센서

Censer
센서, 비난 또는 검열과 혼동하지 마십시오.
천주교 서플러스 또는 체인센서, 스윙용으로 설계
19세기 말 티베트에서 온 향로, 은

향로, 향로, 향수 버너 또는 파스틸 버너는 향이나 향수를 고체 형태로 태우기 위해 만들어진 용기이다.그것들은 크기, 형태, 건축 재료에 있어서 매우 다양하며, 고대부터 전 세계에서 사용되어 왔다.그것들은 은이나 금으로 정교하게 조각된 그릇을 위한 단순한 토기 그릇이나 화분, 몇 센티미터에서 몇 미터 높이에 이르는 작은 테이블 상판 물건들로 구성될 수 있다.많은 디자인에서 공기가 흐를 수 있도록 오픈워크를 사용합니다.많은 문화에서, 향을 피우는 것은 정신적이고 종교적인 의미를 가지고 있고, 이것은 향로의 디자인과 장식에 영향을 미친다.

서양에서는 특히 향을 널리 피우기 위해 체인을 매단 채 향을 널리 퍼뜨리는 등 종교적인 용도로 만들어진 작품들에 종종 "센서"가 사용되는 반면, "향로 버너"는 세속적인 사용을 위해 만들어진 물건들에 사용된다.파스틸의 원래 의미는 향기로운 식물 재료와 냄새를 발산하기 위해 불을 붙인 숯의 작은 압축 혼합물이었고, 파스틸 버너는 이를 위해 가정에서 사용하기 위해 고안되었습니다.파스틸레는 19세기 초 전성기까지 집에서 만들어졌으며, 화로는 도자기나 [1]도자기로 만드는 경우가 많다.

어떤 종류는 향수가 [2]타는 대신 증발에 의해 천천히 퍼지는 포만드로도 사용될 수 있다.

사용하다

15세기 후반~16세기 초의 1도입방체 러시아 교회 형태의 향로, 총 높이: 27.5cm, 폭: 10.5cm, 모스크바 크렘린 박물관(러시아, 모스크바)

직접 분향의 경우, 향의 조각을 열원 위에 직접 올려놓거나 향로 또는 서플라이블에 [3]있는 뜨거운 금속판에 올려 태운다.

간접 연소 향은 "불연성 향"[4]이라고도 불리며, 특정한 방식으로 준비되지 않거나 어떤 형태로도 장려되지 않은 방향성 성분들의 조합으로, 대부분 직접 연소에 적합하지 않습니다.이 등급의 향은 일반적으로 스스로 탈 수 있는 불을 피우지 않으며 정상적인 조건에서는 전혀 발화되지 않을 수 있기 때문에 별도의 열원을 필요로 한다.이 향은 재료의 질감에 따라 연소 기간이 달라질 수 있습니다.고운 성분은 더 빨리 타는 경향이 있는 반면, 거칠게 간 것이나 전체 덩어리는 총 표면적이 적기 때문에 매우 천천히 소비될 수 있습니다.열은 전통적으로 숯이나 불씨에서 나온다.

가정에서 사용하는 곡립향은 작고 오목한 연탄이 판매된다.연탄 모서리에 불을 붙인 뒤 향로에 넣어 불을 끈다.불꽃이 연탄 전체에 퍼지면 향을 피울 준비가 되어 있다.

직접 분향의 경우, 분향의 끝이나 끝부분이 화염이나 다른 열원으로 점화되어 분향 끝부분에서 재가 되기 시작한다.그 후, 향의 불꽃은 부채질되거나 꺼지고, 향은 스스로 불꽃 없이 계속 타오릅니다.

향을 피우기 위해 만들어진 향로도 있는데, 이것은 단순히 나무, 금속, 세라믹으로 된 길고 얇은 판으로, 향을 담기 위해 한쪽 끝이 구부러지고 구멍이 뚫려 있습니다.그들은 타는 향의 재를 잡는 역할을 한다.

도교 사원이나 불교 사원에서는 천장에 매달아 놓거나 특별한 받침대에 걸치는 두꺼운 코일 향을 내는데, 내부 공간은 향기가 난다.사원의 참배자들은 향을 피우고 분향한다.각각의 향은 각각의 향로에 수직으로 놓인다.

중국어 사용

청나라 치린형 향로
17세기 江 period 시대의 향로
17세기 후반 고로, 가키에몬 도자기, 월터스 미술관

향로로 확인된 최초의 그릇은 전국시대인 기원전 5세기 중반에서 4세기 후반까지 거슬러 올라간다.현대 중국 용어인 샹루는 샹루(香 (, "향기 버너")와 루( (, "용기, 스토브, 용광로")의 합성어이다.또 다른 일반적인 용어는 쉰루( ( (, 훈증 및 향기를 내는 화로)입니다.중국의 초기 향로 디자인은 종종 둥근 외발의 줄기 대야로 만들어졌으며, 도우제 같은 초기의 의식용 청동에서 유래한 것으로 여겨진다.

가장 유명한 초기 향로 디자인 중 하나는 한나라 무제(재위 기원전 141-87년) 때 유행한 산향로이다.일부 학자들은 언덕 향로가 쿤룬산이나 펑라이산과 같은 신성한 산을 묘사한다고 믿는다.이 정교한 그릇들은 피어오르는 향 연기를 구름이나 안개가 [5]산봉우리를 휘감는 것처럼 보이게 하는 구멍을 가지고 설계되었다.한나라 학자 류샹(劉 (, 기원전 77~6년)은 언덕 향로를 묘사하는 글을 썼다.

나는 산처럼 높고 가파른 이 완벽한 도구를 소중히 여긴다! 그것의 꼭대기는 화산같지만 발은 청동판이다. 진귀한 향수, 붉은 불꽃, 녹색 연기가 담겨 있고, 촘촘하게 장식되어 있으며, 정상은 푸른 천국과 어우러져 있습니다. 무수한 동물들이 그려져 있다. 아, 옆에서 보면 [6]리루보다 훨씬 더 멀리 보입니다.

또 다른 인기 있는 디자인은 포만더와 비슷하지만 향을 피우는 데 사용되는 장치인 작은 "향기 지구본"이다.유명한 발명가이자 공예가인 Ding Huan (기원전 1기)은 옷을 훈증하거나 냄새를 맡는데 쉽게 사용될 수 있도록 짐벌 받침으로 이것들을 만들었다고 믿어진다.Edward H. Shafer에 의해 다음과 같이 설명됩니다.

"센싱 바스켓"은 복잡한 꽃이나 동물 무늬로 뚫린 속이 빈 금속으로 된 구상이었다. 지구 내에는 김발에 매달린 철제 컵이 타는 향을 담고 있었다.그것들은 옷과 이불에 향수를 뿌리는 데 사용되었고 심지어 [7]곤충을 죽이는 데도 사용되었다.

다른 중국식 향로는 새나 동물처럼 생겼는데, 때로는 입에서 향연이 나오도록 고안되기도 한다.불교와 도교의 의식에서 향로가 더 많이 사용되던 중세 시대에는 긴 손잡이로 만든 수제 향로가 발달했다.

고고학자들은 한대 무덤에서 향기 또는 아헨 유적이 담긴 향로를 여러 개 출토했다.Some of these aromatic plants have been identified as maoxiang (茅香 "Imperata cylindrica, thatch grass"), gaoliangjiang (高良薑 "Galangal"), xinyi (辛夷 "Magnolia liliiflora, Mulan magnolia), and gaoben (藁本"Ligusticum sinense, Chinese lovage").학자들은 장례식에서 [8]이 풀들을 태우는 것이 "영혼과의 의사소통을 용이하게 했을 것"이라고 추측한다.

중국학자이자 역사학자 조셉 니덤에 따르면, 일부 초기 도교 신자들은 대마초의 종교적, 정신적 사용을 위해 향로를 적용했다.도교 백과사전 무상비야오(武上非o, "최고의 비밀 필수품", ca. 570 CE.)는 의식용 향로에 [9]대마초를 첨가했다고 기록했습니다.도교 상경학파가 좋은 예이다.상칭 경전은 도교의 "불멸자"들이 방문했을 때 양희(330–386년)가 쓴 것으로, 니덤은 양희( was by)가 "거의 확실히 대마초의 도움을 받았다"[10]고 믿었다.공식 상경 경전을 편집한 도홍징(6紅京, 456-536 CE)도 명의궤(明義iel)를 편찬했다.마보(馬寶)는 의학에는 거의 쓰이지 않지만 마술사들은 인삼과 함께 먹으면 [10]미래에 일어나는 일에 대한 예상을 깨달을 수 있다고 말한다.니덤은 이렇게 결론지었다.

따라서 고대 도교도가 환각흡연 실험을 조직적으로 수행했다고 생각하는 데는 많은 이유가 있다.…모든 사건에서 향은 예배, 희생, 달콤한 향기, 불, 연소, 분해, 변형, 비전, 영적 존재와의 소통, 그리고 불멸의 보증과 관련된 변화와 변화의 중심이었다.웨이탄과 네이탄이 향로 주변에서 만났다.정말로 그것을 그들의 [11]출발점으로 생각하지 않을 수 있을까?

이 와단(外丹)과 네이단(內ner)은 중국 연금술의 주요 구분이다.

탕 시대에 향은 개인 위생, 낭만적인 만남, 건물 내부 탈취 등을 위해 상류층에 의해 사용되었다.여기에는 예배 장소, 주거 및 작업 공간이 포함됩니다.서기 7세기로 거슬러 올라가면, 사람들이 향으로 집을 청소하는 관화(changing火)그러나 동아시아의 일부 지역에서는 향로( burn time)가 시간을 가늠하는 수단으로 사용되었다.

극동에서는 분향은 단순한 구조이며 화재 위험이 없기 때문에 시간을 알려주는 방법으로 사용되었다.시간이 얼마나 흘렀는지를 나타내기 위해 각 향에 시간 증분을 표시한 다음, 팅이라고 알려진 의례용 삼각대에 담았다.황실의 대관식에서는 향을 사용하여 의식의 길이를 알 수 있었습니다.향의 다른 변형으로는 나선형 향로가 있다.나선형 향 코일은 더 긴 시간 동안 시간을 측정하기 위해 사용되었다.나선형 하나면 하룻밤에 해당되죠.이런 종류의 향은 주로 지역사회의 다섯 명의 '야경'에 의해 사용되었다.그들의 교대 및 휴식 시간은 나선형의 [12]시간 증분에 의해 결정되었다.

중동

고양이 향수를 태우는 사람, 11세기 호라산 또는 중앙아시아
주요 기사: mabkhara

향로(아랍어로 miqtarah)는 종교적 맥락과 세속적 맥락 모두에서 사용되었지만, 궁궐과 집에서 더 널리 사용되었다.Zoomorphic 디자인의 접시 모양의 향로는 Ghanza에서 [13][14]가장 먼저 발굴되었으며 Zoomorphic 향로는 11세기 타지키스탄에서 [15]발굴되었다.이 관습은 기원전 [16]8세기 이후 아라비아 반도에 존재하는 유향 무역뿐만 아니라 헬레니즘 스타일의 향로에[14] 의해 영감을 받았을 가능성이 높다.

Source of photo: The Metropolitan Museum of Art
12세기 타이바드의 아미르 사이프 알 두냐 왈딘 이븐 무함마드 알 마와르디의 향로

다양한 시대와 영역에서 다양한 디자인이 사용되었습니다.도자기와 돌향로가 가장 흔했고, 금속으로 만들어진 향로는 부유층을 위한 것이었다.장인들이 주형이나 유실법으로 이 향로를 만들었습니다.스라소니나 사자 무늬의 오픈워크 줌모르픽 향로는 이슬람권에서 유행했는데, 청동이나 놋쇠의 예는 11세기부터 13세기 [15]몽골의 정복 때까지 발견된다.이것들은 셀주크 시대에 [17]특히 인기가 있었다.스라소니 모양의 향로가 널리 사용된 것은 이슬람 [15]궁정에서 사냥 동물과 애완동물로 인기가 높았기 때문입니다.이 작품의 복잡성은 또한 궁궐 같은 환경에 적합하게 만들 것이다.이러한 스타일의 향로는 약 22cm가 될 수 있다; 뉴욕 메트로폴리탄 미술관의 예시와 같은 다른 향로는 [17]85cm가 된다.그 물건의 표면은 티라즈를 모방한 아랍 서예 띠로 장식될 것이다.이 텍스트의 띠에는 주인을 위한 기도나 축원뿐만 아니라 아티스트와 후원자의 이름이 포함될 수 있습니다.석탄과 향을 넣기 위해 머리를 제거하고, 개방된 기하학적 디자인으로 향기가 나는 연기가 [18]빠져나갈 수 있습니다.향로는 크기에 따라 쟁반에 담아 나르거나 꼬리를 손잡이로 해서 나르기도 했다.

모스크에서 향로에는 [16]종교적인 맥락으로 표현된 특정한 도안이나 의례적인 용도가 없다.하지만, 그들은 여전히 의식과 결혼식에서 중요한 부분이다.중동의 다른 종교 단체인 콥트교와 시리아교도들은 향로를 의식적으로 사용한다.

일본.

코로(japanese ()는 중국어로도 불리며, 일본의 다도에 자주 사용되는 향로입니다.

예를 들어 도자기, 이마리자기, 쿠타니야기, 가키에몬, 사쓰마, 법랑, 청동으로 만들어진 세 개의 발이 있는 구형이 일반적이다.일본에서는 에고로라고 불리는 비슷한 향로가 여러 불교 종파에서 사용되고 있다.에고로는 보통 긴 손잡이와 쇠사슬이 없는 놋쇠로 만들어졌다.숯 대신 재를 깔아 만든 움푹 패인 곳에 막코 가루를 붓는다.막코에 불을 붙이고 향을 섞은 향을 위에 태운다.이 방법은 [19]소내코라고 알려져 있다.

참고 항목: 고도

메소아메리카

테오티와칸의 향로 뚜껑.마드리드, 아메리카 박물관

메소아메리카, 특히 중앙-멕시코의 큰 도시 테오티와칸(100-600년)과 마야 문명에 속하는 많은 왕국에서 국내 및 의례적으로 사용된 것은 도자기 향로였다.건축을 위한 가장 일반적인 재료는 Adobe, 배관,[20] 토기였다.이 재료들은 햇볕에 말릴 수 있고 현지에서 조달되어 마야 장인에게 완벽한 재료입니다.향로는 장식이 다양하다.프레스코풍 기법으로 그림을 그리거나 [21]장식이나 작은 도자기 장식으로 장식하는 것도 있다.이 장식들은 보통 조개, 구슬, 나비, 꽃, 그리고 비, 농업의 풍요, 풍요, 부, 행운을 증가시키거나 영혼의 [22]저승으로의 이행을 용이하게 할 수 있는 종교적인 의미를 지닌 다른 상징들을 묘사했다.비취석이나 케잘 깃털과 같은 중요한 시각적 [21]지위의 표시물을 확인하기 위해, 예술가들은 다채로운 물감을 사용했다.

신들과 소통하기 위해 사용되는 이 향로들은 종교적 정화를 위한 역할을 했다.신에게 향을 바칠 것이다.사실, 몇몇 사람들은 소방 사제로 임명되었습니다.화재 스님들은 분향과 관련된 대부분의 업무를 담당했습니다.몇몇 의식들은 성스러운 화로에 불을 붙이는 소방 사제가 뒤따르는 잔치를 포함했다.그것은 매일 신과 신에게 제물로 주어졌다.이 연습은 소라 껍데기로 만든 트럼펫 소리로 끝날 것이다.향의 또 다른 기능은 환자를 치료하는 것이었다.일단 회복되면,[23] 병자들은 치유된 것에 대한 보답으로 적절한 신들에게 향을 바칩니다.코팔, 고무, 소나무, 허브, 몰약, 그리고 껌으로 만들어진 향은 "천국의 [24]중심부의 냄새"라고 묘사되는 것을 만들어냈다.

마야 남부 저지대의 향로 모양은 시간이 지나면서 종교적, 문화적 변화를 반영했다.지하세계의 재규어나 밤의 태양신을 묘사한 것과 같은 일부 향로는 장례식과 장례식에 사용되었다.왕이 죽으면 '종말 의식'이 행해졌다.이러한 의식 동안, 인센타리오들은 박살나고 오래된 사원은 새로운 [25]사원으로 대체되었다.수직 갱도 위에 향을 담기 위한 저수지가 있던 마야식 향로는 고전기(AD 600-900년)에 특히 팔렌케 왕국에서 매우 정교했고, 보통 마야 신의 머리를 보여준다.후기 고전주의 유카탄, 특히 마야판 왕국의 수도에서, 향로는 종종 나이든 사제나 신처럼 생긴 많은 수가 발견되었다.장인들은 여러 가지 크기의 마야식 향로를 생산했는데, 어떤 것들은 높이가 몇 인치 밖에 되지 않았고, 다른 것들은 높이가 몇 피트였다.

기독교 용법

쇠사슬 향로가 달린 비잔틴계 성직자

동방 교회

체인센서

동방 정교회, 동방 정교회 및 동방 가톨릭 교회에서는 향로(그리스어: 티미아테리아)가 서양의 서예품과 디자인이 유사합니다.이 네 번째 체인은 뚜껑을 쉽게 올리기 위해 해스 구멍을 통과하여 미끄러집니다.12 사도의 설교를 상징하는 12개의 작은 종들이 종종 사슬에 부착되어 있는데, 그 종들 중 하나는 반란군 [26]유다를 상징하기 위해 침묵되었다.일부 전통에서 종이 달린 향로는 보통 주교만 사용한다.집사가 검열을 시작하기 전에, 그는 축복을 위해 향로를 신부(또는 주교가 참석한다면)에게 가져갈 것입니다.향로, 숯, 향은 대성당 입구에 보관되어 있으며 향로는 대베스퍼에서 향로와 함께 보관되어 있습니다.

향로는 동양 교회에서 훨씬 더 자주 사용됩니다: 전형적으로 모든 기도, 성모, 성찬예배, 그리고 판니키다스 (추모 예배)와 다른 가끔 있는 사무실들.집사가 있으면, 그는 전형적으로 검열을 많이 하고, 그렇지 않으면, 성직자가 검열을 할 것이다.무질서한 종업원이나 견습생은 향로를 준비하고 운반할 수 있지만, 기도 중에는 향로를 흔들 수 없습니다.전례적인 검열은 체인에 매달린 향로를 어떤 것 또는 누군가를 향해 휘두르는 행위이다. 전형적으로 성체, 아이콘 또는 사람, 불타는 향에서 나오는 연기가 그 방향으로 이동하도록 한다.향을 피우는 것은 하늘을 [26]향해 솟아오르는 교회의 기도를 나타냅니다.검열 중에 흔히 부르는 찬송가 중 하나는 "내 기도를 향처럼 당신의 눈앞에서 일어나게 하시고, 내 손을 드는 것을 저녁 [27]제물로 삼게 하소서"이다.집사 또는 성직자가 성전(교회 건물)에 대한 완전한 검열을 수행할 때, 그는 종종 시편 51편을 혼자 조용히 말할 것입니다.

핸드센서

위에서 설명한 체인센서 외에도, "핸드센서" (그리스어: ziασ kat katzi katzi 또는 katzion)가 특정한 경우에 사용된다.이 장치는 체인이 없고 종종 방울이 달린 손잡이에 달린 그릇으로 구성되어 있습니다.뚜껑은 보통 경첩으로 볼에 부착됩니다.

그리스에서는 특히 아토스산에서 관찰된 바와 같이, "주여, 나는 당신에게 외칩니다"라고 알려진 베스퍼의 부분 동안 성직자와 그의 조수가 손 향로를 사용하여 신전과 사람들에 대한 완전한 검열을 행할 것입니다.

어떤 교회들은 그리스도의 수난에 대한 겸손, 회개, 애도의 표시로 심지어 성직자나 주교에 의해서도 체인 향로를 사용하지 않는 관행을 가지고 있다.그들은 성토요일 성찬예배에서 복음서 낭독 직전에 체인센서를 다시 사용한다.

일부 정통 기독교인들은 그들의 아이콘 모서리(고향 제단)에 입향로를 사용한다.

서양 교회

미사 때 사용하는 향로

가톨릭 교회와 몇몇 다른 그룹의 라틴 의식에서, 향로는 종종 서머블이라고 불리며 중요한 직책에서 사용됩니다.서플라이블의 일반적인 디자인은 체인에 매달려 있는 커피포트와 같은 크기와 모양의 금속 용기입니다.그 그릇에는 뜨거운 석탄이 들어 있고, 그 위에 향을 뿌린다.그리고 나서 서블은 체인으로 앞뒤로 흔들리며 향기로운 연기를 퍼트린다.

유명한 서머라이로는 산티아고 데 콤포스텔라 성당에 있는 보타푸메이로입니다.대성당 천장에 매달려 있는 높이 1.5m, 무게 55kg의 은색 선박이 흔들리는 모습은 [26]인상적이다.

보타푸메이로의 거대한 규모에 대한 설명 중 하나는 초기에는 여행에 지친 순례자들이 방문한 후 성당의 공기를 맑게 하기 위해 사용됐다는 것이다.한 때 향연기는 지난 세기 [26]동안 사람들을 괴롭혔던 많은 질병에 걸리지 않도록 보호한다고 믿었습니다.

솔로몬 [28]신전에서 영감을 받은 트리어 성당의 고즈베르트 향로처럼 건축 모티브를 기반으로 한 서리블도 있었다.

힌두교 용법

힌두교도들은 전통적으로 석탄으로 향을 피울 때 두나치라고 불리는 토류 향로를 사용했지만, 코코넛 껍질도 사용되었습니다.혈관은 손잡이가 구부러지고 상판이 열린 플레어 모양입니다.금관악기와 은관악기도 있습니다.

갤러리

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레퍼런스

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외부 링크

  • Wiktionary의 센서 사전 정의
  • Wikimedia Commons의 센서 관련 미디어