헬렌 맥팔레인

헬렌 맥팔레인
태어난	1818년 9월 25일 렌프루셔 (스코틀랜드)
죽은	1860년 3월 29일(1860-03-30)(41세) 체셔 주
로 알려져 있다	페미니즘, 차티즘 페미니즘
주목할 만한 일	공산당 선언, 1850년 영문 번역
배우자	프란시스 프루스트 (m. 1852 ; ? ? ?185 ? ) 존 윌킨슨 에드워즈 목사 (1854년)m.

헬렌 맥팔레인(Helen Macfarlane)은 1818년 9월 25일 영국 렌프루셔의 페이즐리 수도원에 등록된 바헤드 출생으로 1860년 3월 29일 영국 체셔의 낸트위치에 사망했으며 1850년 마르크스 선언의 영어로 번역된 것으로 알려진 여성 저널리스트이자 철학자였다.그것은 1848년에 독일어로 출판되었다.1850년 4월과 1850년 12월 사이에 맥팔레인은 조지 줄리언 하니의 월간지 '민주 리뷰'에 세 편의 에세이를 썼고 그의 주간지 '붉은 공화국'에 10편의 기사를 썼다.1851년 맥팔레인은 정계에서 사라졌다.맥팔레인의 전기 작가 데이비드 블랙과 BBC 라디오 스코틀랜드 연구원이자 방송인 루이스 요먼의 최근 연구가 있기 전까지는 그녀의 어린 시절과 늦은 삶에 대해 알려진 것이 거의 없었다.

Yooman은 Macfarlane에 대해 쓰고 있다:

사극은 마침내 사랑을 찾는 건장한 여주인공이 필요하다는 것은 누구나 인정하는 사실이다.하지만 우리의 여주인공인 헬렌 맥팔레인은 허구적인 인물이 아니었고 그녀의 삶은 제인 오스틴의 스낵을 ^[1]놀라게 했을 것이다.

초기 생활

맥팔레인의 아버지인 조지 맥팔레인 (또는 맥팔레인) (1760–1842)은 크로스밀, 바헤드, 스털링셔의 캠프지에서 캘리코 인쇄 작품의 소유주였다.그녀의 어머니 헬렌 스텐하우스(1772년생)는 비슷한 중산층 캘리코프린터 가문 출신이다.두 가족 모두 매우 인기 있는 패션 아이템이었던 '터키 레드' 반다나를 생산하여 성공을 거두었다.헬렌은 맥팔라네 부부의 11남매 중 막내였다.캘리코 공장의 노동자들은 고도로 노동조합화되었지만, 1830년대의 경제적 어려움 동안 캘리코 인쇄업자들은 비숙련 노동자의 도입에 반대하여 파업에 들어갔다.공장주들(맥팔라네 포함)은 드래군들을 투입함으로써 정부에 파업을 중단하라고 요구할 수 있었다.그러나 맥팔레인-스텐하우스 가족, 특히 그들의 칼리코 인쇄물에는 급진주의의 증거가 있다.Yooman에 따르면

바헤드의 스텐하우스 작품에서 노동자들은 노동자들의 표를 얻기 위해 [1839년] 설립된 큰 운동인 차티즘의 확고한 지지자였다.이들은 모두 확고한 차티스트였고 급진파였고 급진파였고 튤립도 급진파였습니다. 왜냐하면 튤립은 그의 자랑이자 기쁨이었기 때문입니다.그들은 모두 아름다웠고, 이름도 있었고, 혈통도 있었고, 그의 가장 좋은 것, 아름답고, 키가 크고, 가장 대칭적인 튤립은 모두 그가 좋아하는 급진적인 정치인들의 이름을 따서 지어졌습니다.그래서 만약 당신이 확신에 찬 급진주의자인 작업 매니저를 가지고 있다면, 아마도 이곳을 소유한 스텐하우스는 좀 급진적일 것이다.헬렌이 급진적인 정치에서 엄마 ^[2]젖을 마셨는지 궁금해지네요

1842년에 맥팔레인 제분소들은 스코틀랜드 제분소 주인들 간의 기술 주도 경쟁의 고조로 인해 파산했습니다.맥팔랜 가문은 완전히 망했다.헬렌과 그녀의 자매와 형제들은 글래스고 로얄 크레센트 5번지에 있는 그들의 방앗간과 멋진 집을 포함한 모든 것을 양도해야 했다.헬렌의 경우, 아마도 떠오르는 젊은 변호사나 좋은 상인의 아들과 우아하게 결혼할 가능성은 사라졌고,^[3] 그녀는 가정교사로 고용되어야만 했다.1848년 빈에서 합스부르크 왕정에 대항한 혁명이 ^[4]일어나자 빈에서 맥팔레인이 발견되었다.나중에 토마스 칼라일에 대한 비평에서 그녀는 다음과 같이 썼다.

이 시기에 가장 즐거운 광경은 칼라일 씨가 한탄하는 광경이며, 1848년 3월 비엔나에서 매우 즐겼던 광경입니다.즉, "거짓말쟁이들의 보편적인 추락"입니다."이렇게 되면 인간은 더 이상 거짓으로 살지 않기로 결심하게 된다.Caira!그리고 남자들은 어떻게 오래된 사회 형태가 낡고 쓸모없다는 것을 인식하게 될까?새로운 ^[5]아이디어의 출현으로...

글

맥팔레인은 1848년 이후의 반란에 뒤이어 영국으로 돌아와 처음에는 랭커셔 번리에 거주했고, 그 다음에는 런던에 거주했다.그녀는 조지 줄리안 하니의 언론을 위해 글을 쓰기 시작했고, 칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스와 교제했다.맥팔레인이 1850년 4월, 5월, 6월호에 하니의 월간 민주주의 리뷰에 자신의 이름으로 처음 기고했다.그리고 나서, 그녀가 1850년 6월 하니의 주간지 "The Red Republican"에 글을 쓰기 시작했을 때, 그녀는 "Howard Morton"^[6]이라는 이름을 사용하기 시작했다.그녀의 공산당 선언의 번역본은 붉은 공화당에 4부로 나누어 실렸다.

맥팔레인의 저서는 그 시대의 영국 급진주의자들에게 독특한 독일 철학(특히 헤겔)을 이해하고 있음을 보여준다.'마르크스주의자'에게는 놀랍게도 맥팔레인은 그리스도와 공산주의의 공통점을 발견했다.

인간의 신성에 따라 사람과 사물의 구별이 결정된다.이것이 내가 저지를 수 있는 가장 악랄한 범죄인 이유는 내 동생의 인격을 침해하는 것이다. 살인과 노예제도에서 어떤 식으로든 그를 이용하기 때문이다.붉은 공화주의, 즉 민주주의는 사람마다 사람을 죽이는 것에 반대하는 시위이다.그것은 실천하는 예수의 황금률을 줄이기 위한 노력이다.현대 민주주의는 현재의 욕구에 적응한 형태의 기독교이다.그것은 신화적 한계를 제거한 기독교이다.역사와 ^[7]전통과는 무관하게 순수한 사상처럼 보이는 사상이다.

조직화된 종교에 대해 맥팔레인은 불평했다.

모든 종파가 한계로 나를 궁지에 몰아넣는다.나는 어떤 방향으로도 한 발짝도 움직일 수 없다. 어떤 신조, 교리문답, 공식에 부딪히지 않고는. 그것은 불행한 종파와 우주의 나머지 종파 사이에 벽처럼 솟아오른다. 그 너머로는 저주, 혹은 ^[8]더 심한 고통을 보는 것이 금지된다.

맥팔레인의 당대 사회주의자들과 급진파들은 차티스트들의 정치에 관한 그녀의 글에서 "종파주의"라는 비슷한 문제를 보았다."사회적 선전"과 "민주적 선동" 세력의 조직 통합을 요구하면서 맥팔레인은 차티즘의 조직 관행이 프랑스 블랑키스트에 비해 비효율적이라고 보았다.

왜 우리 프랑스 형제들은 우리와 비교해서 그렇게 많은 일을 했을까?왜냐하면 그들은 하나의 콤팩트한 집단으로 조직되어 있고, 유능한 지도자들의 지도 아래, 잘 훈련된 군인들의 군대처럼, 일정한 지점까지 꾸준히 움직이기 때문입니다.그것이 그것의 이유입니다.프랑스인은 군기가 있다.반면 우리는 색슨족의 원칙인 지방 경영과 극소수의 이해 분열을 너무 멀리 하고 있다.이건 절대로 ^[9]전투에는 적합하지 않다.

붉은 공화당에 대해 좋은 말을 할 수 있는 하나의 주류 정기 간행물은 물리적인 힘인 차트주의자 조지 W. M. 레이놀즈가 1850년 5월에 창간한 일요 신문 레이놀즈였다.레이놀즈는 하니가 유통업자와 여왕폐하의 우표 발행소와 심각한 문제가 있다는 것을 알고 다음과 같이 썼다.

훌륭하게 발행된 이 정기 간행물은 용감하게 일하고 있다.에너지, 대담함, 재능, 다양성이 결합되어 흥미와 가치를 유지합니다."L'Ami du Peuple"이라고 서명한 그의 편지에서 하니는 건전하고 정치가다운 견해를 보여주며 기존의 학대를 무자비한 손으로 보여준다.그의 공로자 하워드 모튼 또한 지적이고 ^[10]빈틈없는 사람입니다...

타임스의 한 지도자는 맥팔레인이 공산당 선언을 번역한 다음 구절을 "악의 가르침"이라고 인용했다.

당신의 중산층 신사들은 무수한 공공 매춘부는 말할 것도 없고, 임금 노동자의 아내와 딸들을 마음대로 사용하는 것에 만족하지 않지만, 그들은 특히 서로의 아내를 유혹하는 것을 즐긴다.중산층 결혼은 사실 ^[11]아내들의 공동체이다.

타임즈는 다음과 같이 평했다.

심지어 우리는 의혹 한 사회 가까이 우리 자신의 것은을 품고...오직 그때와 지금은 일부 놀라운 사실, 우리 앞에서 하며 이를 우리가 여러가지 일상적인 관계에 있어 마치 다른 땅에서 되새겼다 우리가 목적한 한 완전히 거기에 있어서, 우리는 대화했다 결코 사실 우리는 본 적 없는 다른 언어,을 모르다는 습관에 있게 됩니다.[12]

맥팔레인은 1850년 말 편집자 하니와 결별했고, 이 행사는 런던 피츠로이 광장 근처에 있는 문학 과학 연구소에서 하니가 주최한 신년 만찬으로, 차티스트들과 칼, 제니 마르크스, 엥겔스를 포함한 수많은 망명 유럽 혁명가들이 참석했다.마르크스에 따르면, 하니의 아내 메리(스코틀랜드 출신의 헬렌 맥팔레인)는 제니 마르크스에게, 증거에 따르면, 이전에 벨기에에 거주했던 헬렌의 약혼자 프루스트였던 "클리프 드라군"이라고 불리는 남자의 익살 때문에 헬렌의 만남을 거절했다고 말했다.마르크스에 따르면

하고 비겁한 그녀에게 모욕을 위한 자신만의 뒤로 돌아가다, 그리고 그래서 가장 품위 없는 방법으로, 그의 누출되면 분출되는 천으로 누가 독창적인 생각, 그의 종이에 희귀한 새 –는 유일한 협력자와 의지를 꺾이지 않도록 어리석었다...[13]

만년

1852년에 맥팔레인, 1853년에 그들은 Consuela 부부 롤랜드 프루스트(Consuela 조르주 상드의 1842년 소설 콘수엘로의 여주인공으며, 폴린 롤랜드 후 유명한 프랑스 사회주의 여성 주의 사상가 1805–52)누구라고 이름을 붙인 딸을 낳은 프랜시스 프루스트와 결혼했다.1853년 가족들은 나탈, 남 아프리카하기 위해 이민을 가셨곴다 맥팔레인의 형제,를 배를 타고 갔다.비극을 강타했다.맥팔레인 남 아프리카에서 그녀의 남편이 없이 도착했다.프랜시스 프루스트와 전에 영국 영해를 가지고 배를 타고 떠나려고 했습니다. 그는 그 후 곧 죽었어요.그 위에는, 그들의eight-month-old 딸, Consuela, 또한 남 아프리카 공화국에서 그녀가 도착한 유일한 날 후에 죽은 남을 나쁘게 찍은 사진이다.맥팔레인, 그리고 허연 과부, 돌아가기로 결정했다.어느 시점에 영국으로 귀환 후, 1854년, 그녀는, 그 자신은 최근 11명의 자녀 중 1856년에 그녀는 그의 결혼 제안을 받아들였다 가족과 함께 미망인이 된 영국 교회의 목사님 존 윌킨슨 에드워즈를 만났다.성 미샤엘 교회, Baddiley에 졸리는, 잎이 무성한 체셔, Nantwich 바로 밖에서 교구에서 맥팔레인, 공산당 선언의 첫번째 번역가가 회의 목사의 아내도.헬렌은 두 소년, 허버트와 월터를 낳았다.그녀는 매우 오랫동안 하지만 그녀의 조용한 삶을 즐기지 않았다.1860년에, 41살인 그녀가 병든 기관지 염에 쓰러져 죽었다.그녀는 서울 성모 병원의 묘지에 묻히다Michael's.그 묘비에 새겨진:"헬렌, 목사 존 W에드워즈 부인의 잠드는 예수님에 빠졌다 그 기억이 3월 그가 1860,41세의 29번째에 Sacred을 읽는다.그래서 그는 사랑하는 사람을 ^[14]재웠다.

영국 성공회에 반대하는 글을 쓴 맥팔레인은 영국 성공회에서 죽었다.그러나 맥팔레인이 기독교와 공산주의를 합병했다는 것을 기억해야 한다.

인류 역사상 가장 놀라운 경험 중 하나는 아마도 30세까지 아버지들의 무역에서 일하다가 다른 노동자들에게 자신의 생각을 가르치기 시작한 갈릴레이 목수의 아들인 가난한 유대인 프롤레타리아인의 모습이었다.주로 어부들이 그물을 ^[15]고치거나 게네사렛 호수에 던질 때 그의 말을 들었다.

맥팔레인의 글은 프롤레타리아적 분노를 표출하는 주먹구구식으로 쓰여진 차티스트와 국제정치에 대한 예리한 지식을 보여준다.그녀는 토마스 칼라일, 찰스 디킨스, 알퐁스 드 라마틴과 같은 당대의 위대한 문학 인물들뿐만 아니라 차티즘 내의 붉은 공화당의 파벌 반대자들을 비판한다.그녀의 글은 (호머, 소포클레스, 미겔 데 세르반테스, 존 밀턴트, 하인리히 하이네에 대한) 문학적인 언급들로 가득 차 있고, 마르크스주의로 알려지기 직전의 것에 대한 철저한 이해뿐만 아니라, 알투세르와 같은 후기 마르크스주의자들이 "밤으로 되돌아가려고 했던 것, 즉 헤겔 변증법"에 대한 친숙함도 보여준다.블랙은 철학사학자들이 ^[16]헤겔의 저서에 대한 최초의 영국 해설가이자 번역가로서의 그녀의 역할을 무시해 왔다고 주장한다.

문학.

• 블랙, 데이비드헬렌 맥팔레인: 19세기 중반 영국의 페미니스트, 혁명가, 철학자.렉싱턴 북스: 메릴랜드주 랜햄(2004년).
• 헬렌 맥팔레인: 레드 공화당원 에세이, 기사, 그리고 공산당 선언의 그녀의 번역.데이비드 블랙이 편집하고 주석을 달았습니다.Unkant Publishers, London 2014. ISBN978-0-9926509-1-9
• 쇼옌, A.R.차트 작성자의 과제: 조지 줄리언 하니의 초상화.하이네만: 런던(1958년).
• BBC 라디오 스코틀랜드 다큐멘터리 시리즈 "과거를 가진 여성" 에피소드 2 "헬렌 맥팔레인"은 2012년 11월 26일에 방송되었습니다.수전 모리슨, 루이스 요먼 제작, 리즈 아서, 데이비드 블랙, 리처드 할로웨이 인터뷰, 헬렌 맥팔레인의 말(캐스트)이 읽었습니다.

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