이샤데바타(힌두교)
Iṣṭa-devatā (Hinduism)| 다음에 대한 시리즈 일부 |
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Ishta-Deva or Ishta Devata (Sanskrit: इष्ट देवता, iṣṭa-deva(tā), literally "cherished divinity" from iṣṭa, "personal, liked, cherished, preferred" and devatā, "godhead, divinity, tutelary deity" or deva, "deity"), is a term used in Hinduism denoting a worshipper's favourite deity.[1][2]
이것은 특히 스마타와 바크티 학교 모두에게 의미가 있는데, 이 학교에서는 개업자들이 그들에게 영감을 주는 신의 형태를 숭배하기로 선택한다. 스마트리즘 내에서는 5대 신 중 한 명이 선택된다. 바이슈나비즘과 같이 유일무이한 신의 개념에 초점을 맞춘 종파에서도 이스타 데바 개념이 존재한다. 예를 들어 바이슈나비즘에서는 비슈누 경의 특정한 형태나 그의 아바타(즉 크리슈나나 또는 라마) 중 하나에 특별한 초점이 주어진다. 샤크티즘 내에서도 마찬가지로 파르바티나 락슈미 같은 여신들의 특정한 형태에 초점을 맞춘다. 바이슈나비즘의 스와미나리아 종파는 비슷한 개념을 가지고 있지만, 특히 비슈누와 시바는 같은 신의 다른 면이라고 주장한다.[3]
스마타 숭배
스마르타 전통의 정통 브라만들 사이에서 철학자 아디 샨카라가 대중화한 '5형식의 숭배'(파냐야타나 푸자) 체제는 가네샤, 비슈누, 시바, 샤크티, 수랴의 5신을 발동시킨다.[4][5] 이 제도는 주로 5대 종파(가사파티야, śaiva, Vaiṣava, Shakta, Saura)의 주요 신들을 동등한 지위로 통합하기 위해 ś카라야에 의해 제정되었다. 챠챠카라카랴가 설파한 단성 철학은 이들 중 하나를 우선적인 주신으로 선택하고 동시에 다른 네 신을 같은 만능 브라만의 다른 형태로 숭배하는 것을 가능하게 했다.
예배 양식
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전형적으로 개업자는 머티의 형태를 통해 그들의 이스타데바를 숭배한다. 이 예배는 향이나 꽃과 같은 그들이 선택한 신성에 물건을 바치고, 맨트라를 암송하고, 그들의 이름을 부르고, 기도를 드리는 것을 포함할 수 있다.
신을 기억하고 내적으로 그들과 관계를 맺는 것은 실천에 필수적이라고 여겨진다. Advaita 학교 내에서 인간의 정신은 궁극적으로 정의될 수 없는 신성을 이해하기 위한 구체적인 형태가 필요하다고 믿는다. 구체적인 형태를 보고 나서야 색의 추상적 개념을 이해할 수 있듯이, 머티의 형태를 통해서만 신(神)을 실현할 수 있다. 이와는 대조적으로 드바이타 학교들은 최고존엄이 신성한 형태를 지니고 있다고 믿고, 최고존엄자의 대표나 직접적인 팽창으로서 그들의 이스타데바에게 예배를 드린다. 예를 들어, 바이슈나바 학교는 비슈누의 머티스나 크리슈나 라마 같은 그와 연관된 아바타에게만 예배를 드린다.
샤이브 사람들은 시바를 비유적으로 숭배하거나 그의 링암 머티를 통해 숭배한다. 샤이즘은 일원론적 전통과 이원적 전통을 모두 포함하고 있으므로 위의 접근방식 중 어느 하나(또는 둘 다)가 적용될 수 있다.
참고 항목
참조
- ^ V. S. Apte, 실용적인 산스크리트어 사전, 250페이지.
- ^ Jha, J.C. (1976). "The Hindu Festival of Divali in the Caribbean". Caribbean Quarterly. 22 (1): 57. doi:10.1080/00086495.1976.11829270.
- ^ https://web.archive.org/web/20120317164651/http://www.swaminarayansatsang.com/library/scriptures/scriptureexplanation.asp?IDProduct=726&idcategory=2. Archived from the original on 17 March 2012. Retrieved 25 September 2011. 누락 또는 비어 있음
title=(도움말) - ^ 그래임스, 존 A. 가나파티: 셀프의 노래 (State University of New York Press: Albany, 1995) 페이지 162.
- ^ 파냐타나 푸야와 스마르타 브라만과의 관계는 163페이지의 코트라이트인 폴 B에서 유래다. 가제사: 장애물의 제왕, 시작의 제왕. (옥스포드 대학 출판부: 1985년 뉴욕. ISBN 0-19-505742-2
외부 링크
- 아난탄드 람바찬의 힌두교 이스타데바 교리의 의의
