후나족

Huna people

후나스 또는 나(중간 브라흐미 문자: Gupta ashoka huu.jpgGupta allahabad nnaa.jpg 후자)는 고대 인디언들이 5세기 말이나 6세기 초에 키버 고개를 거쳐 인도 아대륙으로 들어온 중앙아시아 부족들에게 붙인 이름이다. 후나 왕국에란카우삼비까지 남쪽 먼 지역을 점령하여 굽타 제국을 크게 약화시켰다.[2] 후나족은 결국 인도의 왕 야소다르만을 포함한 인도의 왕자들의[3] 연합에 의해 패배했다. 그와 아마 굽타 황제 나라심하구프타는 CE 528년에 나 군대와 그들의 통치자 미히라쿨라를 격파하고 그들을 인도에서 쫓아냈다.[4] 굽타족은 이 캠페인에서 단지 작은 역할만 한 것으로 생각된다.[3]

후나족은 시오나이트 및/또는 헤프탈라이트, 키다르족, 알촌헌스(알손, 알락하나, 월슨 등으로도 알려져 있다)와 네작헌스족을 포함한 것으로 생각된다. 힌두교 문헌에서 언급된 하라후나스(할라후나스 또는 하라후라스라고도 한다)의 이름과 함께, 이러한 집단(그리고 이란 훈스)이 후나족의 구성 요소였던 것처럼 보이는 가운데, 그러한 이름이 반드시 동의어는 아니었다. 일부 저자들은 후나족이 중앙아시아 출신의 에프탈라이트 훈스였다고 주장한다.[3] 같은 기간 유럽을 침공한 중앙아시아 민족인 훈족과의 관계도 불분명하다.

인도에서 가장 멀리 떨어진 지리적 범위에서는 후나족이 지배하는 영토가 인도 중부의 말와까지 이 지역을 뒤덮었다.[5] 그들의 거듭된 침략과 전쟁 손실이 굽타 제국이 쇠퇴한 주요 원인이었다.[6]

역사

중국 소식통들은 후나족을 구성하는 중앙아시아 부족을 동북아시아의 시온누족과 나중에 유럽을 침략하고 정착한 훈족과 연결시켜준다.[7] 마찬가지로 제럴드 라슨은 후나족이 중앙아시아 출신의 투르크계-몽골계 그룹이었다고 제안한다.[6] 프톨레마이오스의 작품(2세기)은 훈족을 처음으로 언급한 유럽 문헌 중 하나로 마르첼리누스와 프리쿠스의 문헌이 그 뒤를 잇고 있다. 그들은 또한 흉노족이 내면의 아시아인이었음을 암시한다.[8]

기원전 460–479년 대영박물관 용기의 헤프탈라이트 마부.[9] 카이사리아의 프로코피우스에 따르면, 그들은 "사실상 이름뿐 아니라" 유럽의 훈족들과 같은 주식이었지만, 좌식적이고 하얀 피부를 가지고 있었다.

The 6th-century Roman historian Procopius of Caesarea (Book I. ch. 3), related the Huns of Europe with the Hephthalites or "White Huns" who subjugated the Sassanids and invaded northwestern India, stating that they were of the same stock, "in fact as well as in name", although he contrasted the Huns with the Hephthalites, in that the Hephthalites w앉아 있고, 피부가 희고, "못 생겼지 않은" 특징을 가지고 있다.[10][11]

The Ephthalitae Huns, who are called White Huns [...] The Ephthalitae are of the stock of the Huns in fact as well as in name, however they do not mingle with any of the Huns known to us, for they occupy a land neither adjoining nor even very near to them; but their territory lies immediately to the north of Persia [...] They are not nomads like th다른 훈닉 민족들도 있지만, 오랜 기간 동안 좋은 땅에 정착했다... 흉하지 않은 하얀 몸과 백계를 가진 사람은 훈족 가운데 그들뿐이다. 그들의 생활방식이 그들의 혈족과 다르며, 또한 그들이 하는 대로 야만적인 생활을 하지 않는 것도 사실이다. 그러나 그들은 한 왕에 의해 통치되고, 그리고 그들은 합법적인 헌법을 가지고 있기 때문에, 로마인과 페르시아인보다[12] 결코 못지 않게 서로 이웃을 대하는 데 있어서 권리와 정의를 지킨다.

4세기 후반에 박트리아를 침공한 키다르족은 일반적으로 인도 아대륙에 들어온 후나스의 첫 물결로 간주된다.[13]

5세기 스칸다굽타 휘하의 굽타 제국은 기원전 460년 북서쪽에서 있었던 훈의 공격을 성공적으로 물리쳤다. 그러나 그 후 몇 년 동안 연이은 왕 아래의 후나족은 아대륙에 진출할 수 있었다.

그들은 처음에 중앙아시아의 옥수스 분지에 근거지를 두고 있었고 약 465 CE에 의해 인도 아대륙의 북서부에 있는 간다하라에 대한 그들의 지배권을 확립했다.[14] 거기서부터 그들은 북부, 서부, 중부 인도의 여러 지역으로 퍼져나갔다. 후자는 라마야자, 마하바랴타, 푸라자스, 칼리다사의 라후바자 같은 고대 문헌에 언급되어 있다.[15]

불교 소식통에서는 후나 왕을 '무도하고 잔인하다'고 표현한다. 그들은 그 나라의 북서 지역에서 불교 사원과 학습 중심지를 파괴한 책임이 있다. CE 528년 인도 왕들의 연합이 주도한 또 다른 캠페인이 마침내 미히라쿨라 왕과 그의 후나 군대를 물리쳤다. 이 승리는 돌기둥에 새겨졌고 연합군 지도자 중 한 명인 야쇼다르만 왕을 기리기 위해 인도 중부 만다사우르스에 세워졌다.

몽골-티베탄 역사학자 셈파 예셰 펠조르(그리스어), 캄보하스, 투카라스, 카스, 다라다스 등 고대부터 중앙아시아에서 발견된 다른 민족들과 함께 후나족을 나열하고 있다.[16][17]

종교

후나족의 종교적 신념은 알려지지 않았으며, 조상 숭배와 토테미즘, 애니미즘의 결합으로 여겨지고 있다.[18]

바닥산에 있는 여름 숙소와 후에 간다하라에 있는 헤프탈라이트 유목민들의 추장을 방문한 송윤희정불교법에 대한 믿음이 없고 많은 신들을 섬겼다고 관찰했다."[19]

갤러리

참고 항목

메모들

  1. ^ 한스 배커 제24회 곤다 강의
  2. ^ 인도: 158 페이지 존 케이의 역사
  3. ^ Jump up to: a b c Haywood, John (2002). Historical Atlas of the Classical World 500BC-600AD. New York: Barnes & Noble Books. p. 2.23. ISBN 0-7607-1973-X.
  4. ^ Dani, Ahmad Hasan (1999). History of Civilizations of Central Asia: The crossroads of civilizations: A.D. 250 to 750. Motilal Banarsidass Publ. p. 175. ISBN 9788120815407.
  5. ^ Kurbanov, Aydogdy (2010). "The Hephthalites: Archaeological and Historical Analysis" (PDF). p. 24. Retrieved 17 January 2013. The Hūnas controlled an area that extended from Malwa in central India to Kashmir.
  6. ^ Jump up to: a b Gerald James Larson (1995). India's Agony Over Religion. State University of New York Press. pp. 78–79. ISBN 978-1-4384-1014-2.
  7. ^ 김현진, 더 훈스, 아빙돈, 루트리지, 패심.
  8. ^ Joseph Kitagawa (2013). The Religious Traditions of Asia: Religion, History, and Culture. Routledge. p. 229. ISBN 978-1-136-87597-7.
  9. ^ 대영박물관고지
  10. ^ 카이져리아의 프로코피우스: 앤서니 칼델리스 펜실베이니아 대학 출판부, 2012, 페이지 70
  11. ^ 로마인 체재: 아프리카와 지중해의 정복과 정체성, 439–700, 조나단 코넌트 케임브리지 대학 출판부, 2012 페이지 259
  12. ^ 프로코피우스, 전쟁의 역사. 제1권, 제3장, "페르시아 전쟁"
  13. ^ 중앙아시아 문명사, B. A. 리트빈스키, 유네스코 p.119 sq
  14. ^ Atreyi Biswas (1971). The Political History of the Hūṇas in India. Munshiram Manoharlal Publishers.
  15. ^ Upendra Thakur (1967). The Hūṇas in India. Chowkhamba Prakashan. p. 52-55.
  16. ^ Sumpa Yeshe Peljor의 18세기 작품 Dpag-bsam-ljon-bzah (티베탄 제목)는 "The Excellive Kalpavriksha"로 번역될 수 있다: "Tho-gar ul da ń Yabana da .. Khasa [sic] da da da da da da.."
  17. ^ Pag-Sam-Jon-Zang (1908), I.9, Sarat Chandra Das; 고대 캄보자, 1971, 66, H. W. Bailey.
  18. ^ Mircea Eliade; Charles J. Adams (1987). The Encyclopedia of religion. Macmillan. pp. 530–532. ISBN 978-0-02-909750-2.
  19. ^ "The White Huns - The Hephthalites". Silkroad Foundation. Retrieved 11 January 2013.
  20. ^ CNG 동전 [1]
  21. ^ 이아로슬라프 레베딘스키, "Les Nomades", p172

참조