헨리 W.소여

Henry W.
Black-and-white photography of a man in a suit
헨리 W.소여

헨리 워싱턴 소여 3세(Henry Washington Sawyer III, 1918년 12월 23일 ~ 1999년 7월 31일)는 미국의 변호사, 민권 운동가, 정치가였다.필라델피아에서 태어난 그는 제2차 세계대전에서 해군에서 복무했고, 이후 펜실베이니아대 로스쿨로 복귀했다.소여는 기업 변호사로 일했지만 특히 수정헌법 제1조 사건에서 시민의 자유를 옹호한 것으로 가장 잘 알려져 있다.아빙튼 스쿨 지구 대 셸프레몬 커츠만 사건에서, 그는 미국 연방 대법원앞서 미국 시민 자유 연합을 대표하여 모든 현대 설립 조항 법제의 근거가 된 사건들을 성공적으로 변론했다.소여는 1960년대 민권운동 당시 필라델피아와 남부에서도 민권운동을 벌였다.원래 공화당원이었던 그는 필라델피아 시의회에서 4년 임기의 임기를 위해 민주당원으로 선출되었으며, 그곳에서 공무원 개혁을 위해 일했고 도시의 공공미술의 양을 늘리기 위해 일했다.

초년기

소여는 1918년 필라델피아에서 헨리 워싱턴 소여 2세와 그의 아내 헬렌 쿠레트 소여의 아들로 태어났다.[1]그가 퀘이커 출신이었지만 소여의 가족은 이민자 할아버지인 제1대 헨리 워싱턴 소여가 뉴저지 의용기병대에서 복무할 때 남북전쟁에 걸맞은 병역의 전통이 있었다.[2]전쟁이 끝난 후, 소여의 할아버지는 뉴저지 케이프 메이에 있는 찰폰테 호텔의 소유주가 되었다.[3]소여의 아버지 헨리 소여 2세는 아들이 태어나기 두 달 전인 1918년 독감 유행병으로 사망했고 소여는 필라델피아 게만타운 인근에서 학교 교사인 어머니에 의해 양육됐다.[4][5]그는 체스트넛아카데미에서 고등학교를 다녔고 1936년에 졸업했다.[6]졸업 후 소여는 《데일리 펜실베이니아》에 기고한 펜실베이니아 대학(펜)에 입학하여 제타싸이 친목회에 가입하였고, 피 베타 카파의 회원이 되었다.[5][7]

그는 1940년에 졸업했고 같은 해에 펜 로스쿨에서 시작했다.[5]제2차 세계대전이 발발했을 때 소여는 미국 해군에서 임관했다.[6]그는 대서양태평양 극장에서 모두 복무했지만, 후에 그는 거의 전투 장면을 보지 못했다고 말했다.[5]그의 임무의 대부분은 함대 유조선파토카호에 실려 있었다.[8]1945년 7월, 소여는 지뢰제거원인 USS 스완으로 이송되어 그해 12월까지 근무했다.[8]전쟁이 끝난 후, 그는 로스쿨로 돌아와 1948년에 졸업했다.학교 다닐 때, 그는 1946년에 그레이스 스컬과 결혼했다.[9]그들은 1999년 그녀가 죽을 때까지 결혼생활을 유지했고 두 아들과 조나단과 헨리, 그리고 딸 레베카 등 세 아이를 낳았다.[6]

법조경력

졸업 후, 소여는 드링커 비들 레이스의 로펌에 입사했고, 그곳에서 그는 그의 경력 전체를 유지했다.[6]입사한 지 얼마 되지 않아 시의 정치 비리 검찰인 오말리 사건(당시 필라델피아 지방 검사실은 대부분 필요에 따라 기업에서 뽑은 시간제 직원들이 담당했다)에서 임시 지방 검사로 근무하게 되었다.[10][11]로런스 하워드 엘드레지 부장검사, 레무엘 브래독 스코필드 부장검사 등과 함께 소이어는 206건의 공직 부정행위로 존 J. 오말리 치안판사의 재판을 도왔다.[12]오말리는 1948년과 1949년 두 번의 재판에서 무죄 판결을 받았다.[12]소여는 한국전쟁 당시인 1950년 다시 해군에 입대했고, 이후 유럽에서 해외 근무 장교로 복무했다.그는 1953년에 필라델피아로 돌아왔다.[13]

변호사로서, 소여는 기업법에서 민사소송에 집중했는데, 그 과정에서 그는 탁월했다.[14][15]그는 또한 시민의 자유 분야에서 많은 시간을 보냈는데, 그 때문에 그는 더 유명해졌지만 덜 보상받게 되었다.[14]1951년, 세이디 T.M과 함께. 알렉산더 등은 ACLU의 대 필라델피아 지부를 공동 설립하였으며,[16] 1953년 스미스법에 따른 공산주의 동조자 검찰인 미국 쿠즈마 사건에서 여러 자원(프로보노) 변호인 중 한 명으로 미국 정부의 전복을 옹호하는 사람을 금지하였다.[17]피고인들은 유죄 판결을 받았으나, 1957년 미국 대법원이 예이츠 대전의 스미스 법을 뒤집은 후 그들의 유죄 판결은 번복되었다. 미국.[18]

소여는 미국 더치사건에서 공산주의자 동조자로 기소된 사람을 지지하기 위해 다시 한번 논쟁을 벌였다.[19]소여의 의뢰인인 베른하르트 데우치는 펜실베이니아 대학의 대학원생으로 1954년 하원 비미국 활동위원회에 의해 소환되었다.[20]데우치는 코넬대 학부 시절 공산당 소속이었던 자신의 전 당원에 대한 위원회의 질문에 대부분 대답했지만, 자신의 '도덕적 양심의 가책' 때문에 그렇게 할 수 없다고 주장하면서 다른 당원에 대한 질문에는 답변을 피했다.[21]하원은 더치가 경멸하는 것을 발견했고, 그 혐의는 연방지방법원에 확정되었다.[21]워싱턴 D.C. 순회상고법원은 유죄를 확정했고, 소여는 대법원에 항소했다.놀랍게도, 그들은 정부가 "질문의 위험성"[19][22]을 입증하지 못했다는 이유로 이 사건을 받아들이고 유죄 판결을 뒤집었다.소이어가 사망한 후 작성된 기사에서 스튜어트 달젤 판사는 소이어가 유죄 판결을 뒤엎기 위해 법정을 설득하는 데 있어 능숙한 주장을 인정하였다.[23]

아빙턴 학군 대 셸프 사건

Photograph of a man in a suit, seated, with flags in the background
판사C. 클라크아빙튼 학군 대 젬프 사건에서 이 의견을 썼다.

1957년, 펜실베니아 법은 공립학교 학생들이 하루를 시작하기 위해 성경 구절을 읽도록 의무화했다.아빙튼 학구는 학생들이 주기도문을 읽어야 한다는 또 다른 요건을 추가했다.필라델피아 교외인 아빙턴의 몇몇 유니테리언들은 이에 반대하며 시위를 벌였다.그 중 한 명인 엘러리 젬프는 이 문제에 대해 미국시민자유연합(ACLU)과 접촉했다.[24]ACLU와 Schempp의 부모는 학교 기도법이 미국 헌법 제1조제14조를 위반했다고 믿었다.ACLU의 변호사들은 당시 이사회 의장이자 후에 ACLU 필라델피아 계열사의 총 고문이었던 소이어를 소송 담당자로서의 능력과 더치 사건에서의 성공으로 볼 때, 그것을 주장하기 위한 최선의 선택으로 보았다.[25]소여는 이에 동의하고 연방지방법원에 소송을 제기했다.[26]

루이 H. 폴락 판사가 1999년 기고문에서 기술한 바와 같이, 소여 판사는 "이 사건의 이론은 주기도를 따르든 아니든 규정된 성경 독서가 종교의 확립과 제1차 수정헌법 제1조를 거스르는 종교의 자유로운 행사 침해를 모두 구성한다는 것이었다.수정헌법 14조."[27]이 재판은 1958년 3인 재판관 회의 전에 시작되었다.[28]배심원단은 존 빅스 주니어가 작성한 의견서에서 이 재판이 끝난 후, 주 의회는 학생들이 원한다면 성경 읽기에서 면제받을 수 있도록 법을 바꾸었다.[29]1962년의 추가 청문회에서, 법원은 다시 한번 빅스의 의견으로, 이 법이 국가가 "영연방의 공립학교에 종교 의식을 도입할 수 있도록 허용함으로써 여전히 헌법을 위반했다"[30]고 주장했다.

대법원은 학군의 항소를 듣는 데 동의했고, 소여는 다시 이 사건을 주장했다.[31]1963년 6월 17일, 법원은 지방 법원 판결을 지지하고 펜실베니아 주의 학교 기도법을 위반하는 8 대 1의 의견을 발표했다. C 판사의 의견으로.클라크 씨가 법원 설치 조항 법률학 어떻게 될까 심장:은 이날 설정 조항의 비난을 견뎌 낼 명확하게 말했다,이 있어야 한다 세속적인 입법 목적과 결과 진보도inhibits 종교는 일차 효과."[32]폴랙 입금해 Sawyer의 옹호에 지방 법원 수위를 지원하는 일에와 함께.이 사건: "고소하면 익혀야 할 과실의 씨앗을 재판 법정에 심은 명인 소송업자가 명백하다."[33]

레몬 대 커츠만 사건

소여는 몇 년 후 레몬 대 쿠르츠만 사건에서 교회-국가 풍경을 더욱 구체화시켰다.1968년 펜실베니아는 종교를 가르치는 데 드는 비용이 발생하지 않는 한 국가가 공립학교 이외의 학교에 대해 교육비를 변제할 수 있도록 하는 '비공개 초·중등교육법'을 제정했다.[34]비록 이 법이 특별히 "종파의 종교적인 가르침이나 도덕이나 예배를 표현하는 모든 주제"에 대한 국가 기금의 지불을 금지시켰지만, 시민권 운동가 알톤 레몬은 이 법이 국가가 종교 학교에 효과적으로 자금을 지원하는 것을 여전히 허용하고 있다고 믿었는데, 이것은 설립 조항의 위반이다.[35]소여는 사건을 맡아서 지방법원에 소송을 제기하였다.[36]

3인 재판관 앞에서 다시 논쟁을 벌이면서 소여는 처음에는 성공하지 못했다.에마누엘 트라우트만 판사는 셸프에서 정한 규칙 하에서 이 법은 세속적인 목적을 가지고 있으며 종교에 자금을 제공하지 않았다고 설명했다.[37]소여는 항소했고 대법원은 1970년에 certiari를 허가했다.[38]1971년 6월 28일에 전해진 의견으로, 법원은 소여의 의뢰인을 붙잡고 펜실베니아 법을 무효로 했다.[39]대법원장 워렌 E. 7명의 정의의 다수를 위해 쓴 버거는 "각 주의 법령에 따라 발생하는 전체 관계의 누적된 영향은 정부와 종교 사이의 과도한 개입을 포함한다"[40]고 주장했다.

레몬에서 전해지는 테스트는 국가 조치의 설립 조항 위반 여부를 판단하는 과정의 핵심으로 남아 있다.[41]판결문에 따르면 법령은 세속적 목적이 있는 한 설립조항을 위반하지 않으며, 주된 효과는 종교를 진보시키거나 억압하지 않으며, 종교와 얽힌 과도한 정부를 조장하지 않는다.[42]레몬 다음으로, 소여는 최고의 항소심 소송자로 간주되었다.윌리엄 J. 브레넌 주니어는 1988년 소여에게 "변호사들이 당신의 변호인과 동일시했다"[43]고 말했다.

지역 정치

소여와 그의 아내는 1940년대에 둘 다 공화당원이었다.[44]이들은 자신의 병동과 시내 곳곳에서 정치적 부패유권자 사기를 목격한 뒤 시내의 당 조직에 환멸을 느끼고 조셉 S. 클라크 주니어리처드슨 딜워스가 이끄는 개혁 노력에 동참했다.[44]클라크와 딜워스는 소여와 같은 민주당원, 무소속, 불만을 품은 공화당원들을 공화당 정치 기계에 대항하는 연합체로 불러모았는데, 이들은 이를 절대적으로 부패한 것으로 여겼다.[45]1949년 소여는 민주당 공약병으로 활동했고 그해 클라크와 딜워스가 시청을 차지했다.[45][46]

소여가 해외에서 복무하는 동안 개혁연대는 67년 만에 처음으로 필라델피아에서 민주당을 싹쓸이했다.[7]그가 필라델피아로 돌아왔을 때, 클라크는 그에게 1955년 시의회의 대규모 의석에 출마할 것을 요청했다.[47]대규모 의석 제한투표제 규정에 따라 각 정당은 5명의 후보자를 공천할 수 있고 유권자는 5명만 뽑을 수 있었다.결과는 다수당이 7석 중 5석만 가져갈 수 있어 소수당으로 2석이 남았다.소여는 그런 의석에 선출되어 4년 단임제를 지냈다.[6]그 자리에서 그는 센터시티 건설사업비의 1%를 공공미술에 써야 하는 시의 1% 미술을 위한 '일퍼센트 미술을 위한 1% 프로그램'을 설립하기 위한 법률을 후원했다.[6]그는 또한 경찰 검토 위원회 창설을 위해 일했다.시의회는 그 법안을 통과시키지 않았지만, 제임스 테이트 시장은 나중에 행정명령을 통해 이사회를 만들었다.[48]

Sawyer는 몇몇 경우에 있어서 민주당 조직과 대립하고 있는 자신을 발견했는데, 가장 두드러지게는 도시 헌장의 개정이었다.[49]1956년, 공무원 보호의 약화를 목적으로 하는 헌장 개정안이 제안되었다.Sawyer는 그 생각에 반대하는 캠페인을 벌였고 그것을 따르기를 거부했다.[50]그의 지지 없이, 개정안은 대중의 지지를 얻기 위해 투표에 참여하기 위해 의회에서 3분의 2의 표를 얻어야 한다는 것을 발견했다.[51]펜실베니아 대법원은 수정안 중 일부를 기각했고, 나머지는 4월 국민투표에서 부결됐다.[52]그러한 의견 불일치로 인해 민주당 시 위원회는 1959년 소이어에 대한 그들의 지지를 두 번째 임기 동안 보류하게 되었고, 그는 그의 법률 관행으로 돌아가기 위해 선출직에서 물러났다.[53]1965년, 미국 민주 행동주의 펜실베니아 남동부 지부장으로 재직하면서, 소여는 공화당의 알렌 스펙터를 필라델피아 지방 검사로 지지한 민주당 그룹을 이끌었다.[54]

민권 옹호

엄격한 법적, 정치적 우려를 넘어, 소여는 흑인들의 곤경에 대해서도 관심을 가졌고, 민권 운동에 참여하게 되었다.[55]그의 친구이자 동료 변호사인 Arlin Adams에 따르면, Sawyer는 "남부의 흑인들에 대한 대우 때문에 고민했다"[55]고 한다.1965년 앨라배마주 셀마(Selma)로 건너가 흑인 유권자의 등록을 돕고, 지역 조례를 어긴 혐의로 기소된 활동가들에게 법률적 대표성을 부여했다.[6][55]집에서 가까운 곳에서, 그는 또한 경찰학교의 흑인 지원자들이 부당하게 거절당했다는 의혹에 대해 필라델피아 경찰서와 그 위원인 프랭크 리조를 고소했다.[14]소여는 거의 10년에 걸친 일련의 사건에서 9명의 흑인 지원자들을 대표했고, 군부에 더 큰 인종적 다양성을 보장하기 위한 법원의 명령으로 절정에 이르렀다.[14][56]1972년, 그는 도시 노동자들의 연금 기금의 부적절한 자금 지원으로 다시 리조(당시 필라델피아 시장)를 고소했다.[6]소여의 아들 조나단은 1999년 당시를 회상하면서 " 잡지에는 리조의 10대 적들이 인쇄돼 있었고 아버지는 명단에 올랐다.자신이 해냈다는 사실이 매우 자랑스러웠다고 말했다.[6]

만년

소여는 필라델피아 세계문제협의회, 성공회병원, 델라웨어강항만공사, 페어마운트공원미술협회 등 많은 시민단체의 이사회에서 활동했다.[6]그는 또한 재즈에 대한 열정을 가지고 있었는데, 재즈 라디오 쇼를 주최하고 모교인 펜에서 재즈에 관한 강좌를 가르쳤다.[6]그의 아내 그레이스는 1999년 5월 사망했고, 소여는 그해 7월 31일 폐암으로 사망했다.[6]

참조

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원천

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신문

웹사이트