히토파데샤

Hitopadesha
히토파데샤의 네팔어 필사본, c.1800년

학습에 관한 최대치

남자에게 배우는 것은 아름다움보다 우월한 이름이다.
배움이 숨겨진 보물보다 낫다.
배움은 낯선 나라로 가는 여행의 동반자이다.
배움은 무궁무진한 힘이다.
학문은 명성의 원천이다.
상원의 승리의 샘이 될 거야
배움은 뛰어난 시야입니다.
배움은 생업이다.
배움이 없는 자는 들짐승과 같다.

Hitopadesa
Translator: Charles Wilkins[1]

Hitopadesha (Sanskrit: हितोपदेशः, IAST: Hitopadeśa, "Beneficial Advice") is an Indian text in the Sanskrit language consisting of fables with both animal and human characters.간결하고 우아한 [2]언어로 격언과 세속의 지혜, 정무 조언을 담았으며, 널리 번역되었다

그 기원에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.현존하는 텍스트는 12세기 것으로 추정되지만 아마도 서기 [3]800년에서 950년 사이에 나라야나에 의해 작곡되었을 것이다.네팔에서 발견된 가장 오래된 필사본은 14세기까지 거슬러 올라가며, 그 내용과 문체는 훨씬 [2][4]이전부터 판차탄트라라고 불리는 고대 산스크리트 논문으로 거슬러 올라간다.

저자와 그 출처

히토파데사의 저작권에 대한 논란이 있었다.19세기 인도학자들은 이 글을 서술자이자 우화에 자주 등장하는 인물인 비슈누 샤르마에게 돌렸다.네팔에서 1373년으로 추정되는 가장 오래된 원고의 발견과 비평판의 준비로 학자들은 대체로 두 개의 결론 구절의 권위를 받아들인다.이 구절들은 나라야나를 저자로,[2] 다발라 찬드라라고 불리는 왕을 본문의 후원자로 언급하고 있다.그러나 이 저자의 다른 저작은 알려져 있지 않고, 언급된 통치자가 다른 출처에서 추적되지 않았기 때문에 우리는 그 어느 것도 거의 알지 못한다.그러므로 그 작품의 날짜를 정하는 것은 문제가 있다.그 안에는 8세기 작품들의 인용문들이 있고 다른 내부 증거들은 후기 팔라 제국 (8-12세기)[5] 동안 동인도의 기원을 가리킬 수 있다.

나라야나는 이 작품을 만든 목적이 산스크리트어 표현 능력(삼크리타욱티슈)과 현명한 행동에 대한 지식(니티비담)을 장려하는 것이라고 말한다.이것은 새, 짐승, 인간이 상호작용하는 도덕적인 이야기를 통해 이루어진다.스토리가 삽화로 중단되고 재개되는 폐쇄적인 내러티브 장치를 통해 관심을 유지한다.문체는 정교하고 다양한 [6]화자들이 만든 요점을 설명하기 위해 간결한 구절들이 자주 있다.이러한 이유로 본문의 대부분을 제공하고 있기 때문에, 이 작품은 국가 [7]기법과 관련된 광범위한 출처에서 나온 (때로는 모순되는) 구절의 선집이라고 묘사되어 왔다.

히토파데샤는 고대 산스크리트어 고전인 판차탄트라와 상당히 유사하며, 이는 도덕적인 또 다른 우화 모음집이다.히토파데샤는 고대 문헌의 5개 부분과 4개 부분만을 가지고 있지만 둘 다 같은 틀의 이야기를 가지고 있다.Ludwik Sternbach의 비판판에 따르면, 판차탄트라는 히토파데샤의 내용 중 75%의 주요 소스이며, 반면 그것의 구절의 3분의 1은 판차탄트라로 거슬러 올라갈 수 있다.그의 서문에서 나라야나는 그가 판차탄트라와 '또 다른 작품'에 빚을 졌다는 것을 인정한다.후자는 알려지지 않았지만 다르마사스트라스 또는 다른 [8]것일 수 있다.

내용물

동정심

당신의 목숨이 소중한 만큼
그의 모든 생물도 마찬가지야.
선한 자는 모든 사람에게 동정심을 가지지만
그들 자신의 본성과 비교하고 유추하는 것.

Hitopadesa Book 1 [9][10]

히토파데샤는 4권의 책으로 구성되어 있으며, 서문 부분인 프라스타비카(Prastavika가 있다.첫 구절은 힌두교 신 가네샤사라스와티 [11]여신에 대한 경의의 뜻을 담고 있다.사용 가능한 본문의 버전은 여러 가지가 있지만, 버전이 [12]상당히 다른 고대 및 중세 힌두교 본문과 상당히 유사합니다.가장 짧은 버전은 655절,[12] 가장 긴 버전은 749절이다.윌킨스가 번역한 판본에서 히토파데샤의 첫 번째 책은 9개의 우화를 가지고 있고, 두 번째와 세 번째 책은 각각 10개의 우화를 가지고 있고, 네 번째 책은 13개의 [13]우화를 가지고 있다.

제1권 미트라바:친구를 얻는 방법

책 1은 지혜롭고 진실한 친구는 가난하거나 가난할 수 있지만 인생에서 성공하는 데 도움을 줄 수 있는 사람은 바로 그들이라는 말과 함께 소개된다.이 책은 선한 사람이 좋은 친구를 찾는 것은 인생의 기쁨과 슬픔을 모두 담는 그릇과 같으며 친구를 정의하는 것은 말이 아니라 그들의 행동과 [14][15]행동이라고 권한다.

히토파데샤 제1권
우화 제목[13] 토픽
1.1 비둘기, 까마귀, 쥐, 거북이, 사슴.
1.2 여행자와 호랑이
1.3 사슴, 자칼 그리고 까마귀
1.4 눈먼 자칼, 고양이와 새들
1.5 쥐 히라냐카의 역사
1.6 그 노인과 그의 젊은 아내는
1.7 사냥꾼, 사슴, 멧돼지, 뱀, 자칼
1.8 라자의 아들과 상인의 아내
1.9 자칼과 코끼리

제2권 서드베다:친구를 잃는 방법

책 2는 위대한 우정은 그러한 우정을 부러워하는 잔인하고 질투하는 존재들에 의해 파괴될 수 있다는 말과 함께 소개된다.이 책은 잘못된 정보가 친구 사이에 쐐기를 만들고, 의견 차이, 적절한 조사 없이 경솔한 행동, 의사소통의 [16][17]부족에 초점을 맞춘다고 말한다.

히토파데샤 제2권
우화 제목[13] 토픽
2.1 황소, 두 마리의 자칼과 사자
2.2 원숭이와 쐐기
2.3 도둑, 당나귀, 개
2.4 사자, 쥐, 고양이
2.5 가엾은 여자와 종
2.6 카나다르파케투의 모험
2.7 농부의 아내와 그녀의 두 용사는
2.8 까마귀, 황금사슬, 검은뱀
2.9 사자와 토끼
2.10 카트리지와 바다

제3권 비그라하: 전쟁

세 번째 책은 전쟁을 탐욕, 타인에 대한 비판, 악한 사람들과 그들의 이념, 잔인하고 배은망덕한 지도자, 자제력 부족, 준비 부족, 방비 부족, 약한 군사력, 약한 외교력, 부족한 [18]조언의 결과로 묘사하는 일련의 우화를 제시한다.

히토파데샤 제3권
우화 제목[13] 토픽
3.1 거위와 공작새
3.2 새와 원숭이
3.3 당나귀는 호랑이 가죽을 입었다.
3.4 코끼리와 토끼
3.5 거위와 까마귀
3.6 바르타카와 까마귀
3.7 그 수레꾼과 그의 아내
3.8 푸른 자칼
3.9 자기 아들을 제물로 바친 사람
3.10 거지를 죽인 이발사

제4권 산디: 평화

4권의 우화에는 진실한 자, 선한 자, 정의로운 자, 강한 자, 승리한 자, 형제자매가 많은 자, 자멸적인 [19]자 등 7가지 유형의 사람들과 평화를 추구하는 것이 항상 더 낫다고 쓰여 있다.평화는 달성될 수 있다고 히토파데샤는 말한다.만약 누군가가 자신의 행동과 상대방의 행동만큼 자신의 행동을 살피고, 좋은 친구의 조언에 주의를 기울이고, 상대방의 성격에 맞는 존경과 이해를 가지고 상대방을 대하며, 16종류의 조약 중 하나 또는 그 이상을 형성하고, 상호 원조라고 한다.진실을 추구할 수 있도록 하는 쌍방의 협력적인 모험.[20][21]

히토파데샤 제4권
우화 제목[13] 토픽
4.1 거위와 공작: 2부
4.2 거북이와 거위 두 마리
4.3 물고기 세 마리
4.4 상인과 그의 교활한 아내
4.5 가슴과 족제비
4.6 쥐와 은둔자
4.7 부랑자와 게
4.8 냄비와 냄비를 깨뜨린 브라만
4.9 두 거인
4.10 브라만과 그의 염소
4.11 낙타, 까마귀, 호랑이, 자칼
4.12 늙은 뱀과 개구리
4.13 브라만과 족제비

클로징

텍스트는 다음과 같이 끝납니다.

평화가 이 땅의 모든 승리자들에게 영원한 행복을 주길.
정의로운 사람들이 역경에서 영원히 벗어나길 바라며, 선행을 오래 하는 사람들의 명성이 번창하기를,
찬란한 햇살처럼 가슴 위에 계속 비치는 신중함이 있기를
대지와 그녀의 모든 광대한 재산들이 당신의 즐거움을 위해 오래오래 머무르기를.

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번역

20세기 초까지 히토파데샤를 다음과 같은 인도 언어로 번역한 것이 알려졌다.[23]

  • 인도의 동부 주: 방글라, 오디야
  • 서부 주:구자라티
  • 중앙 상태:마라티
  • 북부 주:힌디어, 네와리어, 우르두어
  • 남부 주: 칸나다, 말레이람, 타밀, 텔루구

이 텍스트는 또한 버마어, 크메르어, 태국어, 말레이어, 페르시아어, 신할라어, 네덜란드어, 영어, 프랑스어, 독일어, 그리스어, 스페인어,[23] 러시아어와 같은 아시아 언어로 다양한 제목으로 번역되었다.

악바르 황제 (1542–1605)는 종종 이야기를 방해하는 시를 생략해야 한다는 제안과 함께 히토파데샤를 번역하는 작업을 그의 장관인 아불 파즐에게 추천했다.파즐은 이에 따라 이 책을 친숙한 문체로 만들어 [24]지혜의 기준이라는 제목으로 설명과 함께 출간했다.

히토파데샤영국 라지 학자들 사이에서도 인기가 있었다.그것은 1803-4년 서람포어에서 헨리 콜브룩[25]소개와 함께 윌리엄 캐리가 출판했을 때 나가리 문자로 인쇄된 최초의 산스크리트 책이었다.이것은 19세기 동안 행간 문자 번역을 포함한 맥스 뮐러의 1884년 판을 포함한 몇 개의 후기 판이 뒤따랐다.

훨씬 전에, 윌리엄 존스 경이 1786년에 그 작품을 접했고, 그 다음해에 찰스 윌킨스에 의해 영어로 번역되었는데, 그는 또한 바가바드 기타의 [26]초기 영어 번역을 만들었다.푸나 대학의 교장이었던 에드윈 아놀드가 1861년 런던에서 The Book of Good [27]Counseles라는 제목으로 번역본이 출판되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 찰스 윌킨스 (1886), 히토파데사: 우화와 속담, 런던:George Routledge & Sons (27페이지)
  2. ^ a b c S. Narayana; A.N.D. Haksar (Translator) (2005). Hitopadesa. Penguin Books. pp. ix–xiv. ISBN 978-93-5118-096-8. {{cite book}}: author2=범용명(도움말)이 있습니다.
  3. ^ Kaushik Roy (2012). Hinduism and the Ethics of Warfare in South Asia: From Antiquity to the Present. Cambridge University Press. p. 151. ISBN 978-1-139-57684-0.
  4. ^ 판차탄트라: 인도 문학, 브리태니커 백과사전
  5. ^ A.N.D.Haksar, Penguin, Hitopadesa, 2006
  6. ^ K. Ayappa Paniker, 인도 내러톨로지, 뉴델리, 2003, 페이지 78-83
  7. ^ Judit Törzök, Narrayana and King Vikrama's Adventures, 뉴욕대학교 2007, pp25ff친절한 조언
  8. ^ S. Narayana; A.N.D. Haksar (Translator) (2005). Hitopadesa. Penguin Books. pp. xii–xv. ISBN 978-93-5118-096-8. {{cite book}}: author2=범용명(도움말)이 있습니다.
  9. ^ S. Narayana; A.N.D. Haksar (Translator) (2005). Hitopadesa. Penguin Books. pp. 18–19. ISBN 978-93-5118-096-8. {{cite book}}: author2=범용명(도움말)이 있습니다.
  10. ^ Friedrich Max Müller (1864). The Hitopadésa, Vol 1. Longman, Green, Longman, Roberts, & Green. p. 20.
  11. ^ 찰스 윌킨스 (1886), 히토파데사: 우화와 속담, 런던:George Routledge & Sons (17페이지)
  12. ^ a b S. Narayana; A.N.D. Haksar (Translator) (2005). Hitopadesa. Penguin Books. pp. ix–x, xvi–xviii. ISBN 978-93-5118-096-8. {{cite book}}: author2=범용명(도움말)이 있습니다.
  13. ^ a b c d e 찰스 윌킨스 (1886), 히토파데사: 우화와 속담, 런던:George Routledge & Sons (15~16페이지)
  14. ^ 찰스 윌킨스 (1886), 히토파데사: 우화와 속담, 런던:George Routledge & Sons (29페이지, 96-98)
  15. ^ S. Narayana; A.N.D. Haksar (Translator) (2005). Hitopadesa. Penguin Books. pp. 13–17. ISBN 978-93-5118-096-8. {{cite book}}: author2=범용명(도움말)이 있습니다.
  16. ^ 찰스 윌킨스 (1886), 히토파데사: 우화와 속담, 런던:George Routledge & Sons, 99페이지, 150-167
  17. ^ S. Narayana; A.N.D. Haksar (Translator) (2005). Hitopadesa. Penguin Books. pp. 75–84. ISBN 978-93-5118-096-8. {{cite book}}: author2=범용명(도움말)이 있습니다.
  18. ^ Friedrich Max Müller (1865). The Second, Third and Fourth Books of the Hitopadesa. Longman, Green, Longman, Roberts, & Green. pp. 60–109.
  19. ^ Friedrich Max Müller (1865). The Second, Third and Fourth Books of the Hitopadesa. Longman, Green, Longman, Roberts, & Green. pp. 110–151.
  20. ^ 찰스 윌킨스 (1886), 히토파데사: 우화와 속담, 런던:George Routledge & Sons (227-263, 271-276페이지)
  21. ^ S. Narayana; A.N.D. Haksar (Translator) (2005). Hitopadesa. Penguin Books. pp. 227–230. ISBN 978-93-5118-096-8. {{cite book}}: author2=범용명(도움말)이 있습니다.
  22. ^ 찰스 윌킨스 (1886), 히토파데사: 우화와 속담, 런던:George Routledge & Sons (277페이지)
  23. ^ a b S. Narayana; A.N.D. Haksar (Translator) (2005). Hitopadesa. Penguin Books. pp. ix–xi. ISBN 978-93-5118-096-8. {{cite book}}: author2=범용명(도움말)이 있습니다.
  24. ^ 에드윈 아놀드 경(1893년), 좋은 조언서...산스크리트어 히토파데사(Hitopadesa).런던: W. H. Allen & Co.한정(x페이지)
  25. ^ C. R. Lanman (1908), "Notes on the Externals of Indian Books", The Panchatantra: a collection of ancient Hindu tales in the recension, called Panchakhyanaka, and dated 1199 A.D., of the Jaina Monk, Purnabhadra; critically edited in the original Sanskrit, by Johannes Hertel, Harvard Oriental Series, pp. xxii, xxxv
  26. ^ Charles Johnston (November 29, 1925), "In India Too There Lived An Uncle Remus: Ancient Tales of the Panchatantra Now Appear in English", The New York Times, p. BR2
  27. ^ 히토파데사 번역 E아놀드 온 더 넷

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