왕국의 가보
Heirloom Seal of the Realm |
| 왕국의 가보 傳國璽 传国玺 | |
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| 아르미거 | 중국 제국 |
| 채택된 | 기원전 221년 |
| 좌우명 | 受命天 ((Sh (umng Yu tin j j shu sh sh, "천하로부터 위임장을 받은 것은 (황제가) 장수하고 번영하는 삶을 영위할 수 있다.") 受命 |
| 사용하다 | 국가공인 |
| 왕국의 가보 | |||||||||||||||||||||||||||||
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| 중국어 번체 | 傳國璽 | ||||||||||||||||||||||||||||
| 중국어 간체 | 传国玺 | ||||||||||||||||||||||||||||
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영문으로 중국 제국 국새라고도 알려진 왕국의 가보(중국어: 傳國璽; pinyin: chuan guo xǐ)는 중국의 옥새로 신성시되는 옥새 조각인 헤시비를 조각한 것이다.[1]
창조
기원전 221년 진시황이 나머지 전쟁국가를 멸망시키고 진나라 아래 중국을 통일하면서 옥새가 만들어졌다. 헤시비는 이전에 자오 주에 속했던 유명한 옥석 조각이었다. 그는 중국의 새 황제의 손에 넘겨 그것을 자신의 제국 도장으로 만들라고 명령했다. '천하로부터 위임통치를 받았으니 (황제가) 장수하고 번영하는 삶을 영위할 수 있으리라'는 말은 리시 총리가 쓰고, 쑨수우(孫水)가 도장에 새겼다.
옥새는 고대 중국에서 옥은 인간의 내면의 아름다움을 상징했기 때문에 옥으로 조각되었다. 많은 고대 중국의 무덤과 매장지에는 1968년 한 왕자인 류성(劉成)의 옥장복이 출토되는 등 장식적인 옥이 들어 있었다. 한나라 때 중국인들은 옥을 불멸과 연관시켜 일부 개인은 영생을 얻기 위해 옥을 액체 형태로 마시려 했다. 이 협회는 천국 위임통치 사상과 왜 옥새가 수천 년 동안 중국에서 가장 가치 있는 물질인 옥에 새겼는지를 더욱 보완한다.
전파
진의 제2대 황제가 죽자 그의 후계자 지잉은 한나라의 새 황제에 봉인을 내주었고, 그 후 "한계 황제의 봉인"으로 알려지게 되었다. CE 9년 서한 말기 왕망(王 mang)은 황후 지참자에게 옥새를 넘겨주도록 강요하였다. 황후는 화가 나서 옥새를 땅바닥에 내던지며 한쪽 구석을 갈겼다. 이후 왕망은 모퉁이를 금으로 복원하라고 명령했다.
이 도장은 왕조가 흥망성쇠할 때에도 계속되었다. 그것은 하늘의 명령을 알리는 합법적인 장치로 여겨졌다. 삼국시대 등 격동기에 국새는 경쟁과 무력충돌의 대상이 되었다. 이 도장을 소지한 정권들은 종종 역사적으로 정당하다고 자칭했다. 서기 3세기 말 한나라 말기에 순젠 장군은 동주(東州)에 대항한 운동 순서에서 군대가 피난한 한제국 수도 뤄양( lu陽)을 점령했을 때 황새를 발견하여 그의 우두머리인 원슈(元 giving)
그 후 원수는 1977년 단명 중왕조 치하에서 스스로 황제를 선포하였다. 이 행위는 군벌 조조와 류베이를 화나게 하여 각 군에 의해 여러 차례 참패를 초래하였다. 다른 군벌들은 칙령을 내린 뒤에도 조조와 유비를 도와 원수를 물리치려 하지 않았다. 199년 원수가 류베이에게 패하자, 220년, 아들 조피가 한(漢)의 합법적인 후계국가로 위나라를 선포한 조조의 손에 옥새가 들어오게 되었는데, 조조는 슈한( and漢)과 동우(東武)의 기성국가에 대응하여 위나라를 한(漢)의 합법적인 후계국가로 선포하였다. 옥새는 마지막 황제 조환이 사마연의 편으로 퇴위할 때까지 위나라 황제들의 손에 남아 있다가 265년 옥새를 조조에서 사마에게로 넘기고 진나라를 세웠다.
손실
옥새는 조위, 진나라, 열여섯 왕조, 남과 북, 수나라, 당나라를 거쳐갔으나, 오나라와 십국시대(907-960)에 역사로 소실되었다.
오나라와 십국시대 전후의 국새의 운명은 알 수 없다. 언제, 어떻게, 언제, 어떻게 잃어버렸는지에 관한 세 가지 이론이 존재한다.
- 후당 말기에 마지막 황제가 자멸하여 죽었을 때.
- AD 946년 요나라의 타이종 황제가 후진 주의 마지막 황제를 포로로 잡았을 때.
- 도장은 후대의 원나라 황제의 손에 들어왔다. 1369년 명군이 원나라 수도를 점령했을 때 원나라 황제의 개인 도장 11개 중 1개만 포획했다. 가보를 찾을 수 없었다. 1370년 명군은 북원나라를 침공하여 퇴각하는 원나라 황제가 가져온 보물 몇 점을 포획하였다. 그러나 한 번 더 가신 국새가 발견되지 않았다.
명나라 초에는 옥새가 없어진 것으로 알려졌다. 명나라도 청나라도 그것을 소유하지 않았다. 이것은 부분적으로 황제들이 수많은 황실 도장을 만들려는 강박관념을 설명하는데, 이는 황제가 단독으로 사용하는 베이징의 자금성에는 25개의 도장을 소장하고 있기 때문이다. 이는 가보로움 도장의 중요성을 줄이기 위해서이다.
20세기 초, 청 제국이 정부 체제를 현대화하기 위한 개혁을 추진하면서, 제국 정부의 문서와 기구에 사용하기 위한 일련의 공인이 만들어졌다. 전통적인 무늬에 따라 네모난 모양이지만, 도장 자체가 나무로 만들어졌고, 서양 정부 판례를 모방했으며, 2개 국어(중국어와 만추)였던 이전의 청 왕실 도장과는 달리, 한문만 가지고 있었다. 4개의 도장 다이묘가 조각되었는데, '대청(大淸)의 도장'(大淸) '대청(大淸)의 도장'(大淸) '대청(大淸)의 도장'(大淸) '대청(大淸)은 '대청(大淸)의 도장이다. 이 중 대청제국의 대보검은 잃어버린 가보를 위한 공식적이고 현대적인 "교체"를 대표하였다. 도장 다이(die)는 베이징의 고궁박물관의 소장품 속에 들어 있으며, 아무도 사용 흔적이 보이지 않는다. 1912년 청 제국이 멸망한 후 중화민국 정부도 마찬가지로 사각형 모양의 공인을 채택했다. 중화인민공화국은 처음에는 비슷한 네모난 도장을 채택했지만, 1954년에 이르러 이 도장을 사용하지 않게 되었다.
그 후 여러 개의 도장이 유실된 가보로 주장되어 왔지만, 아무도 감시를 받지 않았다. 적어도 한 가지 사례에서 해당 도장은 가신제국 국새가 아닌 황제의 개인 도장이라는 사실이 밝혀졌다.
참고 항목
메모들
- ^ 베이징 궁중 박물관의 보물 전집, 베이징 30: 황실 바다표범과 표지판 - 구공 보우위안 칸우 첸핀 콴지 30: 시인(대만 중국) – 2008. 베이징 궁중 박물관에 의해. ISBN9620753453, ISBN978-9620753459
참조
- 천수(1977년). 페이 송지, 에드. 三國[삼국지연의 기록] 타이베이: 딩웬 프린팅.
- 모로, 데이비드 & 펄스타인, 엘리너(1998년). "불굴의 돌: 한나라의 옥" 캘리오페, 9(2): 24
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