장하기 위해 일부만 표지를 제거했다.과거 나무껍질을 수확한 흉터가 있는 문화적으로 변형된 수천 그루의 나무들이 태평양 북서쪽 ^[6]해안선을 따라 현재 발견되고 있다.나뭇가지가 가장 적은 쪽, 나무 뿌리의 불꽃 위로, 여자는 두 손가락의 폭을 가로로 자릅니다.그녀는 작은 수직 절개를 한 다음 수평 절개 양 끝에 할 것이다.그런 다음 작은 쐐기를 사용하여 나무껍질을 나무줄기에서 떼어내 안전하게 잡을 수 있도록 했습니다.나무껍질의 이 끝을 잡고, 그녀는 나무껍질 리본을 나무에서 떼어내면서 천천히 걸어나가곤 했다.나무껍질의 질이 짜기에 좋다는 것을 증명하기 위해, 스트립은 ^[15]한 점까지 좁혀지기 전에 적어도 20피트 이상 달려야 합니다.

뿌리.

뿌리는 말린 후 땋아 모자나 바구니를 짜기 위한 끈을 형성할 수 있었다.특정 기술을 사용하여 바구니는 방수 및 내열성을 만들 수 있으며 조리 ^[6]용품으로 사용될 수 있습니다.

위츠

밧줄과 밧줄을 묶기 위한 튼튼한 끈을 만들기 위해 위치가 사용되었습니다.그것들은 귀중한 건설 도구였고 종종 못이나 볼트에 사용되었습니다.힘 때문에 무거운 짐을 싣기 위한 짐바구니를 만드는 데도 사용되었습니다.

메모들

레퍼런스

• 크산토시파리 누트카텐시스 식물 목록
• 스튜어트, 힐러리시더: 북서부 해안 인디언들에게 생명의 나무.밴쿠버, BC:더글러스 & 매킨타이어, 1995년인쇄.
• 벡, 메리 지라우도포트래치: 북서부 해안의 원주민 의식과 신화.앵커리지:알래스카 노스웨스트, 1993년인쇄.
• 전 세계에서 온 카두토, 마이클 J. 어스 테일즈Golden, CO: Fulcrum Pub., 1997.인쇄.
• 황, 앨리스'시더'시더, N.P., N.D. Web. 2016년 11월 20일<http://indigenousfoundations.arts.ubc.ca/home/culture/cedar.html>.