고안 가톨릭의 역사

History of Goan Catholics

고아 가톨릭의 역사는 인도 고아 주의 고아 가톨릭 공동체의 역사를 기독교로 개종한 때부터 현재까지 재조명하고 있다.

포르투갈 이전 시대

포르투갈인이 도착하기 전 고아에서 기독교가 우세했다는 구체적인 증거는 발견되지 않았지만 성인으로 추정된다. 예수 그리스도의 열두 사도 중 한 사람인 바르톨로뮤성도와 마찬가지로 고아를 비롯한 곤간에서 복음을 가져와서 전파하였다. 토마스는 인도 남부케랄라타밀 나두에서 한 적이 있다.[1]

포르투갈 시대

세 성당올드고아에 위치한 알렉산드리아의 캐서린에게 바치는 성당이다.

15세기에 포르투갈인들은 인도로 가는 바닷길을 탐험했고 교황 니콜라스 5세교황 황소 로마누스 폰티펙스를 제정했다. 이 황소는 포르투갈인들에게 아시아 기독교 신앙의 전파를 후원하고('파드로도' 참조) 새로 발견된 지역에 대한 무역독점을 보상했다.[2] 1498년 바스코 다 가마(Vasco da Gama)가 인도 케랄라 연안의 칼리코트에 도착한 후, 무역은 번창하게 되었다. 1510년 포르투갈인비자푸르 술탄에서 고아를 탈환하여 마침내 고아에 정착하였다.[3] 1544년까지 그들은 고아의 바르데스살케트 지방을 정복했다.[4] 초기 개종자는 포르투갈의 고아 정복 당시 아폰소 데 알부케르케와 함께 도착한 포르투갈 남자와 결혼한 원주민 고안 여성들이었다.[5]

1540년경, 고아의 기독교 처녀들은 아내를 찾는 포르투갈 귀족을 만났다.

1534년 고아의 대교구가 설립되었다. 곧 새로 창립된 예수회 선교사들이 고아로 보내졌고, 그로 인해 마을 전체가 기독교로 개종하게 되었다.[6]

맹갈로레아 가톨릭 공동체의 고안 가톨릭 조상들 중 많은 수가 1560년 포르투갈인이 소개한 고아 종교재판 때문에 고아를 탈출했다. 포르투갈의 존 3세 왕은 종교재판을 통해 힌두교 관습의 모든 흔적을 없애기로 결정했다. 종교재판에서 정한 규칙에 따르기를 거부한 사람들은 고아를 떠나 포르투갈의 지배권 밖에 정착했다.[7] 그들 중 약 7,000명은 주로 (브라민스)과 사로디스(크샤트리야스)로 고아와 다마온을 도망쳤다. 대부분이 "제1차 이주 물결"[8]이라고 불리는 남부 카나라로 이주했다.

고안 카톨릭 신자들이 남카나라를 향해 이주하는 길

인도 연맹의 전쟁은 1570년대에 일어났고 이 지역에서 비자야나가르 제국을 종식시켰다. 박해를 두려워하여 고아 출신의 많은 가톨릭 신자들이 남카나라로 이주하였다. 이 마이그레이션을 "제2의 마이그레이션 물결"[8]이라고 한다.

스코틀랜드의 의사 프란시스 부캐넌은 1801년에 카나라를 방문했다. 그는 저서 '마드라스에서 마이소르, 카나라, 말라바르를 통한 여행(1807년)'에서 "8만 명의 고안 기독교인들이 베드노레 왕의 초청으로 남카나라에 와서[9] 정착했다"[10]고 밝혔다. 나중에, 이것은 개연성 있는 실수로 확인되었고 "8,000"을 읽었어야 했다. 하지만 이 수치조차 고아에서 기독교인이 두 번째로 이주한 것을 포함했다.[11]

17세기 중엽 고아에 대한 마라타 제국의 공격도 이주의 원인이었다. 1664년 마라타 제국의 창시자인 시바지가 고아 북쪽에 있는 마을 쿠달을 공격하여 고아 유세에 나섰다. 1680년 4월 3일 시바지가 죽은 후 아들 삼바지가 왕위에 올랐다.[8] 고아의 북쪽 영토를 따라 삼바지의 맹공격은 많은 기독교인들을 고국에서 몰아냈고, 그들 대부분은 남카나라로 이주시켰다. 이 마이그레이션을 "제3의 이동 물결"이라고 한다. 1680년에서 1707년 사이에 무굴-마라타 전쟁으로 인해 이주가 둔화되었다. 고아로 돌아온 기독교인은 1만여 명.[8] 고아의 바르데즈 지역에서 예수회 사제들은 1710~1712년 사이에 12,000명의 기독교인들이 고아의 남쪽으로 이주했다고 추정했다. 1747년의 고아 정부 보고서에 따르면, 약 5,000명의 기독교인들이 마라타족의 침략 동안 고아의 바데즈와 티스와디 지구에서 남 카나라로 피신했다고 한다.[8] 마라타가 고아를 습격하는 동안 약 6만 명의 기독교인들이 남카나라로 이주한 것으로 추정되었다.[12]

근대

1787년 프랑스 혁명에 영감을 받아, 교회 내부의 승진 과정과 포르투갈인의 다른 차별적 관행에 불만을 품은 몇몇 고안 가톨릭 사제들이 포르투갈인에 대한 핀토 반란을 조직하였다. 비록 성공하지 못한 반란이었지만, 그것은 고아 내부에서 포르투갈인에 대한 최초의 공개적인 반란이었다. 영국은 1797-1798년에 처음으로, 1802-1813년에 이어 두 번째로 고아를 지배하게 되었다. 1843년 수도는 판짐으로 옮겨졌고 18세기 중반에 이르러 포르투갈인이 점령하고 있던 지역이 고아의 현재 제한으로 확대되었다. 이때쯤 포르투갈 제국은 쇠퇴하기 시작했고 고아 점령에 대한 저항은 더욱 거세지기 시작했다. 1947년 인도의 나머지 지역이 독립을 쟁취한 후 포르투갈은 고아의 포기를 거부했다. 1961년 12월 18일 인도는 군대를 이끌고 들어와 36시간 동안 지속된 적대행위 끝에 포르투갈 행정부에 항복할 것을 강요했다. 1987년 5월 30일 고아는 인도의 25번째 주(州)[13]

1970년대에는 런던에 본사를 둔 무역회사 셰퍼드가 선박을 도입한 후 봄베이-고아 간 해안 통신이 증가했다. 이 배들은 고안 카톨릭 신자들이 봄베이에 입항하는 것을 용이하게 했다.[14]

참고 항목

메모들

  1. ^ Ayyappapanicker 1997, 페이지 263
  2. ^ Daus, Ronald (1983). Die Erfindung des Kolonialismus (in German). Wuppertal/Germany: Peter Hammer Verlag. p. 33. ISBN 3-87294-202-6.
  3. ^ 커 1812년
  4. ^ 조지 1992년 페이지 205
  5. ^ Roger Crowley (2015). Conquerors: How Portugal forged the First Global Empire. UK: Faber and Faber.
  6. ^ Lach 1994, 페이지 12.
  7. ^ 실바 & 푸흐스 1965 페이지 4
  8. ^ a b c d e Prabhu, Alan Machado (1999). Sarasvati's Children: A History of the Mangalorean Christians. I.J.A. Publications. ISBN 978-81-86778-25-8. 플로리다 고안 카톨릭 협회 회장 조 로보가 쓴 사라스바티의 어린이 기사에서 가져온 내용. 이 글은 알란 마차도의 위 책에서 주로 빌려온 것이다.
  9. ^ 부차난 1988년 23일
  10. ^ 부차난 1988년 24시
  11. ^ 실바 & 푸흐스 1965 페이지 5
  12. ^ 쿠르존 2003, 페이지 77
  13. ^ Dias 2007, 페이지 2-3 대상 (
  14. ^ 헤라스 인도역사문화연구소 1983, 페이지 113

참조