스리랑카의 인도인

Indians in Sri Lanka
스리랑카의 인도인
모집단이 유의한 지역
언어들
타밀 · 신할라 · 말라얄람 · 텔루구 · 힌디어 · 영어 · 인도의 언어
종교
힌두교 · 로마 가톨릭교회 · 성공회 · 침례교 · 방법론 · 이슬람교 · 시크교 · 인도의 종교
관련 민족
타밀족 · 스리랑카 타밀스

스리랑카의 인도인들스리랑카의 인도 타밀과 같은 스리랑카에 살고 있는 인도인 또는 인도계 조상의 사람들을 가리킨다.

역사

인도 무역상들은 2500년 이상 스리랑카를 방문해 정착해 오고 있으며 콜롬보 체티는 1505년 CE 이후 포르투갈 식민지 시대에 스리랑카를 찾아온 무역상들의 후손이다. 스리랑카의 군주들은 기원전 수세기부터 남인도 노동의 봉사를 사용해 왔다. 1차 소식통 마하밤사에 따르면, 오늘날 타밀 나두판디안 왕국의 숫자 서비스 그룹은 프라크리트 연사들이 아누라다푸라를 정착시키는 데 동행했다. 일찍이 기원전 2세기경 스리랑카의 아누라다푸라 및 기타 지역에서 무역업자 등이 다멜라스 또는 다메다스(타밀스의 신할라, 신할라 프라크리트)로 자칭한 비문적 증거가 있다. 데메다족을 외계인으로 간주한다는 생각은 초기 역사 시대에는 널리 퍼지지 않았다.[1]

민족군

스리랑카의 타밀족

스리랑카의 인도 타밀족은 스리랑카에서 인도 태생의 타밀족이다. 그들은 부분적으로 19세기와 20세기에 남부 인도에서 스리랑카로 커피, 차, 고무 농장에서 일하기 위해 파견된 노동자들의 후손이다. 일부는 상인으로서나 다른 서비스 제공자로서 그들 스스로 이주하기도 했다. 이 타밀어족들은 주로 말라야캄 또는 힐 컨트리라고도 알려진 중앙 고원지대에 살고 있지만, 다른 도시들은 또한 북부 지방에서도 발견된다. 오늘날 모두 타밀족이라고 불리고 있지만, 몇몇은 텔루구족말라얄레족 출신뿐만 아니라 다양한 남인도 카스트 출신도 가지고 있다. 그들은 스리랑카의 재배 부문 경제에 중요한 역할을 한다. 일반적으로 사회경제적으로 그들의 생활수준은 전국 평균보다 낮다. 1964년에 상당수의 사람들이 인도로 다시 추방되었지만 상당수의 사람들이 무국적자로 남게 되었다. 1990년대까지 이것들의 대부분은 스리랑카 시민권을 받았다. 대부분은 힌두교 신자들과 그들 중 소수 기독교인들이슬람교도들이다. 정치적으로는 1980년대 이후 대부분의 연립여당을 지지해온 노동조합 파생 정당을 지지하고 있다.

인디언 무어

1911년 이전에 스리랑카의 실론 인구 조사 무어가 하나로 집계되었다. 인구조사 이후 그들은 인도 무어와 스리랑카 무어로 나뉘었다. 인도 무어는 인디언 타밀과 같은 이유로 스리랑카로 끌려갔고, 농장의 일꾼으로 일했다. 1971년 인도 무어는 1963년 55,400명에서 29,416명으로 감소했다. 그들의 감소는 부분적으로 인도로 돌아와 일부는 그들 자신을 선언하고 스리랑카 무어로 열거된 것에 기인한다. 인도 무어는 주로 콜롬보캔디 지역에서 발견되었다.[2]

스리랑카 체티

콜롬보 체티스, 콜롬보 치티스 또는 콜롬보 헤티스로도 알려진 스리랑카 체티는 이전에 내감된 스리랑카 사회단체 또는 카스트다. 콜롬보 체티는 대부분 로마 가톨릭 신자나 영국 성공회 신자로 스리랑카 사회의 거의 모든 지역에서 발견된다. 회원들은 그들의 기원을 남인도에서 온 다양한 민족들의 상인들로부터 추적한다. 대부분의 트레이더는 타밀 스피커로 말레이어 또는 텔루구 스피커를 조금 가지고 있었다. 인도 무역상들이 2500년 넘게 스리랑카를 방문해 정착해 왔지만 콜롬보 체티는 1505년 CE 이후 포르투갈 식민지 시대에 스리랑카를 찾아온 무역상들의 후손이다.

바라타족

바라타스 또한 바라타쿨라는 인도타밀 나두에서 온 파라바르 이민자들의 스리랑카 카스트다. 인도에서 그들은 전통적인 어업인들의 상인이자 상인이었다. 힌두교를 실천하는 소수 민족이지만 대부분은 로마 가톨릭 신자다.[3]

파라바는 스리랑카 전역에서 발견될 예정이다. 스리랑카 타밀스 파라바르는 비록 일반적으로 카라야르와 혼동되지만 여전히 낚시와 무역을 하는 카스트다. 바라타족 또는 바라타쿨라족의 정체성은 네곰보 지역의 신할라족 사이에 정착한 인도 출신의 비교적 번영한 상인 집단에 의해 유지된다.[4]

스리랑카 집시족

스리랑카 집시족은 인도에서 기원을 추적하는 민족이다. 이들은 주로 텔루구에서 주로 사용하는 유목민으로, 안드라프라데시 지방에서 주로 쓰이는 드라비디아어인 스리랑카 집시 텔루구로도 알려져 있다. 그들은 점괘뱀의 매력, 그리고 동물을 공연에 이용함으로써 생계를 유지한다. 정착촌에 정착한 사람들은 생계형 농부와 다른 농부들에게 농사를 짓는 사람들이다. 그들은 또한 정착지에 근거하여 신할리스어 또는 타밀어를 사용한다. 대부분은 동부 바티칼로아 지역에 정착한 것으로 보인다.[5][6]

티바루

티바루나 티야는 인도 본토에서 떨어진 라크샤드웨파 미노코이 섬의 첫 정착민이라고 한다. 티바루의 기원은 알 수 없다. Clarence Malony는 그들이 인도 남부 출신의 드라비디아인일 수 있다고 제안한다. 지역 구전에서는 말들이 이들 섬에 왔을 때, 기라바루에 남아 있던 사람들을 제외하고는 이미 이들 섬에 정착한 티바루가 스리랑카로 이주했다고 한다. 북부 해안선에는 특히 자프나 반도와 가까운 섬에는 타밀 티바루가 많이 살고 있다. 대부분의 정착민들은 AD 13세기에서 18세기 사이에 타밀나두에서 정착했다. 그들 중 대부분은 람나드에서 온 마라바르족이다. 오늘날 거의 모든 사람들이 자신을 벨랄라르나 카라야르라고 부른다.[7]

저명인사

참고 항목

참조

  1. ^ 인드라팔라, K 민족 정체성의 진화: 스리랑카의 타밀스, 페이지 157
  2. ^ The Population of Sri Lanka (PDF). Moors: C.I.C.R.E.D. Series. 1974. pp. 44–46.
  3. ^ One Nation:다양성과 다문화-Part I Archived 2012-10-12 Wayback Machine The Island - 2009년 7월 20일
  4. ^ 이미트리 마스카레냐스와 네곰보 연결 The Nation - 2007년 8월 19일
  5. ^ "Uplifting the ahikuntaka gypsy community". Dilmah Conservation. Archived from the original on 7 October 2011. Retrieved 12 July 2011.
  6. ^ "By the light of the gypsy fire". 13 February 2011. Retrieved 12 July 2011.
  7. ^ "The Social Structure of Maliku (Minicoy)". Maldivesroyalfamily.com. Retrieved 2009-07-14.